当然是菏泽市周易预测研究所0426的杨怀峰大师了、他的门市位于菏泽市立医院往东100米！一个20年老铺、他算的最准、百发百中，他的电话是05305610021、详情请问他！他不仅算命算的好！而且还会起名。看手相，看风水！六爻等。我一年至少要去算几回、他算的命、起的名。全菏泽市谁都知道！而且他看风水那更是一流、、
庚寅 戊子子 丁未 庚子 ，1木1火2土2金2水，全。忌土金水，喜木火 。 ！命运里需补木，火，名字可以加带火字、日字！心字，马字。光字。丁字！木字，禾字，草字头、竹字头等偏旁部首和属性的字、如灵。炎。煜！晴，明！晶！心，思，念。怡、骏、宁。琳。林、禾。程、秀！芮！筌等。查查字典（看新华字典部首查法）搭配组合，名字搭配方式如：姓+火+木！姓+木+火，姓+木！姓+木+木！姓+木+其它。姓+其它+木。姓+火！姓+火+火。姓+火+其它、姓+其它+火。这些组合都行！两字的不论先后顺序，忌带土！金、水水偏旁部首和属性的字？ 三才法！五格法，打分、笔画数都是忽悠人的的方法,忽悠不懂的呢、不用出生时间的。也就无法对命运增吉助福了！从命运上看、其组合往往是凶多吉少，不但减8194吉还会助凶。、
周易、从字面理解是指周代的易。但实际是《易经》和《易传》的合称。而易传是解解释易经的著作!易经相对于《礼记》所载的有关易的另两部书：夏代的《连山》，商代的《归藏》可看作是周代的易。而易传的成书年代基本可以肯定不会是周代。而应该是孔子生活的春秋，战国时期！ 《易经》是中国古代一部神秘的著作、从其编排体例及文字内容看。是占卜用书！秦始皇焚书坑儒之时。李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免， 关3870于其作者。《史记》载“文王拘而演周易”、0199故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则有不同观点。由于成书很早！文字含义随随时代演变？《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂。为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》、今天我们所说的“周易”通常指《《易经》和《易传》二者的结合？ 占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值，占卜起源于人类解释世界的渴望、哲学的萌芽从原始宗教中生发出来。《易经》为此提供了很好的例证。中国哲学中阴阳相生相克。对立统一的基础理论，便是根植于《易经》！后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统，儒家和道教教的学说均明显受到《易经》的影响,今人更是从《易经》中解读出哲学、政治、历史。军事、民俗等诸多方面面的研究价值。 根据《0625周礼》的记载。占卜有“三易之法”、《易经》只是其中之一，另两部《连山》。《2571归藏》均已失传， 《易》被其后的诸多研究6656者所推崇？许多易学研究者都是当时公认的渊博学者、研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派！义理派注重发掘周易的哲学价值。象数派则着重将周易用于占卜！2446前者如东汉王弼!北宋程颐！后者者如西汉京房？北宋邵雍！像广为人知的河图洛书！太极极图（含阴阳鱼的圆形图案）等、都是《易经》原著中所无。后人根据对《易经》的理解添加进去的、 成书过过程 周易的成书时间历来颇多争论，就《易经》与《易传》分别而论、《易经》的成书年代古老。从其文字的生僻程度看。至少比春秋要早、具体年2531代已不易考证，有说西周初的，有说说西周末的!《易经》六十四卦体例完1065整和谐不可分割,文字风格前后一致！9603当属一气呵成、而非几个时代的断续之作、只只是其中的卦画（即八卦和六十四卦的画法、不含文字），有可能是更3439早时流传下来的！ 与《易经》相比！《易传》的文字则明显好懂得多、有古文基础的现代人就可通读、同时《易传》的不同篇目。甚至同一篇目中不同章节运用文字的风风格及内容观。
几个人走到一起、挂个牌子，没有任何官官方和组织的认可！这样的我听到好几个了。明天俗也可以在家门口挂个。宇宙易学最最高研发委员会!
