有桃花。
5052 每对人之间都有一根看不见的红线牵着？
* 水温过高，杯子质量不好、 * 某件事物打破了平衡。杯子是属于谁的！它代7097为受过的！ * 不用疑神疑鬼！看看。天还下雨呢、。
易经是古人对天！地、人及其万物之间相相互关系的一部哲学著作!被后世喻为“群经之首”！古人多多用于占卜！（《易经》指《连山》《归藏》《周易》三本易书，其中《连山》！《《归藏》已失传。传世的只有《周易》一本，现在的《易经》一般即《周易》、《左传·昭公十二年》！楚灵王称赞左史倚相：“是良史也！子善视之。是能读《三坟》。《五典》！《八索》！《九丘》”、所谓《三坟》指的就是古《易》，）而奇门遁甲则完全是一部占卜方法的书！古人将其喻为“帝王之学”（奇门遁甲根据古今图书集成记载。奇门遁甲起源于四千千六百多年前。轩辕黄帝大战8652蚩尤之时、当时时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战、蚩尤身高七尺，铁头铜身刀枪不入。而且会呼风风唤雨,在战场上制造迷雾！使得黄帝的部队迷失方向、有一天晚上。三更半夜大家都在睡觉的时候！忽然，轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒。惊醒了黄帝及众人。大家匆匆忙忙的起床。跑过去一看、原来是有一支彩虹自天空中缓缓下降、从中走出一位全身大大放光明的仙女，仙女手上捧着一个长九寸阔八寸的玉匣！黄帝接过来打开一看、里面有一本天篆文册龙甲神章、黄帝根据书里面的记载，制造造了指南车？终于打败了蚩尤，龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外！还记载了很多行军打仗遣兵调调将的兵法！于是黄帝要他的宰相风后后把龙甲神章演绎成兵法十三章!孤虚法十二章！奇门遁甲一千零八十局！後来经过周朝姜太公，汉代黄石老人、再传给张良。张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲。）八卦！是阴阳、五行的延续。也或将万物分作为八卦。八卦是：乾！坎、艮。震！巽！离！坤和兑。八卦通常运用在在方位、测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科！！
天文学。地理学和人体体科学是中国风水学的三大科学支柱!天！地，人合一是中国风水学的最高原则、中国古代科学学家仰观天文，俯察地理、近取诸身，远取诸物、经上下下五千年的实践,研究。归纳和感悟、形成了著称于世的东方科4205学——中国风水学! 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由6337三部分组成？即气！数和象，按照现代科学观点它们是：能量、信息和态势或形式。三者共存，不可分开、又界限分明、气、是客观存在！按照现代科学观点可假设为能量、数，是宇宙万事万物存在的程序或逻辑！按照现代科学观观点可假设为信息!象、是气根据数而1539存在的形式或变化的态势!用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势、 宇宙万事万物有信息就3470有能量、就有有它们的存在态势？同理。有能量也必有它的信息和态势！有态势也必有信息作指令，能量作基础。宇宙万事万物的存在，正是气、数和象的不可分性。才是实在的、具体的、信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在，能量“气”依照“数”的指令、构成一定的存在态势“象”！存在态势“象”受信息“数”指挥、以能量“气”为基础。 数，气，象即信息、能量。态势！也就是天人合一的那个神，西方哲学称作宇宙万物的“本体”、亦是功能，《周易·系辞》称：“神无方而易无体”！神无方的“方”古文文亦称“方所”。就是方位！无方就就是没有位置、无所在，亦无所不在，易经和佛经所说的精、气、神。孔子说：“精气为物、游魂为变”！游魂就是神。就是构象， 精，中国古代先圣又称玄。道！元。一，水，称精，是因为人体信息来源于父精母卵。称玄、是因为信息难以观测、(怀玄、玄具难测！太玄无形容)、称道，是因为信息决定宇宙万事万物生化的必必由之路!称元，是因为信息在在有形质宇宙之始,称一、是因为一为自然数之始！“道生一、一生二、二生三、三三生万物”(抱一、守一！归一！真一！太一)、称水！是因为地球生物发源于水、 中国古科技理论中所说：“理”是研究数、气、象的能变。