提提起女老生，十之八九想到的是孟孟小冬,京剧史上的坤生其实还有很多、恩晓峰。杨菊芬，筱月红，何玉蓉。张文涓，蒋慕萍、王则昭……直到目前活跃于舞台上的王佩瑜。姜培培！由奇，杨淼等等、但女老生从未像男旦那样。成为行当的主流、这是不是完全归于历史原因呢、不妨从这个问题谈起、京剧女老生1916年成立了“崇雅社”科班、只收女学生、“崇雅社”培养出了一大批优秀的女艺人。而且行当当齐全！不仅有有女老生。还有女武生，女铜锤，女架子花和女丑。后来很多演员在“城南游艺园”挑班！班底都是“崇雅社”成员！保保持着“坤班”的性质,回到开开始的话题，男旦在京剧的的鼎盛期，是旦行的主流，从陈德霖，王瑶卿、到“梅尚程荀”、“朱黄碧翠”！开创了旦行的全盛时代，流派纷呈，而坤生虽也阵容可观，却未有此成绩。为什么。是女演男的难度远远大于男演女、这说不通！我们可以举个反例、女演女总应是最自然的事了吧、半个多世0970纪以来。那么多坤旦。却也没有在艺术高度上超越“四大名旦”的、没没有坤旦创立的流派!这就说明明不是难度的问题。一个男子化妆成女生在台上演出、并不比一个女子挂上髯口表演男生简单单容易,是不是观众接受度的原因呢、观众看惯了男旦！而不习5267惯女老生？这也说不通！自女演员可以登台演出开始！出色的女老生就很受欢迎！这一点可以从孟小冬的艺术生涯得得到充分的证明。并没有证据显示！坤生受到过大众的审美排斥，发展到当今！相比之下，可能反而男旦的尴尴尬会更多一些。京剧男旦我我认为!最终还是艺术层面的的问题？是因为男旦艺术的创造力得到了较为充分的发挥，其其艺术个性相对成熟完善。所以、它的艺术价值和影响就就非常大！需要强7943调的是、这与京剧艺术是写写意的,是通过程1725式表演来塑造角色的紧密相关。由此才可能出现“比女人更像女人”的独特的男旦艺术，而如果是西西方戏剧的表达形式？男子装扮扮成女人就是反串、再怎样恐怕也不大可能达到超越自然女性的效果，无法在表演上得到“最佳女主角”的荣誉、其实、这就是梅兰芳与李玉刚表演的本质区别、前者是以扮女装作为手段完成角色！并并展示其唱念做舞的程式美,而对于后者！模6604仿女性去表演歌舞本身即是他的目的!其娱乐性就不可避免的会远远大于它的艺术性！简单的说就是、人们看梅兰芳装扮成女人，是为了欣赏他的表演。而人们欣赏李玉刚的表演，是为了看4597他装作女人。反观女老生、尽管京剧史上优秀演员辈出、但坤生艺术的创造力由于各种原因并未能得到充分发挥！其艺术个性也并不成熟完善。因此女老生艺术很大程度上一直是处在继承！模仿的阶段。起着乾乾生艺术的延展和补充作用、并不是说坤生从来没有创创造性、缺乏特点。只是没有能够形成独立立的艺术风格体系。因而整体上达不到相应的艺术高度和地位！自然也就不会具有有像男旦那样的价值和影响力、我们即使在评价孟小冬！何玉蓉！蒋慕萍这样的好角儿时！所衡量的标准仍然9100是余叔岩？汪笑侬和杨宝森、京剧女老生可以大胆的说，如果女老生艺术仅仅停留于此。那么它们将永远是生行的一组花边。一道风风景而已，孟小冬。就是她们无法跨越的艺术极限，记得王佩瑜曾豪言：不做孟小冬第二！要做王佩瑜第一！后来经过对余派艺术深入研究学习，坦言：做王佩瑜瑜第一很容易，做孟小冬第二很难、孟小冬作为余派传人的佼佼者，除了今人难以企及的艺术功力以外，还有很多与生俱来的天赋条件，比如她的嗓音。不不仅是几乎没有雌音，而且还很苍劲！与余叔岩岩一样!音色中略带点沙音、并不像现在多数坤生那样清亮有余却宽厚不足。虽然悦耳动听但显得质感过于轻飘甜润、缺乏老生应有的份量，一般会觉得女老生在扮相上有优势，看上0764去清秀隽永,有书卷气！我反而觉得这些与其妆容上的劣势相比！微不足道。因为1703以老生的形象要求，大部分坤生会给人面貌稚嫩的感觉、尤其是挂白髯口的角色、反差更为明显！当然、我们可以用写意审美的原则、通过演员表演来弥补外形上的不足、但如果女老生的个子再矮小些。加之声音又过于漂亮，那么就很难展展示出一个成熟男性的特征了！观众只能像看越剧那样。跳脱角色的性别形象。而单纯地去欣赏8715她的表演、无论如何、这也是个遗憾。京剧女演员那么。