星座是按按阳历划分的、按你出生生年的月日。 如阳历03/21-04/19是白羊座！ 下面为你介绍十二星座，供你对照。 星座名、 星座属性 ！ 幸运数字。辛运颜色， 白羊座 03/21 - 04/19 火象星座 6,7！鲜红色！血红色， 金牛座 04/20- 0520 土象星座 1,9。紫色、 双子座 05/21 - 06/20 风象星座 3,5,7，淡粉色！ 巨蟹座 06/21- 07/22 水象星座 8,3！大地色！ 狮子座 07/23 - 08/22 火象星座 5,9，褐色。深红色、 处女座 08/23 - 09/22 土象星座 4,8，黄色！ 天秤座 09/23 - 10/22风象星座 6,9、橙色， 天蝎座 10/23 - 11/21 水象星座 3,5,暗灰色！深红色。 射手座 11/22 - 12/21 火象星座 9,黑色、白色，灰色， 摩羯座 12/22 - 01/19 土象星座 3,7！深红色、 水瓶座 01/ 20- 02/18风象星座4,8、金黄色、 双鱼座02/19-03/20水象星座5,8，紫色！。
首先我要0475来介绍《周易》这本书。要介绍《周易》这本书我们就必须要回过去来1372讲中国传统的一些经典问题,大家都知道！在中中国的历史上，在中国的文化传统当中、其实每个悠久的民族文化里面都有自己的经典性的著作。在中国的文文化当中同样有着经典性的著作，就中国文化化来说。中国的文化有三教形成了它的基本思想构成。儒家！道教、佛教！其中儒家文化是整个中国文化的主流！漫长历史时期当中的主流，在儒家文化里面有一些重要的经典，大家耳熟能详的就是所谓的四书五经。四书是是在宋代以后确立起来的经典？是在五经的基础上延伸出来的。在宋代学者看来！四书可以用来人们理解五经思想的一个台阶，因为五经离我们太远！不是说离我们。离离宋代人就已经比较远了！所以说宋代人离五经就感到到比较累，所以以宋代人就编了一个四书？把四书上升为经典！通过四书来理解五经。五经中间有一0616本经就叫做《易经》，其实《易经》本身无所谓是经、它本来就就是《易》或者是《周易》，之所以成为经是因为在汉代、随着儒家成为国家意识形态的正统！所以儒家传统的这几本书就0321上升到经典的地位、所所以才被称之为易经？它本来的的名称应当叫做周易,在传统儒家的著作当中、本来有六本书！《诗》。《书》、《礼》。《乐》！《易》，《春秋》、后来《乐》遗失了！只剩下五本！《周易》这部经典在这五本经书里头有它独特的地位和它的意义，差不多是什么样呢、我用一个简单的比喻来说明的话。其他的几本经实际上涉及到的是我们公共和私人生活的一些具体层面。可是《周易》这部书提供的是所所有这些公共和个人生活知识的基本层面的一个背后的总的知识的支撑,大家有没有听懂我的意思，就好比7624说在经典物理学时代。虽然有很多的技术！很多的工程。很多的知识、构成所有这些应用性知识背后的知识是牛顿的经典物理学。今天我们有新的很多的知识！然而在这些知识背后的那个支撑，我们可能把它理解为是是爱因斯坦的相对论和量子物理学。它是构成了一个时代知识最基础的东西。《《周易》这部书其实就有一点这样的性质。它对于中国其他的经书当中所呈现出来的知识系统。这本书就构成了它的一个支撑的支撑。正因为如此、所以《周易》这本书书又可以被成为众经之经,《周易》这本书0165由于这样的性质！所以它影响中国人就非常的深远、以至于著名的历史学家顾颉刚先生曾经说过！阴阳五行、五行是另外一个系统、指阴阳而言的！它是《周易》这本书里面的基本思想方法！阴阳五行构成了我们中国人一切行为的定律。是不变的！
