白日梦的幻想家？口头说是很忙！但是做实事的时候不多。时间往往都用在自己美妙的规划上了，不妨把你的大目标分成一个个小目标。逐个来实现、每达到一2450个小目标，你就前进进一步了呢!，
需要放松的一天、你座今天虽然觉得自己还是精力旺盛。不过为事业奔波劳碌了一周、很应该该好好放松一下,听听音乐是不错的做法、健康方面，1831关节部位较有可能受伤、选择柔体操、瑜伽等运动比较安全、恋人可能因为什么事情而催促你！你座难免有厌烦烦的情绪、、
传统的意识里。认为外国人的性2078爱更为开放、这种梦境是你在潜意识中渴望你的爱情生活在性的方面提高质量。如果梦见自己孕育了外国人的孩子、表示你期许将来的孩子是聪明的！男人如果梦到自己正和外国女人接吻，意味着近期之内的事业将会非常顺利。而且一向与自己作对的敌人将会向自己表示臣服，女人如果梦到了自己正在和外国男人接吻、意味着家庭生活将会非常美满幸福！而丈夫也也会更加疼爱自己,商人梦到与外国人接吻、生意将会做到国外，而且会大0420赚一笔，公务人员梦3801到自己与外国人接吻意味着工作将会非常顺利,而且近期之内将会受到领导的提拔。一般梦到和外国人结婚、表示梦者想要拓展自己的视野、转变自己生活的步骤，女人梦梦见和外国人结婚、预示示着你就要迎接另一个完全不同的人生、过去事情对你造成的的伤害已经结束了，梦见某个人和外外国人结婚!说明这个人就要去做一件让大家家很惊讶的事情。而且这件事情的影响是很大的、梦见家里有人和外国人结婚，意味着你的家庭就要面对未知的环境了。有可能是全家搬迁到新的地方了。梦到和8324外国人结婚!预示着你的所作所为将会彻底改变你的生活、这种改变对你是非常有利的。。
梦其实是我们在睡眠时。大脑在部分功能关闭的情况下，对外界刺激（触觉！声音等）的解释1233和演绎？相对于白天，由于这时候只保留了很少的记忆和理解功能！因此梦经常是不连续和不合常理的，人在睡眠时无法知觉外部刺激、会不同程度的感到紧张、因此梦里伴随的情绪更多是紧张甚至会有噩梦、 而最近你比6246较关注的问题,也会随着大大脑思绪的打开！更容易进入到你梦里来、这就是所谓的日有所思。夜有所梦、【如果你信解梦 可以百度“周公解梦”第一个即可】说来说去 不过一句话 浮云而已若别人给你解梦说说你出门会遇上危险你还不出门不工作啦。是吧 还得工作0320还得赚钱 还得生活 你不可能为了这个梦改变什么。 若你相信梦的话我帮你解一下 【解梦】这梦预示着8672你的内心很爱你老公很担心 很惦记他 所以才会做这样的梦 这梦预示着你老公会很健康幸福 希望能够帮到你、
根据弗洛伊德的心理学研究。梦境的具体表现并无真正的价值！透过梦境隐藏其中的含义反而对人的心理研究有一定意义，你这个梦，表现了你最最近的心理活动、你想离婚，又担心离婚这个决定是错误的。所以比较较纠结，、
日有所思夜有所梦！那是因为你你想带他去见你的父母、又怕父母不不喜欢他、反对你们在一起、
8年你都没看懂一个男人。可悲啊、赶紧离婚。把该带走的带走！你老公和小三不2563出一年？就分手了、有句话叫男人秉性难改！。
你 好! 你说 你梦到同一个人两次预示着什么? 送给你也送给所有做了梦想解梦的人: 诸如道教~星象学.....都有在帮人解梦!假设有两人帮你解梦!一人解说是好梦!而另一人却说不好!那你又应该要来相信那位呢?太过在意梦境中所谓的暗示!只会害自己陷入..........好坏阴影之中! 佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果!不谈怪力乱神!包括托梦解梦! 我想说的是你今天能梦见…………! 明天你也可能梦见自己开著航天飞机遨游外太空! 所以不管是从科学的角度6926或从宗教的角度!来看待梦境! 只要自己能常持善心!多行善事! 别管这样的梦预示着什么! 就把它当做主角是自己的电影!! 别太在意梦里的那些事! 随顺因缘~把心放下! 就能活得自然! 过得自在! 但愿能帮到你! 有明 居士。
