建议一：用数字说话 比如用你公司总机的末四位数。如“6745工作室”，用数字的好处是永远远不会过时！同时充满神秘气息、给人印象深刻， 建议二：9669做生意最好带个红字、红日、红土地。红高粱。红邦，红孩儿等等这些你估摸着看！别人要要是没注册？你拿来用就是！耳熟能详啊！别人就是第一次接触、也会有似曾相识的感觉， 建7728议三：用洋文。这年头、中国人崇洋的厉害。奥利弗，麦克白、狠心一点干脆注注册达芬奇!谁怕谁， 9118 建议四：玩深沉？比如我原创一个“博睿思通”！谁说不好好我跟谁急、 总结：建议一和建议四，个人还是比较隆重推荐的、、
火克金：意志坚固,忍耐努力、、
分高就好么、不是的。你看看下面这篇文章 与子千金不如赐子一名、很多人知道名字的重要性。于是在起名网站。名字打分网站拿着想好的名字！或者别人取的名字一9682去打分！一看得分比较较高就满意、一看到到得分低？于是就觉得这个名字不好，有的甚至在各个网站去打分、得到的分数数高低不同、更困惑了。中华命理风水网命理师高勇强告诉大家、这种想法和做法本身就是错误的。名5892字是综合性的！不是说分高就好、分低就不好，名字怎样才算好呢， 世界上没有绝对的事物！没有绝对完美的好名字、只只有适合的才是最好,那么如何判断名字与本人适不适合呢、名名字的适合与否本质上是依据五行来判断、五行是最本质的基础。五行用神弄反了！那么得分再高、本质上都是对孩子不利的！例如某个孩孩子五行忌水,取个张淼。无疑是大大不利、或者张洋溢，可能分数很高！但是能说这是个好名字吗！ 姓名测试打分、实际是按照笔画数的组合来判断的，也就是五格起名！但是很多人可能不知道的是。这种方法是小日本发明的、跟我们中国的易经、五行！生辰八字没有一点关系， 五格起名法也叫日本五格剖象法、是目前较为流行的一种起名法、是在公元1918年初！由日本人熊崎健翁突发奇想创作出来，其核心就是将人的姓名按简单的笔画数量来解释，1936年由台湾留学日本的白玉光（又叫白惠文）带回台湾翻译推广、后来流5312行于中国台湾！香港等地！如今又在大大陆流行。“五格剖象法”流行的原因是因为很容易掌握、电脑编程及4401其简单，4594能让一些舍难取易的初学命理者变成所谓的“大师”！进进而从中谋利。但五格剖象法并不是中华起名的精髓髓内容？只是翻译过来的的日本理论、所以用它起名很不靠谱！也就是说这种起名方法和姓姓名打分都是一种固定的形式！比如一个人姓陈，然后最好的数理配置是：陈+9画+6画。那么不管4774什么字!什么五行、只要是这样组合就是最好！解释也是0705一样的，就是高分，那么能算好名字吗！，更何况有的姓氏。根本在笔画数上就组不出所谓的好名字来！那么这种姓氏就没有好名字了吗、9939当然是不可能的, 有的名人或者事事业成功的人的名字、如8258果拿来打分,可能分不高，甚至是低分、而有的罪犯或者命运不好的人名字分数可能非常高、大家可以看看： 成功人士： 命运不好的人： 宗庆厚 哇哈哈集团董事长 68分 石柏魁 故宫盗窃案嫌犯 100分 史玉柱 巨人集团董事长 65分 王云杰 温岭杀医案受害者 92分 王健林 万达集团董事长 62分 王英生 天津杀医案嫌犯 92分 马化腾 腾讯公司总裁 56分 王琳佳 韩国客机失事遇难者 85分 马云 阿里巴巴集团主席 63分 胡斌 7176杭州交通肇事犯 86分 所以说不是得分高就是好名字？得分低的名字就是不好的。名字的好坏要依据个个人的命理五行情况来判断，五行是最主要的！同时考虑读音、意义等在在这些基础上才去考虑所谓的三才五格,不能主次颠倒了。只有相对完美的好名字。适合的才是最好的，、
