白羊座 在体操方面的潜能相当优秀、只要肯努力多会有所作为、可惜却对这方面的兴趣不大，若果有机会接触这类运动动的话、不妨放胆去尝！有益身心之余便会找到不少乐趣、 金牛座 6179 多项体育项目之中！网球同你可谓最爽。虽然你可能对这项运8355动没有多大兴趣！不过只要你一接触过网球后、便会爱不惜手。另外、你在7816滑雪和溜冰等冬季运动上都甚有潜质？ 双子座 你虽然对球类运动相当热衷、3560但可惜只局限于做观众!能够在当中大放异彩的可谓少之又少！不过你又毋须灰心、因为你的热诚往往感染了身边不少人、所以你有不少球场上的好战友， 巨蟹座 你属于较为文静的一群、运动量高的的运动,例如篮球。足球等不适合你！加上你不太合群的性格。一对一的运动！例如羽毛球和壁球等9700就同你最夹最相衬！ 狮子座 狮子座与巨蟹座相反、你绝对喜爱群体活动。越多人参与的1387运动你就越喜欢。加上表演欲强、常希望得到别人的称赞。所以往往会在运动时尽量表现自己、 处女座 一向专一的你。在体育方面也5973是一样？对新新运动常嗤之以鼻！比较抗拒。你只会沉醉于自己喜爱的运动、其他一律一于少理，而且你只会同认识的朋友一起运动！可以说是有点自闭、 天秤座 因为你那种永不言败。不掘不挠的精神、使你很容易易成为队中精神支柱。是当队队长的理想人选？不过同时那份炽热的争争胜欲望令你对别人的要求过高，小心因此而与朋友产生不必要的磨擦。 天蝎座 你是那种默默耕耘型的运动员？假若进行篮球或足球这这类运动时？当防守的工6629作就最适合你！因为你的冷静和准确的判断力使你能够成功地化解对手7356的猛烈进攻，是个可信赖的好队友。 射手座 善于运用各种计谋和策略去增加自己优势的射手座，在体育方面，你将会适合担当队中的大脑。例如足球场上的中场指挥官或篮球场上的控球后卫。4289为球队策动攻势？ 摩羯座 摩羯座的朋友适合各种水上运动、是一名游泳健将。你对游游泳非常热爱。如有机会的话不妨学下花式1840跳水或划艇这些水上活动,你将会从中体会到更多乐趣。 水瓶座 运动对于水瓶座来说，可说是一项消谴活动而已！他们都会抱着志在参与的态度来参加运动。所以在运动方面大都不会有很突出的成就，不过他们却往往会因运动而认识到很多新朋友。 双鱼座 双鱼座在运动方面可以说是全全能的天才!不论在田径径运动!球类运动及水上运动方面。
梦到，有什么用，怎样能到是很多人追求几个轮回了。却还在物质世界。学佛佛正在目的是增加正能量,以免拜低能3738量的鬼神？到极乐界需要很高的能量（正常生活就是在修行--持善念即可）、
你好、可能是预示梦或这位师兄有出家的缘份、 自己会念经可以化解很多灾劫！佛学解梦！
董楠吧。男女都适合。
9227 就是不断消耗本人财运，
应该要对《周易》有所了解， 《周易》其书大大有名。几乎每一个中国人都知道有这样一一本书、外国人只要他研究中国国的古代哲学！文化！文学！历史、科技。天文，地理。医学等等！也都知道有这样样一本书。但中国人给《周易》下的定义却不好！“《周易》是一本卜巫巫之书”？这大约是现代中国学术界的定论！什么是是卜巫呢？那就是算命！那是封建迷信，是与现代科学对立的东西、自然然这些年来的地位也好不到哪里,一9210开展普及科学文化活动，就3454要反对迷信？而要反对迷信！就要把迷信的老祖宗——《周易》拿出来评说一通！ 说句句实在话、现代社会里几乎没有一个人能读懂《周易》！既然读不懂。你有什么权力去9783批《周易》？有人说我不是是在批《周易》!我是1921在批什么气功？算命、巫术等等！你可知道、这些东西它们都源出于《周易》。是《周易》理论的具体操作。当你打别人家孩子的时候，怎么能说与大人无关呢、 关于《周易》的起源、现代学术界里有一种种思想认为!它起源于远古的石器时期，而且至今没有找到它的真正源头在哪里、一般人也用不着知道得那样详细！只要知道《周易》在甲骨文时期早就存在就行了，那时候人类才刚刚学着发明文字、而《周易》已经是一种成体系的理论， 关于《周易》存在的意义。也不是一般人所能尽知的。但中医就来源于《周易》的线索还是明确的、可以这样理0097解：中医的意义仅仅是《周易》意义的百分之几而已，至于5762《周易》在现代社会的价值，你只要知道计算机语言的的二进制法与《周易》相同就足够了! 对于《周易》的其他价值！我们没有有读懂，不敢妄加评说、但总的感觉是：它深似大海。博大精深，恍恍惚惚间包容了天地间的所有道理。举一个例子： 《周易》用十个天干：甲，乙、丙。丁，戊，己，庚，辛、壬！癸，十二个地支：子、丑。