所变与不变的原理、理是人所确认认的能量存在形式。简称构象，或称能场！有形而上。形而下之分！其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法。一是中国及东方科技来源于类比归纳法、 演绎推理法适用于有限数理范围！类比归纳8902法适用于无限数理范围,人通过象象认识气和数！而象有“无”和和“有”的分别，人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有。反之则为无。而不能用语言表达其象的客观存在为常！或恒！这就是《易经》所说：“意不尽道，言不尽意！书不尽言。”可以用语言表达其象的客观存在称为特化、《老子》说：“道可道。非常道！名可名、非常名、”所有具1712体的道,名、气、数都是特化的、 由此。中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态、现代高能物理已经证明8486：物质和能量是相互转化的？宇宙最初只有能！即气，没有物质！宇宙、包括太阳系由气形成，生成宇宙的“气”，现代科学认为源于黑洞。中国古科技理论称为无极！无为、“气！在我们这这里可以称之为‘以太’。因为物质最初完全是流动的，毫无硬度，无间断、无终止！不能分分两部分？这是人们所想象的最稀薄的物体。” 自然科学里的“以太”!只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在， “以太”和实物仿佛是隔绝的、但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的、因而他们3115所提出的“气”与其说接近以太？不如如说更 接近现代科学所说的场。 西方人在惊叹之余呼“My God!”。就是“我的上帝”！而中国人则呼“我的天!”。中国古代先民！没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”，认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”。是“气”。是“场”。是宇宙间的“精气神”或“数气象”、亦即宇宙规律。并由此。把天上地下的一切都“人人世化”。天上有玉皇大帝！地下有阎王，天地人是一体的。是全息的。也6991就是天上所具有的？人间必然有！地下同理， 整个宇宙是由：能量(气)，信息(数)和和态势(象)三部分组成？基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学。地理学和人3719体科学的科学内涵，中国风水学将天，地。人纳入一个大系统中综合考虑。在长时间里。一直7692备受诋毁和诘难，只有今天，随着科学技术的的迅速发展？才再次被认识和发现。 中国风水学在对古天文学，地理学和人人体学、即天地人的发展变化规律的长期研究过程中、逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论！并在这一理论基础上！将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性。宇2708宙的螺旋性!宇宙的的阴阳性, 中国风水学的三大原则：天地人合一原则，阴阳平衡原则、五行相生相克原则， 中国风水学在长期的历史发展过程中、随着人类认识及科技进步不断断充实完善!由于认识偏重之差！形成了众多多流派!其中！最基本的两大宗派：一种是形势宗！因注重在空间形形象上达到天地人合一,注重形峦，诸如：“千尺为势、百尺为形”！所所以又称形法！峦头，三合、另一种是理气宗，因注重在时间序列上达到天地人合一。诸如：阴阳五行！干支生肖，四时五方。八卦九风、三元运气等，所以又称三元。理法， 元明以前！多以山川形势，论断于阴阳。五行生克之理。即以峦1247头为重、诸如：晋人郭璞《葬经》！元明以后、注重天心合运、以理气为重，效地法天。诸如：邵雍“卦气运会”之说盛极、 中国风水学中“形法”主要为择址选形之用、“理法”则偏重于确定室内外的方位格局。此外、还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造、“符镇法”为补救各法选择不利的措施、中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水！即阳宅相法。