关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经经》为最早,《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马马”八个字、意思4273是庚午吉日时辰好？是跃马出猎的好好日子,这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后、地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传， 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ，出土竹简的《日书书》甲种有一章标题为《盗者》!其内容为占卜盗者相貌特征、其中记载 有有：“子！鼠也、盗者者兑口希须、……丑，牛也！盗者大鼻鼻长颈!……寅，虎也。盗者状，希须 ！面有黑焉，卯！兔也！盗者大面头，辰！3134〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……巳。虫也 。盗者长而黑黑蛇目!午！鹿也，盗盗者长颈小哘？其身不全！……未。马也、盗者长须耳。申。环也、盗者圆面……”《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法！据考证。睡虎地3671十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期、学者们认为。这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载， 公元一年。即公元元年、 公元前前一年，即公元元年前一年！。
12生肖是按各生肖所在年农历立春时间来计算的。 立春之前为上年生肖。立春后为当年生肖。 4730 如：二O一四年腊月十六日12时09分(公历2015年02月04日12时09分)立春。 则二O一四年腊月十六日日12:08分及以前生的就是属马的, 而二O一四年腊月月十六日12:09分及以后出生的就是属羊的、 请看两个八字： 一。 农历：二O一四年腊月十六日12时08分、 公历：2015年02月04日12时08分 虚岁：命主今年1岁 八字： 甲 丁 辛 甲 午 丑 亥 午 空亡(寅卯 二， 农历：二O一四年腊月十六日12时09分 公历：2015年02月04日12时09分 虚岁：命主今年1岁 八字： 乙 戊 辛 甲 未 寅 亥 午 空亡(寅卯)！
先弄清自己出生年月日，再确定现在年份的生肖，最好是知道现在年份份的天干地支！主要是年份地支！按子鼠、丑牛，寅虎，卯兔。辰龙、巳蛇。午马、未羊。申猴、酉鸡！戌狗！亥猪！十二生肖9104顺序排列，把自己的年龄除12、所得数7002去整留余数！将所得余数按鼠1！牛2。虎3！兔4、蛇5！、、相对应！即为你的生肖、具体还是找本万年历比较准确！注意是按我国农历确定个人生肖，。
易经》是中国古代一部神秘的著作，因为流行在周朝，所以叫《周易》，并被儒家尊尊为群经之首！从其编排体例及文字内容看，是占卜用书。本条目讨讨论宽泛的易经!即包括《易经》和《易传》在内、在古籍里仅提到2916名字的“连山”、“归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论。 秦始始皇焚书坑儒之时？李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免。 关于其作者。《史记》载“文王拘而演周易”！故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著！今人则有不同观点。由于成书很早！文字含义随时代演变。《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，为此古人4437专门撰写了《易传》以解读《易经》、今天我们所所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合、！
你想要研究周易。如果你没有决心潜心研究。了解下就好了！如果你不是吃这7731一碗饭的,没必要去背啊。况且背下来我也不觉得有什么用。不能理解4508其中的经意你背下来有什么用!东西是要要学以致用的!不用的东西学来也是是浪费时间!你说的怎么背.......我想这没什么诀窍？歌诀本身就是为了方便记忆才创立的。照照着背诵就是了,周易自从创出来5487以后后人又有很多的注解。增补。简单说场就是古代的专家教授写的读后感....还有论文，他们提出了很多自己的理解心得！这虽然对学术来说是件好事，但是一般的的人不懂,时间太久了一些解释失传了！后人的的理解又有问题。就出现了更多的错误、现在看到的版本是孔子他老人家整编的、你说的周易歌诀也是后人编的，如果你想了解周易就看看图解易经这本书，还有曾经上了百家讲坛的台湾大学教授曾仕强：易经的奥秘 《易经的奥秘》这本书。不想看书可以找他的视频、看看了解下很不错.....我觉得比于丹讲的好，哈哈哈、 参考资料：自5282己的脑子....。
