你好 很高兴为你解答 你的梦寓意着：—预示着近期你的运势很好、思维也比较活跃、0529做起事来也会很轻松、顺利，是吉兆。 望采纳,！
死人嘴里才会含珠子。哥喜欢说实话你可别揍揍我哈????,
、预示着成功和钱财，梦见看到念珠、预预示着你将在社会上获得成功,、
吉凶指数：90 梦见车、必谋谈军事！《敦煌本梦书书》 梦见马。吉;乘行，大富、《敦煌本梦书》 梦见马，主事业，马背上的鞍子就象象征着由事业撑起来的生活! 梦见马，象征被人类驯服的大自然的野性力量！同时也是性欲强烈的表示。特别是梦里骑着它它的话!梦见马向自己奔来，预示你事业成功！或能发大财！ 梦见红马拉车。周围人对你蛮信赖的哦！这往往往与你平时工作/学业的努力成正比呢,但是你也会会不知不觉给自己增压！心情也容易因此烦躁起来呢，柔和的音乐或瑜伽运动能够帮你调节心情哦，恋情方面。恋人有一些事情想和你聊聊！对于单身的你。聊往往也是新新恋爱机缘的开始呢？！
梦见穿红秋裤意味着：今天是只要努力。就可以在工作和学业业上取得好成绩的一天,情感方面、会因为你的主动伸出援助之手。而获得对方的好感、 梦见穿红秋裤的吉凶：气运，财2378运皆坚固平安？大体平顺幸福！障碍少而且均能处理理解决，成功运佳！虽成功较迟、但可达到希望目的、并可续渐伸张发展，如果人格！地格。外格格：若是或数者。虽然雅量广大但多数不重视贞操！若果能够成为连珠格局更佳，、
梦见别人拿着着红雨伞的周公解梦： 吉凶指数：88（由佛滔居士数理文化得出!仅供参考） 梦见在雨中登山。提醒你人际关系可能会有麻烦。除了跟朋友会产生分歧、让你们的友情有有些裂痕外？与师长、父母！兄弟姐妹间的沟通可能也有些不不大顺利。或是感情有些淡漠，令你感到有些孤独、这个阶段要避免固执己见，要虚心待人接物。 梦见雨伞是吉兆。 梦见雨伞、预示梦者将会有好事发生。自己所期盼的事情很快就会有好9382消息传来!只需在家中等待就可。 梦见别人拿着红雨伞！只6564要看到别人拿的东西都觉得比自己的好。也不知是什麽麽心作祟!自己也想要的欲望就是控制不住！金钱上缺乏判断力、要你掏出钱买什麽高价物品的事还是不要选在这两天决定。其实不论是多名贵的名牌货，跟你的特质不不搭调的话就是毫无价值，符符合自己个性的东西才是你该注目的地方。，
你好！按黄黄帝内经的意思,多为阴虚的表现，由于阴虚！使阴精不足、阴精不足！不能产生足够的的阴液！致使肺不能把足够的阴液，输送到皮肤。致使皮肤缺乏足够的营养滋润、使皮肤瘙痒。所以反应在梦中，成为自己身上长满红水泡了。、
你会因为地位或阶层方面的问题发生冲突。不是长辈或上司/老师压制你！就是你在向小辈或下属发号司令！抑制不不了这种情绪的话！你记得要选择一个宽容你的对象！否则会带来不堪想想象的后果、！
瑞相8735的示现不一定是修行所必要的条件,有的时候乃至有的会有误会。而以为是瑞相的情形发生！因为自己其实是烦恼而生起了有所得心、乃至是妄想执著而生起了取相分别、甚至有的是鬼神4652或者业障，冤亲债主变化的相貌！这些情形的的发生来示现假似瑞相、因此让让众生以为是瑞相。6864可是众生遇到这种情形！有瑞相的时候，就应该要特别小心、应该该要以智慧来作抉择!而不要执著说自己见到瑞相多么不得了！因为这样的执著而成为障碍自己道业进步的因缘、所以。