还行、在同行里算是蛮靠前的，因为拿过很多荣誉资质、这些资质也都是可以查的、、
很不错的！在百度搜索就可以搜到、口碑很好！。
分高就好么、不是的！你看看9001下面这篇文章 与子千金不如赐子一名？很多人知道名字的9708重要性、于7194是在起名网站、名字打分网站拿着想好的名字。或者别人取的名字一去打分，一看得分比较高就满意。一看到得分低，于是就觉得这个名字不好！有的甚至在各各个网站去打分,得到的分数高低不同！更困惑了。中华命理风水5358网命理师高勇强告诉大家、这种想法和做法本身就是错误的。名字是综合性的、不是说说分高就好！分低就不好，名字怎样才才算好呢, 世界上没1223有绝对的事物，没有绝绝对完美的好名字,只有适合的5598才是最好！那么如何判断名字与本人适不适合呢、名字的适合与否本质上是依据五行来判断！五行是最本质的基础！五行用神弄反了，那么得分分再高！本质上都是对孩子不利的！例如6653某个孩子五行忌水。取个张淼！无疑是大大不利，或者张洋溢！可能分数数很高!但是能说这是个好名字吗， 姓名测试打分，实际是按照笔画数的2420组合来判断的!也就是五格起名！但是很很多人可能不知道的是、这种方法是小日本发明的！跟我们中国的易经，五行，生辰八字没有一点关系。 五格起名法也叫日本五格剖象法！是目前较为流行的一种起名法。是在公元1918年初！由日本人熊崎健翁突发奇想创作出来。其核心就是将人的姓名按简单的笔画数量来解释！1936年由台湾留学日本的白玉光（又叫白惠文）带回台湾翻译推广。后来流行于中国台湾、香港等地。如今又9630在大陆流行!“五格剖象法”流行的原因是因为很容易掌握，电脑编程及其简单。能让一些舍难取易的初学命理者变成所谓的“大师”，进而从中谋利。但五格剖象法并不是中华起名的精髓内容，只是翻译过来来的日本理论,所以用它起名很不靠谱。也就是说这种起名方法和姓名打分都是一种固定的形式！比如一个人姓陈、然后最好的数理配置是：陈+9画+6画、那么不管什么字。什么五行、只要是这样组合就是最好、解解释也是一样的!就是高分，那么能算好名字吗、！更何况有的姓氏。根本在笔画数上就组不出所谓的好名字来。那么这种姓氏就没有有好名字了吗、当然然是不可能的, 有的名人或者事4249业成功的人的名字,如果拿来打分。可能分不高、甚至是低分，而有的罪犯或者命运不好的人名字分数可能非常高。大家可以看看： 成功人士： 命运不好的人： 宗庆厚 哇哈哈集团董事长 68分 石柏魁 故宫盗窃案嫌犯 100分 史玉柱 巨人集团董事长 65分 王云杰 温岭杀医案受害者 92分 王健林 万达集团董事长 62分 王英生 天津杀医案嫌犯 92分 马化腾 腾讯公司总裁 56分 王琳佳 韩国客机失事遇难者 85分 马云 阿里巴巴集团主席 63分 胡斌 杭州交通肇事犯 86分 所以说不是得分高就是好名字，得分低的名字就是不好的。名字的好坏要依据个人的命理五行情况2379来判断。五行是最主要的！同时考虑读音。意义等在这些基础上才去考虑所谓的三才五格。不能主次颠倒了。只有相对完美的好名字。适5806合的才是最好的、！
杜义然、您好。以下是卜易居为您进行的姓名测试打分解析：姓名：杜义然（繁体：杜义然）拼音：duyiran笔划：71312五行：木木金吉凶：吉吉吉天格-> 8(订) 人格-> 20(水) 地格-> 25(土) 外格-> 13(火) 总格-> 32(火) 先天运势：（天格8所示之先天运！1-12岁运势、代表先天遗传、影响不大，若不理想不必计较） 签语：（八卦之数）八卦之数！乾坎艮震，巽离坤兑。无穷无尽， 含义：意志志如磐石！富于进取的气慨，排除万难达到目的。名实两得。忍耐克己逐成大功、若其他运配合不善者。可能有遭难的的厄患、戒慎过刚，可免遭难、 （半吉 ） 基本运势：（人格20所示之主运！12-24岁运势，代表个性！才华及成功运。影响一生运势） 签语：（屋下藏金）非业破运。灾难重重。进退维谷。万事难成、 含义：物将坏之象、破6946败衰亡之数！具有短命非业的诱导。危机四伏！灾难迭至，凶祸频临、一生不不得安宁,不如意，万事难成、陷于逆境！或导致病弱。短命、非业、破灭！