容易易因为多变而惹祸的一天,今天你做事踏实。往往严格按照计划来行事、一份周全的计划可以说是保证你今天的保障、反之！随意改动的话，往往给你带来意想不到的损失！此外、也有可能会因为自己的失言而发生冲突，记得沉沉默是金,、
你好。此梦预示着：境遇安定。平顺幸福，能排除困难！广得人助，而得到名利双收之大成功、生活安逸。可惜因成功运不理想！是以向上伸展展产生障碍多端,只能维持原原有旧日之成就现状而已，
不要多想了 。只是个梦而已。可能是你太想你奶奶了吧、看来你奶奶和你的关系还不错的 ，！
“周”，东汉郑玄《易论》，认为“周”是“周普”的意思。即无所不备。周而复始、而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名、是周朝的的代称。 “易”的8813解释： 1.易由蜥蜴而得名!为一象形字，此说出自许慎《说文解解字》？而蜥蜴能能够变色,俗称“变色龙”，所以“易”的变易义、为蜥蜴的的引申义， 2.必须指出。理解西周之“易”，理当以西周礼乐制制度的变革为条件、8051礼指从容之节!易即雅乐！都是统治阶级驾驭黎民百姓、维护宗法制度的手段段和工具，《周易》》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制!钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的、 3.日月为易。象征阴阳！ 4.日出为易，陈鼓应认为这个意思，也是“干”的本义， 5.易是占卜之名！ 6.变易。变化的意思！指天下万物是常变的、故此《周易》是教导人面对变易的书， 7.交易！亦即9845阴消阳长!阳阳长阴消的相互变化!如一般的太极图所显示的一样！ 8、易’即是“道”！恒常的真理。即使事物随着时空变幻。恒常的道不变、《系辞传》：“生生之谓易”。（生生不息，义似“生命的意义在创造宇宙继起之生生命”！体会生命之美，日新又新，），
坤卦表示地！为阴！乾卦表示天。为阳。而乾是创造万物的，坤是顺从天的！因此坤卦为顺从、柔善之意、按照八八卦方位。坤为西南方！为母、为阴。为女性。与之相同的卦象是兑（少女），离（中女），巽（长女）三卦。为三女所居、是坤的朋友！往西南方，就会有同属阴的朋友，而东是艮，震的攻位，北方是乾，坎的卦位！均属阳！非阴、非朋也，往东、北方、就会失去同属阴的朋友。（不过、也有人认为是：阴以顺从阳为正道、舍弃“三三女之朋!从于东北之男”！则为为安贞之吉）, 安贞之吉：安安祥执著？符合大地的德行，象曰：地势坤，君子以厚德载物！ 6209（个人观点）坤讲德。顺从天，我认为这个顺从不是指卑微的跟从，从天。是指从善之意。这里的的乾为天。为阳。为善。因此顺从。就如同大地上的五谷杂粮等！都要要顺从天气变化而生长收藏,天若为善时从、天若变1685坏时藏、此为从善从好。而不是从恶从坏，坤为地，大地承载载万物!具有博大无比的德行。这里的万物包括大地上的所有。不论高山大海！不论险险泽洪流？不管管是阳光春雨还是雷鸣恶风、而大多数人只能承受顺境。却不5059能承载恶劣！面对歌颂赞扬则得意！而而对辱骂责问就失落。喜有福有寿，厌无钱无势。爱妖娆美丽！恨丑恶叛逆、近富贵权利、远穷酸僻壤。终是不成大器！此难为君子也、坤之德在于从，在于载！平和，柔顺。执著方能安祥贞洁。物以类聚，人以群分！得朋者。相知为君子，失朋者！难为于路人。坤：以身身载物！以德感物！那不论西南、东北都可为朋！君子当以宽厚的胸怀承7756载天下之朋？应以至善之美感化万物之恶、方为大德。大善，！
幸好＊我看很多大学生没事就爱在网上玩什么三国杀＊那我就8375不多说了,