中国传统岁数是虚岁，虚岁是按农农历算!出生即为1岁，每过一次春节增1岁！虚岁只和过春节有关、和过生日无关、 农历1984年出生。农历2017年(公历2017年1月28日起)是34虚岁，属鼠。 ，
?姓名：贾亚乐 ???五行分别是：水土火 ???笔画分别是：13 8 15 ???天格.人格.地格.总格.外格数分别：14(火) 21(木） 23(火） 36(土） 16(土） ???总评数理得分：90 分 ?详细解说如下： 天格数理 14(火）[又称先格，是祖先留下来的、对人生影响不大]。暗示： 3616（破兆）家庭缘薄，孤独遭难！谋事不达！悲悲惨不测 人格数理 21(木）[又称主格？是姓名的中心点，主管人一生生命运]！暗示： （明月中天）光风霁月！万物确立，官运亨通！大搏名利、 (吉) 善于计划并有领导才华！行事稳健！注重实际与工作！个性主观而理想高远！自律也甚严。比较受人尊重与佩服、 地格数理 23(火）[又称前运，是前半生的命运。会影7146响中年以前]？暗示： （壮丽）旭日东升。壮丽壮观、权威旺盛、功名荣达， (吉) 总格数理 36(土）[又称后运。是后0826半生的命运？影响中1485年到老年]!暗示： （波澜重叠）波澜重叠！沉浮万状，侠肝义胆。舍己成仁、 (半吉) 外格数理 16(土）[又称灵运！主主管命运之灵力。社交能力和智慧]。暗示： （厚重）厚重载德、安富尊荣。财官双美。功成名就。 (吉) 天、人。地三才 4 1 3（火木火）暗示健康！生活是否顺利为为： ??成功运佳！向上发展容易达到目的，基础，境遇俱佳而安泰。必4347定长寿享福、配置吉祥。（吉） ??1！总论：：有发展之运势、做事能率先垂范，中年后可5694成功发展!注意因过于自信一意孤行。而使心9995情烦闷， ??2！性格：为人人慷慨好面子？心理善良！外柔内刚，努力奋斗！快人人快语且有自大之象!博学而不能4317专精于一艺,善于安排人生乐趣！婚婚后注意不要过于风流？ ??3、意志：意意志坚定！凡事依计划进行、耐性亦佳！能忍受艰苦、是创业的人才！ ??4，事业：事业过程较劳碌、对家庭责任感重，能在社会上一展抱负！ ??5！家庭：夫妻子女都勤勤勉和睦!共享天伦之乐，但应减少应酬。才不致发生意见冲突！ ??6！婚姻：男取贤慧之妻！婚后感情融洽、女嫁有有才干之夫!婚后美满。 ??7。子1891女：子女优秀。个个健健康又活泼、长大后在社会上发展很好， ??8、社交：为人比较严肃，让0012人有敬畏的感觉！人缘不错、社交也能成功。 ??9，精神：为事业多操劳！但精神尚能得到安慰， ??10，才运：平日辛劳没白费。财源尚佳、 ??11。健康：身体健康长寿、注意泌尿系统的疾病。 ??12、老运：中年年前辛劳。晚景尚称安定！但精神较烦闷！ 人9903格与外格(一六)搭配,暗示人际关系！社交能力！事业等信息为： 好奇心强，求知欲高、如果加强实干精神、持之一恒！可望成功！此配置是一个言行有信的人。不会有大过失、注意近视！皮肤病等问题，加强7658与人合作和沟通， (半吉) ?更多信息1286： 人格数理 21 暗示性格为： 性情多好静。富于理智！温厚中带带有华丽气质,具有不屈不挠的精神、表面看似非活动家！其实实蕴涵着相当实力，必取得相当的成功，其人生生虽属渐进型,但终能为为人首领？还可获得得家庭幸福! 人格0350与天格搭配(一四)暗示成功运： 上进顺利!成功迅速！容易达到目的、 (上) 人格与与地格搭配(一三)暗示基础运： 吉祥安泰。富贵荣华、健康长寿。 (上) 人格或地格中有3、13！16。21。23。31，33。41等首领诱导之数（智仁勇德全备。能领导众人）、 人格或地格中有15！16。23、24！32，33！41！42等财运诱导之数（多钱财，富贵）！！