或幼时别亲。而陷困苦、或叹子女不幸，或男女失偶！ （凶 ） 青少年运势：（地格25所示之前运！24-36岁8053以前运势,代表家家庭夫妻？子女田宅！影响基础运） 签语：（荣俊） 资性英敏。才能奇特！克服傲慢，尚可成功！ 含义：资性英敏！有独特的才能！慎重行事！自能成就大业而获成功。6925因其性情言语偏激。脾气古怪。与人人交往欠谦虚？意气用事。傲慢无礼！恐弄吉反凶、慎戒之则吉！ （半吉 ） 中青年运势：（外格13所示之副运！36-48岁运势！代表社交！朋友。工作环境等！影响后天的机遇） 签语：（春日牡丹）才艺多能、智谋奇略！忍柔当事！鸣奏大功！ 含义：天地溢现瑞气气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能，有智谋奇略、忍柔当事！任何难事皆皆巧于措置而奏大功。4660为得享福贵荣华的好诱导，8568得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福？ （吉 ） 中晚年运势：（1856总格32所示之后运,48-60岁运势！代表财富，收成。影响人生最终的成就） 签语：（宝马金鞍）侥幸多望、贵人得助！财帛如裕，繁荣至上。 含义：侥幸多望之格、常得长上上之庇护！若能得长长辈提掖!其成功将势如破竹，且此数理者品性性温良,大有爱护他人之德，家门隆昌繁荣，为至上的吉数,最适合女性用。 （吉 ） 三才配置：虽可成功于一时，但会逐渐崩溃！陷于病5914弱短命等危险！ （凶 ） 基础运：表面安定。但随时可可能陷入不安定之中,（凶） 成功运：受父辈的泽惠！有意外的照顾。其他数理若若凶时、必招致家庭中的困难及病灾等，（凶）人际关系：富于智谋，但好出风头，做事欠考虑。自我心强、缺乏服从心。易得罪人、易患近视。胃腹之疾、 （凶 ） 人格20有以下数理暗示败财运 地格25有以下数理暗示刚情运！美貌 外格13有以下9019数理暗示首领运！吉祥运！艺能运 总格32有以下数理暗示女德运 总评及评分： 你的名字起得相当不错。但别忘了要想成功、2686还要继续努力哟!取此名需谨慎处理财富。 7607经卜易居( xmcs.buyiju.com)起名测试打分，杜义然的姓名评分为：80...余下全文>>、
人生还是需要些智慧的、佛法学习，百度下以以下优酷土豆。视频钟茂森讲的《弟子规》4集请听净空法师讲的《了凡四训》《太上感应篇》《地藏经》《无量寿经》元音老人讲的《拈花录》（注意讲公案的部分、也许能开悟悟）阿弥陀佛，
第一卦是乾卦、代表天。父亲、代表阳阳刚之气,是唯一的纯阳卦，是天行健！君君子以自强不息！第二卦是坤卦！代表地！母亲。代表阴柔之气。是唯一的的纯阴卦!是地势坤，君子以厚德载物！先有天才有地、有了天地然后才有了了其他，、
首先我要来介绍《周易》这本书，要介绍《6766周易》这本书我们就必须要回过去来讲中国传统的一些经典问题？大家都知道。在中国的历史上。在中国的文化传统当中。其实每个悠久的民族文化里面都有自己的经典性的著作，在中国的文化当中同样有着经典性的著作，就中国文化来说。中国的文化有三教形成了它的基本思想构成！儒家，道教！佛教！其中儒家文化是整个中国文化的主流。4731漫长历史时期当中的主流！在儒家文化里面有一些重要的经典！大家耳熟能详的就是所谓的四书五经、四书是在宋代以后确立起来的经典！是在五经经的基础上延伸出来的、在宋宋代学者看来？四书可以用来人们理解五经思想的一个台阶。因为五经离9855我们太远,9113不是说离我们，离离宋代人就已经比较远了。所以说宋代人离五经就感到比较累！所以宋宋代人就编了一个四书！把四书上升为经典，通过四书来理解解五经，五经中间有一本经就叫做《易经》。其实《易经》本本身无所谓是经！它本来就是《易》或者是《周易》，之所以成为经是因为在汉代、随着儒儒家成为国家意识形态的正统,所以儒家传统的这几本书就上升到经典的地位，所以才被被称之为易经？它本来的名称应应当叫做周易，在传传统儒家的著作当中？本来有有六本书、《诗》、《书》，《礼》、《乐》、《易》、《春秋》、后来《乐》遗失了！