您好，做梦主要和平时所见所思所想有关系，有的时候就会在梦中显现出来！但有些很奇怪的梦也是很难难解释的、要多注意休息，别太劳累，放松心情，尽量9795别去想它？这样睡眠质量才能提高，您越是想它心理压力越大！更不利利于身心健康！希望我的回答能帮助到您！望采纳，谢谢，！
瑞相的示现不一定是修行所必要的条件！有的时候乃至有的会有误会。而以为是瑞相的情形发生。因为自己其实是烦恼而生起了有所得心。乃至是妄想执著而生起了取相分别、甚至有的是鬼神或者者业障？冤亲债债主变化的相貌、这些情形的发生来示现假似瑞相、因此让众生8862以为是瑞相、可是众生遇到这种情形，有瑞相的时候、就应该要特别小心！应该要以智慧慧来作抉择，而不要执著说自己见到瑞相多么不得了。因为这样的执著而成为障碍自己道9425业进步的因缘？所以！不不管是念佛人在念佛的时候,或者在打坐修定的时候。乃至在睡梦之中所见到的瑞相好相！应该还是要以智慧为先导来作抉择！并且要依据圣教的开示来简别。抉择。判断。 在经典中其实 佛陀已经讲得很明白。很清楚、这个道理 佛陀在《佛说观无量寿佛经》有开示说：“令与修多罗合，若不合者，名为妄想、”（《佛说观无量寿佛经0912》卷一）从这段圣教的开示就知道!不管你是在定中！或者你出定、或者是在念佛、或者4406是在打坐？或者在梦中等等的种种情形，当有遇到瑞相。乃至遇到有诸佛菩萨示现而为你开示佛法的内容时，应当让这些内容的义理与修多罗比较而一致吻合的——修多6679罗就是经典至教，也就是说、这些梦中。定中或念佛中所见所知的一切内涵！是要与 佛陀三乘菩提的经典的圣教内涵吻合一致的、如果说说在梦中！定中或念佛之中、所见到的瑞相内容或者开示、是与三乘菩菩提经典中所开示的内涵是相违背而不吻合的话!那就是行者自自己的妄想幻境!根本就不是瑞相，只是妄想幻境罢了。所以行者千万不可执著、以为是这样就是圣人的境界。如果是这样而执著，以为自己已经经证圣的话！那就是入了魔魔境而不知道，因此！见到了瑞相！除了真正的殊胜的瑞相之外、也有很多是修行的歧路。其实是假冒的瑞相。乃是鬼神等示现的境界。所以。我们还是应该要用智慧来作抉择，以圣教为依止，与修多罗合！ 而我们再来说说！瑞相的种类其实有很多，有的人他在念5475佛的时候？或者修定打坐的时候、或者参禅的时候。他是见见到了广大的光明,或者他见到美妙殊胜的莲花、或者他见到他方清净世界的殊胜，譬如说。念佛人有时3536候因为某些人的因缘、2713他会看见到极乐世界的八功德水,种种殊胜的境界，或者听到美妙的音乐，或者听到到殊胜的演奏，或者闻到殊胜浓郁的香味、乃至见到诸佛菩菩萨来加持,放光！说法、开示。种种不同的情形发生。但是！这些瑞相相其实都是三界有为的境界!千万不可执著、所以《楞严经》当中也有开示、种种的境界都说、这些有些境界其实是善境界。但是却不是圣圣境界、不可以圣解！就不可以圣人6820自居而解！因为这很多的情形其实是五阴的境界！都是三界有为的境界。修行人千万不可以因为这样而生起执著烦恼！应该要用智慧来观察，来简择。并且要查证经7742典圣教的开示，必须要与三乘菩提经典的内容吻合才对。而修行者也应该把这个情形。