乾为为天卦像：上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚？刚健。自强不息！乾六爻皆盈滴。故肥园。园满、亭通。成功、重大，但刚多易折！含欠安之像、人物表示为上级！领导、当官的、执法者，有钱而富贵者、司机、 坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦 坤卦明柔，地道贤生！厚载万物，运行不息而前进无疆。有顺畅之像，坤六爻皆虚！断有破裂之像、明暗！陷害，静止。测出行不走。行人不归、人物表3858示小人（由天大地小而取）！ 水雷屯卦像：上坎下震 屯卦木木得天雨而沐之！或雷而交加，面对困难而思慎之像，坎为险，震为动，屯积！盈，物之始！聚顿挫、初始虽艰难！但不失其居处和立业，“以贵下溅，动於险中，忧患中深谋远虑，”坎为伸、则泄气无财，失脱。震为体且受生而获财升职、防肝病、衰血症，肾亏等！患在长男。 山水蒙卦像：上艮下坎 蒙卦山下有水、山下有险、险而止！阴陷而不定。复杂而显著！童蒙！蒙味、启蒙。教育，教化，昏。沉。跌落1909在水中之夹或肾结石、泌尿系统结石、耳闭、失聪。艮为体！有辛劳之财、坎为体。有灾事、不利中男！ 水天需卦像：上坎下乾 需卦阴云在天。艰险在前、需侍时而进。需要！等待，期待！担当险难，有所欲求。有聪明才智。坎为体！有财官之喜。利中男、乾为体！且泄气！失脱，灾病、降职丢官， 天水讼卦像：上乾下坎 讼卦，天下著雨、上刚下险，宫非口舌，争讼、不亲近。孚信被窒息！内心聪明。在体！用於人身疾病上与需卦同解！ 地水师卦像：上坤下坎 师卦，地下藏水。矿泉水！地下水、小人内心阴险狡诈，聚集群众，兴师动众。统领，统帅，军队、保守稳定。忧虑。“容民畜众。忠国怀臣！”坤为体！谋事可成。坎为怀怀有灾病、肾病，泌尿系统粉末状结石。腹泄，大便溏泻！母有病、不利中男，女人当权，遭妇辱、 水地比，卦像：上坎下坤坤 比卦、地上有水渗透、辅助互比！亲善帮助、比试，快乐，”至诚相知、相与相应。”聪明之妇。在体！用於人身疾病方面与师卦同解、 风天小畜，卦像：上巽下乾 小畜卦、天上起凤、满天风云。强健如顺风而行，积少成多！留住！“德积载法”。济养。巽卦为体！有灾。金属器物之伤！上司批评。受压制，乾卦为体谋事可成、但付出较多。来回9447奔劳活动？用权力压服他人、胆经之疾、风寒、不利妇女！男人专权，克妇、 天泽履卦像：上乾下兑 履卦，园而有缺损，刚中有险！履行，慎行、小心。行为履践！行不逾礼，不处非礼。有官灾是非争执！交通意外金属所伤！比和卦。事吉、乾为父，兑为少女。老少配、不利婚，有破损变故之虑、防肺，呼吸道疾病！金旺克木、有肝胆之病、口腔之疾。头疼之疾。 地天泰卦像：上坤下乾 泰卦,大地之气相交。小往大来！安泰亨通，通泰！安稳！持盈，宏大、事吉，“无往不所。艰难守正。降尊从贤。”坤为体则泄气失脱！迎奉权贵！乾为体且有发财升宫之喜，得妇人之助，众人之拥戴。有胃寒之疾！ 天地否卦像：上乾下坤 否卦！天清在上、地浊在下、天地之气不相交，闭塞不通！阻隔。事不顺畅，“大人否亨、内小人人而外君子！”在体，用及人身疾病方面与泰卦同！另防防颈椎增生、僵直之疾、 2801 天火同人卦像：上乾下离 同人卦。日挂中天。照耀著天下旷野万物！“旷达无私以同人、同心之言”、志同道合。人相亲近！为人友好、发热的。烫灼的金属物、金属电器物件。锅炉、乾为体有灾，离为体谋事可成。与与子女有争执？肺。呼吸系统有疾、有血管硬化症！不利老父父长男？ 火天大大有卦像：上离下乾 大有卦,离火丽日。满天霞光、富其所有。