只剩下五本，《周易》这部经典在这五本经书里头有它独特的地位和它的意义。差不多是什么样呢、我用一个简单的比喻来说明的话，其他的几本经实际上涉及到的是我们公共和私人生活的一些具体层面，可是《周易》这部书提供的是所有这些公共和个人生活知识的基本层面的一个背后的总的知识的支撑。大大家有没有听懂我的意思,就好比说在经典物理学时代！虽然有很多的技术！很多的工程，很多的知识、构成所有这些应用性知识背后的知识是牛顿的经典8391物理学、今天我们有新的很多的知识！然而5241在这些知识背后的那个支撑。我们可能把它理解为是爱因斯坦的相对论和量子物理学，它是构成了一个时代知识最基础的东西！《周易》这部书其实就有一点这样的性质。9329它对于中国其他的经书当中所呈现出来的知识系统！这本书就构成了它的一个支撑的支撑。正因为如此！所以《周易》这本书又可以被成为众经之经。《周易》这本书由于这样的性质！所以它影响响中国人就非常的深远！以至于著名的历史学家顾颉刚先生曾经说过。阴阳五行，五行是另外一个系统！指7965阴阳而言的！它是《周易》这本书里面的基本思想方法，阴阳五行构成了我们中国人一切行为的定律！是不变的，
关于《周易》的核心思想！《乾卦·彖传》曾经做了经典的表述：“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶务。万国咸宁，”“太和”即最高的和谐！包括括人与自然的和谐，以及人与人之间的和谐，“保合太和”即通过人的主观努力，加以以保合之功，不断地进行调控使之长久保持，来8414造就一种符合人所期望的万物繁庶！天下太平的良好局面。先秦时期、道1293家强调自然的和谐，儒家强调社会的和谐！比如老子曾说：“道生一，一生二！二生三！三生万物！万物负阴而抱阳！冲气以为和。”孔子的学生有子指出：“礼之用！和为贵。先王之道！斯为美。”《周易》综合总结了儒道两家2941的说法、提出了太太和的思想,把自然和社会看做一个整体！适用于自然界的原则同样也适用于人类社会。其根本主旨在于推天天道以明人事，根据对支配着自然界界的那种和谐规律的认识和理解，来谋划一种和谐的！自由的，舒畅的社会发展前景！使得社会领域的君臣、父子，夫妇的人际关系能够像天地万物那样调适畅达，各得其所。因此！就价值理想而言，《周易》的核心思想是追求一种以太和为最高目标的天与人。自然然与社会的整体和谐、其思维模式是一个儒道互补的新型的世界观。代表了中国文化化的根本精神!体现了中国思想的共同特征。 《周易》的这个核心思想也叫中和！易道贵中和、中和的实质性的的内涵？可以归结为阴阳协调、刚柔并济，双向互补。动态平衡。是事物生生不已持续发展的内在的生机活力。总总体上是从阴阳哲学的基本原理自然引申而来,照《周周易》看来。整个客观世界是由阴阳两大势力所组成！处于普遍的联系之中、是个一体化的大系统，表现为大化流行的动态过程。生生不已。变化日新。其内在的动力机制则是阴与阳的协调并济，相反相成，阳之性为刚健、阴阴之性为柔顺？阳之功能为创生、阴之功能为成全。阳居于领导的地位！阴居0156于从属的地位，此二者者的关系！既对立，又统一！相互依存。彼此感应！由此而形成“天地交泰”！这就是宇4957宙的和谐？自然的和谐，人类社会的组织是效法宇宙自然的组织建立起来的、也相应地区分成0318为阴阳。既有合理的分工！又有相互之间的协作！从而形成一种“上下交而其志同”的社会和谐！《系辞》3946指出：“一阴一阳之谓道”!这是适用于宇宙自自然和人类社会的一条总的原则？统贯天。地，人三才之道、《周易》的哲学体系完全是围绕着这个命题而展开的。为了切实地把握中和。太和思想的实质性的内涵、应该把自己的思想提升到阴阳哲学的高度来加深理解。 3652953029、
