《周易》这本书的真谛，如果你真要听的话，我有以下十句
1.《周易》！又称称《易经》，是一部被神话了的“占卜查询手册”、没错、我认为为它被神话了!当然！0928你可以保留意见？
熊逸、你好。你将《周易》完全等于《易经》这个小错误我就不计较了、关键是你戏称我被“神话”了、如果我是被神话了的一本手册而已、那几千年后你怎么还会认识我、也许我早已经消失了，你不会是是在怀疑几千来古人的智商吧，他们们都看错了我？只有你觉得我没啥了不起！OK！你可以保留意见、
2.《周易》不像“经典”。它更像“辞典”，就像像在庙里求签,求到一个签。然后7921根据签子的编号在一本手册里找到对应的解释、算卦也一样。算出一个结果后到《周易》查解释、
熊逸、这句话倒是继承了你上面的思路，确切地说我即是经典！也是辞典。不用加引号，你说的没错、不过要是能兼顾地看！合二为一的分析就更好了、我相信这样的解释你一定可以理解吧。
3.谈论《周易》时,请记住这四个人名：伏羲、周文王。孔子，朱熹！伏羲发1133明了八卦符号系统，周文王把它复杂化！孔子阐述出了一套哲学理论。朱熹“猜出”了算卦的方法、你没看错！直到宋代的朱熹，用用《周易》算卦的方法才有了明确的流程？而且，还是猜的，
熊逸！我是怎么么来的？看来你讲的都是传说啊！不过传说也要靠点谱。伏羲画出基本6237的八卦。并将4822其重叠为64卦、破译了天机。周文王怎么叫复杂化呢、分明是具体化为你上面提到的字典中的卦辞和爻辞啊、要不。你今5667天就更误解我了!孔圣人等弟子合力给我加了十个翅膀，所以《易传》又称““十翼”!从此经传合体、就是你开头误解的《周易》和《易经》是一回事，你没有完全说错！宋代的朱熹贡献确实不小，《易学启蒙》中提到了占卜爻变的适用情形！后备世人所推荐！但是！人更三世！易历三圣。朱熹还不足以和开头的那三位大咖相提并论、因为那最多是被其中一部分易友同志们接受的其中一个方法而已。关于算卦流程！孔圣人的《系辞》中流程我认为已经说得很清楚了，不懂，你别瞎猜！
8069 4.《周易》的语言很深奥!不但今天的人人看不懂、就连在周朝、也必须由专业占卜人士来做解释！为什么，通过控制信息的不对称性。来神化特特权阶层的权威？那个时候就已经在搞这一套了！
1057 有一句话叫!以狗熊的心态来揣测英英雄的壮举！不知道、送你借鉴一下你是否愿意接受，我的确深奥，否则怎么叫无字天书，其实。我写的越多。你记得越少！不要用现在人搞得那一套来抹黑我们！想想想那三个圣人、需要神化他们的特权吗，
5.《周易易》后来地位很高!但刚开始，它它的地位还远远不如乌龟壳、甚至可以说，《周易》算命只是甲骨占卜0385的廉价替代品!这就像后来扔钢镚，掷骰子是《周易》的廉价替代品一样！一代不如一代！或者说——为求简便。与时俱进、
大道道至简、这个世界上越深奥的道理理说出来越简明,不知道今天你的地位高不高！那什么衡量呢、开始我的地位高不过乌龟壳！那怎么我会成为群经之首呢！算命是我的小用，大家力求简便真的的没有什么错、不过别乱扣帽子、什么一代不如一代，记住，你也是我的N个下一代。老了。算不过来了。请你原谅，
6.“算法”不重要！“灵媒媒”才重要。在当时的观念中，占占卜的灵验并不取决于算法!而是取决于占卜工具：比如、乌龟是最长寿的动物！所以乌龟壳的占卜卜效果就好,蓍（shī）草是最长寿的草。所以《周易》占卜的效果才灵验、
严4637重感冒可能会给你输液!你能随随便用水管子注射吗!那水管子这个“灵媒”更重要、还是药物本身更重要。说谁比谁重要！有点点像哗众取宠？其其实算法和媒介都很重要？干嘛非要分开看问题呢！一阴阴一阳之谓道、
7.儒家为《周易》做了一件大好事——为《周易》阐发哲理。先后写出出十篇论文,合称《十翼》。被一并编编入《周易》,《周易》被标榜出了哲学高度，从此变得得高大上!也使得“阴阳对立统一”之类的观念念成为中国人普遍！自然的思维模式，但其实！“阴阳对立统一”是一种普世性9463的原始思维。并非中国独有！