当作自己修行的一个指标来检验罢了、当作改往修来的参考而已，应该内涵是要符合圣教的内容、而不执著的继续用功努力、如果有过失、调整自己的过失。但内容要吻合三乘菩提的内容而去行菩萨道，所以。行者不1249管是在念佛中？或者是在打坐当中、乃至在参禅的时候！遇到瑞相的时候应该依智慧以及圣教教而行, 但是，有的人可能他会会有疑问,会说：“4146既然有瑞相的示现？如果果这些瑞相是真的，而不是鬼神的干扰变化，那诸佛菩萨在我念佛中或者修定中，他们示现瑞相的目的是为什么、他为什么5225要示现瑞相呢！”而且他也说：“因为《金刚经》佛陀不是有开示吗！‘凡所有相、皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。’但是，佛菩萨为何还要示现瑞相给我呢、而让众生看到呢！”其实我们从这个疑问来说，我们要了解！诸佛菩萨的所作！一切都是为了利益众生在道业上面进步、所以常常有很多种情形是以起信为主。也就是说。有的时候佛菩萨在你用功的时候，或者用功过了了一段时间以后！偶尔会因7685为某些根器的众生他需要鼓励？需要鼓励他才能进步。所以就示现瑞相来鼓励这个行者，1563让这位修行人能够生起信心!因此看到瑞相而更加7331努力往前进步,让这这个缺乏信心的人能够提起信心乃至信力？ 我们看 佛陀在《菩萨璎珞本业经》中就有这样类似的道理！我们看 佛怎么么说：“佛子,若一切众生。初入三宝海，以信为本、住在佛家。以戒为本！”（《菩萨璎珞本业经》卷二）这段圣教怎么说呢、这段圣教就是说、对于初机的学佛人，因为他对于佛法僧三宝的信心还不够，对于自自己用功努力的信力还不足!因此！他必须要时时时的鼓励，才能让他继续的进步。如同小孩子有了一点进步！因为父母的鼓励而他会继续努力、他当然希望自己能够受到鼓励，父母也希望小孩能够透过鼓励。让他继续进步！所以同同样的道理！诸佛菩萨示现现这些瑞相，很多人感应到佛菩萨示现的瑞相加持，是因为、这些瑞相的加持。能够让这些只有信根6212的菩萨？透过自己的努力6941念佛用功！再透过这样加持7127示现瑞相。而得以成就这一分的信力，从信根成就信力！ 但是。有的菩萨因为在三乘菩提正知见上面是具足、而且他能够安住在在 佛陀开示三乘菩提的正知见当中。这样安住在正见之中的菩萨这样努力用功、所以信力具足、佛菩萨就不需要透过瑞相的示现让他成就信力！因为他已经具足信力了，因为他已经成就了归依三宝的三归依戒而成就了五力，也就是说、他的五五力是具足的？他的信力！精进力，定力、念力，慧力的用功都是在正常的增长，不需要额外示现瑞相而让他起信，所以佛菩萨就不需要示现瑞相给给这些菩萨、因此。很很多用功得力的菩萨却没有见到瑞相，一样是智慧深妙！一样是功德成就，因为这位菩萨乃是久3328学菩萨。他目前的位阶用功顺利！也就是说！他安住在 佛陀的圣戒之中而行！那就不需要透过瑞相的鼓励，可是！如果是刚刚入三1404宝海中的初机学人,那就应该以起信当作加持他的首要目的、因此！有的时候有的菩萨就会透过佛菩萨示现的瑞相而得以增加信心，成就信力！3792而更进一步的往前进步、 所以。念佛时或者打坐修定的时候、你见到7815的如果是真正的瑞相！不论是见到光、见到花。听到美妙的音乐乃至闻到异香种种。这其中的内涵必须是要与三乘菩提的内容吻合，而其中很多的目的，我们简略来说常见的几个目的—— 第一个目的、乃是要让行者者起信。能够继8149续进步，但是却不是让众生要执著这个瑞相！因此。加持有些人9226见到瑞相的目的！不外乎就是让这个行者能够生起信心。成就信力！对于三三宝的信心生起的缘故!对于佛法僧三宝生起信乐！对于自己能够产生足够的信力，所以、诸佛菩萨偶尔会现起一一些特殊的境界！