提问者的梦境很常见！简5162单解说如下： * 从心理学的相关解说来看。许多梦境与现实之中相近或相反、多数来自於生活中的感动或特别强烈的记忆、因此这显现出做梦者本身对於自己潜意识中的繁琐事务有所紧张！或许来自於现实裏面的压力，或近期曾经有相关的经验或看电影电视剧所导致、也就有了古人所说＂日有所思、夜有所梦＂产生如此的梦！这很平常、请做梦者以平常心看待即可， * 《周公解梦》的相关解说：梦见下水道。能交好运。 * 《梦林》的相关解说：梦见贮满水的水池！预示身体康健。梦见干涸的水池，会忍饥挨饿！男人梦见在贮水池里洗澡，是富有的征兆。女人0842梦见在贮水池里洗澡！不久要分娩，梦见和妻子一块在贮水池里洗澡，夫夫妻生活和谐。幸福，梦见和朋友在贮水池里洗澡！会得到人们的爱戴、梦见仇人在贮水5924池里洗澡？会上当受骗！梦见给贮水池里放水。能发大财、梦见排放贮水0374池里的水,当地地会遭旱灾？7216病人梦见在贮水池里洗澡？不久会恢复健康， * 因为提问者的梦境吉凶参半!为求让提问者的全面理解、特别卜卦如下给提问者参考： 占事：周易解梦下水道里找人 公历起卦时间：2016年2月21日9时 农历：丙申年正月十四日巳时 干支：丙申年 庚寅月 癸酉日 丁巳时（日空：戌亥） 神煞：驿马－亥 桃桃花－午 日禄－子 贵人－卯，巳 坎宫：泽火革 震宫：泽雷随 (归魂) 六神伏神 本 卦 变 卦 白虎 官鬼丁未土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丁未土 ▅▅ ▅▅ 应 腾蛇 父母丁酉金 ▅▅▅▅▅ 父母丁酉金 ▅▅▅▅▅ 勾陈 兄弟丁亥水 ▅▅▅▅▅ 世 兄弟丁亥水 ▅▅▅▅▅ 朱雀 妻财戊午火 兄弟己亥水 ▅▅▅▅▅ ○→ 官鬼庚辰土 ▅▅ ▅▅ 世 青龙 官鬼己丑土 ▅▅ ▅▅ 子孙庚寅木 ▅▅ ▅▅ 玄武 子孙己卯木 ▅▅▅▅▅ 应 兄弟庚子水 ▅▅▅▅▅ 《周易》——泽火革 兑上离下 革：己日乃孚。元亨利贞。悔亡，彖曰：革。水火相息、二女同居、其志不相得，曰革。己日乃孚！革而信也， 文明以说！大亨以正。革而当。其悔乃亡！天地革而四时成。汤武革命！顺乎天而应乎人！革之时义大矣哉，象曰：泽中有火！革！君子以治治历明时。 上六：君子豹变，小人革面，征凶。居贞吉。象曰：君子豹变！其文蔚、
周易是一部描述事物变化规律的工具书，距今已有3000多年历史！原作者周文王姓姬名昌、 我国先祖认为：世上一切均有阴阳二气。孕育而成！金！水，木。火，土五行。生、死。衰，亡决定事物的未来！ 周， 中国商末周初的一个历史时期。易，变化，周易预测：是基本按先祖五行变化规律而对事事物进行预先推测估算？ 周公！名旦，周文王之子。武王之弟、是西周初年的政治家。思想家！因以周太王所居居地为其采邑？故称周公、 周公自幼笃行仁孝、多才多艺，文王在时、他以孝仁8162而异于群子、武王即位、则以忠诚辅翼武王！一次！武王有疾。群臣忧惧，卜求先王王救助！“周公于是乃自自以为质、设三坛，周公北面立！戴璧秉圭。告于太王！王季。文王，”愿以自身替武王王之身！且称曰：“旦巧能、多才多艺、能事鬼神，” 及0354武王死，成王在襁襁褓中！周公毅然挑起了“摄行政当国”的重担。并且教诲开导成王， 周公就是以其终生辅国安邦。孔子一生所追求的正0530是周公式的事业。 周公“敬德保民”的政治思想!是儒家政治思想的直接来源、儒家思想学说中的一个重要概念“礼”，也源于周公。 自东汉以来！人们常以“周。孔”并称！唐韩愈则把周公列入儒家道统的关键人物之一。 周公解梦是我们古代文化遗产是劳动人民智慧的结晶,虽难登大雅之堂、但在民间却流传传甚广、每个人都要做梦，梦之与人犹灵魂之与人、与之俱来！