所有众多、大有收获，“自助人助、万物所归，”在体。用及人身疾病方面与同人卦同解！另防脑血管硬化破裂， 地山谦卦像：上坤下艮 谦卦地中藏有矿石财富！恭敬合礼！屈己下人。退让而不自满、谦虚退让！轻己尊人！“劳谦君子的盛德，内充实、”比和卦、事吉、测婚老母配少男，有婚变之兆，（互卦又藏坎险险）有脾胃病,便结！肾虚之疾。 雷地豫卦像：上震下坤 豫卦！平地一声雷，或春雷一声，震惊百里、惊天动地。影响大、名气响亮、享受安乐。悦逸豫乐、乐而懈怠，发令号召，需9118知随时之义，出人头地。根深蒂固、震为体，求财可得。利获地产。坤为体、凶，四十岁建功立业！四十八岁名传四海，不吉且赌博好饮！田圆废尽，官灾是非，桎锆难逃。有ì疾。肠胃病，伤内筋。肾虚不利妇、 泽雷随卦像：上兑下震 随卦上口说5769下行动，言必行。言行一致，怒吼争吵！相随相从。无故追随，随众！跟随。天下的事物都要随时而动、兑为体事可说动，说成功、震为体枉费口舌行动！反有灾咎！受拖累、克长子、有血光灾！金属利器伤身。破相！官非口舌、肝病、抽筋，喃语。 山风蛊卦像：上艮下巽 蛊卦山下有风，风被山阻止不流通、静止不动。腐败之像。蛊惑。败家子！侵饰，发生事端之凶！治理整顿！任凭大风劲吹，我自自巍然不动而静守,良为体凶、巽为体谋事可成。小孩多病。损小口，脾胃欠佳、鼻敏感、嗅觉灵。背沉。ì患，有被蛇、犬、牛咬伤惊吓之险， 地泽临卦像：上坤下兑 临卦地下有洞穴？有泉涌，临近、亲临！喜临。喜悦、亲自参与、以上抚下、以尊莅卑。聚众美德於一生、“至诚至临的人生。刚正和顺化育不息、”坤坤为体失脱破耗！兑为体有坐享其成之福，利小女。为母亲之掌上明珠、享厚爱眷爱！测婚老母配少女！必婚变！肚疴。腹部动手术！身上有疤痕， 风地观卦像：上巽下坤 观卦风行地上，和风轻拂大地。观望！追求、临观！观赏。观察了解，惩罚告诫，“察民情、设教化、”巽为体、谋事可成，坤为体有灾！有是非、健康差，咎当主母、女夺母权！有肠胃病！伤脾！呼吸道疾病。下肢瘫痪、半身不遂之症。风湿。观又为大艮大止！有有静观不动之意、 火雷噬嗑卦像：上离下震 噬嗑卦。火得木生！电闪雷鸣，吃而合之。嚼碎口2323中之物!有口福！食，断决狱情。除暴安民，人脾气大、易激动。发电站，离为体。财官旺、震为体！失脱破耗。高烧，心脏病！心悸。心跳过速，亢奋而引起脑血管患疾。肝火旺、 山火贲卦像：上艮下离 贲卦，山下有火。万物披其光彩，装饰、修饰。美，收拾、礼仪、迎婚！求婚！祭奠，有令人愉快的事发生。喜庆，子孙旺昌，田园富盛，有横财，火山。良为体大吉，离为体泄7620气失脱破耗？测数顶多多为三、利小子。心血瘤。血液循环不畅、心肌梗阻（梗塞）！ 山地剥卦像：上艮下坤 剥卦、高山附地。高附於卑、刚阳剥落。剥掉！剥击。烂！跌伤、老人归山入墓！床，阴盛阳衰、小人道长、小人得势，女人得此卦为女中豪杰。中帼英雄。女能人、女强人。余与谦卦相同，另8406有下肢疲软无力之像？跌伤，摔伤，有归山人上之像、 地3582雷复卦像：上坤下震 复卦、地震之卦！一阳复起、阳刚始生，万物亨通、“阳刚复回。君子道生。”返回、回复，复兴，初兴、来复。反复、自我奋斗！7670踏实稳重进取！在体用及人身疾病方面与豫卦同。另有静思，有有较大的闷脾气!神经分裂症、 天雷无妄、卦卦像：上乾下震 无妄卦？天下雷行！晴天霹雳、意外之意外。妄行则有意外之灾！得意忘形而取灾。无所期 望，无虚妄，不切实际的的幻想？惊天之大事。真实客观、“诚化之生生大有、尽人道而合天德！活力而健。”乾为体，谋事成功！利财官。震为体、有灾、事难成！多争执，上司压制批评。多小人。