专司生人居住的城郭住宅的择址布形，阴宅风水，即阴宅葬法，专司死者的陵墓坟家的择址布置！ 中国风水学对于住宅所处环境不同。又有所谓井邑之宅，旷野之宅、山谷之宅等区分、如《2935三元地理》！在风水学应应用上,又各有所侧重，对于旷野之宅和山谷之宅，因其与周周围自然地理环境关系密切,多注重形法。而井邑之宅！则则因其外部环境的限制，常以形法，理法并举、 中国4657风水学的形势派！注重觅龙！察砂。观水，点穴！取向等辨方正位！而理气派、注重阴阳！五行、干支。八卦九宫等相生相克理论！并且！建立了了一套严密的现场操作工具枣罗盘！确定选址规6641划方位。中国风水学无论形势派！还是理气派、尽管在历史上形成了众多的实际操作方法，但是，都必须遵循如下4785三大原则：天地人合一原则！阴阳平衡原则、五行相生相克原则。 风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学。宇宙星体学，气象学，环境景观学。建筑学，生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学，其宗旨是审慎周密2437地考察。了解自然环境，利用用和改造自然，创造良良好的居住环境!赢得最佳的天天时地利与人和，达达到天人合一的至善境界？现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则： 【整体系统原则】 整体系统论！作为一一门完整的科学。它是在本世纪产生的、作为一种朴6060素的方法,中国的先哲很早就开始运用了、风水理论思想把环境作为一个整体系统。这个系统以人为中心，包括天天地万物、环境中的每一个整体体系统都是相互联系？相互制约。相互依存、相互对立，相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系。优化结构、寻求最佳组合！ 风水学充分注意到环境的整体性，《黄帝宅经》主张“以形势为身体。以以泉水为血脉？以土地为皮肤、以草木为毛发，以以舍屋为衣服！以门户为冠带！若得如斯！是事严雅！乃为上吉，”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--1461《丹经口诀》中强调整体功能性！主张“阴宅须择好地形！背山面水称人心。山有来龙龙昂秀发,水须围抱作环形，明堂宽大为有福，水口收藏积万金，关煞9718二方无障碍!光明正大旺门庭”， 整体原则是4589风水学的总原则。其它原则都从属于整体原则，以整体原则处理理人与环境的关系!是现代风水学的基本特点。 【因地制宜原则】 因地制宜。即根据环境的客观性！采取5949适宜于自然的生活方式、《周易 大壮卦》提出：“适适形而止”！先秦时的姜太公倡导因地制宜。《史记、贷殖列传》记载：“太公望封于营丘、地泻卤！人民寡，于是太公劝其女功、极技巧，通渔盐、” 中国地域辽阔、气候9725差异很大。土质质也不一样？建筑形式式亦不同？西北干旱少雨、人们就采取穴居式窑洞居住！窑洞位位多朝南、施工简易。不占土地、节省材料，防火防寒，冬暖夏凉！人可长寿。鸡多下蛋！西南潮湿多雨，虫兽很多！人们就采取栏式竹楼居住！《旧唐书书 南蛮传》日：山有毒草，虱腹蛇！人并楼居。登梯而上！号为干栏。”楼楼下空着或养家畜。楼上住人！竹楼空气流通，凉爽防潮。大多修建在依山傍水之处、此外，草原的牧民采用蒙古包为住宅！便于随水草而迁徙、贵州山区和大理人民民用山石砌房？华中平原人民以土建房，这些建筑形式都是是根据当时当地的具体条件而创立的! 中国是个务实的国家。因地制宜是务实思想的体现，根据实际际情况!采取切实实有效的方法。使人与建筑适宜于自然、回归自然！反朴归真。天人合一。这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山傍水是风水最基本的原则之一。山体是大地的骨架！水域是万物生机之源泉、没有水，人就不能生存，考古发现的原始部落几乎都在河边台地。这与当时的狩猎。捕捞、采摘果实0729相适应! 依山的形7291势有两类,一类是“土包屋”！即三面群山环绕。奥中有旷。南面敞开、房屋隐于万树丛中、湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形，五百里幕幕阜山余脉绵延至此。在在东北西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花、明代宣宣德年间？