不管是念佛人在念佛的时候。或者者在打坐修定的时候，乃至在睡梦之中所见到的瑞瑞相好相！应该还是要2501以智慧为先导来作抉择、并且要依据圣教的开示来简别！抉择、判断， 在经典中其实 佛陀已经讲得很明白。很清楚、这个道理 佛陀陀在《佛说观无量寿佛经》有开示说：“令与修多罗合！若不合者，名为妄想！”（《佛说观无量寿佛经》卷一）从这段圣教的开示就知道。不管你是在在定中、或者你出定！或者是在念佛，或者是在在打坐!或者在梦1536中等等的种种情形！2544当有遇到瑞相？乃至遇到有诸佛菩萨示现而为你开示佛法的内容时、应当让这些内容的义理与修多罗罗比较而一致吻合的——修多罗就是经典至教!也就是说。这些梦中，定中或念佛中所见所知的一切内涵。是要与 佛陀三乘菩提的经典的圣教内涵吻合一致的、如果说在梦中。定中或念佛之中！所见到的瑞相内容或者开示。是与三乘菩提经典中所开示的内涵是相8721违背而不吻合的话、那就是行者自己的妄想想幻境。根本就不是瑞相，只是妄想幻境罢了、所以行者千万不可执著！以为是这样就是圣人的境界！如果是这样样而执著。以为自己已经证圣的话！那就是入了魔境而不知道，因此，见到了瑞相！除了真正的殊胜的瑞相之外，也有很多是修行行的歧路。其实是假冒的瑞相、乃是鬼神等示现现的境界,所以！我们还是应该要用智慧来作抉择！以圣教为依止！与修多罗合、 而我们再来说说、瑞相的种类其实实有很多！有的人他在念佛的时候，或者修定打坐的时候、或者参禅的时候，他是见到了广大的光明！或者他见见到美妙殊胜的莲花，或者他见到他方清净世界的殊胜！譬如说、念佛人有时候因为某些人的因缘。他会看见到极乐世界的八功德水。种种殊胜的的境界，或者1079听到美妙的音乐!或者听到殊胜的演奏、或者闻闻到殊胜浓郁的香味，乃至至见到诸佛菩萨来加持，放光！说法，开示、种种不同8647的情形发生!但是。这些瑞相其实9504都是三界有为的境界,千万不可执著。所以《楞严经》当中也有开示、种种的境界都说，这些有些境界其实是善境界！但是却不是圣圣境界、不可以圣解、就不可以以圣人自居而解？因为这很多的情形其实是五阴的境界。都是三界有为的境界，修行人千万不可以因为这样而生起执著烦恼。应该要用智慧来观察！来简择。并且要查证经典圣教的开示！必须要与三乘菩提经典的内容吻合才对。而修行者也应该把这个个情形。当作自己修行的一个指标来检验罢了，当作改往修来的参考而已！应该内涵是要要符合圣教的内容、而不执著的继续用功努力！如果有过失！调整自己的过失，但内容要吻合三乘菩提的内容而去行菩萨道，所以，行者不管是在在念佛中、或者是在打3251坐当中!乃至在参禅的时候、遇到瑞相的时候应该依智慧以及圣教教而行， 但是！有的人可能他会有疑问！会说：“既然有瑞相的示现，如果这些瑞相是真的，而不是鬼神的干扰扰变化、0704那诸佛菩萨在我念佛中或者修定中？他们示现瑞相的目的是为什么，他为为什么要示现瑞相呢？”而且他也说：“因为《金刚7649经》佛陀不是有开示吗，‘凡所有相、皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来、’但是。佛菩萨为何还要示现瑞相给我呢、而让众生9561看到呢，”其实我们从这个疑问来说！我们要了解！诸佛菩萨的所作、一切都是为了利益众生在道业上面进步。