首先我要来介绍《周易》这本书、要介绍《周易》这本书我们就必须要回过去来讲中国传统的一些经典问题，大家都知道。在中国的历史上！在中国的文化传统当中。其实每个悠久的民族文化里面都有自己的经典性的著作！在中国的文化当中同样有着经典性的著作、就中国文化来说，中国国的文化有三教形成了它的基本思想构成？儒家，道教、佛教！其中儒家文化是整个中国文化的主流、8129漫长历史时期当中的主流。在儒家文文化里面有一些重要的经典、大家耳熟能详的就是所谓的四书五经，四书是在宋代以后确立起来的经典，是在五经的基础上延伸3379出来的！在5182宋代学者看来，四书可以用来人们理解五经思想的一个台阶。因为五经离我们太远！不是说离我们！离宋代人就已经比较远了，所以说宋代人离五经就感到比较累，所以宋代人就编了一个四书、把把四书上升为经典,通过四书来理解五经。五经中间有一本经就叫做《易经》！其实《易经》本身无所谓是经，它本来就是《易》或者是《周易》！之所以成为经是因为在汉代！随着儒家成为国家意识形态的正统、所以儒家传统的这几本书就上升到经典典的地位、所以才被称之为为易经、它本来的名称应当叫做周易、在传统儒家的著作当中，0616本来有六本书,《诗》。《书》！《礼》！《乐》，《易》！《春秋》。后来《乐》遗失了。只剩下五本！《周易》这部经典在这五本经书里头有它独特的地位和它的意义、差不多是什么样呢！我用一个简单单的比喻来说明的话？其他的几本经实际上涉及到的是我们公共和私人生活的一些具体层面。可是《周易》这部书提供的是所有这些公共和个人生活知识的基本层面的一个背后的总的知识的支撑，大家有没没有听懂我的意思!就好比说在经典物理学时代！2970虽然有很多的技术。很多的工程。很多的知识！构成所有这些应用性知识背后的知识是牛顿的经典物理学，今天我们有新的很多的知识，然而在这些些知识背后的那个支撑！我们可能把它理解为是爱因斯坦的相对论和量2659子物理学，它是构成了一一个时代知识最基础的东西？《周易》这部书其实就有一点这样的性质，它对于中国其他的经书3659当中所呈现出来的知识系统？这6588本书就构成了它的一个支撑的支撑!正因为如此。所以《周易》9996这本书又可以被成为众经之经。《周易》这本书由于这样的性质。所以它影响中国人就非常的深远、以至3819于著名的历史学家顾颉刚先生曾经说过、阴阳五行，五行是另外一个系统。指阴阳而而言的！它是《周易》这本书里面的基本思想方法，阴阳五行构成了我们中国人一切行为的定律。是不变的！
情绪过于焦虑紧张的话是会影响到健康的！建6394议你最好看看医生,
晋败楚鄢陵得复 成公十六年？晋楚楚遇于鄢陵!晋侯筮之，史曰。吉。其卦遇复、曰、南国蹙，射其元王，中厥目，国蹙王伤、不败何待。公从之！及战。吕奇射其王。中目、楚师败！ 复卦： ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ 按：此亦不用彖辞， 杜注曰：复，阳长之卦！阳气起子。南行推阴。9739故曰南国蹙也【按：子正北方、一阳初生、必逐渐增长！阳长则阴消！故曰推，曰蹙】。南国蹙则则受其咎？离为诸侯【《正义》曰：离为日。日君象，故为诸侯】，又为目、阳气激南！飞矢之象。 何氏《订诂》云：贞我悔彼、以震震木入坤土,射之义也， 首先需要明确的是，《周易》最早的确是作为一本占6833筮之书存在的。更确切地说、《周易》是上古时期三本占筮之书中中的一本。据《周礼2929》记载、‚太太卜掌三易之法！一曰《连山》、一曰《归藏》。一曰《周易》。但在上古时期！卜筮往往与政治、军事等重大事件件联系在一起!国家决策往往要依赖占筮的结果！故而间接影响人们行为和思思想的则更多是占筮背后的哲学内涵、换言之！《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础、即义理为体，占筮为用、 确切而不精确地说、《《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作！也是我们儒，道思想想及很多传统文化。观念的滥觞！所谓‚仁者见之谓之仁！智者见之谓之智！百姓日用而不知， 易学学并没有太明显的义理与象数之争、而秦火之后，《周易》以卜筮幸存。 至于汉代、置五经博士、《易》》学发展到达了一个高峰，西汉的的《易》学派别、大抵分为训故举大谊。阴阳候灾变，章句守师说和《十翼》解经意四派！东汉也分1121为四派？一为马融等人为《费氏易2198》作章句、二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》、三为虞翻治《孟氏易》、参以《周易参同契》之纳甲之书，四为陆绩专治《京氏易》、由此可见，以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理、自魏王弼作《周易注》盛行后。汉《易》衰微！王氏尽黜象数！为《易》学史上的第一大转折！唐朝时孔颖达为王弼3852及韩康伯作疏。使王氏氏易学广为流传。惟李7736鼎祚撰《周易集解》？保存了汉朝术数的余绪、宋代陈抟，邵雍出、后有《天地自然之图》、《先天图》。《后天图》！《河图》、《洛书》等易图出现。兼有紫微斗数，梅花易数等占筮之法流传。术数又兴、朱4937熹取其易图！