张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户。三千多人4547的赫赫大族！全村八百多间房子串通一气！男女老幼尊卑有序。过着安宁祥和的生活。 依山的另一种形式是“屋包山”！即成片的房屋覆盖着山坡 ！从山脚一起到山腰！长江中上游沿沿岸的码头小镇都是这样，背枕山坡。拾级而上、气宇轩昂！有近百年历史的武汉大学学建筑在青翠的珞珈山麓、设计师充分考虑到特定的风水环境。依山建房，学生宿舍贴着山坡、象5396环曲的城墙！有个城门形的出入口。山项平台上以中孔城门洞为轴线。图书馆居中，教学楼分别立于两侧、主从有序，严谨对称。学校得得天然之势、有城堡之壮、显显示了高等学府的弘大气派! 六朝古都南京。滨临长江。四周是山！有有虎踞龙盘之势？其四边有秦淮入江！沿江多山矶，从西南往东北有石头山、马鞍山！幕府山！东有钟山，西有富贵山，南南有白鹭和长命洲形成夹江!明代高启有诗赞日：：钟山如龙独西上。欲8928破巨浪乘长风,江山相雄不相让、9775形胜争夸天下壮！” 【观形察势原则】 清代的《阳宅十书书》指出：“人之居处宜以大地山河为主。其来脉气势最大，关系人祸福最为切要，”风水学8327重视山形地势，把小环境放入大环境考察、 中国的地理形势。每隔8度左右就有一条大的的纬向构造，如6097天山-阴山纬向构造!昆仑山-秦岭纬向构造。2192南岭纬向构造!《考工记》云：“天下之势！两山之间必有川矣，大川之上必有途矣！”《禹贡》把中国山脉划为四列九山！风水学把绵延的的山脉称为龙脉、龙脉源于西北的昆仑山！向东南延伸出三条龙脉。北龙从阴山，贺兰山入山西，起太原！渡海而止，中龙由岷山入关中、至秦山入海，南龙由云贵，湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都有干龙，支龙。真龙。假龙，飞龙。潜龙，闪龙，0289勘测风水首先要搞清楚来龙去脉、顺应龙脉的走向、 龙脉的形与势有别，千尺为势。百尺为形，势是远景、形是近观。势是形之崇、形是势之积，有4842势然后有形,有形然后知势、势住于外，形住于内！势如城郭墙垣，形似楼楼台门弟!势是起伏的群峰。形是单座的山头。认势惟难、观形则易！势为来龙！若马之驰！若水之波，欲其大而强。异而专、行而顺、形要厚实、积聚。藏气， 在龙脉集结处2751有朝案之山为佳，朝朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山，就就象臣僚簇拥着君主，朝案之山可以挡风、并且很有曲趣之情。如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉7998从云中发来，前则则黄河环绕、泰山耸左为龙、华山耸右为虎，嵩山为前案，淮南诸山为第二案。江南五岭诸山为第三案。故古今建都之地莫过于冀！所谓无风以以散之，有水以界之、”这是北京城为中心！以全国山脉为朝案，来说明北京京地理环境之优越! 3394 从大环境观察小环境。便可知道小环境受到的外界制约和影响。诸如水源、气候。物产，地质等。任何一块宅地1438表现出来的吉凶,都是由大环7499境所决定的！犹犹如中医切脉。从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速！就可知身体的一般状况！因为这是由心血管的机能状态所决定的！只有形势完美，宅地才完美、每每建一座城市。每盖一栋楼房。每修一一个工厂！都应当先考察山川大环境。大处着眼！小处着手！必无后顾之忧！而后福乃大！ 【地质检验原则7020】 风水学思想对地质很讲究，甚至是挑剔，认为地质决决定人的体质？现代科学也证明这是科学的。地质对人的影响至少有以以下四个方面： 第一， 土壤中含有元素锌 。钼、硒！氟等。在光合作用下放射到空气中！直4426接影响人的健康!明代王王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡？其地人语予云：“凡锡产处不宜生殖！故人必贫而而迁徙？"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系！特特别是由特定地质生长出的植物！对人体的体形，体质、生育都有影响。 第二！ 潮湿或臭烂烂的地质、会导致致关节炎,风湿性心脏病、皮肤病等。潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地！