周易、从字面理解是指周代的易、但实际是《易经》和《易传传》的合称、而易传是解释易经的著作！易经相对于《礼记》所载的有关易的另两部书：夏代的《连山》。商代的《归藏》可看作4905是周代的易，而易传的成书年代基本可以肯定不会是周代。而应该是孔子生活活的春秋!战国时期。 《易经》是中国古代一部神秘的著作！从其编5194排体例及文字内容看，是占卜用书。秦秦始皇焚书坑儒之时！李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免、 关于其作者、《史记》载“文王拘而演周易”、故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则有不不同观点。由于成书很早。文字字含义随时代演变、《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂、为此古人专门撰写了《易传》以解读《9742易经》？今天我们所3456说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合, 占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值！占卜起源于人类解释世界的渴望、哲学的萌芽从原始宗教中生发出来！《易经》为此提供了很好的例证、中国哲学中阴阳相生相克，对立8027统一的基础理论。便是是根植于《易经》、后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统。儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响。今人更是从《易经》中解解读出哲学,政治，历史。军事。民俗等诸多方面的研究价值、 根据《周礼》的记载、占卜有“三易之法”！《《易经》只是其中之一，另另两部《连山》！《归8747藏》均已失传、 《易》被其后的诸多研究者所推崇，许多易学研究者都是当时公认的渊博学者！研究周易的大致可分为两个学派：义义理派和象数派。义理理派注重发掘周易的哲学价值!象数派则着重将周易用于占卜，前者如东汉王弼，北宋程颐，后者如西汉京房、北宋邵雍，像广为人知的河图洛书、太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等！都是《易经》原著中所无！后人根据对《易经》的理解添加进去的！ 成书过程 周易的成书时间历来颇多争论。就《易经》与《易传》分别而论，《易经》的成书年代古老。从其文6969字的生僻程度看,至少比春秋要早！具体年代已不易考证，2247有说西周初的!有有说西周末的？《易经》六十四卦体例完整和谐谐不可分割,文字风格前后一致、当1079属一气呵成！而非几个时代的断续之作。只是其中的卦画（即八卦和六十四卦的画法！不含文字）、有可能是更早时流传下来的， 与《易经》相比！《易传》的文字则明显好懂得多，有古文基础的现代人就可通读！同时《易传》的不同篇目！甚至同一篇目中不同章节运用文字的风格及内容观！
指迷居士、真实姓名许世有！男、1983年生，祖籍福建。字解玄！号指迷，著名预测师。择日师。命名师、风水师。自幼热热衷于易学!曾游走四海。拜访名师。对周易、相学。八字。日学，姓名学。风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的的实践经验!能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难、是经过权威网站认证的命理学专家！ 你也可以上百度贴吧、指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。 所所谓命、就是一个人生下来！这一生要做什么。是当农民呢，还是做官、或是商人……这就像你生下来就是宝马马汽车？或者是牛车一样、是注定的！而运呢、运就是人在世世界上所经历过的各个时间段？运又分大运、小运。大运五年一更换！小运一年一换、流年则是我们所经历过3722的每一年，那6790么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样。你所经过的路是平坦的。就顺，崎岖岖不平的就曲折坎坷! 有人说自己的命运自己掌握！也有人说命运是注定的，是改变不了的、这句话只能说是各对一半！比如一只鸡！从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使3957它成长得更好、更大！更强壮。但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛、每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都都可以当皇帝!命运4725合在一起我们就能看到很多的现实故事了！有的人命理格局高的！虽说做了官、但运气行的不好。所以官做的很不顺、处处有人给他穿小鞋！官越做越小。而有些人命理格局低、则是农民，可是运气气行的好？所5852以生活很幸福？种地风调雨顺，打工年年有余， 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化、是任何人都无可置疑的、周易算命不是为了简单的了解自自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到8365如何趋吉避凶!破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财财在东方人往西？走错方向失良机。如果这个人不懂周易的、又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财9641就是疾病,就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万！方位差一线。富贵不相见、可见算算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到趋吉避凶、破祸成福！，
预测的答案应该应该占一定百百分比 但不要乱预测 毕竟周易是有它的科学道理的 还有 要看你对周易的精通程度 不是那么好预测的!