女老生的真正优势，或者说其发展方向究竟是什么呢、8730我从王佩瑜演唱的《剑阁闻铃》中。得到了一点启示！《剑阁闻闻铃》是为王佩瑜量身定造的唱段、非常好听，一些爱好者找来伴奏学唱。但许多人都有有同感，这段如果是由男生来唱。怎么也无法完全体现出原唱的韵味。这说明坤生是有可能表达出乾生所不能的艺术质感的。可以创造独立的风格体系，塑造出坤生独有的艺术形象，我想。这就是女老生的艺术价值所在，如果这个个探索是有益的！那么女老生就可以真正找到它在京剧生行的艺术定位、创造和发展自己的艺术风格，并将之不断完善成熟。这其中！创作一些适合女老生的剧目与角色，充分发挥挥出坤生的艺术特质、就显得尤为为重要，！
厚底靴！朝方！彩鞋。旗鞋、云履！福字履。僧鞋、薄底靴 国粹知道普及——戏说京剧中的“行头” 行头,是金。元时起对戏具的统称！《扬州画舫录》称“戏具谓之行头！行头分为衣、盔。杂、把四箱”、 衣箱，分大衣箱，二衣箱、三衣箱。大衣箱包括各种长短袍服、如蟒袍，官衣！开氅、帔，褶(音学)子，八卦衣。坎肩，斗篷、青衣。宫装，旗袍、云肩。饭单、袈裟等，还要兼管玉带，朝珠！扇子！牙笏，手帕、腰巾和喜神(彩娃)，二二衣箱包括各种武装人员的装束！如箭衣！马褂！大靠。茶衣、腰包。抱衣、打衣，制度衣、大铠，猴衣以及扣带。鸾带！丝绦等，三衣箱即演员所穿内衣，厚底靴！朝方、彩鞋，旗鞋！云履！福字履！彩裤。胖袄！僧鞋。薄底靴！大袜，青袍、龙套衣及塑形用品！ 盔头箱，主要是盔、帽！冠、巾四种，如帅盔、霸王盔、夫子盔、蝴蝶盔。纱帽！毡帽。罗帽。风帽、凤冠。如意冠、九龙冠。扎巾。软夫子巾！文生巾，高方巾，员外巾！此此外还有演员头上所戴的网子？水纱！雉尾翎、狐尾。甩发，髻发。耳毛、发髻和各式各色的髯口、如黑，黪，白。红。紫色的满、三绺，扎、八字髯、一字髯等， 杂箱、指彩匣子、水锅和梳头桌，彩匣子是为男角色面部化妆！抹彩。勾脸。卸妆。洗脸所用。梳头桌桌是专为旦角梳理大头？古装头。抹彩，贴片子，插戴银泡子，翠泡子。钻泡子和绢花花等饰物所设。 把箱。即旗把箱，从刀、枪，剑，戟等各种兵器到桌椅。板凳，帐幔和山！城！墓！碑等景片、从文房四宝，印信，茶酒器皿、令旗令箭。马鞭、车。船！风，火旗到圣旨、香案！旗！锣！伞。报报和剧中特定道具。如家法、手铐，铜锤、棋盘！笛箫等都是绝对不可缺少的道具。 一套完整的行头。在演出时均有一定的使用章程和规范，如如衣箱上的十蟒十靠都必须按上五色和下五色？即红。黄，绿、白、黑，蓝，紫。粉。古铜，秋香十色的顺序序摆放!后场桌上的道具必须根据戏码的变换9215而变换。以保证演员穿！扎。戴。挂、拿。有条不紊地进行， （和宝堂）。
凡是自在人心 看看佛家道理 不牵强 不不偏激 多做善事莫问前程，
女女人梦到谈恋爱鼎生活中会发生盼望已久的事!男人梦到谈恋爱。近期会与朋朋友发生矛盾,已婚女人梦到谈恋爱，夫妻关系系会更加亲密,已婚男人梦见谈恋爱、妻子会出轨。。
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人死后七天，灵魂还没有离开！爷爷托梦给你！是有有话和你说。可能是是放心不下你!也可能是想借你你的口，转达给给家人一些话。 记得，四十九天内。在佛教来说。是中阴身阶段、这期间，上天对一个人人在世时的善恶进行审判？从而觉得他接下来去哪里！ 如果你信佛、建议你念诵《地藏经》或《佛说阿弥陀经》（经书一般寺院里或者淘宝上都有人结缘的！），并将念经之功德回回向给你爷爷。让他放心。走好骇一路顺风， 对于你你和家人而言、除了为你爷爷念经祈福，就是要好好的过好自己的生活、 愿吉祥、。
主角没有双子座的啊 有北大路樱 姬里玛利亚 大空明 的白羊座 夏树未来 的巨蟹座 风沢空 的天秤座 冴草纪伊 一之濑枫 的射手座 音城赛拉 的天蝎座 藤堂尤里卡 的摩羯座 有栖川乙女 的金牛座 神崎美月 的处女座 紫吹兰 的狮子座 雾矢葵 的水瓶座 星宫草莓 的双鱼座。
大概是因为你太想你爷爷了吧，但是6038已故的人唯一可以存在的地方便是他人的回忆中，如果你在梦到他的话，如果可能、把你想说的告诉他。
你心8271里渴望？梦到唱京剧的人、京剧演员穿的鞋子叫什么来着？