克长男，伤ì、头痛，头鸣、肝症！肝肥大。肝硬化！ 山天大畜卦像：上艮下乾 大畜卦，登高山而纵观天下事、大莫若天！止莫若山，乾为进、艮为止、不让前进。时时存蓄，大的积蓄。大的等待，笃实刚健。勤劳不息！从而畜和富有、充实。蕴畜。畜止、山中蕴藏有金属矿石，下面藏有金金玉珠宝钱币!坟墓！坟包内有僵尸像。艮为体，失脱破耗、孝顺父辈！迎奉讨好上司、乾为体！获意外之大财，升职、成大业。脾虚胃寒，骨质增生。骨瘤病疾、小子体虚。 山雷颐卦像：上艮下震大离卦 颐卦！二阳爻在外、外实内虚！外刚内柔。外强中干。停止行动。停止思想，蕴动的火山、颐养。自养！自求口实节饭食。养生之道。君子情言语。养之以正，“致灵龟、养长生！”艮为体！受克有灾。事难成，不利小子，震为体，操操心事可缓成,伤ì、脾胃病！活动受制不便。背沉痛，胆结石！从高处跌伤！筋伤骨折。肝部之疾。 泽风大过卦像：上兑下巽大坎卦 大过卦！二阴爻在外而虚！断折。为栋粱挠曲之像！卦为大坎卦像。坎为险、则大险！阳刚过中、大过则事物颠倒,有大灾险、出风头而致致口舌官非！坎主智！大大过为大坎像！主大智大慧。明敏，水灵，大能耐。“大过之人、9858才能独立斯世？建立非常的大事功大德学！”汽管破裂！速过快而而出祸事。兑为体，卖弄口舌。事可大成！巽为体！有有毁折之大灾!克长女、不利婚、二女同居吵吵闹闹，哮喘病,股受受折伤？肝经疾病、上下明暗暗破相。受金属利器所伤、呕血早夭，桃花劫、 坎为水卦像：重坎八纯卦 坎卦为二坎相重,阳陷阴中！险陷之意，险上加险，重重险难！天险！地险，险阳失道，渊深不测，水道弯曲。人生7890历程曲折坎坷,绝颠聪明、“心诚行有功”，比和卦、谋事顺顺畅可成、但内中有波折！肾。泌尿系系统疾病！血病，妇科病，视力差！心脏病。 离为火卦像：重离八纯卦 离卦离明两重！光明绚丽、火性炎上！依附团结！离散。离开。分离，凡八纯卦互为依托帮助，但又2927具同性相斥之性！虽比和。但内有冲突！谋事可成。却有周折！目疾！心脏疾病！高血压、肺虚症！ 泽山咸卦像：上兑下艮 咸卦。兑气在上，艮气在下，刚柔两气相咸。相应。迅速、“只说不行、道听途说，”山塘水库、火山口、山洞穴。吊井。兑为体！财帛可得！艮为体体大破耗！破损，口腔溃疡！腿跛！刀伤，跌伤引起明明暗破相! 雷风恒卦像：上震下巽 恒卦，雷动风散、阴阳比和！永恒持久。恒心、相得益彰，昧事无常，运气反复、时好时坏！“忧患中求成功之道、”乳痛、肝胆病。脾胃功能差、比和卦。事顺可成，求财官婚姻均吉！多得人助。 天山遁。卦像：上乾下6433艮 遁卦！天高於上、天下有山，山止於地。远山人藏，遁山不进、退避隐匿、超脱行事！远小人，高位、高的金属塔架！电视转播塔。大山，高山。在体，用及人身身疾病方面与大畜卦同, 雷天大壮卦像：上震下乾 大壮卦雷行於天！强盛壮大！“刚阳充沛。壮在正大！”壮盛则止，刚极则伤至。凶危、无定处、在体，用及人身疾病方面与无妄卦同！ 火地晋卦像：上离下坤 晋卦日自地平线上升起。前进光明！离日自照。晋升上进。白天。“光明磊落。延同类以升进、厚礼广思。大明接物，自沼明德、”离为体失落破耗，坤为体则有进财财荣耀之喜、婚事不佳，防变故、视力差，心衰竭，血病、胃邪火。 地火明夷卦像：上坤下离 明夷卦光明入地中，晦暗之像！伤夷、黑暗、明伤，诛杀。昏暗世时，“忧患之人文生命，内之明外柔顺以蒙蒙大难,”在体！用及人身疾病方面与晋卦同， 3218风火家人,卦像：：上巽下离 家人卦风自火出，风助火势。一家之人，家庭亲友、友人同辈、朋友，自己人、同道。团聚於内，风驰电掣，风散火易熄。喜庆。文明、和乐富富有之家。巽为体财不聚！