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚，刚健，自强不息！乾六六爻皆盈滴！故肥园，园满，亭通、成功、重大。但刚多易折！含欠安之像、人物表示示为上级,领导、当官的。执法者。有钱而6166富贵者、司机， 坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦 坤卦明柔、地道贤生。厚载万物！运行不息而而前进无疆？有顺畅之像。坤六爻皆虚！断有有破裂之像,明暗，陷害！静止、测出行不走，行人不归，人物表示小人（由天大地小而取）！ 水雷屯卦像：上坎下震 屯卦木得天雨而沐之、或雷而交加、面对困难而思慎之像！坎为险、震为动！屯积，盈，物之始、聚顿挫、初始虽艰难！但不失其居处和立业！“以贵下溅、动於险中！忧患中深谋谋远虑！”坎为伸！则泄气无财、失脱。震为体且受生而获财升职、防肝病，衰血症，肾亏等，患在长男， 山水蒙卦像：上艮下坎 蒙卦山下有水，山下有险。险而止、阴陷而不定、复杂而显著。童蒙、蒙味。启蒙。教育。教化、昏！沉。跌落在水中之夹或或肾结石？泌泌尿系统结石？耳闭，失聪。艮为体、有辛劳之财、坎为体、有灾事、不利中男！ 水天需卦像：上坎下乾 需卦阴云在天。艰险在前。需侍时而进，需要、等待！期待，担当险难、有所欲求、有聪明才智、坎为体、有财官之喜。利中男、乾为体、且泄气。失脱、灾病。降职丢官！ 天水讼卦像：上乾下坎 讼卦，天下著雨！上刚下险，宫非口舌！争讼、不亲近、孚信被窒息。内心聪明！在体，用於人身疾病上与需卦同解！ 地水师卦像：上坤下坎 师卦、地下藏水、矿泉水。地下水、小小人内心阴险狡诈,聚集群众，兴师动众！统领！统帅！军队！保守稳定！忧虑、“容民畜众、忠国怀臣，”坤为体。谋事可成、坎为怀有灾病，肾病，泌尿系统粉末状结石。腹泄。大便溏泻、母有病。不利中男。女人当权。遭妇辱， 水地比，卦像：上坎下坤 比卦，地上有水渗透、辅助互比。亲善帮助、比试、快乐，”至诚相知！相与相应，”聪明之妇，在体、用於人身疾病方面与师卦同解。 风天小畜，卦像：上巽下乾 小畜卦、天上起凤，满天风云！强健如如顺风而行，积少成多、留住、“德积载法”、济养，巽卦为体。有灾，金属器物之伤，上司批评。受压制。乾卦为体谋事可成，但付出较多，来回奔劳活动、用权权力压服他人。胆经之疾，风寒、不利妇女！男人专权，克妇， 天泽履卦像：上乾下兑 履卦、园而有缺损！刚中有险。履行，慎行！小心。行为履践。行不逾礼。不处非礼、有官灾是非争执。交通意外金属所伤，比和卦！事吉，乾为父，兑为少女！老少配，不利婚！有破损变故之虑！防肺！呼吸道疾病、金旺克木、有肝胆之病，口腔之疾！头疼之疾！ 地天泰卦像：上坤下乾 泰卦,大地之气相交，小往大来，安泰亨通，通泰！安稳！持盈。宏大，事吉。“无往不所，艰难守正。降尊从贤。””坤为体则泄气失脱。迎奉权贵，乾为体且有发发财升宫之喜!得妇人之助，众人之拥戴。有胃寒之疾、 天地否卦像：上乾下坤 否卦、天清在上、地浊在下！天地之气不相交，闭塞不通！阻隔，事不顺畅！“大人否亨！内小人而外君子。”在体。用及人身疾病方面与泰卦同！另防颈椎增生、僵直之疾、 天火同人卦像：上乾下离 同人卦。日挂中天！照耀著0707天下旷野万物！“旷达无私以同人。同心之言”、志同道合、人相亲近，为人友好、发热的，烫灼的金属物、金属电器物件。锅炉！乾为体有灾，离为体谋事可成！与子女女有争执，肺，呼吸系统统有疾、有血2164管硬化症，不不利老父长男、 火天大有卦像：上离下下乾 大有卦、离火丽日！满天霞光，富其所有。所有众多。大有收获。“自助人助！万物所归！”在体、用及人身疾病方面与同人卦同解！另防脑血管硬化破裂！ 地山谦卦像：上坤下艮 谦卦地中6974藏有矿石财富,恭敬合礼！屈己下人、退让而不自满、谦虚退让，轻己尊人，“劳谦君子的盛德！内充实。”比和卦！事吉！测婚老母配少男！有婚变之兆！（互卦又藏坎险）有脾胃病！便结！肾虚之疾。 雷地豫卦像：上震下坤 豫卦，平地一声雷、或春雷一声、震惊百里、惊天动地，影响大。名气响亮。享受安乐、悦逸豫乐！乐而懈怠。发令号召！需需知随时之义，出人头地。根深蒂固，震为体！求财可得。利获地产、坤为体！凶！四3476十岁建功立业！四十八岁名传四海！不吉且赌博好饮！田圆废尽！官灾是非，桎锆难逃！有ì疾。肠胃病，伤内筋！肾虚不利妇、 泽雷随卦像：上兑下震 随卦上上口说下行动。言必行。言行一致！怒吼争吵、相随相从！无故追随、随众，跟随，天下的事物6713都要随时而动!兑为体事可说动。