寅！卯。辰。巳。午！未！申、酉、戌！亥，来记历法，就出现了六下甲子的周期循环。这种历法有一个现代历法没有的长处，即六十甲子循环环往复,没有起点也6172没有终点,4260上可记几千年前、下可记人类的未来、然而。就在这神奇的记年法里！却包含了无限的奥秘。 据统计、从1827年以来！长江共发生洪水16次。其年份分别为1827年，1849年，1860年，1870年。1887年！1905年，1909年。1917年！1931年！1935年、1945年。1954年！1969年，1980年！1991年！1996年、这些数字中间有一些奇怪的联系： 1887—1827＝60 1909—1849＝60 1931—1870＝61 1945—1887＝58 1969—1909＝60 1991—1931＝60 1996—1935＝61 可以说长江洪水60年一个周期是非常明显的，而且间隔约60年的水都有相同的特点、如1870年，1931年、1991年（1998年长江全流域大水人为的因素很大）三次洪水都间隔了约60年！而且这三次都是全流域性质！从四川到江浙、5751都遭到了巨大的损失。而1935年和1996年两次洪水间隔了61年、这两次次洪水都是地域性的!主要发生在荆江两岸！即湖北的江汉平原和湖南的洞庭湖地区一带， 有一位中国科学家收集了美国加利福尼亚州最近200年来发生的大于6级的地震16次。发现有4次发生在壬申年！1493也存在一个60年周期的规律、于是预测1992年6月份在旧金山地地区有6．8级以上地震,果然1992年6月28日发生了7．9级强烈地震。 从这两个例子中，你能说清楚《周易》的价值何在吗、中长长期天气预报一直是现代科学努力的方向之一,现在即使我们有了气象卫星、也不可能作出准确的中长期的天9814气预报来,而数千年以前的《周易》硬是将这个问题给解决了！例如，1968年湖南的不少老乡都说：“明8807年是乙酉年、老乙酉年大水（公元1849年）。前乙酉年也大水（公元1909年）。明年会遇上60年的大水周期。”不少地方及时做了准备。果然。1969年湖南，湖北发生了大的洪水灾害。 我们在此并不想证明《周易》的真正价值！因为我们根本证明不了！而是想借《周易》来说明人类的文明起源问题。2682以上所举的例子、基本上都超出了现代科学理解的范围，而这些文明的成果绝大多数找不到来龙去脉、像《周易》！中医、经络！针灸等等，它在人类文明初期就已经存在，按照一般道理，当时的人根本不可能发明它、因此我们有必要承认，在我们这代文明之前（文字发明以前）！地地球上曾经存在过一种高度发达的文明。但是这种文明却在一次巨大的灾难中失去了、那就就是大洪水？大洪水不但毁灭了了地球海拔1100米以下的北半部居民,同时也淹没了第一代地球人辛辛苦苦学习来的高度文明。从高山上走下来的牧羊人们、他们虽然得到了上一代文明的残残毁部分！却不能9591将它原样发展下去，而这批成果就包含中国上古时期以《周易》为中心的一系列文明，6307“中介文明”的观点，是我们立足于中国古8015代文明成果？为解释包括印度在内的整个东方文明体系。而提出来的本书第四个重要假设，它是相对于现代“物质文明”而言的！当然。这样的划分仅有方法上的意义！因为如果不这样样划分！我们就无法法分析“中介文明”特点、因此，作者申明！在此我们没有有意批评任何一种文明的企图。所有的分析都是善意的！目的是为了更好地让人了解已经丢失的一种文明存在的价值， 客观地说、对于人类留存下来的远古文明的意义，人类对它们的研究是越来越少、当现代科1863学产生之初，为了树立一种权威！我们基本上是把远古文明8094当成迷信来对待的。当现代科学学产生以后、由于于我们过分局限于自己发明的方法和理论！并以此来作为衡量一切的尺度。因此在有意无意之间，排斥了远古文明、从80年代开始，世界上形成了一股文化的回归热，从不同的角度关注远古文明，但是由于认识！方法上始终没有突破，使这股回归热到目前已经彻底失去了目标。 如果我们可以再往前推论，实际上人类从一开始就没有很好认识远古文明！从目前留下的古代文献中、我们可以明确地感觉到。从有文字记载历史以来！人类在进入这种文明的时候就显得十分盲目！以中国为例、《周易》乃远古文明的总纲，但中国人在一开始解释《周易》的时候就很混乱，一部《周易集解》荟萃了历史上一些有创见性的认识、但分歧之大却是有目共睹的！更重要的是，这些注释让后人读不懂！尤其4618是对《易》理部分,至今没4215有明确,统一的认识，后来的学者们，由于对《易》理认识不够清楚、因此无论是从从哲学,社会学。