离为体学业有成。高烧。心脏病！血液病！股部炎症、 火泽睽卦像：上离离下兑 睽卦火炎於上？泽睽於下、二女同居、其志不同。睽违乖异、乖润违於外、瞧！看，观察、观望！留意。发光光的金属物！电热水壶。杯、电视。离为体谋事可成、兑为体有血光之灾！烧伤，利器伤。口腔炎症。。呼吸道炎症！低血压，火灾，暗破相， 水山蹇卦像：上坎下艮 蹇卦高山流水、坎在前，艮止於后、险难当前，。灾难。交通受阻。飞山越海、远渡重洋！“愈担当艰难愈生发智慧，见险在前。从容镇定，待时兴发，”瀑布、坎为体。有灾、艮为体。利求财！肾病，泌尿系统病！肾与与泌尿系统结石!血液病。脚疾，手指疾，耳闭塞！ 雷水解，卦像：上8094震下坎 解卦蛟龙得水，坎4040险之中而动兔险难。雷雨交作、阴阳和畅。百物物松懈泽润？解脱。缓解、解解除灾难,解散!解决、瓦解。“雷雨动。万物生发！”在体，用及人身疾病方面与屯卦同解、 山泽损卦像：上艮下兑 损卦山下有泽，山高泽深，损其深！增其高、减损、破损。毁损，损失。减少、衰之始！伤。君子“损以修德！损以修己、损以益！”在体。用及人身疾病方面与咸卦同解！另有内破相！腿脚伤残。 风雷益卦像：上巽下雷 益卦风雷交加。损上益下。互相增益。受益，盛之始，贞洁、“克己而益千千万人、”在体、用及人身疾病方面与恒卦同解。 泽天夬卦像：上泽下乾 泽上於天、高天飞云！决断、决去！断绝关系！果断。了结，结束，切断、消除。“9072果决其所当决！健而悦，决而和！”长辈！上司喜悦！得长辈、上级领导之帮助、作事则美中不足！常不尽如人意，头部有破相！在体，用及人身疾病方面与4894履卦同解？ 天风姤卦像：上乾下巽 天下起风？阴渐长盛。君王发发布文告？施行命令！告知四方、柔遇刚则壮，遭遇沟通！命令。一阴敌五阳、女壮勿娶、腿部有破相，在体！用及人身疾7007病方面与小畜卦同解， 泽地萃卦像：上兑下坤 萃萃卦泽於地上!地上有坑洼水溏沟渠、井口，和顺而欢悦悦集聚！聚中！会合，吸收，吸取、聚众美而悦，头部有破相！下肢疲软无力，小人、后母，妾。在体用及及人身疾病方面与临卦同解， 地风升卦像：上坤下下巽 升卦木生於地中。长而益高，上升。不下来！破土而出、竹简、坟葬。中风脑溢血，腿ì有破相、在体，用及人身疾病方面与观卦同解。 泽水困卦卦像：上兑下坎 困卦坎在兑下、河泽无水、穷困！危机、遭遇艰难。灾灾难病痛齐致、毁灭性的灾难，病症。事不顺。守已待时！头部有破相！有水阨！2岁、6岁、20岁！26岁。62岁有灾病，在体，用及人身疾病方面与节卦同解！ 水风井卦像：上坎下巽 井卦8922木人水出!提井水之像。通达、畅达、滋养。固。“劳苦。稳慎，处忧患，常固不迁、”水中植物，海带。海草、坎为体失脱破耗，巽为体有进益之喜！谋事吉！有水阨，风湿痛，胆病、肾虚症。 泽火革卦像：上兑下离。 革卦兑为泽为水为开口锅、革卦离火煮水！水火相息、变化更新！变革除旧！有论狱之事。创新！革新！不守旧。革命，流血！受伤！头部有破相、在体、用及人身疾病方面与睽卦同解。 火风鼎卦像：上禹下巽 鼎卦木助火旺，烹饪食物！上下不畅。不大顺利，不停的更新、立新、鼎立。问鼎夺冠。折ì、跛脚。“凝重安定以新命。去浮华以用实才、火木相生、木火得当！”在体，用及人身疾病与家人卦同解！ 震为雷卦像：上震下震八纯纯卦 震卦重雷交叠？相与往来，震而动起出，震动！震惊鸣叫，惊惕！再三思考、好动、建功立业，声名大振，森林，树林。八纯卦！吉顺而有波折、肝旺易怒。惊恐！肝病、抽筋，伤脾胃， 艮为山卦像：上艮下艮八纯卦 艮卦山外有山，山相连、不动，静止，停止！克制！沉稳。稳定。止其所欲、重担、两桌。