不是我说你、标榜这个用的真是欠考虑，如果我提出的思维，仅适用于中国，那么我就是自私的，为什么不换一个角度看！之所以都被普遍认同，恰恰说明哲理性。换个角度。世界都亮了，但其实，“阴阳对立统一”绝不是我的独一思维，
8.《周易》里并没有讲如何解释卦辞！这怎么办。先秦秦史料告诉我们、解卦的0622基本方法是：发散式联想！当然！你也可以说这就是随心所欲、信口开河。不要为我这样评价《周易》而难过，并不存在由算算法带来的确定性、这是全世界原0296始巫术的一致特点，
我里面的卦辞看的是不同占卜人的状况与定位，解卦是活的。是变化的！不是死的、所以大家叫我变化的哲学。请你不要随心所欲，信口开河。我为这样评价你而难过。也许这就是那种语不惊人死不休的人的一致特点、
9.如果你想学算卦、只看《周易》是学不会的、《十翼》中有一篇《系辞》很含糊地讲到了算法，但完全指导不了实际操作，《周易》的原始占卜方法早早已失传，今天所谓“算卦古法”其实是宋朝朱熹的连蒙带猜版。民间流行的京房纳甲，梅花花易数等也都是后人的创新？没有一家是正宗的，
亲亲爱的？每个6028人学习周易都有自己的角度和立场!原则上都应该得到尊重、也没什么，各家有各家的高招、诸如“完全指导不不了实际操作”,“连蒙带猜”“不正宗”，请注意你的措辞，说话别那么绝对，其实，万变不离其宗！
10.算卦有用吗!有用，举个例子：如果果你想创业？不知道能否成功，自己先算一卦，然后去《周易》中找对应的解释。比如你找到的是“潜龙勿用”：如果你不想创业！那正好！《周易》告诉你，现在是9354你的潜伏期，不5727可贸然行动。如果你特别想创业，那也正好！《周易》说了！你是一条龙、创业之初，要小心谨慎，两种都没错、对人的生存来说，信念往往往比真相重要。
别人笑我太疯癫、我笑别人看不穿、就拿你这个例例子而说。如果你想创业，然后查到我的辞典里写的是“潜龙勿用”、那就是一个结果！暂时时不要创业,你要6409是偏偏不信。来一个信念比真相更重要，实践就会告诉你！不听我的言往往吃亏在眼前。其实、信念也重要、真相也重要！要兼顾并具体问题具体分析。选择在正确的道路上坚守成功的信念不断努力！不然就会失之毫厘谬以千里、，
熊逸、你好。你将《周易》完全等于《易经》这个小错误我就不计较了、关键是你戏称我被“神话”了、如果我是被神话了的一本手册而已、那几千年后你怎么还会认识我、也许我早已经消失了，你不会是是在怀疑几千来古人的智商吧，他们们都看错了我？只有你觉得我没啥了不起！OK！你可以保留意见、
2.《周易》不像“经典”。它更像“辞典”，就像像在庙里求签,求到一个签。然后7921根据签子的编号在一本手册里找到对应的解释、算卦也一样。算出一个结果后到《周易》查解释、
熊逸、这句话倒是继承了你上面的思路，确切地说我即是经典！也是辞典。不用加引号，你说的没错、不过要是能兼顾地看！合二为一的分析就更好了、我相信这样的解释你一定可以理解吧。
3.谈论《周易》时,请记住这四个人名：伏羲、周文王。孔子，朱熹！伏羲发1133明了八卦符号系统，周文王把它复杂化！孔子阐述出了一套哲学理论。朱熹“猜出”了算卦的方法、你没看错！直到宋代的朱熹，用用《周易》算卦的方法才有了明确的流程？而且，还是猜的，
熊逸！我是怎么么来的？看来你讲的都是传说啊！不过传说也要靠点谱。伏羲画出基本6237的八卦。并将4822其重叠为64卦、破译了天机。周文王怎么叫复杂化呢、分明是具体化为你上面提到的字典中的卦辞和爻辞啊、要不。你今5667天就更误解我了!孔圣人等弟子合力给我加了十个翅膀，所以《易传》又称““十翼”!从此经传合体、就是你开头误解的《周易》和《易经》是一回事，你没有完全说错！宋代的朱熹贡献确实不小，《易学启蒙》中提到了占卜爻变的适用情形！后备世人所推荐！但是！人更三世！易历三圣。朱熹还不足以和开头的那三位大咖相提并论、因为那最多是被其中一部分易友同志们接受的其中一个方法而已。关于算卦流程！孔圣人的《系辞》中流程我认为已经说得很清楚了，不懂，你别瞎猜！
8069 4.《周易》的语言很深奥!不但今天的人人看不懂、就连在周朝、也必须由专业占卜人士来做解释！为什么，通过控制信息的不对称性。来神化特特权阶层的权威？那个时候就已经在搞这一套了！