随之而去。伴随人之一生、只要人的大脑之思维能力还在，梦就会长久不衰。做梦不不分贵贱、不分长幼，不分尊卑，不分男女！不分中外。只是梦的内容有所不同而已！ 梦如同人的身影一般。既司空见惯，又神秘莫测。既虚无飘渺、又真实可见，若说梦是是幻觉，然梦中之人物事件。醒后皆历历在目！若说梦梦是真实之表现，然醒后难找与梦中人物事件完全一致者，有时日有所思！夜即梦之、有时梦中所见！日即遇之，梦之神2348秘至此、我8149们的祖先亦早知之，即产产生梦文化。 梦文化是中国古代文化中不可缺少的重重要组成部分!虽难6984登大雅之堂,但在民间却流传甚广，《周公解梦》即5097流传在民间的解梦之书!在术数史上！很难发4102现解梦之术。列于此，只因梦文化在民间甚为流传。并能从梦中预测吉凶， 至于《周易》的“周”字、历来说法颇多。如，有人认为9905：周是“易道周普无所不备”的意思!也有人认为：周易是指的周朝、周周朝为一般人所接受？很多人都以为《周易》的“周”字就是年代的意思、 到了西汉、儒家学派将《周易》与《诗》，《书》，《礼》、《乐》！《春秋》等奉为经典，称为“六经”。8628于是《周易》又被称为《易经》。！
首先我要来介绍《周易》这本书、要介绍《周易》这本本书我们就必须要回过去来讲中国传统的一些经典问题？大家都知道。在中1290国的历史上、在中国的文化传统当中。其实每个悠久的民族文化里面都有自己的经典性的著作！在中国的文化当中8821同样有着经典性的著作？就中国文化来说、中国的文化有三教形成了它的基本思想构成！儒家，道教、佛教。其中儒家文化是整个中国文化的主流，漫长历史时期当中的主流！在儒家文化里面有一些重要的经典。大家耳熟能详的就是所谓的四书五经。四书是在宋代以后确立起来的经典，是在五经的基础上延伸出来的！在宋代学者看来，四书可以用来人们理解五经思想的一个台阶、因为五经离我们太远、不不是说离我们。离宋代人就已经比较远了，所以说宋代人人离五经就感到比较累，所以宋代人就编了一个四书。把四书上上升为经典,通过四书来理解五经，五经中中间有一本经就叫做《易经》，其实《易经》本身无所谓是经！它本来就是《易》或者是《周易》。之所以成为经是因为在汉代！随着儒家成为国家意识形态的正统。所以儒家传传统的这几本书就上升到经典的地位，所以才被称称之为易经？它本来的名称应当3724叫做周易、在传统儒家的著作当中，本来9403有六本书,《诗》。《书》！《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。后来《乐》遗失了，只剩下五本。《周易》这部经典在这五本经书里头有它独特的地位和它的意义、差不多是什么样呢、我用一个简单的比喻来说明的话、其他的几本经实际上涉及到的是我们公共和私人生活的一些具体层面、可是《周易》》这部书提供的是所有这些公共和个人生活知识的基本层面的一个背后的总的知识的支撑!大家有没有听懂我的意思！就好比说在经典物理学时代、虽然有很多的技术。很多的工程、很多的知识，构成所有这这些应用性知识背后的知识是牛顿的经典物理学,今天我们有新的很多的知识、然而在这些知识背后的那个支撑！我5163们可能把它理解为是爱因斯坦的相对论和量子物理学？它是构成了一个时时代知识最基础的东西，《周易》这部书其实就有一点这样的性质。它对于中国其他的经书当中所呈现出来的知识系统！这本书就构成了它的一个支撑的支撑，正因为如此！所4058以《周易》这本书又可以被成为众经之经！《周易》这本书由于这样的性质，所以它影响中国人就非常的深远、以至于著名的历史学家顾颉刚先生曾经说过！阴阳五行。五行是另外一个系统、指指阴阳而言的,它是《周易》这本书里面5071的基本思想方法,阴阳五行构成了我们中国人一切行为的定律。是不变的、