两床相连，上下铺位，床上、桌下，测外出，不能出行、行人不归，癌症、青春痘。痧菲子。肿瘤！疮块、脾胃病、肾病、结石症， 风山渐卦像：上巽下艮 渐卦山上草木渐长干山，草木积而成山包草堆、渐进！有序，逐渐、一步步前进，山欲静、风不止、“内止静，外巽顺、活动不穷、”ó速过快风行於山颠、有ó祸之险，嘻戏戏跑动而跌伤,在体、用及人身疾病方面与蛊卦同解、 1883 雷泽归妹卦像:上震下兑 归妹卦泽上有雷。进必有所归！女子归宿！归家！回归“说以动婚姻！天之大义。人之始终，悦以动，”在体。用用及人身疾病方面与随卦同解, 雷火丰卦像：上震下离 8197丰卦雷电交作，光明而动、而获盛大硕果、欢乐盛大。丰富丰盛致极则多事故。冲动、暴躁、激动引发心脏病，在体、用及人身疾病方面与噬嗑卦同解。 火山旅卦像：上离下艮 旅卦山上有火，旅行、旅居在外，外出！亲朋寡少、不安定像，火灾！火山。火把！烟火台。“居不安。而道不废！火丽高高而明而慎！”心1984脏停止跳动！目定定眼呆滞一付死相！在体。用及人身疾病方面与贲卦同解， 巽为风卦像像：上巽下巽八纯卦 巽卦“柔而又柔!前风往而而后风复兴。相随不息！柔和如春风。随风而顺、”巽顺，顺从，进入而下伏，重巽申令、气功。双床双4743桌相并连。作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃。坐不住！静不下来、测事比和吉！肝胆疾病，坐骨神经痛、股部疼痛，风湿中风！脾胃欠佳， 兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦 兑卦喜悦可见！快乐照临人。口若悬河！善言喜说！高兴。沼泽地。洞穴！废穴，败壁破宅！坑洼地、纵横沟渠，测事事如意悦心。口疾！气管疾病！肺疾，麻脸，肝胆疾症、股疼、血光灾。作手术、 风水涣卦像：上巽下坎 涣卦木漂於水。水面起风！船行於水上！涣散。离散，“济险有具”、在体，用及人身疾病方面与井卦同解。 水泽节卦像：上坎下兑 节卦河泽水满、仍需节制制节约用水。停止奢侈、俭约！水溢，盛水液的容器。流脓血的创口，口腔疾病（口，齿。舌！咽喉等）！咳嗽。痰喘。尿道口，肛门疾病。血压低！外伤。气管病、气虚、头部伤。坎为体，事可成。兑为体，有灾或病。破耗则事难成、 风泽中罕卦像：上巽下兑 中孚卦为大离卦像。孚信！诚信相感、信守中道。胸有成竹，无定向！心不定，有议狱之事，外刚内柔、外实内虚，在体。用及人身疾病方面与大过卦卦同解。 雷山小过卦像：上震下艮 小过卦为大坎卦像！高山霹雷、山大雷小。小有所过，有所超过，隐伏危险、但以静制动，“小过常以5299成大业、”在体。用及人身疾病方面与颐卦同解！ 水火既济卦像：上坎下离 既济卦坎水在上！离火在下、水火相交！二气相感！大功告成，矛盾著的两个事物相辅相济，促成事业完成！但既济之极，险体在上、需思患预防，坎为体，事可成、离为体有灾，婚姻正配，情投意合、有火、水之阨。视力差、风湿性心脏病。血液病、肾脏病！ 火水未济卦像：上离下坎 未济卦火在水上、二气不相交。事尚未成功。事不利，没有终结、永无终止。男人困穷，在体！用及人身疾病方面与既济卦同解！ 上述八八六十四卦的像意不必强记！只要牢记了八卦的基本取像！熟悉了八八卦类万物像后！就自自然知道了？在运用中去悟解、自然就清楚了！从而最大限度减少学习的记忆量和时间、。