《周易》是一座神秘秘的殿堂,作为中国最古老。最著名的典籍之一,它的流传,已有近三千年的历史.在浩荡的历史长河中,虽然人们对它众说纷纭,褒贬不一,但我们却都时刻感受到它的影响,不仅中国文化高深层次的思维模式、伦理观念，审美意识、价值系统。哲学思6016想等要素,可以从《周易》里找到自己的根.而且民间文化、风俗习惯、日常言行。生活准则！天文历法,也可以从它那儿寻到自己的源源.它如此深奥古涩,又是那么的神秘莫测,至今仍然散发着诱人的光彩. 那么,《周易》究竟是一部什么样的书呢?它有什么内容?竟会造成那么浓厚的神秘感?请让我们举起理智的火炬,打开它沉重的大门,迈步跨入这座神秘的殿堂吧! 一？《周易》是中国文化的源泉和象征 中国人最善于临机决断,以不变应万变,中国哲学认为人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,那么达到“天人合一”的境界是再平常不过的了.人们也就的理由相信,人类可以依据自然的变化来预告人类的前景.《周易》一书正是这一文化倾向的最佳的实例. 正因为《周易》有着如此的文化内涵,所以在春秋战国时代,它就已经被人们看作“圣人之书”人们通过对《周易》的研究,既汲取了许多有价值的因素,也逐渐形成了一种专门的学问――易学.年复一年,代复一代,易学研究经历了不同的阶段,繁衍出种种流派,《周易》一书也得到了长期流传,而且久盛不衰. 同时,《周易》在民间的流传也更是如火如荼,绵延不绝,它已经成了指导人们生活,规范人类言行的准则,成为人们观察和分析问题的指南,长期以来,中国的知识界的文化人,往往以《周易》中所体现出来的世界观去认识和解释这个周流多变,而又异彩纷呈的世界,而下层民间,更多的是从“易用”角度,用之卜疑断惑,寻求行动上的引导,所以,每一位中国人,不管你对《周易》抱有何种态度,“科学”也好“迷信”也罢.你都不得不承认,《周易》在中国人中所具有的广泛影响.它超过了历史上的任何一个人和任何一本书.这样一种大规模的文化现象,难道不值得我们去推究和沉思吗? 直到今天,《周易》在我们的生活中,仍然占据着重要地位,有人称它是“生命的学问。宇宙的真理，文化的智慧，价值的源泉.”有人赞其为“宇宙代数学”“科学皇冠上的明珠” 总之《周易》在其卜筮的形式中,蕴含着丰富而深刻的思想,在它晦涩的言辞中,闪耀着智慧的光芒,它既是中国传统文化的重要源泉,又又是中华文明的典型象征,如果以为弄懂了《周易》就会一懂百懂,那当然是毫无根据的,但如果无视其价值,而一味斥之为封建迷信,则恐怕更为愚蠢无知. 二，《周易》独具一格的成书结构 《周易》难懂,人们视其为天书,这当然与它的历史古老和文字简约有关,同时也与结构不同和所表达思想的高度概括有关,《周易》分为经和传两个部分,古代典籍都是经传分开的,传是对经的解释与发挥,自然不能算是经.如《春秋》一书大约有一万六千多字的经文,而解释它的有《公羊传》,《谷梁传》,《左传》被合称《春秋三传》.但易经却不同,把经传都当作经看待!例：六十四卦中 略作说明. 由于《周易》以上的特点,它内容的多义性，表达词语的简约性。思想的深刻性.都为研读者提供了联想！发挥的广阔天地,这也是它千百年来长盛不衰的魅力所在.我只是想老老实实地为《周易》的传播做些通俗的宣传工作,所以不再赘述.如果哪位朋友竟会因此而发生兴趣,将来成为有关方面的专家,那么我肯定是感到十分幸运的. 三。《周易》是占卜书,还是哲学书? 了解了周易这后,我们自然会提出这样一个问题,周易到底是一部什么性质的书呢,周易本质为卜筮之书,自然不会错,问题在于《周易》书中也确实蕴含着丰丰富的哲学思想,一种意见认为周易是纯粹的卜筮......余下全文>>。