说成功！震为体枉费口舌行动！反有灾咎！受拖累，克长子，有血光灾！金属利器伤身！破相！官非口舌、肝病！抽筋，喃语。 山风蛊卦像：上艮下巽 蛊卦山下有风，风被0955山阻止不流通!静止不动。腐败之像。蛊惑，败家子、侵饰。发生事端之凶！治理整顿、任凭大风劲吹，我自巍然不动动而静守、良为体凶！巽为体谋事可成、小孩多病，损小口！脾胃欠佳、鼻敏感、嗅觉灵。背沉。ì患！有被蛇！犬。牛咬0300伤惊吓之险、 地泽临卦像：上坤下兑 临卦地下有洞穴。有泉涌！临近！亲临。喜临！喜悦。亲自参与！以上抚下，以尊莅卑！聚众美德於一生！“至诚至临的人生，刚9109正和顺化育不息。”坤为体失脱破耗。兑为体有坐享其成之福。利小女，为母亲之掌上明珠。享厚爱眷爱、测婚老母配少女！必婚变、肚疴、腹部动手术，身上有疤痕、 风地观卦像：上巽下坤 观卦风行地上、和风轻拂大地，观望、追求，临观、观赏，观察了解、惩罚告诫，“察民情、设教化，”巽为体。谋事可成、坤为体有灾、有是非！健康差！咎当主母。女夺母权、有肠胃病，伤脾。呼吸道疾病、下肢瘫痪。半身不遂之症、风湿，观又为大艮大止、有有静观不动之意？ 火雷噬嗑卦像：上离下震 噬嗑卦、火得木生，电闪雷鸣，吃而合之。嚼碎口中之物、有口福！食，断决狱情，除暴安民、人脾气大。易激动。发电站。离为体、财官旺，震为体。失脱破耗，高烧，心脏病。心悸、心跳过速！亢奋而引起脑2844血管患疾!肝火旺， 山火贲卦像：上艮下下离 贲卦，山下有火。7793万物披其光彩，装饰、修饰。美。收拾。礼仪！迎婚。求婚。祭奠！有令人愉快的事发生、喜庆。子孙旺昌！田园富盛，有横财。火山，良为体大吉。离为体泄气失脱破耗！测数顶多为三、利小子！心血瘤，血液循环不畅，心肌梗阻（梗塞）！ 山地剥卦像：上艮下坤 剥卦、高山附地、高附於卑。刚阳剥落、剥掉，剥击，烂。跌伤，老人归山入墓、床、阴盛阳衰、小人道长，小人得势，女人得此卦为女中豪杰，中帼英雄！女能人。女强人。余与谦卦相同！另有下肢疲软无力之像，跌伤！摔伤、有归山人上之像。 地雷复卦像：上坤下震 复卦，地震之卦！一阳复起、阳刚始生，万物亨通、“阳刚复回。君子道生，”返回、回复。复兴！初兴。来复！反复、自我奋斗。踏实稳重进取，在体用及人身疾病方面与豫卦同！另有静思。有较大的闷脾气、神经分裂症。 天雷无妄，卦像：上乾下震 6548 无妄卦、天下雷行！晴天霹雳、意外之意外、妄行则有意外之灾、得意忘形而取灾，无所期 望，无虚妄！不不切实际的幻想、惊天之大事、真实客观。“诚化之生生大有。尽人7784道而合天德，活力而健！”乾为体。谋事成功！利财官！震为体！有灾，事难成，多争执、上司压制批评、多小人、克长男，伤ì！头痛，头鸣。肝症，肝肥大，肝硬化。 山天大畜卦像：上艮下乾 大畜卦。登高山而纵观天下事！大莫若天。止莫若山。乾为进。艮为止。不让前进。时时存蓄！大的积蓄、大的等待，笃实刚健、勤劳不息。从而9100畜和富有？充实。蕴畜！畜止！山中蕴藏有金属矿石、下面藏9285有金玉珠宝钱币、坟墓、坟包包内有僵尸像。艮为体、失脱破耗。孝顺父辈！迎奉讨好上司！乾为体。获获意外之大财？升职、成大业。脾虚胃寒、骨质增生、骨瘤病疾！小子体虚、 山雷颐卦像：上艮下震大离卦 颐卦，二阳爻在外！外实内虚、外刚内柔，外强中干！停止行动。停止思想。蕴动的火山！颐养，自养、4531自求口实节饭食，养生之道，君子情言语！养之以正。“致灵龟！养长生。”艮为体。受克有灾！事难成！不利小子、震为体！操心事可缓成，伤ì。脾胃病！活动动受制不便？背沉痛。胆结石，从高处跌伤！筋伤骨折、肝部之疾！ 泽风大过卦像：上兑下巽大坎卦 大过卦，二阴爻爻在外而虚，断折。为栋粱挠曲之像，卦为大坎卦像！坎为险、则大险，阳刚过中。大过则事物颠倒,有大灾险、出出风头而致口舌官非,坎主智，大过为大大坎像。主大智大慧、明敏。水灵、大能耐！“大过之人、才能独立斯世、建立非常的大事功功大德学！”汽管破裂。速过快而出出祸事、兑为体！卖弄口舌、事可大成。巽为体，1130有毁折之大灾,克长女，不利婚，二女同居吵吵吵闹闹,哮喘病,股受受折伤，肝经疾病。