看你需要到那个程度！1如果学到想那些个教授那样 卖卖嘴讲讲大道理 只要1--3个月。2如果想要把周易理论联系实际需要3--5年3如果要学到袁天罡 那样的妙算，要天赋好！家底厚 20-50年4如果学到诸葛亮 张良 李靖 那样的程度天赋好、家底厚 出身好。必须是名门望族。再看你与你老老师的缘分、3-10年（真传不传庸人。几百年才几个） 对周易有兴趣的朋友现在越来越多，但是周易不是每一个人看看书都能懂的！要不大家都成了诸葛亮亮 刘伯温了、 本人无偿帮助愿意学习习周易的朋友入门 有爱好兴趣的看QQ， 周易》3646是一部中国古哲学书籍！是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍。其对对于天地万物进行性状归类!天干地支五行论！甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测 本人长期在西安为商家开业庆典择日。婚姻订婚结婚合婚择日、搬家择日！出行预测测 择日，盖房上上梁择日！签订合同预测生意预测。，
3157 上海古籍出版社、黄寿祺、张善文师徒合作的《周易译注》是非常好的版本。 华夏出版社。马恒君的《周易正宗》。也是近年难得一见的好注本、或着他的口袋书《周易》也很好、精确简练！ 如果不嫌深奥的话！还可以再看看李鼎祚的《周周易集解》、尚秉和和的《周易尚氏学》等书。非常棒，、
周易！
男的可以用： 姓名：傅同贤 五行：水火木 同：同心同力、意为大同！一齐！共同！ 贤：意为有德有才的人， 女的可以用： 姓名：傅同露 五行：水火水 同：同心同力!意为大同。一齐。共同！ 露：本义为露水、在人名中中引申为滋润、润育、成长等含义， 天格:(13=5126吉) 人格:(18=半吉) 地格:(26=凶) 总格:(38=半吉) 外格:(21=吉) 三才配置:(凶) 基础运:(吉) 成功运:(凶) 社交运:(吉)，
天文学。地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地！人合一是中国风水学的最高原则！中中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身。远取诸物、经上上下五千年的实践！研究！归纳和感悟。形成了著称于世的的东方科学——中国风水学！ 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成！即气。数和象，按照现代科学观点它们是：能量、信0494息和态势或形式!三者共存，不可分开、又界限分明，气，是客观存在！按照现代科学观点可假设为能量。数，是宇宙万事事万物存在的程序或逻辑？按照现代科学观点可假设7051为信息！象！是气根据数而存在的形式或变化的态势，用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势， 宇宙万事万物有信息就有能量。就有它们的存在态势，同理。有能量也必有它的信息和态势，有态势也必有有信息作指令!能量作基础，宇宙万事万1476物的存在、正是气，数数和象的不可分性！才是实在的，具体的！信息“数数”指导能量“气”按一定态势“象”存在？能量“气”依照“数”的指令。构成一定的存在在态势“象”!存在态势“象”受信息“数”指挥，以能量“气”为为基础， 数，气、象即信息、能量。态势。也就是天人合一的那个神。西方哲学称作宇宙万物8691的“本体”？亦是功能、4164《周易·系辞》称：“神无方而易无体”，神无方的“方”古文亦称“方所”、就是方位。无方就是没有有位置、无所在。亦无所不在！易经和佛经所说的精。气！神。孔子说：“精气为物！游魂为变”，游魂就是神！就是构象、 精、中国古代先圣又称玄，道，元，一，水！称精、是因为人体信息来源于父精母卵，称玄！