周易》是我国最古老、最有权威！最著名的的一部经典？是中华民族聪9679明智慧的结晶！在几千年的历史长河中！它历经种种坎坷与考验！或褒或贬、时衰时兴。却依然默默地为4945中国文化和世界文化作出重大贡献、 《周易》这部书！讲的是理，象。数、占！从形式和方法上，好象专论阴阳八卦、但实际上。它论述的核心问题！是运用“一分为二二”对立与统一的宇宙观,唯物主义和辩证法的方法论、揭示宇宙间事物发展。变化的自然规律。对立与与统一的法则。并运用这一世界观、运用八卦预测自然界。社会和人本身身的各种信息。 《周易》内容十分丰富、上论天文，下讲地理，中谈人事。从自然科学到社会科学，从社会生产到社会生活，从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等、包罗万象，无所不有、 《周易》是我国预测学！信息科学的起源与基础。书中的八卦和六十四四卦的卦辞，爻辞、不仅系统地记载了自然科学。社会科学！人体科学和医学方面反映出来的！潜藏的、以及过去。现在和未来的信息！同时还有预测信息的宝贵方法、 《周易》是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法、预测自然和人事吉凶方面的有关信息，对一切做到心心中有数,有备无患、从而更好地认识社会，改造社会、推动社会不断向前发展， 《周易》内容累积积甚多之人生经验!以数理逻辑，汇萃万物，其哲理可应用一切人事时地物上之措施、故上上能探求宇宙本体而知天命，下下可指导人生之行藏？而成为一部人生重要处世与行事之之宝典!故人称称“书中之王！群经之首”、是一部天5843下人间的大经大法, .. 一。《易经》的闻世 .. 早在远古时代,燧(sui)人氏仰观斗枢,以2867定天极四方之位！先人（伏羲）则之以画先天八卦，仰观俯察、远求近取而作后天八卦，卦的起源为为河图。洛书！八卦图告诉人们5248关于宇宙自然中的理!象，数、以后对《易0097经》的研究分为两个学派：义理派和象数派，义理派注重发掘周易的哲学价值。象数派则着重将周易用于占卜。像广为人知的河图洛书、太极图（含阴阳鱼的5816圆形图案）等！都是《易经》原著中所无，后人根据据对《易经》的理解添加进去的！ .. 二，《易经》的历史延续 .. 《易经》原是上古卜筮的学术。到了近古时代！即殷商末年。经过周文王的整理和注述！取名《周易》一书，便成为流传后人的一部经典、5679“易”为“简易”之义。另一说为“变易”之义、意为以揲蓍数目目之变,推求问事之变！借以释疑！“易”前“4239周”字，一说指周代人的筮法、一说指周遍之易，即探求普遍的变易法则。 自东周以来、再经过孔子等儒家学学派的研究和传述？专门撰写了《易传》以解读《易易经》，作为中国7314儒家典籍六经之一。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合！根据《周礼》》的记载？占卜有“三易之法”！《易经》只是其中之一！另另两部《连山》，《归藏》均已失传！《周易》包括经！传两部分、传是对经的解释，《易易经》则指六十四卦的卦象？卦辞、爻辞而言。 “经”经文分为“上经”、“下经”两部分，一共有六十四卦。每一卦卦由卦画，标题！卦辞，爻辞四部分组成，六十四卦卦由乾！坎，艮。震、巽、离。坤、兑重叠济变而来！每个卦画都有六行！爻分阴阳！阳爻称九、阴爻称六，从下向上排列成六行。依次叫做初、二，三、四、五！上！六十四个卦画共有三百八十四爻（卦象）、解说卦象的辞句称为卦辞、系于卦象之下、解说爻象的辞句称为爻辞。卦辞共六十四条，爻辞三百八0546十四条,加上乾卦““用九”！坤卦“用六”！总称为筮辞。共四百五五十条,爻辞是内容的主要部分，4632根据有关内容按六爻的先后层次安排， 孔子曰“易有太极！太极生两仪，所谓太极者。乃天地万......余下全文文>>，