所以常常有很多种情形是以起信为主！也就是说、有的时候佛菩萨在你用功的时候！或者用功过了一段时间以后，偶尔会因为某些根器的众生他需要鼓励！需要鼓励他才能进步、所以就示现瑞相来鼓励这个行者、让这位修行人能够生起信心。因此看到瑞瑞相而更加努力往前进步、让这个缺乏信心的人能够提起信心乃至信力， 我们看 佛陀在《菩萨璎珞本业经》中就有这样类似的道理！我们看 佛怎怎么说：“佛子!若一切众生、初入三宝海，以信为本！住在佛家、以戒为本。”（《菩萨璎珞本业经》卷二）这段圣教怎么说呢，这段圣教就是说，对于初机的学佛人，因为他对于佛法僧三宝的信心还不够！对于自己用功努力的信力还不足。因此、他必须9780要时时的鼓励！才能让他继续续的进步!如同小孩子有了了一点进步，因为父母的鼓励而他会继续努力！他当然希望望自己能够受到鼓励、父母也希望小小孩能够透过鼓励！3859让他继续进步,所以同样的道理、诸佛菩萨示现这些瑞相！很多人感应到佛菩萨示现的瑞相加持。是因为！这些瑞相的加持、能够让这些只有信根的菩萨！透过自己的努力0092念佛用功！再透过这样加持示现现瑞相！而得以成就这一分的信力，从信根成成就信力， 但是，有的菩萨因为在三乘菩提正正知见上面是具足？而且他能够安住在 佛陀开示三乘菩提的正知见当中！这样安住在正见之中的菩萨这样努力用功！所以信力具足！佛菩萨就不需要透过瑞8945相的示现让他成就信力？因为他已经具足信力了，因为他已经成就了归依三宝的三归归依戒而成就了五力？也就是说。他的五力是具足的。他的信力，精进力！定力、念力。慧力的用功都是在正常的增长。不需要额外示现瑞相而让他起信，所以佛菩萨就不需要示现瑞相给这些菩萨！因此、很多用功得力的菩萨却没有见到瑞相！一样是智慧慧深妙，一样样是功德成就，因为这位菩萨乃是久学菩萨！他目前的位阶用功顺利，也就是说！他安住在 佛陀的圣戒之中而行。那就不需要透过瑞相的鼓励、可是，如果是刚刚入三宝海中的初机学人。那就应该以起起信当作加持他的首要目的,因此、有的时候有的菩萨就会透过佛菩萨示现的瑞相而得以增加信心。成就信力！而更进一步的往前进步、 所以！念佛时或者打坐修定的时候。你见到的如果是是真正的瑞相、不论是见到光、见到花，听到美妙的音乐乃至闻到异香种种，这其中的内涵必须是要要与三乘菩提的内容吻合。而其中很多的目的、我们简略来说常见的几个目的—— 第一个目的，乃是要让行行者起信！能够够继续进步。但是却不是让众生要执著9523这个瑞相。因此。加持有些人人见到瑞相的目的！不外乎就是让这个行者能够生起信心，成就信力。对于三宝的信心生起的缘故、对于佛法僧僧三宝生起信乐！对于自己能够够产生足够的信力,所以，诸佛菩萨偶尔会现起一些特殊的境界、让某些众生遇到，但是不会常常遇到！如果果某个人常常遇到。每天遇到、那就是有问题、那就是着魔了、因为诸佛菩萨功德殊胜，如果没有办法达到起信的目的。那何必常7496常示现呢,所以说，示现只要要一次就能够有效了！干嘛需要很多次呢！所以、如果常常常看到瑞相!那就表示这个人他是执著于境界当中、他已经落入入三界有当中了？其实。这样常常看到他所谓的瑞相这位众生！其实对他的的修道是不利的，这不可能是佛菩萨的作为、因为佛菩萨的功德没有那么差劲！