是因为信息难以观测，(怀玄！玄具难测！太玄无形容)，称道！是因为信息决定宇宙万事万物生化的2709必由之路,称元。是因为信息在有形质宇宙之始，称一！是是因为一为自然数之始！“道生一。一生二、二生三、三三生万物”(抱一！守一，归一。真一，太一)！称水，是因为地球生物发源于水， 中国古科技理论中所说：“理”是研究数、气！象的能变！所变与不变的原理。理是人所确认的能量存在形式、简称构象。或称能场！有形而上，形而下之分！其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法。一是中国及东方科技来源于类比归纳法， 演绎推理法适用于有限数理范围，类比归纳法适用于无限数理范围！人通过象认识气和数！而象有“无”和“有”的分别！人的感官或借助仪器能能感知的客观存在为有！反之则为无、而不能用语言表达其象的客观存在为常、或恒。这就是《易经经》所说：“意不尽道、言不尽意、书不尽言！”可以用语言表达其象的客观存在称为特化，《老子》7135说：“道可道，非常道，名可名！非常名！”所有具体体的道、名。气。数都是特化的。 由此。中国先圣认为：物质是能量量(气)的一种较为稳固的特化形态！现代高能物物理已经证明：物质和能量是相互转化的,宇宙最初只有能，即气！没有物质！宇宙！包括太阳系由气形成！生成宇宙的““气”。现代科学认为源于黑洞！中国古科技理论称为无极、无为！“气。在我们这里可以称之为‘以太’。因为物质最初完全是流动的、毫无硬度。无间断！无终止。不能分两部分！这是人们所想象的最稀薄的物体、” 自然科学里的“以太”、只能作为传递物质问相互作用力的的一种假想的介质而存在! “以太”和实物物仿佛是隔绝的!但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的。因而他们所提出的“气”与其说接近近以太！不如说更 接近现代科学3868所说的场, 西方人在惊叹之余呼“My God!”，就是“我的上帝”！而中国人则呼“我的天!”、中国古代先民、没有像西方人那样人为地创造造一个“上帝”!认为主宰宰天地人万事万物的那个东西是“天”、是“气”、是“场”，是宇宙间的“精气神”或“数气象”、亦亦即宇宙规律。并由此！把天上地下的一切都“人世化”、天上有玉皇大帝。地下有阎王！天地人是一体的！是全息的，也就是天上所所具有的！人间必然有！地下同理、 整个宇宙是由：能量(气)！信息(数)和态势(象)三部分组成。基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学！地理学和人体科学的科学内涵！中国风水学将天！地，人纳入一个大系统中综合考虑、在长时间里，一直备受诋毁和和诘难？只有今天，随着科学技术的迅速发展、才再次被认识和发现， 中国风水学在对古天文学、地理学和人体学、即天地人的发展变化规律的长期研究过过程中！逐渐形成了一一套完整的宇宙规律理论!并在这一理理论基础上？将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性，宇宇宙的螺旋性!宇宙的阴阳性、 中国风水学的三大原则：天地人合一原则。阴阳平衡原则！五行相生相克原则！ 中国风水学在长期的历史发展过程中！随着人类认识及科技进步不断充实完善、由于认识1105偏重之差！形成了众多多流派，其中，最基本的两大宗派：一种是形势宗。因注重在空间形象上达到天地人合一，注重形峦。诸如：“千尺为势，百尺为形”！所以又称形法！峦头！三合、另一种是理气宗、因、周易哪里传来的、周易起名字