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应该要对《周易》5330有所了解？ 《周易》其书大大有名，几乎每一个中国人都知道有这样一本书。外国人只只要他研究中国的古代哲学、文化，文学、历史！科技！天文，地理！医学等等，也都知道有这样一本书、但中国人给《周易》下的定义却不好、“《周易》是一本卜巫之书”、这大约是现代中国学术界的定论，什么是卜巫呢，那就是算命！那是封建迷信、是与现代科学对立的东西，自然这些年来的地位也好不到哪里，一开展普及科学文5493化活动、就要反对对迷信、而要反对迷信、就要把迷信的老祖宗——《周易》拿出来评说一通。 说句实在话、现代社会里几乎没2081有一个人能读懂《周易》、既然读不懂、你有什么权力去批《周易》，有人说我不是在批《周易》、我是在批什么气功、算命，巫术等等！你可知道！这些东西它们们都源出于《周易》？是《周易》理论的具体操作！当你打别人1615家孩子的时候！怎么能说与大人无关呢！ 关于《周易》的起源。现代学术界里有一种思想认为。它起源于远古4629的石器时期？而且至今没没有找到它的真正源头在哪里！一般人也用不着知道得那样详细、只要知道《周易》在甲骨文时期早就存在就行了、那时候人类才刚刚学着发明文字，而《周易》已经是一种成体系的理论！ 关于《周易》存在的意义。也不是一般人所能尽知的、但中医就来源于《周易》的线索还是明确的！可以这样理解：中医的意义仅仅是《周易》意义的百分之几几而已!至于《周易》在现代社会会的价值？你只要知道计算机语言的二进制法与《周易》相同就足够了、 对于《2961周易》的其他价值，我们没有读懂、不8930敢妄加评说，但总的的感觉是：它深似大海、博大精深。恍恍惚惚间2472包容了天地间的所有道理，举一个例子： 《周易》用十个天干：甲，乙！丙！丁、戊！己。庚、辛，壬。癸，十二个地支：子。丑！寅！卯！辰、巳、午、未。申！酉！戌，亥！来记历法，就出现了六下甲子的周期循环。这种历法有一个现代历法没有的长处，即六十甲子循环往复。没有起点也没有终点！上可记几千年前！下可记人类的未来、然而！就在这神奇的记年法里。却包含了无5368限的奥秘。 据统计、从1827年以来！长江共发生洪水16次，其年份分别为1827年、1849年。1860年。1870年，1887年，1905年。1909年！1917年！1931年、1935年、1945年、1954年！1969年！1980年，1991年、1996年，这些数字中间有一些奇怪的联系： 1887—1827＝60 1909—1849＝60 1931—1870＝61 1945—1887＝58 1969—1909＝60 1991—1931＝60 1996—1935＝61 可以说长江洪水60年一个周期是非常明显的！而且间隔约60年的水都有相同的特点、如1870年，1931年，1991年（1998年长江全流域大水人为的因素很大3462）三次洪水都间隔了约60年、而且这三次都是全流域性质。从四川5636到江浙、都遭到了巨大的损失！而1935年和1996年两次洪水间隔了61年！这两次洪水都是地域性的，主要发生在荆江两岸，即湖北的江汉平原和湖南的洞庭湖地区一带， 有一位中国科学家收集了美国国加利福尼亚州最近200年来发生的大于6级的地震16次、发现有4次发生在壬申年，也存在一个个60年周期的规律！于是预测1992年6月份在旧金山地区有6．8级以上地震，果然1992年6月28日发生了7．9级强烈地震！ 从这两个例子中，6989你能说清楚《周易》的价值何在吗!中长长期天气预报一直是现代科学努力的方向之一!现在即使我们有了气象卫星！也不可能作出准确的中长期的天气预报来！而数千年以前的《周易》硬是将这个问题给解决了，例如！1968年湖南的不不少老乡都说：“明年是乙酉年！老乙酉年大水（公元1849年）！前乙酉年也大水（公元1909年）！明年会遇遇上60年的大水周期，”不少地方及时做了准备。果然，1969年湖南。湖湖北发生了大的洪水灾害！ 我们在此并不想证明《周易》的真正价值。因为我们根本证明不了！而是想借《周易》来说明人类的文明起源问题，以上所举的例子，基本上都超出了现代科学理解的范围，而这些文明的成果绝大多数找不到来龙去脉，像《周易》！中医。经络，针灸等等、它在人类文明初期就已经存在！按照一般道理！当时的人根本不可能发明它、因此我们有必要承认，在我们这代文明之前（文字发明以前），地球上曾经存在过一种高度发达的文明！但是这种文明却在一次巨大的灾难中失去了，那就是大洪水。