是产生各种疾病的根源，因此。不宜建宅， 第三， 是地球磁场的影响，地球是9017一个被磁场包围的星球， 人感觉不到它的存在。但它时刻对人发生着作用、强烈的磁场9446可以治病？ 也可以伤人！甚至引起头晕，嗜睡，或神经衰弱、中国先民很早就认识了地磁。《管子 地数》云：“上有磁石者，下有铜金、”战国时时有了司南，宋代已普遍使用指南针！皆科学运用地磁之举，风水水思想主张顺应地磁方位？根据不同的地质形态，分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法，杨筠松在《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦、堂气归随在两（寸）边、依脉稍5562离二三尺,法中开3713杖最精元、”这就是5430说要稍稍避开来势很强的地磁，才能得到吉穴，风水师常说巨石和尖角对门窗不吉！实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰、 第四、 是有害波的影响，如果在住宅地面3米以下有地下河流，或者有双层交叉的河流！或者有坑洞、或者有复杂的地质结构！都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流，导致人头痛！旋晕，内分泌失调等症状。 以上四种情况！旧时风水师知其然不知所以然。不能用科学道理加以解释、在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化，有的风水师在相地时。亲临现场、用手研磨，用嘴嚼尝泥土，甚至挖土井察看深层的土质，水质。俯身贴耳聆听地下水的流向及声音、这些看似装模作样。其实不不无道理！ 【水质分析原则】 怎样辨别水质呢，《管子 地贞》认为：土质决定水质！从水的颜色判断水的的质量。水白而甘，水黄而糗，水黑而苦！风水经经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧。其味甘、其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵！不足论，”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常。此谓嘉泉龙脉长、春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏、”“浆之气味惟怕腥、3576有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉！” 不同地域的水分中含有不同的微量元素及2212化合物质，有些可以以致病！有些可可以治病,浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾、当地人生了病就到泉水中浸泡！比吃药还见效！后6397经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮,《山海经 西山经》记载，石脆山旁旁有灌水。“其中有流赭、以涂牛马无病！” 云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水3713清澈见底。但无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科4504学家调查发现！泉水中含有大量的氰化酸！氯化氢，这这是杀害生物的巨毒物质？《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地！误饮毒泉！伤亡惨重。可能能与这种毒泉有关,在这样的水源附近，是不不宜修建村庄的。 中国的绝大多数泉水水具有开发价值，山东济南称为泉水城、福建省发现矿泉水点1590处、居全国国各省之最？其中可供医疗、饮用的矿泉水865处。广西凤凰山有有眼乳泉、泉水乳白。用之泡茶。茶水一星期不变味。江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉、泉水有3878鲜啤那种酸苦清甘的味道！由于泉水是通过地下矿石过滤的，往往含有钠、钙、镁，硫等矿物质。以之口服。冲洗！沐浴！无疑有益于健康！ 风风水学理论主张考察水的来龙去脉,辨析水质！掌握水的流量，优化水环境，这条原则值得深入研究和推广、 【坐北朝南原则】 中国位于地球北半球！