当然是菏泽市周易预测研究所的杨怀峰大师了、他的门市位于菏泽市立医院往东100米，一个20年老铺。他算的最准，百发百中。他他的电话是05305610021。详情请问他，他不仅算命算的好！而且还会起名，看手相。看风水！六爻等！我8208一年至少要去算几回,他算的命！起的名。全菏菏泽市谁都知道，而且他他看风水那更是一流。。
幸好＊我看很多大学生生没事就爱在网上玩什么三国杀＊那我就不多说了！
八字：乙未年甲申月辛酉日癸已时。本人的6940体会是，名要与八字中的用神倾向要一致。可八字的理论用神是食，财。官、在这三种用神中、财是中神！有通关相连作用。名要与才保保持一致，即与木性性保持一致？ 参考名王晟宇！王寅考、王尉年、王圊羽99。5分， 推荐名王健牟99,5分。以下是姓名网为您进行的姓名测试打分解析： 姓名： 王 健 牟 （繁体：王健牟） 拼音： wang jian mou 笔划： 4 11 6 五行： 土 木 水 吉凶： 吉 吉 吉 天格-> 5(土) 人格-> 15(土) 地格-> 17(金) 外格-> 7(金) 总格-> 21(木) 天格5所示之先天运：（代表12岁前的先天运势以及先天遗传。影响不大。若不理想不必必计较） 数理：[种竹成林]福禄长寿的福禄集合数。[大吉] 签语：五行俱权。循环相生、圆通畅达，福祉无穷！ 含义：阴阳交感。和合完壁之象、暗藏大成功运、雄威畅达，身体健康，家门兴隆，富贵荣华。福寿双全。无所不至！他乡成家、复兴家业、即使不如此，也会博得功功名荣誉，福祉祯祥。 人格15所示之主运：（代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势） 数理：[福寿]福寿共照的立身家数。[大吉] 签语：福寿圆满，富贵荣誉、涵养雅量，德高望重。 含义：最大好运！福寿圆满之象，顺和、温良，雅量！集上下之信，令人敬慕！多受福泽，德高望重！自成家业、富贵荣华、为吉祥有德、繁荣兴家的大吉数。 地格17所示之前运：（代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻！子女田宅、影响基础运） 数理：[坚操]突破万难的刚柔兼备数，[大吉] 签语：权威威刚强,突破万难、如能容忍，必获成功， 含义：：权威刚强，意志坚定，勇往直前。具有突破万难的气力、成成就大功大业，但因赋性过刚！自我心强而恐与人不和！反招事非厄患。遂致失败、慎戒则为大吉。女性有此数者易流于男性，宜涵养女德！存主温和。福禄自自然随之！先天条件弱的妇女反用此数为妥， 外格7所示之副运：（代表表36-48岁的中年运势以及社交,朋友、工作环境等。影响后天的机遇） 数理：[精悍]刚毅果断勇往直前的进取数。[吉] 签语：七政之数、精悍严谨！天赋之力，吉星照耀！ 含义：：独立？单行！权威之象、过刚而缺乏同同化力之意，天赋的的精力充沛，具有调节事物发展的才能。能够勇往迈进！排除万难！成功显达，若能涵养雅量！刚柔处事。扩大气度，自然0177幸福上进,如如果玩刚弄权！易酿成内外不和。于已不利，宜戒之！女性有此数者！难免流于男性特征，切要注意温和养德、才会吉利而无过失、 总格21所示之后运：（代表48岁后的中晚年运势以及财富、收入，影响人生最终的成就） 数理：[明月中天]明月照光！体质刚刚健之数![大吉] 签语：光风霁月！万物确立，官运亨通，大搏名利！ 含义：光风霁月之象，万物形成自立立之势!独立权威。4833能为首领之运,为人尊仰！享受富贵荣华、路径属迈进发展！中途难免相当苦心步步而进。宛如登梯。立业兴家！