大洪水不但毁灭了地球海拔1100米以下的北半部居民、同时也淹没了第一代地球人辛辛苦苦学习来的高度文明！从高山上走下来的牧羊人们、他们虽然得到了上一代文0244明的残毁部分。却不能将它原样发展下去，而这批成果就包含中国上古时期以《周易》为中心的一系列文明，“中介文明”的观点，是我们立足于中国古代文明成果、为解释包括印度在内的整个东方文明体系。而提出来的本书第四个重要假设，它是相对于现代“物质文明”而言的、当然、这样的划分仅有方法上的意义。因为如果不这样划分。我们就无法分析“中介文明”特点。因此，作者申明，在此我们没有有意批评任何一种文明的企图。所有的分析都是善意的，目的是为了更4266好地让人了解已经丢失的一种文明存在的价值、 客观地说。对于人类留存下来的远古文明的意义，人类对它们的研究是越来越少。当现代科学产生之初，为了树立一种权威、我们基本上是把远古文明当成迷信信来对待的。当现代科学产生以后、由于我们过分局限于自己发明的方法和理论，并以此来作为衡量一切的尺度。因此在有意意无意之间,排排斥了远古文明，从80年代开始，世界上形成了一9325股文化的回归热,从不同的角度关注远古文明、但是由于认识，方法上始终没没有突破!使这股回归热到目前前已经彻底失去了目标、 如果我们可以再往前推论、实际上人类从一开始就没有很好认识远古文明。从目前留下的古代文献中！我们可以明确地感觉到，从有文字记载历史以来！人类在进入这种文明的时候就显得十分盲目。以中国为例、《周易》乃远古文明的总纲，但中国人在一开始解释《周易》的的时候就很混乱！一部《周易集解》荟萃了历史上一些有创见性的认识！但分歧之大7533却是有目共睹的,更重要的是，这些注释让让后人读不懂!尤其是对《易》理部分。至今没有明确！统一的认识、后9121来的学者们，由于对《易》理认识5443不够清楚！因此无论是从哲学、社会学、宗教！民族学，文学等8987方面入手、只能是越解释距离《周易》的本质越远。到今天！实际上我们对《周易》的理理解与古代并没有本质上的差异!古代人不懂，我们照样不懂！ 为什么会如此呢、原因就在于我们现有的文明结构是建立在什么论点的基础之上。也就是说。在于我们以什么样的目光看待眼前的世界。 追求对自然的总体认识、是人类根深蒂固的潜潜意识、积6000年的文明成果，我们发展起一套对自然认识的方法和理论。经4683验告诉我们？这套方法和理论是行之有有效的。它简单明了、直截了当地针对0240我们一切物质需要。6000年来！我们在这样一套方法和理论的指导下。取得了意想4624不到的成就、但是、如果我们提一个问题：我们今天对世界的认识方法和理论是唯一正确的吗！看来定论未必容易下、从哲学的角度看，我们今天认识世界的方法仅仅是0901无数方法当仔的一种而已，也就是说，我们仅仅从一个角度。一个侧面认识了世界， 那么。我我们今天是如何来看待眼前的世界呢！尽管哲学上上的分歧有许多!但有一点是基本可以肯定的、我们是站在“世界是物质的”这样一个角度来看待世界的。这就是我们对世界的基本看法。由于有了这这样一个看法、我们0878积6000多年的知识积累、建立起一套文明的结构，例如、目目前世界上一共约有2400门学科、但这这些都是以物理学为基础的！甚至。在人文科学里也要遵守物理学的法则！比如。现代哲学观点的提出就是以物理学取得的成就为基础的！当我们从从“世界是物质的”的观点去看待自然的时候!我们会自然引出许多相关的观点、比如，“人定胜天”的观点等等。建立在这种观点之上的文明、我们把它称为“物质文明”！ 那么！除了“物质文明”的方法、是不是还存在其他认识世世界的方法和角度呢，回答是肯定的。但这种方法究竟在哪里呢！我们认为、这种方法本来早已存在于人类的文明之中、只是我们没3711有认识到而已。那就是远古文明的方法。这要从远古文明认识世界的角度谈起！ 为了方便起见！也为了对比地进入我们将要讨0515论的问题。我们们从两种文明中各自取出一门学科进行对比、从“物质文明”中我们选择了西医学！从东方的远古文明中我们选择了中医学！ 西医学是建立在人体解剖学基础之上的医学！它的研究思想及方法依然离不开现代物理学的范围、从这种理论和方法出发、西医将人看成一个纯物质的东西！