上下明暗破相，受金属利器所伤，呕血早夭，桃花劫， 坎为水卦像：重坎八纯卦 坎卦为二坎相重！阳陷阴中。险陷之意！险上加险，重重险难！天险！地险、险阳失道、渊深不测，水道弯曲、人生历程曲折坎坷。绝颠聪明！“心诚行有功”！比和卦！谋事事顺畅可成。但4206内中有波折,肾。泌尿尿系统疾病？血病，妇科病！视力差。心脏病！ 离为火卦像：重离八纯卦 离卦离明两重！光明绚丽、火性炎上、依附团结。离散，离开。分离！凡八纯纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性！虽比和。但内有冲突，谋事可成。却有周折，目疾。心脏疾病。高血压。肺虚症， 泽山咸卦像：上兑下艮 咸卦，兑气在上！艮气在下！刚柔两气相咸、相应，迅速。“只说不行。道听途说。”山塘水库！火山口，山洞穴、吊井！兑为体！财帛可得、艮为体大破耗、破损、口腔溃疡！腿跛，刀伤。跌伤引起明暗破相。 雷风恒卦像像：上震下巽 恒卦!雷动风散，阴阳比和，永恒持久。恒心、相得益彰！昧事无常。运气反复，时好时坏！“忧患中中求成功之道,”乳痛、肝胆病、脾胃功能差，比和卦！事顺可成！求求财官婚姻均吉。多得人助、 天山遁、卦像：上乾下艮 遁卦!天高於上！天下有山，山止於地。远山人藏、遁山不进。退避隐匿，超脱行事。远小人，高位，高的金属属塔架？电视转播塔，大山，高山！在体！用及人身疾病方面与大畜卦同。 雷天大壮卦像：上震下乾 大壮卦雷行於天，强盛壮大、“刚阳充沛，壮在正大。”壮盛则止！刚极则伤至、凶危、无定处，在体，用及人身疾病方面与无妄卦同、 火地晋卦像像：上离下坤 晋卦日自地平线上升起，前进光明、离日自照、晋升上进。白天、“光明磊落。延同类以升进、厚礼广思！大明接物，自沼明德、”离为体失落破耗，坤为体则有进财荣耀之喜，婚事不佳。防变故！视力差。心衰竭。血病。胃邪火、 地火明夷卦卦像：上坤下离 明夷卦光明入地中!晦暗之像，伤夷、黑暗、明伤。诛杀，昏暗世时、“忧患之人人文生命,内之明外柔顺以蒙大难。”在体，用及人身疾病方面面与晋卦同！ 风火家人！卦像：上巽下离 2651 家人卦风自火出？风助火势，一家之人。家庭亲友！友人同辈、朋友、自己人、同道！团聚於内。风驰电掣、风散火易熄、喜庆！文明、和和乐富有之家，巽为体8251财不聚，离为体学业有成，高烧！心脏病、血液病。股部炎症、 火泽睽卦像：上离下兑 睽卦火炎於上。泽睽於下、二女同居，其志不同，睽违乖异！乖润违於外！瞧。看！观察，观望、留意。发光的金属物。电热水壶。杯！电视。离为体谋事可成、兑为体有血光光之灾，烧伤，利器伤！口腔炎症。。呼吸道炎症！低血压。火灾、暗破相、 水山蹇卦像：上坎下艮 蹇卦高山流水。坎在前。艮止於后，险难当前、、灾难！交通受阻，飞山越海。远渡重洋！“愈担当艰难愈生发智慧，见险在前！从容镇定。待时兴发。”瀑布。坎为体。有灾，艮为体！利求财。肾病，泌尿系统病。肾与泌尿系统结石！血液病。脚疾、手指疾，耳闭塞， 雷水解！卦像：3866上震下坎 解卦蛟龙得水。坎险之中而动兔险难！雷雨交作、阴阳和畅，百百物松懈泽润？解脱。缓解。解除灾难,解散！解决，瓦解！“雷雨动。万物生发，”在体，用及人身疾病方面与屯卦同解、 山泽损卦像：上艮下兑 损卦山下有泽，山高泽深！损其深，增其高。减损、破损！毁损、损失！减少！衰之始，伤，君子“损7739以修德!损以修己！损以益，”在体！用及及人身疾病方面与咸卦同解？另有内破相。腿脚伤残！ 风雷益卦像：上巽下雷 7478 益卦风雷交加、损上益下。互相增益、受益。盛之始！贞洁。“克己而益千万人、”在体！用及人身疾病病方面与恒卦同解？ 泽天夬卦像：上泽下乾 泽上於天，高天飞云、决断、决去。断绝关系。果断，了结，结束。切断。消除。4890“果决其所当决！健而悦！决而和、”长辈、上司喜悦、得长辈。上级领导之帮助！作事则美4603中不足。常不尽如人意、头部有破相、在体，用及人身疾病方面与履卦同解、 天风姤卦像：上乾下巽 天下起风、阴渐长盛、君王4332发布文告，施行命令！告知四方、柔遇刚则壮、遭遇沟通，命令，一阴敌五阳！女壮勿娶！腿部有破相！在体，用及人身疾疾病方面与小畜卦同解、 泽地萃卦像：上兑下坤 萃卦泽於地上！