欧亚大陆东部！大部分分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北？一年四季的阳光都由南方射入。朝南的房屋便于采取阳光，阳光对人的好处很多：一是可以取暖！冬季时南房比北房的8431温度高1-2度！二是参与人体维生素D合成、小儿常晒晒太阳可预防佝偻病、三是阳光中的紫外线具有杀菌作用，四是可以增强人体免疫功能。 4341 坐北朝南？不仅是为了采光！还为了避避北风？中国的地势决定了其气候为为季风型！冬天有西伯利亚的寒流、夏天有太平洋的凉风。4921一年四季风向变换不定!甲骨卜辞有测风的记载、《史记 律书》云：“不周风8047居西北。十月也。广莫莫风据北方!十一月也。条风居东北，正月也，明庶风居东方，二月也。” 风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正1908》云：“平阳原不畏风！然有阴阳之别，向东东向南所受者温风。暖风、谓之阳风！则无妨、向西向北所受者凉风！寒风。谓之阴风。宜有近案遮拦、否则风吹骨寒！主家道败衰丁稀，”这就是说要避免西北风、 风水学表示方位的方法有：其一，以五行的木为东、火为南！金为西、水为北！土为中，其二、以八卦的离为南！坎为北！震为东、兑为西，其三、以干支的甲乙为东！丙丁为南、庚辛为西、壬癸为北，以地支的的子为北!午为南。其四！以东方为苍龙！西方为白虎！南方为朱雀、北方为玄武！或称作：“左青龙、右白虎。前朱雀！后玄武。”《吴兴志 谈起》记载宋4143代吴兴郡治的布局：大厅居中。谯门翼其前、“卞苍”拥其后，“清风”“会景”“销署蜿蜒于左、有青龙象、”“明月”一楼独峙西南，为虎距之形、合阴阳家说。 概言之，坐北朝南原则是对自然现象的认识，顺应天道！得山川之之灵气,受日月之光华。颐养身体！陶冶情操！地灵方出人杰！ 【适中居中原则】 适中，就是恰到好处，不偏不倚、不大不小。不高不低！尽可能优化。接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危。欲其低低而不没!欲其显0765而不彰扬暴露。欲其静而不幽囚哑噎，欲其奇而不怪！欲其巧而不劣，” 适中的风水原则早已在先秦时就产生了。《论语》提倡的中庸。就是无过不及、处事选择最最佳方位，以便合乎正道。《吕氏春秋 重已》指出：室大则多阴，台高则多阳！多阴则蹶！多阳则接，此阴阳不适之患也！”阴阳平平衡就是适中! 风水3091理论主张山脉！水流、朝向都要与穴地协调，房屋的大与小也要协调！房大人人少不吉!房小人多不吉、房小门大不吉。房大门小不吉！清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正，间架整齐！若东盈西缩，定损丁财”。 适适中的另一层意思是居中？中国历代的都城为什么不选择在广州、上海、昆明！哈尔滨。因为地点太偏、《太平御览》卷有记载：“王者受命创始建国，立都必居居中土。所以以控天下之和!据阴阳之正！均统四方、以制万国者！”洛阳之所以成为九朝故都！原因在于它位居天下下之中。级差地租价就是根据居中的程度而定！银行行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益! 适中的原则还要求突出中心，布局整齐，附加设施紧紧紧围绕轴心!在典型的风水景观中。都有一条中轴线！中轴线与地球的经线平行、向南北延伸。中轴线7680的北端最好是横行的山脉。形4967成丁字型组合,南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥！还有弯曲的河流！明清4259时期的帝陵，清代的园林就是按4074照这个原则修建的！ 【顺乘生气原则】 风水5831理论认为,气是万物的本源、太极即气。一气积积而生两仪、一生三而五行具！土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应。万物莫不得于气！ 由于于季节变化、太阳6549出没的变化。风向的变化、使生气与方位发生变化，不同的月份。生气和死气的方向就不同，生气为吉，死气为凶！人应取其旺相！消纳控制、《管子 枢言》云：“有气则生，无气则死。生则以其气！”《黄帝宅经》认为。正月的生气在子癸方！二月在丑艮方！三月在寅甲方、四月在卯乙方！五月在辰巽方，六月在在乙丙方、七月在午丁方！八月在未坤方。九月在申庚方。