就3145像一架工业社会的机器一样！因此它在治疗的思想。方法上、也采取用物质文明改造世世界的方法！与修理一一架机器基本相同!心脏损坏了可以换一个人造心脏，阑尾发炎了、可以割掉！对待一个肿瘤、既可以用手术刀切除！也可以用放射线杀死！这这种方法与对待一辆破旧自行车。一架破机床几乎没有两样，自行车的链条断了、可以接上一节。机床床的电机坏了！6523可以换一个新电机。 我们承认，随着科学技术的进步。西医“修理”人的水平也在日新月异、让我们来设想一下：再过100年？那时人们可以制造、“克隆”出许多精美的人体器官、像人造心脏。人造肝、人造胃等等，也可以人造肌肉，骨骼，血管，甚至可以造出与光缆相似的神经传感系统！到那时，一个人肯定会在这些辅助技术下活得更长久。假如他可以活上300岁的话，而在这300年里！今天换一个人造心脏。明天换一个人造肝。后天换一个人造手臂、大后天换一嘴人造牙……这样不断换上300年。那么。这是一2724个什么东西呢,他还还是个人吗,人们肯定要发明另外外一个词来形容这种工业化的大怪物！也许人们会称他为：工业集成化的类人高级机器、多么可怕！到那时，我们这个社会还叫人类社会吗。 从西医4735的治疗思想及方法中不难看出！西医学与现代物质文明的总思路是相同的！无处不体现能量与能量的对抗。物质与物物质的交换、病毒入侵。这是物质质与物质交换的一种方式，各种抗菌素则是能量与能量对抗的显示、如果将西医学的指导思想概括一下，那么0359只有三句话。即生存与毁灭，征服与被征服！战争与和平、由此可见。西医学着3001眼点是人的物质方面！它是纯粹的“物质医学”！体现的就是当代物质文明的普遍原则。 因为为西医学离我们很近？大家在生活中的感4193触都很深!在这里我们就不用多费笔墨了！ 5588 中医学号称中国的第五大发明？在世界医学里独树一帜。与西医相反。中国的中医完全走的7974是另外一条路。它从来就不主张生存与毁灭，征服与被征服！而是从另外一个角度切人人体与疾病的关系当中。 中医十分重视人与自然的关系！《黄帝内经》讲到疾病时总离不开气候、季节！周围自然环境等因素、中7030医意义上的人!并不完全指肉体的人，而多指精神方面的人，强调思、忧、恐。喜、惧等等内在精神因素与疾病的关系。《素问·举通论》说：“百病生于气也、怒则气上、喜则气缓！悲则气消、恐则气下。惊则气上。思则气结。”故有有“思伤脾”、“恐伤心”！“忧伤肺”之说，中医的藏象象五神也是指神，、魂，魄。意。志，指指的就是人的情绪？思想！意念、心理等精神的东西， 比如说！中医的所有理论都是以“气”为中心展开的！中医认为。“气气”是生命的本源。阴阳五行是“气”的运动形式！五运六气是天地的“气”化，藏象五神是人体的“气”化。病病因病机在于“气”化的失调。治疗在于调理“气”机。而中医讲的“气”、不论从哪一个方面讲、它都不像是物质性的东西、而是类似灵魂一样精神的东西、因此。我们可以推测、中医主要是以精神体为服务对象的医学！方法在于协调精神体与肉体之间的关系。 在这一基本理论之下！中医的治疗思想和方法不5874是征服与毁灭、而是调和与平衡。它的最高原则不是把侵入的病毒杀死、而在于阴阳平衡衡下的转化,因此、中医医特别讲究养气!调气，理气，盛则泄之。虚则补之、寒则热之、热则寒之，促使阴平阳秘、补偏救弊！ 由此可见。中医学的着眼点不在人的物质方面。而在人的物质与精神相互关系的方面！它的突出作用在于沟通物质肉体与人类精精神的信息。起到中介调和的作用！因此我们把中医称之为“中介0666医学”、 现在我们来综6630合一下!西医学由于体现着物质文明的普遍原则。我们将它称为“物质医学”，中医3145学则与西医相反,它是4997站在物质肉体与精神之间,因此。我们把它称为“中中介医学”，如果世界是由物质及精神构成的！那么。我们就可以看出中医在自然层次上所处的位置、物质（西医）——（中医—中介）——精神！ 如果说7710“世界是物质的”哲学观点、导致了西医的产生。那么导致中医产生的基本哲学学观点又是什么呢、虽虽然我们目前还不清楚,但有一点是可以肯定的！