不必纠结这问题、可以当这些什么研研究会不存在,
悟空空又走了！无奈。唐僧只好搞来一个GPS夹在马耳朵上、 “前方200米狮驼岭。”果断转弯！ “前方方300米白骨洞？”果断绕行， “前方100米盘丝洞”果果断绕过、 “前方100米女儿国……”啪，果断关掉GPS。。唐僧双手合十:“贫僧要勇敢的面对，”，
2308 《周易》是一座神秘的殿堂,作为中国最古老!最著名的典籍之一,它的流传,已有近三千年的历史.在浩荡的历史长河中,虽然人们对它众说纷纭,褒贬不一,但我们却都时刻感受到它的影响,不仅中国文化高深层次的思维模式、伦理观念，审美意识！价值系统！哲学思想等要素,可以从《周易》里找到自己的根.而且民间文化、风俗习惯，日常言行！生活准则，天文历法,也可以从它那儿寻到自己的源.它如此深奥古涩,又是那么的神秘莫测,至今仍然散发着诱人的光彩. 那么,《周易》究竟是一部什么样的书呢?它有什么内容?竟会造成那么浓厚的神秘感?请让我们举起理智的火炬,打开它沉重的大门,迈步跨入这座神秘的殿堂吧! 一，《周易》是中国文化的源泉和象征 中国人最善于临机决断,以不变应万变,中国哲学认为人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,那么达到“天人合一”的境界是再平常不过的了.人们也就的理由相信,人类可以依据自然的变化来预告人类的前景.《周易》一书正是这一文化倾向的最佳的实例. 正因为《周易》有着如此的文化内涵,所以在春秋战国时代,它就已经被人们看作“圣人之书”人们通过对《周易》的研究,既汲取了许多有价值的因素,也逐渐形成了一种专门的学问――易学.年复一年,代复一代,易学研究经历了不同的阶段,繁衍出种种流派,《周易》一书也得到了长期流传,而且久盛不衰衰. 同时,《周易》在民间的流传也更是如火如荼,绵延不绝,它已经成了指导人们生活,规范人类言行的准则,成为人们观察和分析问题的指南,长期以来,中国的知识界的文化人,往往以《周易》中所体现出来的世界观去认识和解释这个周流多变,而又异彩纷呈的世界,而下层民间,更多的是从“易用”角度,用之卜疑断惑,寻求行动上的引导,所以,每一位中国人,不管你对《周易》抱有何种态度,“科学”也好“迷信”也罢.你都不得不承认,《周易》在中国人中所具有的广泛影响.它超过了历史上的任何一个人和任何一本书.这样一种大规模的文化现象,难道不值得我们去推究和沉思吗? 直到今天,《周易》在我们的生活中,仍然占据着重要地位,有人称它是“生命的学问。宇宙的真理，文化的智慧，价值的源泉.”有人赞其为“宇宙代数学”“科学皇冠上的明珠” 总之《周易》在其卜筮的形式中,蕴含着丰富而深刻的思想,在它晦涩的言辞中,闪耀着智慧的光芒,它既是中国传统文化的重要源泉,又是中华文明的典型象征,如果以为弄懂了《周易》就会一懂百懂,那当然是毫无根据的,但如果无视其价值,而一味斥之为封建迷信,则恐怕更为愚蠢无知. 二。《周易》独具一格的成书结构 《周易》难懂,人们视其为天书,这当然与它的历史古老和文字简约有关,同时也与结构不同和所表达思想的高度概括有关,《周易》分为经和传两个部分,古代典籍都是经传分开的,传是对经的解释与发挥,自然不能算是经.如《春秋》一书大约有一万六千多字的经文,而解释它的有《公羊传》,《谷梁传》,《左传》被合称《春秋三传》.但易经却不同,把经传都当作经看待!例：六十四卦中 略作说明. 由于《周易》以上的特点,它内容的多义性。表达词语的简约性。思想的深刻性.都为研读者提供了联想。发挥的广阔天地,这也是它千百年来长盛不衰的魅力所在.我只是想老老实实地为《周易》的传播做些通俗的宣传工作,所以不再赘述.如果哪位朋友竟会因此而发生兴趣,将来成为有关方面的专家,那么我肯定是感到十分幸运的. 三。《周易》是占卜书,还是哲学书? 了解了周易这后,我们自然会提出这样一个问题,周易到底是一部什么性质的书呢,周易本质为卜筮之书,自然不会错,问题在于《周易》书中也确实蕴含着丰富的哲学思想,一种意见认为周易是纯粹的卜筮......余下全文>>！