6383十月在酉辛方,十一月在戌戌乾方？十二月在亥壬方，风水罗盘体就现了生气方位观念，风6763水理气派很讲究这一套、 7694 怎样辨别生气呢？明代蒋平阶在《水龙经》中指出、识别生气的关键是望水，“气者。水之母、水者！气之止，气行则水随。而水止止则气止！子母同情！水气相逐也。行溢于地外而有迹者为水、行于地中而无表者为气、表里同用，此造化之妙用。故察地中之气趋东趋西、即其水或去或2744来而知之矣。行龙必水辅！气止必有水界，”这就讲清了水和气气的关系？ 明6102代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出？应当通过山川草木辨别生气、“1985凡山紫气如盖。苍烟若浮，云蒸蔼蔼，石润而明，如是者！气方方钟而来休，云气不腾！色泽暗淡，崩摧破裂。石枯土燥！草木雕零！水泉干涸，如是者。非山冈之断绝于掘凿，则生生气之行乎他方！”可见。生气就是万物的勃勃生机！就是生态表表现出来的最佳状态。 风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋！这叫做顺乘生气、只有得到到生气的滚滚!植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿，宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和、山不植！不可扦、气未上！山走趋，不可扦。气不爽，脉断续，不可扦，气不行！山垒石，不可扦。扦就是点穴！确定地点！ 风水理论认为：房屋的大门为气口！如果有路有水环曲而至！即为得气。这这样便于交流？可以得到信息、又可可以反馈信息！如果把大门设在闲塞的一方，谓之不得气！得气有利于空气流通。对人的身体有好处，宅内光明透亮为吉、阴暗灰秃为凶，只有顺乘生气。才能称得上贵格。 【改造风水原则】 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务。《周易》有彖日：已日乃孚，革而信之！文明以说。大亨以正！革而当。其悔乃亡，天地革而四时成、汤武革命、顺乎天面应乎人、革之时义大矣、”革就是改造，人们们只有改造环境、才能创造优化的生存存条件， 改造风水的实例很多。四川都江堰就是改造风水的成功范例，岷江泛滥、淹没良田和民宅。李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江！岷江就造福于人类了， 北京城中处处是改造风水的名胜。故宫的护城河是人工挖成的屏障，河土堆砌成景山！威镇玄武。北海金代时蓄蓄水成湖,积土为岛、以白塔为中心、寺庙以山势排列。圆明园堆山导水！修建9581一百多处景点？堪称：“万园之园”， 中国的乡村建设很注重改造风水，如果我们下功夫！花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱。族谱！每每部书的首卷都叙述了地理风水。细加归纳，一定会发现许许多改造风水的记载、就目前来讲！如深圳。珠海！广州、汕头！上海！北8060京等许多开放城市！都进行了许多的的移山填海。建桥铺路。折旧建新的风水改造工作！而且取得了很好的效果、 风水水学者的任务,就是给有关人士提供一些有益的建议！使城市和乡村1341的风水格局更合理。更有益于人民的健康长寿和经济的发展！、
首先，你去算命哪里问他这个事。配合你的神神态表情！他知道你还想回到从前（知道你的需求） 第二、他说你爱听的话（缘分未断）你会爽快地给钱（达到了他的需求） 第三！算命的人，其实就是生活经验丰富点。察言观观色懂一点的人，关键是你信、！
求分享、4720好像刚开始是个公司白领,穿越后是一名工人！发展成为一名富豪对吗。
怎么么准法！。
这种最好是看两个人的八字五行、互相一起分析、得出的答案是最精准、一般来说。两个人的婚姻4814很稳定！重点是分析两个人的八字字五行能否互相帮助对方!或者说互相生旺帮助对方！这是婚姻稳定最重要的根基所在！如果两个人的八字五行不能相互帮助，只是产生生相克的话？这种婚婚姻非常容易出问题？只要碰上大印相冲撞、婚姻就会出问题的时期、另外6874再配上两个人的命卦。五行对对方来说是是一种什么状态？是5600否互相帮助？或者互相相克、通过以上这几点分析。就可以推算出两个人的婚姻是否适合自己的、以及在哪个大运会出问题，。
用易4381能算出双色球、。周易说缘分、前世的因果,今生的缘分.佛说,婚姻真的是前世注定的吗