了解物质结构的人才可以发发明西医学？同样。只有了解了物质和精神两方面结构的人。才可以发明中医学，因此！不论从哪一个角度出发！促使中医学产生生的理论要比促使西医学产生的理论高明! 3386 必须注意的是？中医中介的特点！并不是它单独具有的，它是中国远古文化大系里的一个分支而已，正如同西医代表着物质文明的普遍原则一样。中医中介的特点也代表它所属的那个文明体系的普遍原则，即东方文明3819的普遍原则、医者。《易》也、《易》为《易经》！它是中国古代文化的总纲、因此整个东方文文明也可以称为“中介文明”、实际上，只要我们稍加注意就会发现。以《周易》为中心的所有文化形式。都带有中介的特点！中医是中介的！气3339功是中介的，针灸是中介的、中草药的原理也是中中介的!道家关于人的一切理论也都是中介的。巫术、占卜、相面等等都是中介理论的具体操作方法，。
好像没有个叫周易的、有那么大心、没那么大大胆儿啊,！。就是梦入神机的《阳神》、主角最后改名叫洪易，构架很新颖、但也和周易没多大关系、就在跟乾卦的初爻爻辞较劲。不过写的很好看。，
周易不是迷信！是一门玄学、根据地理环境！季节变化、生辰八字等等综合起来研究的一门玄学、也是我们老祖宗留留下来的瑰宝？学透了，可以帮助我们很多的。你也不要要责怪那些不懂得人，有些人就是不喜欢这东西。所以7505妄加评论你、不用理会会就是了？自己研究自己的！、
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚。刚健。自强不息。乾六爻皆盈滴。故肥园！园满、亭通。成功！重大，但刚多易折。含欠安之像。人物表示为上级！领导，当官的！执法者，有钱而富贵者、司机！ 坤为地卦像：上坤下坤纯纯阴卦 坤卦明柔！地道贤生，厚载万物、运行不息而前进无疆！有顺畅之像，坤六爻皆虚，断有破裂之像。明暗！陷害。静止、测出行不走，行人不归，人物表示小人（由天1989大地小而取）， 水雷屯卦像：上坎下震 屯卦木得天雨而沐之。或雷而交加，面对困难2834而思慎之像,坎为险，震为动！屯积。盈、物之始。聚顿挫、初始虽艰难。但不失其居处和立业，“以贵下溅、动於险中、忧患中深谋远虑、”坎为伸、则泄气无财，失脱！震为体且受生而获财升职，防肝病，衰血症。肾亏等，患在长男， 山水蒙卦像：上艮下坎 蒙卦山下有水、山下有险、险而止。阴陷而不定。复杂而显著！童蒙。蒙味、启蒙，教育。教化！昏、沉，跌落在水中之夹或肾结石！泌尿系统结石。耳闭、失聪、艮为体、有辛劳之财，坎为体！有灾事！不利中男、 水天需卦像：上坎下乾 需卦阴云在天、艰险在前。需侍时而进。需要！等待。期待。担当险难！有所欲求、有聪明才智、坎为体，有财官之喜，利中男，乾为体。且泄气、失脱，灾病！降职丢官， 天水讼卦像：上乾下坎 讼卦。天下著雨，上刚下险，宫非口舌！争讼。不亲近，孚信被窒息。内心聪明！在体、用於人身疾病上与需卦同解， 地水师卦像：上坤下坎 师卦！地下藏水、矿泉水！地下水、小6129人内心阴险狡诈、聚集群众。兴师动众！统领、统帅、军队，保守稳定。忧虑。“容民畜众，忠国怀臣。”坤为体，谋事可成，坎为怀有灾病！肾病。泌尿系统粉末状结石。腹泄，大便溏泻。母有病，不利中男、女人当权。遭妇辱。 水地比！卦像：上坎下坤 比卦。地上有水渗透！辅助互比。亲善帮助、比试！快乐！”至诚相知！相与相应，”聪明之妇！在体，用於人身疾病方面与师卦同解、 风天小畜、卦像：上巽下乾 小畜卦、天上起凤。满天风云！强强健如顺风而行？积少成多！留住。“德积载法”、济养。巽卦为体，有灾。金属器物之伤，上司批评！受压制、5313乾卦为体谋事可成,但付出较多。来回奔劳活动。用权力压服他人。胆经之疾，风寒！不利妇女！男人专权。克妇， 天3031泽履卦像：上乾下兑 履卦？园而有缺损、刚中有险。履！
年十月十日十双色球字字数除8余数化为上卦!年十月十日十时十双色球数除8余数化为下卦，年十月十日十时十双色球字数除6余数为动爻、依据卦位数字加减取数。，
王梓琪 你的名字含王较多，姓王，名琪，2042名字本身又含王！王者玉也。给个75分！周易工作室大全、工作室求取名字