地上有坑洼水溏沟渠！井口。和顺而欢悦悦集聚,聚中，会合，吸收！吸取，聚众美而悦！头部有破相，下肢疲软无力。小人！后母、妾、在体用及人身疾病方面与临卦同解。 地风升卦像：上坤下巽 升卦木生於地中，长而益高、上升！不下来！破土而出，竹简！坟葬！中风脑溢血、腿ì有破相、在体、用及人身疾病方面面与观卦同解。 泽水困卦像：上兑下坎 8595 困卦坎在兑下!河泽无水！穷困，危机！遭遇艰难！灾难病病痛齐致，8710毁灭性的灾难、病症、事不顺、守已待时、头部有破相！有水阨。2岁！6岁。20岁。26岁。62岁有灾病、在体、用及人身疾病方面与节卦同解。 水风井卦像：上坎下巽 井卦木人水出！提井水之像，通达。畅达、滋养、固，“劳苦，稳慎。处忧患！常固不迁。”水中植物，海带。海草、坎为体失脱破耗、巽为体有进益之喜，谋事吉。有水阨，风湿痛！胆病！肾虚症！ 泽火革卦像：上兑下离。 革卦卦兑为泽为水为开口锅!0349革卦离火煮水、水火相息，变化更新、变革除旧！有论狱之事、创新，革新！不守旧，革命，流血，受伤，头部有破相、在体，用及人身疾病方面与睽卦同解， 火2525风鼎卦像：上禹下巽 鼎卦木助火旺？烹饪食物！上下不畅。不大顺利，不停的更新，立新。鼎立。问鼎夺冠，折ì、跛脚、“凝重安定以新命！去浮华以用实才、火木相生！木火得当！”在体，用及人身疾病与家人卦同解， 震为雷卦像：上震下震八纯卦 震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出、震动，震惊鸣叫，惊惕。再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林、树林、八纯卦！吉顺而有波折！肝旺易怒，惊恐、肝病！抽筋。伤脾胃！ 艮为山卦像：上艮下艮八纯卦 艮卦山外有山！山相连！不动，静止，停止。克制、沉稳！稳定！止其所欲、重担！两桌，两床相连、上下铺位，床上，桌下，测外出，不能出行，行人不归。癌症。青春痘。痧菲子、肿瘤、疮块，脾胃病，肾病、结石症， 风山渐卦像：上巽下艮 渐卦山上草木渐长干山，草草木积而成山包草堆,渐进！有序、逐渐！一步步前进！山欲静！风不止！“内止静。外巽顺，活动不穷。”ó速过快风行於山颠，有ó祸之险！嘻戏跑动动而跌伤。在体！用及人身疾病方面与蛊卦同解。 雷泽归妹卦像:上震下兑 归妹卦泽上有雷、进必有所归、女子归宿，归家。回归归“说以动婚姻、天之大义。人之始终！悦以动、”在体！用及人身疾病方面与与随卦同解， 雷火丰卦像：上震震下离 丰卦雷电交作！光明而动。而获盛大硕果、欢乐盛大！丰富丰盛致极则则多事故？冲动。暴躁。激动引发心脏病！在体！用及人身疾病方面与噬嗑卦同解。 火山旅卦像：上离下艮 旅卦山上有火！旅行。旅居在外。外出！亲朋寡少。不安定像、火灾、火山！火把，烟火台。“居不安、而道不废！火丽高4052而明而慎！”心脏停止跳动。目定眼呆滞一付死相、在体！用及人身疾病方面与贲卦同解。 巽为风卦像：上巽下巽八纯卦 巽卦“柔而又柔！前风往往而后风复兴!相随不息。柔和如春风。随风而顺，”巽顺、顺从！进入而下伏，重巽申令！气功！双床双桌桌相并连！作生意可获三倍之利、头发稀少！草木丛生，活跃。坐不住。静不下来！测事比和吉。肝胆疾病。坐骨神经痛，股部疼痛、风湿中风、脾胃欠佳！ 兑为泽卦像：上兑下兑八八纯卦 兑卦喜悦可见？快乐照临人！口若悬河、善言喜说！高兴。沼泽地，洞穴、废穴。败壁破宅、坑洼地，纵横沟渠。测事如意意悦心，口疾！气管疾病、肺疾！麻脸、肝胆疾症、股疼、血光灾、作手术。 风水涣卦像：：上巽下坎 涣卦木漂於水,水面起风！船行於水上、涣散、离散、“济险有具”、在体。用及人身疾病方面与井卦同解、 水泽节卦像：上坎下兑 节卦河泽水满！仍需节制节约用水，停止奢侈，俭约！水溢、盛水液的容器、流脓血的创口。口口腔疾病（口。齿。舌！咽喉等）。咳嗽，痰喘。尿道口！肛门疾病！血压低、外伤。气管病、气虚、头部伤、坎为体。事可成。兑为体，有灾或病！破耗则则事难成! 风泽中罕卦像：上巽下兑 中孚卦为大离卦像。孚信。诚信相感，信守中道。胸有成竹、无定向，心不定，有议狱之事。