1057 有一句话叫!以狗熊的心态来揣测英英雄的壮举！不知道、送你借鉴一下你是否愿意接受，我的确深奥，否则怎么叫无字天书，其实。我写的越多。你记得越少！不要用现在人搞得那一套来抹黑我们！想想想那三个圣人、需要神化他们的特权吗，
5.《周易易》后来地位很高!但刚开始，它它的地位还远远不如乌龟壳、甚至可以说，《周易》算命只是甲骨占卜0385的廉价替代品!这就像后来扔钢镚，掷骰子是《周易》的廉价替代品一样！一代不如一代！或者说——为求简便。与时俱进、
大道道至简、这个世界上越深奥的道理理说出来越简明,不知道今天你的地位高不高！那什么衡量呢、开始我的地位高不过乌龟壳！那怎么我会成为群经之首呢！算命是我的小用，大家力求简便真的的没有什么错、不过别乱扣帽子、什么一代不如一代，记住，你也是我的N个下一代。老了。算不过来了。请你原谅，
6.“算法”不重要！“灵媒媒”才重要。在当时的观念中，占占卜的灵验并不取决于算法!而是取决于占卜工具：比如、乌龟是最长寿的动物！所以乌龟壳的占卜卜效果就好,蓍（shī）草是最长寿的草。所以《周易》占卜的效果才灵验、
严4637重感冒可能会给你输液!你能随随便用水管子注射吗!那水管子这个“灵媒”更重要、还是药物本身更重要。说谁比谁重要！有点点像哗众取宠？其其实算法和媒介都很重要？干嘛非要分开看问题呢！一阴阴一阳之谓道、
7.儒家为《周易》做了一件大好事——为《周易》阐发哲理。先后写出出十篇论文,合称《十翼》。被一并编编入《周易》,《周易》被标榜出了哲学高度，从此变得得高大上!也使得“阴阳对立统一”之类的观念念成为中国人普遍！自然的思维模式，但其实！“阴阳对立统一”是一种普世性9463的原始思维。并非中国独有！
不是我说你、标榜这个用的真是欠考虑，如果我提出的思维，仅适用于中国，那么我就是自私的，为什么不换一个角度看！之所以都被普遍认同，恰恰说明哲理性。换个角度。世界都亮了，但其实，“阴阳对立统一”绝不是我的独一思维，
8.《周易》里并没有讲如何解释卦辞！这怎么办。先秦秦史料告诉我们、解卦的0622基本方法是：发散式联想！当然！你也可以说这就是随心所欲、信口开河。不要为我这样评价《周易》而难过，并不存在由算算法带来的确定性、这是全世界原0296始巫术的一致特点，
我里面的卦辞看的是不同占卜人的状况与定位，解卦是活的。是变化的！不是死的、所以大家叫我变化的哲学。请你不要随心所欲，信口开河。我为这样评价你而难过。也许这就是那种语不惊人死不休的人的一致特点、
9.如果你想学算卦、只看《周易》是学不会的、《十翼》中有一篇《系辞》很含糊地讲到了算法，但完全指导不了实际操作，《周易》的原始占卜方法早早已失传，今天所谓“算卦古法”其实是宋朝朱熹的连蒙带猜版。民间流行的京房纳甲，梅花花易数等也都是后人的创新？没有一家是正宗的，
亲亲爱的？每个6028人学习周易都有自己的角度和立场!原则上都应该得到尊重、也没什么，各家有各家的高招、诸如“完全指导不不了实际操作”,“连蒙带猜”“不正宗”，请注意你的措辞，说话别那么绝对，其实，万变不离其宗！
10.算卦有用吗!有用，举个例子：如果果你想创业？不知道能否成功，自己先算一卦，然后去《周易》中找对应的解释。比如你找到的是“潜龙勿用”：如果你不想创业！那正好！《周易》告诉你，现在是9354你的潜伏期，不5727可贸然行动。如果你特别想创业，那也正好！《周易》说了！你是一条龙、创业之初，要小心谨慎，两种都没错、对人的生存来说，信念往往往比真相重要。
别人笑我太疯癫、我笑别人看不穿、就拿你这个例例子而说。如果你想创业，然后查到我的辞典里写的是“潜龙勿用”、那就是一个结果！暂时时不要创业,你要6409是偏偏不信。来一个信念比真相更重要，实践就会告诉你！不听我的言往往吃亏在眼前。其实、信念也重要、真相也重要！要兼顾并具体问题具体分析。选择在正确的道路上坚守成功的信念不断努力！不然就会失之毫厘谬以千里、，
《周易》这本书的真谛，如果你真要听的话，我有以下十句、周易风水、《周易》的语言很深奥