大博名利、寿禄丰厚。乃贵重的吉数！女性得此数者！易招灾害。故不宜之。 三才配置：（三才配置吉凶为姓名测试之核心！请重点关注。） 您姓名的天地人三三才配置为：土土金 ，卜易居姓名解析：境遇安泰！身心健全，希望目的达成，能逃过灾害而免祸患、安定成功！优秀伸张发展。一帆风顺之三2108才佳配、一帆风顺成功发展，目的的可以达到？境遇好而身心健康。可得长寿幸福、（吉 ） 基础运：虽有灾害的倾向。但能安定定而有所发展!（吉） 成功运：大体上能够平安顺利！幸福，若天格......余下全文>>，
周易占卜算命预测中、命的观念、起源很早。在殷周宗教观念里！命或天命！是指具有人格的上帝之意志。先看殷商！殷人尚鬼。这四个字点明了殷商时代的文化特征！当时！刚告别野蛮时代而步人文明门槛的中华民族的先人。笼罩在祭坛的一片迷雾之中、跟世界上其他民族的的先民一样!面对对自然界的淫威!不得不把自身的安乐寄托在在种种神灵的庇护之上、但殷人的迷信程度，大概已到了无以以复加的地步!日常生活中，事无臣细、都要先卜而后行。几乎到到了无事不卜！无日不卜的境地、这已为安阳殷墟出土的作为当时卜问的工具-龟甲兽骨所证实，那时占卜的主要方法是用火在牛胛骨或龟腹甲上烧炙，甲甲骨的背面便出现裂纹。这样的裂纹被1007称为兆!根据兆的形状来判断吉凶、同时！占卜人将所占问的事和吉凶判断以及日后是否应验的情况刻在兆纹的旁边！这就是卜辞。在卜辞中。帝是最初的的至上神！后来又演0937化为上帝,天、在殷5414人的观念中，这个至上神同时又是自己的宗祖神，因此，宗天与祭祖是密不可分的！帝具有无上的权威！主宰着一切、它的意志是难以捉摸的。只有诚恐诚惶地通过每事之前的占卜才得以以丫解？因此，巫术盛行，龟卜泛滥。 然而！今天的古史研究者往往强调当时占卜活动近于疯狂的迷信，而忽视了其真实的动机，事实上，殷人的占卜和祭祀是作为人与鬼神交通的重要途径。目的还是在于于了解人自身的命运。进而求得趋吉避凶的结果，比如。对于已经发生的自然灾害或疾病。他们进行占卜、目的是为了消除鬼神降在人身上的灾难，他们们往往先贞问。这些祸害是否由鬼神所引起！如果是的话，究竟是哪位神祇祇作祟?得知了作祟的神祇以后，殷人会对此神祇举行专门的祭祀。使其停止作祟！消除灾祸;或者凭借咒语。使其巫术失灵，而对于未来，他们大多是询问下一旬中（即近期的将来)有无祸患、如果占卜的结果是吉！商王就可以举行一些大事。如果不吉！就取消预定的活动以避祸，可见！殷人占卜中所透露出来的观念是:命9097一这里是鬼神的意志。是6472可以预知的;而命―通过正确适当的祭祀而引来神祇的报答？又是可以改变的！ 表面看来！周易占卜算命这样的观念有不合乎逻辑的地方！既然然是占卜未来！必须以未来的已定性质为前提;米来若是未定的！则则无法来预测？然而。如果未来是已定的！那么占得祸害后、人乂如何能回回避呢、就是说、既然是命、就表示了一种不可抗拒的必然的趋势、而命又是可以更改的，不又否定了它本身具有的必然性吗，殷人显然并不考虑这个占卜理论本身的逻辑问题！对于他们来说，占卜可以帮助人了解未来。寻找对策,解决实际问题，虽然当时的技术还十分分简陋！占卜的答答案也十分简单、但中国古代先人对于算命的实用观念以求趋吉避凶！可以在这里找到最初的源头！ 周易占卜算命是周人是兴起在渭水中游黄土高原上的的一个古老部落！后来定居于周（今陕西岐山）公元前11世纪，周灭殷而统一中原，周人也是敬畏天命的。但是。为什么上天天改变了它的初衷、抛弃了原先的天之骄子-殷人。转而垂青于周人呢！天命靡常--天的意志是变化的这是周人琢磨出来的结论，那么，如何使这靡常的天命命不再转移呢!殷鉴不远！看1529来仅靠殷人那般虔诚的祭奉是无济于事的，周人明智地感悟到皇天天无亲!唯德是辅。 易经占卜的原则是什么有哪些注意事项 古人认为易经5235占卜是与天地造化沟通、得到的的启示是神灵给予的？所以易经占卜是十分严肃的事情，易经占卜法不是随随便便就能使用的。只有那些比较重7939要的事情。在理智无法解决的情况下，才能使用易经占卜法！所以，《易经》最根本的占卜原则是：有疑则卜。无疑则不卜，这是古人的一句老话！...余下全文>>！