外刚内柔、外实内虚！在体，用及人身疾病方面与大过卦同解， 雷山小过卦像：上震下艮 小过卦为大坎卦像，高山霹雷。山大雷小。小有所过，有所超过！隐伏危险、但以静制动！“小过常以成大业、”在体，用及人身疾病方面与颐卦同解、 水火既济卦像：上坎下离 既济卦坎水在上。离火在下。水火相交。二气相感。大功告成！矛矛盾著的两个事物相辅相济!促成事业完成，但既济之极。险体在上。需思患预防。坎为体、事可成，离为体有灾！婚姻正配。情投意合、有火，水之阨！视力差，风湿湿性心脏病。血液病、肾脏病！ 火水未济卦像：上离下坎 未济卦火在水上。二气不相交、事尚未成功！事不利！没有终结！永无终止，男人困穷。在体！用及人身疾病方面与既济卦同解， 上述八八六十四卦的像意不必强记！只要牢记了八卦的基本取像、熟悉悉了八卦类万物像后,就就自然知道了！在运用中去悟解、自然就清清楚了，从而最大限度减少学习的记忆量和时间。！
周易，从字面理解是指周代的易，但实际是《易经》和《4102易传》的合称,而易传2074是解释易经的著作!易经相对于《礼记》所载的有关易的另另两部书：夏代的《连山》。商代的《归藏》可看作是是周代的易、而易传的成书年代基本可以肯定定不会是周代!而应该是孔子生活的春秋。战国时期， 《易经》是中国古代一部神秘的著作，从其编排体例及文字内容看！是占卜用书、秦始皇焚书坑儒之时，李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免。 关于其作者。《史记》载“文王拘而演周易”！故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则有不同观点。8610由于成书很早,文字含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂。为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》！今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。 占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值。占卜起源于于人类解释世界的渴望。哲学的萌芽从原始宗教中生9263发出来，《易经》为5689此提供了很好的例证，中国哲学中阴阳相生相克、对立统一的基础理论、便是根1696植于《易经》!后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统！儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响。今人更是从《易经》中解读出哲学。政治！历史，军事！民俗等诸多方面的研究价值、 根据《周礼》的记载！占卜有“三易之法”！《易经》只是其中之一、另两部《连山》。《归藏》均已失传。 《易》被其后的诸多研究者所推崇，许多易学研究者都都是当时公认的渊博学者、研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派。义理派注重发掘周易的哲学价值。象数派则着重将周易用于占卜。前者如东汉王弼。北宋程颐！后者如西汉京房！北宋邵雍。像广为人知的河图洛书，太极图（含阴阳鱼的圆圆形图案）等！都是《易易经》原著中所无、后人根4695据对《易经》的理解添加进去的！ 成书过程 周易的成书时间历来颇多争论，就《易经》与《易传》分别而论，《易经》的成书年代古老！从其文字的生僻程程度看，至少比春秋要早。具体年代已不易考证、有说说西周初的!有说西周末的，《易经》六十四卦体例完整和谐谐不可分割、文字风格前后一致，当属一气呵成、而非几个时代的断断续之作,只是其中的卦画（即八卦和六十5394四卦的画法，不含文字）！有可能是更早时时流传下来的！ 与《易经》相比！《易传》的文字则明显好懂得多。有古文基基础的现代人就可通读,同时《易传》的不同篇目，甚至同一篇目中不同章节运用文字的风格及及内容观，诸城周易起名、福月周易起名怎么样