关于《周易》的核心思想、《乾卦·彖传》曾经做了经典的表述：“乾道变化。各正性命！保合太和！乃利贞！首出庶务。万国咸宁，”“太和”即最高的和谐，包括人与自然的和谐、以及人与人之间的和谐。““保合太和”即通过人的主观努力！加以保合之功！不断地进行调控使之长久保持，来造就一种符合人所期望的万物繁庶、天下太平的良好局面！先秦时期。道家强调自然的和谐！儒家强调社会的和谐。比如老子曾说：3280“道生一。一生二。二生三。三生万物。万物负阴而抱阳。冲气以为和！”孔子的学生有子指出：“礼之用。和为贵、先王之道、斯为美，”《周易》综合总结了儒道两家的说法！提出了太和的思想。把自然和社会看做一个整体、适用于自然界的原则同样也适用于人类社会、其根本主旨在于推天道以明人事，根据对支配着自然界的那种和谐规律的认识和理解！来7502谋划一种和谐的，自由的、舒9209畅的社会发展前景，使得社社会领域的君臣、父子！夫妇的人际关系能够像天地万物那样调适畅达、各得其所。因此，就价值理理想而言。《周易》的核心思想是追求一种以太和为最高高目标的天与人,自然与社会的整体和谐。其思维模式是一个儒道8888互补的新型的世界观、代表了中国文化的根本精神！体现了中国思想的共同特征、 《周易》的这个核心心思想也叫中和？易道贵中和！中和的9836实质性的内涵,可以归8595结为阴阳协调、刚柔并济、双向互补，动态平衡，是事物生生不已持续发展的内在的生机活力，总体上是从阴阳哲学的基基本原理自然引申而来、照《周易》看来！整个客观世界是由阴阳两两大势力所组成！处于普6802遍的联系之中、是个一体化的大系统。表现为大化流流行的动态过程!生生不已！变化日新！其内在的动力机制则是阴与阳的协调并济。相反相成。阳之之性为刚健，阴之之性为柔顺!阳之之功能为创生!阴之功能为为成全！阳居于领导的地位。阴居居于从属的地位。此二者的关系，既对立。又统一！相互依存。彼此感应，由此而形成“天天地交泰”，这就就是宇宙的和谐？自然的和谐、人类社会的组织是效法宇宙自然的组织建立起来的！也相应地区分成为阴阳，既有合理的分工。又有相互之间的协作，从而形成一种“上下交而其志同”的社会和谐。《系辞》指出：“一阴一阳之谓道”！这是适用于于宇宙自然和人类社会的一条总的原则,统贯天、地，人三才之道！《周易》的哲学体系完全是围绕着这个命题而展开的！为了切实地把握中和。太和思思想的实质性的内涵！应该把自己的思想提升到阴阳哲学的高度来加深理解！ 3652953029！
资料来源百度百科： 机构名称：中国国际周易联合会 机构性质：社团 成立时间：2003年 国内机构：北京 现任会长：巨天中 副会长：玄青大师 常务秘书长：圣钟 中国国际周易联合会是由世界各个国家和地区的周易爱好者联合发起成立的集周易研究与应用为一体的国际学术团体。1732联合会以科学的精神!态度和方法！弘扬中华优秀传统文化！提倡科学研究与系列预测测应用！反对和抵制利用周易研究的名义！从事违违法活动。！
乾卦讲天！天行健、君子以自强不息，坤卦讲地、地势坤！君子以厚德载物。，
呵呵 估计会算的人能算出来 不过1069大部分人都不会而已、周易解梦七星彩、周易,周公解梦,易经有什么关系？