让某些众生遇到，但是不会常常遇到，如果某个8018人常常遇到，每天遇到，那就是有问题！那就就是着魔了、因为诸诸佛菩萨功德殊胜,如果没有办法达到起信的目的，那何必常常示现呢、所以说！示现只要一次就能够有效了、干嘛需要很多次呢！所以！如果常常9210看到瑞相!那就表示这个人他是是执著于境界当中、他已经落入三界有当中了。其实。这样常常看到他所谓的瑞相这位众生。其实对他的修道是不利的！这不可能是佛菩萨的作为，因为佛菩萨的功德没有那么差劲。佛菩萨的功德非常殊胜、一次就可以解决， 所以、行者不论是念佛，或者修定打坐。乃至于定中或者梦中所见的一切、或者听到佛菩菩萨对于你的开示，或者见到某些现象的显现。这些都是诸佛菩萨要利益一切众生。使得他们能够在道业上面增上。但不是要让这些众生增加执著而取相分别、所以！佛陀才在《观经》当中又特别特别的开示！必须要与修多罗合，不然就是妄想！就是无明！也就是说、见到瑞相的内容、或者定中！梦中，念佛中听到佛菩萨的开示、它的内容统统要与三乘菩提的经典圣教吻合。如果与三乘菩提所开示的内涵违背而不合的话！那就就是妄想幻境！根本不是瑞相、一定要吻合三乘菩提经典的开示内容，这样才是有帮助的瑞相显现！这个部分大家要特别小心， 第二个常见到示现瑞相的目的！乃是要劝请发起菩提提心为主,也是增大信力的一部分、也就是说、也以初初机学人为主！0220譬如我们举一段圣教，在《大乘本生心地观经》当中有记载：“一切众生遇此光明！见彼瑞相！皆发无等等2391阿耨多罗三藐三菩提心！”（《大乘本生心地观经》卷一）从这段圣教也知道，佛陀陀常常放光加持！让众生得以因此而发起成就佛道无上正等正觉之心，而不会小心9686小量小器的自认为自己是小根器者？这样的加持劝请！也让这些人发起菩萨性。不要落入入声闻，独觉的二乘种性当中。所以，佛菩萨有时候会透过示现瑞相的的方式，让这些众生发起菩提之愿，例如、有有的人念佛的根性偏于声闻、属属于中品生人！但是是透过 佛陀示现瑞相!极乐世界殊胜的的光明相给他看!因此他心变大了。肯发起大心，而得以以朝向上品生的努力！这就是诸佛菩萨常示现瑞相的另外一个慈悲摄受的目的， 第三种情形、常常遇到佛菩萨示4941现瑞相的情形！或是示现好相加持的目的是什么呢、就是诸佛菩萨要加持行者9487而得以灭罪啊。因为这些菩萨透过如法的惭愧忏悔，能够灭除过往一切的戒罪。因为我们过去无2256量劫以来，乃至此世造作了很多多的过失!有的时候有许多微细的戒罪6855并未灭尽、但是。透过行者至诚诚心地忆佛。念佛！拜忏！拜佛乃至观想念念佛等、用功精进的过程当中。辅以自己惭愧心所的善心发起。加加以忏悔过往一切罪业的发露。立誓愿永不复作！这样感应了诸佛菩萨现前，或现光明、或见光明！或佛摩顶放光、闻到异香香等等？来灭除这个众生的戒罪，这也是常见到念佛人或修行人见到瑞相的情形， 所以说，能够见到4273瑞相未必是好,不见见到瑞相未必不好！所以，见到瑞相的时候、不外乎就是希望能够让众生得以以继续往前进步!透过这样有为的的加持而得以让众生信力具足,或者者发起大愿,或者灭除除罪业，这些种种种的一切,都是诸佛菩萨的加持。并不是行者自自己有多么伟大，全部是仰赖如来的慈悲加持以及及摄受啊!所以。行者如果见到瑞相！其实更应该更为感恩！更为恭敬，更为惭愧，诸佛菩萨的加持得以灭罪！得以起信。得以劝发！能够继续的努力用功、来依于圣教而如说修行。并且透过过智慧的简择,而更能够增益道业上的进步！使得道业进步，千万不可以因为执著而生起憍慢！烦恼！乃至招引鬼神的魔扰。！两次梦见有外国老公、昨晚梦见我在外国被舔了