佛菩萨的功德非常殊胜、一次就可以解决， 所以、行者不论是念佛、或者修定打坐，乃至于定中或者梦中所见的一切。或者听到佛菩萨对于你的开示！或者见到某些现象的显现、这些都是诸佛菩萨要利益一切众生，使得他们能够在道业上面增上！但不是要让这些众生增加执著而取相分别、所以！佛陀才在《观经》当中又特别特别的开示。必须要与修多罗合、不然然就是妄想！就是无明、也就是说，见到瑞相的内容，或者定中！梦中、念佛中听到佛佛菩萨的开示？它的内容统统要与三乘菩提的经典圣教吻合、如果与三乘菩提所开示的内涵违背而不合的话，那就是妄想幻境、根本不是瑞相、一定要吻合三乘菩提经典的开示内容！这样才是有帮助的瑞相显现、这个部分大家家要特别小心! 第二个常见到1064示现瑞相的目的!乃是要劝请发起菩提心为主。也7529是增大信力的一部分！也就是说。也以初机学人为主！譬如我们举一段段圣教、在《大乘本生心心地观经》当中有记载：“一切众生遇此光明、见彼瑞相，皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。”（《大乘乘本生心地观经》卷一）从这段圣教也知道，佛陀常常放光加持，让众众生得以因此而发起成就佛道无上正等正觉之心。而不会小心小量小器的自认为为自己是小根器者、这样的加持劝请，也让这些人发起菩萨性、6435不要落入声闻,独觉的的二乘种性当中，所以！佛菩萨有时候会透过示示现瑞相的方式，让这些众生发起菩提之愿、例如。有的人念佛的根性偏于声闻！属于于中品生人，但是透过 佛陀示现瑞相！极乐世界殊胜的光明相给他看，因此此他心变大了？肯发起大心、而得以朝向上品生的努力！这就是诸佛菩萨常示现瑞相的另外外一个慈悲摄受的目的, 第三种情形。常常遇到佛菩萨示现瑞相的情形、或是示现好相加持的目的3183是什么呢，就是诸佛菩萨要加持行者而得以灭罪啊、因为这些菩萨透过过如法的惭愧忏悔。能够灭除过往一切的戒罪、因为为我们过去无量劫以来！乃至此世造作了很多的过失，有的时候有许多微细的戒罪并未灭尽！但是，透过行者至诚心地忆佛！念佛。拜忏。拜佛乃至观想念佛等。用功精进的过程当中。辅以自己惭愧心所的善心发起、加以忏悔过往一切罪业的发露、立誓愿永不复作。这样感应了诸佛菩萨现前。或现光明、或见光明、或佛摩摩顶放光、闻到异异香等等，来来灭除这个众生的戒罪？这也是常见到念佛人或修行人见到瑞相的情形。 所以说，能够见到瑞相未必是好。不见到瑞相未必不好、所以、见到瑞相的时候。不外乎就是希望能够让众生得以继续往前进步！透过这样有为为的加持而得以让众生信力具足？或者发起大愿。或者灭除罪业！这些种种的一切。都是诸佛菩菩萨的加持，并不是行者自己有多么伟大。全部是仰赖如来的慈慈悲加持以及摄受啊!所以、行者如果见到瑞相、其实更应该该更为感恩,更为恭敬！更为惭愧、诸佛菩萨的加持得以灭罪。得以起信，得以劝发！能够继续的努力用功，来依于圣教而如说修行，并且透过智慧的简择！而更能够增益道业上的进步、使得道道业进步？千万不可以因为执著而生起憍慢、烦恼，乃至招引鬼神的魔扰。！
赢了也是输了！何以呢，不能在一起了，就分了算了！还还想在一起就主动服个软。认个错！千万人之中。两个陌生人能够走到一起、真是是很不容易的，懂得珍惜，懂得感恩才是一个成熟的人该做到的！梦见赢很多红珠子、梦见嘴里掉出来很多珠子什么意思