具体体手纹具体分析？上升线也有很多种情况！
?姓名：贾亚乐 ???五行分别是：水土火 ???笔画分别是：13 8 15 ???天格.人格.地格.总格.外格数分别：14(火) 21(木） 23(火） 36(土） 16(土） ???总评数理得分：90 分 ?详细解说如下： 天格数理 14(火）[又称先格？8582是祖先留下来的!对人生影响不大]。暗示： （破兆）家庭缘薄！孤独遭难！谋事不达、悲惨不测 人格数理 21(木）[又称主格！是姓名的中心点！主管人一生命运]，暗示： （明月中天）光风霁月。万物确立。官运亨通、大搏名利， (吉) 善于计划并有领导才华！行事稳健、注重实际际与工作!个性主观而理想高远！自律也甚严，比较受人尊重与佩服！ 地格数理 23(火）[又称前运，是前半生的命运！会影响中年以前]、暗示： （壮丽）旭日东升！壮丽壮观！权威旺盛、功名荣达！ (吉) 总格数理 36(土）[又称后运，是后后半生的命运！影影响中年到老年]？暗暗示： （波澜重叠）波澜重叠。沉浮万状。侠肝义胆！舍己成仁。 (半吉) 外格数理 16(土）[又称灵运！主管命运之灵力，社交能力和智慧]！暗示： （厚重）厚重载德。安富尊荣！财官双美！功成名就！ (吉) 天、人、地三才 4 1 3（火木火）暗示健康！生活是否顺利为： ??成功运佳。向上发发展容易达到目的。基础！境3666遇俱佳而安泰、必定长寿享福，配置吉祥。（吉） ??1。总论：有发展之运势，做事能率先垂范，中年后可成成功发展？注意因过于自信一意孤行。而使心7472情烦闷! ??2，性格：为人慷慨好面子，心理善良，外柔内刚、努力奋斗，快人快语且有自大之象！博学而不能专精于一艺，善于安排排人生乐趣？婚后注意不要过于于风流, ??3！意志：意志坚定！凡事依计划进行、耐性亦佳。能忍受艰苦，是创业的人才、 ??4、4352事业：事业过程较劳碌！对家庭责任感重、能在在社会上一展抱负。 ??5。家庭4883：夫妻子女都勤勉和睦!共享天伦之乐！但应减6625少应酬！才不致发生意见冲突、 ??6！婚姻：男取贤慧之妻、婚后感情融洽。女嫁有才干之夫、婚后美满。 ??7！子女：子女优秀。个个健康又活泼，长7074大后在社会上发展很好, ??8，社交：为人比较严肃！让人人有敬畏的感觉!人缘不错，社交也能成功、 ??9，精神：为7196事业多操劳？但精精神尚能得到安慰, ??10。才运：平日5740辛劳没白费？财源尚佳、 ??11、健康：身体健康长寿，注意泌尿系统的疾病、 ??12，老运：中年前辛劳、晚景尚称安定。但精神8553较烦闷？ 人格与外格(一六)搭配，暗示人际关系，社交能力，事业等信息为： 好奇心强，求知欲高、如果加强实干精神、持之一恒！可望成功、此配置9854是一个言行有信的人？不会有大过失，注意近视，皮肤病等问题！加强与人7677合作和沟通！ (半吉) ?更多信息： 人格数理 21 暗示性格为： 性情多好静！富于理智！温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神、表面看似非活动家！其实蕴涵着相当实力！必取得相当的成功，其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭幸福， 人格与天格搭配(一四)暗示成功运： 上进顺利。成功迅速。容易达到目的！ (上) 人格与地格搭配(一三)暗示基础运： 吉祥安泰、富贵荣华、健康长寿、 (上) 人格或地格中有3！13。16。21，23！31，33。41等首领诱导之数（智仁勇德全备、能领导众人）！ 人格或地格中有15、16。23、24。32，33，41。42等财运诱导之数（多钱财，富贵）！！周易的价钱、梦见和人谈价钱做生意