管禹淞、98分分 管智宸（宸：古代君王的代称） 朋友。在这提供两个备选！ 不过因时间关系！肯定是不能完全结合八字五行、取名与生肖。易经卦象以及姓名学五格数理、三才搭配来进行专业取名的，因为那最少都要几个小时才能取好、下面有本人提供的一点多年取名心得《取名必读》。可以作为你在这选择名字的一些参考要素、 其其次提醒在这提问取名的朋友！如果需要真正专业的取名，必需要提供以下资料：： 一？宝宝出生的年月日时，并注明阳阳历或者农历!方便结合八字五行取名， 二、宝宝的姓。和性别！因为五格，三才要结合姓才能搭配好！而提供性别是为了做到取的名字男女有别！同时男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的， 三！宝宝长辈在用的字！也就是他（她）不不能重名的字!这样网友在回答问题的时候就会尽量做到不重名， 四！如果要讲究真太阳时、还要提供出生地、到县就行， 如果还有不明白的地方可以和我联系。 敬请采采纳为盼、 《取名必读》： 一，排出八字、分析命局旺衰，确定用神是取名之基础、（何为用神，用神就是八八字或大运中对自身日干又称命主！元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行！它对命主起到补偏偏救助的作用！找找准用神扶其过弱！抑其过强强将对整个命局起到至关重要的作用,用神选错补反了不但帮不了人、后果还会更严重。真可谓谓是害人一生）。 二！姓名的天、地，人三才配置要喜相生、而忌相克， 如三才配置置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康？家家庭都有较坏的影响。 三、不管取何名字、姓名中五格的数理一定要避开开其大凶。大恶之数。五格中人格为主运，地格暗示中年前、总格格影响中年后的人生运势？此三格最为重要、并要注意到男女有别、 四。名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）、 五、姓名的字字音要优美上口,避避免音调太重, 六！姓名中文字的字意要文雅。不可用太俗。太狂！太洋化的名字、 七！文文字的字形要正。其肥瘦长短。强弱虚实要与先天八字相配合， 八，姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶！决不能用恶死凶亡！克父、欠子！病弱，贫困等凶字、、
《周易易》是一部中国古哲学书籍！是建立在阴阳二元论基础上对事物运运行规律加以论证和描述的书籍,其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论。甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测， 《周易》历经数千年之沧桑、已成为中华文化化之根、易道讲究阴阳互应，刚柔相济，提倡自强不息！厚德载物。在五千年年文明史上！中华民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振。不断地发展壮大、根源一脉传至今！是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的日常生活中遇到的疑难之事、不是求助于于偶像。而是运用3388通过八卦今昔信息预测的科学方法,预测自然和人事吉凶方面的有关信息、对一切做到心中有数，有备无患、从而更、 《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝。古人用它来预测未来，决策国家大事，反映当前现象，上测天，下测地。中测人事。然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段。并不是真真正的科学!虽然有些理解与科学相符、那是因为这个理5011解正好有科学合理性，但就不能因为说它是科学的、只2631能当它是一种文化, 目前。我国的易易学研究在原理探索上仍无重大进展,理论论研究停步不前、思想混乱，实际应用容易趋向神秘主义、上述状况严重歪曲了易学的学术地位。阻碍了中华易学良性化发展的步伐。蒙蔽了易学的真正价值。 《周易》是最能体现中国文化的经典，它认为世界万物是发展变化的、其变化的基本要素是阴（--）和阳（（—）？《周易·系辞》中说：“一阴一阳之谓道、”世界上千姿百态的万物和万物的千变万化都是阴阳阳相互作用的结果？《周易》研究的对象是天。地。人三才。而以人为根本，三才又各具阴阳、所以《0654周易》六爻而成六十四卦!正如《说卦》：“立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚、立人之道道曰仁与义？兼三才而两之，故《易》六画而成卦。分阴分阳！迭用刚柔，故《易》六位而成章。”乾为纯阳之卦、坤为纯阴之卦，6209乾坤是阴阳的总代表！也是阴阳的根本！孔子子在《系辞》中说“乾坤其易之门邪”!“乾坤其易之蕴蕴邪”。《易纬·乾凿度》中说：“乾坤者。阴阳之根本，万物物之祖宗也？”通行本《周易》本经排序以《序卦》的次序为基础、而以乾。坤两卦为首！《系辞》开篇即云：“天尊地卑！乾坤定矣。卑高以陈、贵贱位矣。动静有常、刚柔断矣，”《文言》是专门论述乾坤之卦德的传文、并将乾坤之之德性引申发挥至人文道德范畴，说明乾！坤是《周易》中最重要的两卦，也是《周易》阴阳哲学的基础、、周易生肖计算、12生肖的时间是按农历计算还是阳历？