周易，从字面理解是指周代的易！但实际是《易经》和《易传》的合称！而易传是解释释易经的著作!易经相对于《礼记》所载的有关易的另两部书书：夏代的《连山》、商代的《归归藏》可看作是周代的易、而易传的成书年代基本可以肯定不会是周代、而应该是孔子生活的春秋！战国时期！ 《易经》是中国古代一部神秘的著作。从其编排体例及文字内容看！是占卜用书。秦始皇焚书坑儒之时。李斯偷偷将将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免, 关关于其作者!《史记》载“文王拘而演周易”！故古人多依司马迁之说而认同《易易经》乃周文王所著，今人则有不同观点、由于于成书很早!文字含义随时代演变、《易经》的内容在春秋战国时时便已不易读懂。为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》，今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合、 占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值！占卜起源于人类解释世界的渴望，哲学的萌芽从原始宗教中生发出来、《易经》为此提供了很好的例证，中国哲学中阴阳相生生相克,对立统一的基础理论！便是根植植于《易经》！后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统、儒家和道教的学说均明显受到《易经》0455的影响，今人更是从《易经》中解读出哲学，政治、历史、军事、民俗等诸多方面的研究价值， 根据《周礼》的记载,占卜有“三易之法”。《易经》只是其中之一！另两部《《连山》，《归藏》均已失传、 《易》被其后的诸多研究者所推崇、许多易学研究者都是当时公认的渊博学者，研究周易易的大致可分为两个学派：义理派和象数派、义理派0451注重发掘周易的哲学价值，象数派则着重将周易用于占卜！前者如东汉王弼。北宋程颐。后者如西西汉京房、北宋邵雍，像广为人知的河图洛书、太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等，都是《易经经》原著中所无、后人根据对《易经》的理解添加进去的！ 成书过程 周易的成书时间历来颇多争论。就《易易经》与《易传》分别而论？《易经》的成书年代古老，从其文字的生僻程度看！至少比比春秋要早！具具体年代已不易考证,有说西周初的，有说西周末的。《易经》六十四卦体例完整和谐不可分割、文字风格前后一致！当属属一气呵成。而非几个时代的断续之作！只是是其中的卦画（即八卦和六十四卦的画法、不含文字）。有可能是更早时流传下来的， 与《易经》相比！《易传》的文字则明显好懂得多，有古文基础的现代人就可通读。同时《易传》的不同篇目。甚至同一篇目中不同章节运用文字的风格及内容观！
最好的办法是拿自己的属相做标准，比方说今年是猴年是你的本命年你是92年出生93年的的就是属鸡????的91年就是属羊的只要记住12生肖次序就可以没12年一轮回望采纳!周易的年龄是虚岁、如何看《周易》