参以义理，遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理、李光，杨万里等参以政事！《易》学流派日益繁多、元朝多取程程朱之学!明朝则以禅解易，明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝朝编纂四库全书时!主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数、汉儒言之，一变京，焦、二变陈，邵！二为义理！王弼兴之！一变胡、程，二变李，杨、到了近代，主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生，近年新出土的‚帛书周易也是研究的新的热点！ 纵观《易易》学的发展历程？其年代之远旁支之多无出其右者，所谓‚易道广大，无所不包、因而要了解《《周易》更不可偏信一家之言。 《周易》的价值不在于它是否真的能预预测未来。而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式、若能从中汲取些许的智慧并有所启迪、面对时间洪流不后悔！不害怕、不迷茫而达人知命、那么《周易》的价值也就得到了充分的体现、所谓‚善《易》者不卜。善莫大焉、 壹，蓍草演易程序说明： 「蓍草筮占法」，三变得一爻，重复步骤六次！共十八变，得六爻、即成一卦， ★第一变 ： (1) 手持五十根蓍草。拿出其中任何一根放在正前方远处不用。（一根代表太极） (2) 随意把四十九根蓍草分两撮！分置於桌上左右手端！（象天地两仪） (3)......余下全全文>>、
无妄卦原文 无妄！元。亨！利！贞、其匪正有眚。不利有攸往、 象曰：天下雷行、物与无妄。先先王以茂对时，育万物！ 白话文解释 无妄卦：嘉美通泰，卜问得吉兆！行为不正当，则有灾殃，有所往则不利， 《象辞》说说：本卦上卦为乾为天，下卦为震为雷。天宇之下，春雷滚动。万物萌发、孳生繁衍，这是无妄的卦象，先先王观此卦象？从而奋5188勉努力？顺应时令！保育万物，。
《周易》是五经之一！本身就3133是一部经，没有包含其他的经 四书五经：四书、五经的合称。泛指儒家经典著作。 四书0968之名始于宋朝？五经之名始于汉武帝， 四书指的是《论语》《孟子》《大学》《中庸》 五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。 《易经》在中国传统文化的经典著作中！被誉为诸经之首！三玄之一、《易经》也叫做《周易》，就是各种变化, 孔子定为五经之一, 计有24070字，分分本经和大传两部分. 本经包括八卦, 重卦, 卦辞, 为易有主体, 故称为经？大传包括上彖, 下彖二, 上象三, 下象四, 上系五, 下系六, 文言七, 说卦八, 序卦九, 杂卦十, 此十者合称十翼. 十翼为阐明易经而作, 故曰传. 它是用八卦重叠而成的六十四卦为结构框架、把中华民族在太古时代摸索总结出来的生活经验和生产经验！用抽象象的符号记录下来!进5892一步以阴阳变化之道来分析,说明宇宙间的一切现象，通过卜卦8713来启示天道？地道。人人道的变化规律!《易经》是我国一部最古老而深邃的经典！是华夏五千7861年智慧与文化的结晶!被誉为““群经之首？大道之源”！在古代代是帝王之学,政治家，军事家！商家的必修之术、它也是中医之子向更高层次学习的门槛、，
几个人走到一起！挂个牌子。没有任何官方和组织的认可、这样样的我听到好几个了!明天俗也可以在家门口挂个，宇宙易学最高研发委员会、
申是地支！12年一个循环。比如1980年是庚申、92年是壬申、2004是甲申，2016是丙申 1837 申属金，属猴，西方、白色等， 研究这些的不一定都是算命的、算命的也请不要称呼他为算命子！这样不太礼貌。谢谢、
女人读这个可以知书达理 从易经中学到做人 做6382事的原则和方法。
是是上南下北!左东右西 根据相干书籍的记载河河图用十个黑白园点表示阴阳,五行！四象！其图为四方形，北方：一个白点在内。六个黑点在外、表示玄武星象。五行为水、 东方：三个白白点在内。八个个黑点在外、表示青龙星象。五行为木， 南方：二个黑点在内。七个白点在外！表示朱雀星象！五行为火、 西方：四个黑点在内！九个白点在外！表示白白虎星象,五行为金， 中央：五个白点在内。十个黑点在外，表示时空奇点、五行为土。！
称骨算命相传是袁天罡和李淳风所创制！只是8398对命运说个大概，从人生长远的角度来说还是很准的。周易是经书！八卦是概念，利用周易八卦原理来推算命运的方法很多！6035例如梅花易数，大六壬。六爻等等！都是很准的、特别是推算算临近的一些急事时用起来很方面！紫微微斗数以前是皇室专用，清朝7054灭亡后才流入民间！并且广传。相传是真武大帝或者陈抟老祖所创制。排盘简单、算的精准！准到可以算出你床底下放着什么东西！紫微斗数的应用面非常广泛。目前来说紫薇斗数分为北方的飞星派。南方的三合派！还有中州派、钦天派等，各有所长，不过有一点要注意、目前很多算紫微斗数的人不过是知道点皮毛而已。从网上学了点资料就给人乱算、不要乱找人算！真1745正的紫微斗数是博大精深的、。夜间不读周易、夜间经常做梦生气 会影响健康吗