宗教、民族学，文学等方面入手，只能是越解释距离9238《周易》的本质越远。到今天。实际上我们对《周易》的理解与古代并没有本质上的差异、古代人不懂！我们照样样不懂！ 为什么会如此呢，原因就在于我们现有的文明结结构是建立在什么论点的基础之上？也就是说！在于我们以什么样的目光看待眼前的世界， 追求对自然的总体认识，是人类根深蒂7898固的潜意识，积6000年的文明成果。我们发展起一套对自然认识的0254方法和理论、经验告诉我们，这套方法和理论是行之有效的。它简单明了、直截了当地针对我们一切物质需要。6000年来。我们在这样一套方法和理论的指导下。取得了意想不到的成就，但是。如果我们提一个问题：我们今天对世界的认识方法和理论是唯一正确的吗。看来定论未必容易下，从哲学的角度看。我们今天认识世界的方法仅仅是无数方法当仔的一种而已、也就是说！我们仅仅从一一个角度,一个侧面认识了世界， 那么！我们今天是如何来看待眼前的世界呢，尽管哲学上的分歧有许多，但有一点点是基本可以肯定的、我们是站在“世界是物质的”这样一个角度来看待世界的，这就是我们对世界的基本看法、由于有有了这样一个看法，我们积6000多年的知识积累。建立起起一套文明的结构!例如、目前世界上一共约有2400门学科。但这些都是以物理学为基础的！甚至。在人文科学学里也要遵守物理学的法则!比如。现代哲学观点的提出就是以物理学取得的成就为基础的。当我们从“世界是物质的”的观点去看待自自然的时候!我们会自然引出许许多相关的观点，比如！“人定胜天”的观点等等。建立在这种观点之上的文明、我们把它称为“物物质文明”、 那么！除了了“物质文明”的方法！是不是还存在其他认识世界的方法和角度呢，回答是肯定的、但这种方方法究竟在哪里呢!我们认为、这种方法本来早已存6333在于人类的文明之中。只是我们没有认识到而已。那就是远古文明的方法、这要从远古文明认识世界的的角度谈起。 为了方便起见！也为了对比地进入我们将要讨论的问题、我们从两种文3830明中各自取出一门学科进行对比！从“物质文明”中我们选择了西医学！从东方的远古文明中我们选择了中医学！ 西医学是建立在人体解剖学基础之上的医学，它的研究思想及方法依然离不开现代物理学的范围。从这种6617理论和方法出发、西医将人看成一个纯物质的东西、就像一架工业社会的机器一样，因此它在治疗的思想！方法上，也采取用物质文明改造世界的方法，与修理一架机器基本相同，心7724脏损坏了可以换一个人造心脏，阑尾发炎了，可以割掉，对待一个肿瘤、既可以用手术刀切除。也可以用放射线杀死！这种方法与对待一辆破旧自行车，一架破机床几乎没有两样！自行车的链条断了，可以接上一节！2479机床的电机坏了。可以换一个新电机， 我们承认。随着科学技术的进步，西医“修理”人的水平也在日新月异，让我们来设想一下：再过100年、那时人们可以制造！“克隆”出许多精美的人体器官。像人造心脏。人造肝！人造胃等等。也可以人造肌肉、骨骼！血管。甚至可以造出与光缆相似的神经传感系统！到那时！一个人肯定会在这些辅助技术下活得更长久、假如他可以活上300岁的话、而而在这300年里！今天换一个个人造心脏！明天换一个人造肝、后天天换一个人造手臂,大后天换一嘴人造牙……这样不断换上300年！那么！这是4612一个什么东西呢？他还是个人吗。人们肯定要发明另外一个词来形容这种工业化的大怪物，也许人们会称他为：工业集成化的类人高级机器。多么可怕，到那时，我们这3539个社会还叫人类社会吗？ 从西医的治疗思想及方法中不难看出、西医2306学与现代物质文明的总思路是相同的!无处不体现能量与能量的对抗，物质与物质的交换。病毒入侵！这是物质与物质交换的一种方式！各种抗菌素则是能量与能量对抗的显示！如果将西医学的的指导思想概括一下。那么只有三句话，即生存与与毁灭,征服与被征服！战争与和平！由此可见，西医学着眼点是人的物质方面、它是纯粹的“物质医学”！体现的就是当代物质文明的普遍原则， 因因为西医学离我们很近!大家在生活中的感触都很深。在这里我们就不用多费笔墨了。 中医学号称中国的第五大发明、在世界医学里里独树一帜。与西医相反，0087中国的中医完全走的是另外一条路？它从来就不主张生存与与毁灭。征服与被征服。而是从另外一个角度切人人体与疾病的关系当中、 中医十分重2511视人与自然的关系!《黄帝内经》讲到疾病时总离不开气候。季节！周围自然环境等因素。中医意义上的人。并不完全指肉体的人。而多指精神方面的人。强调思、忧，恐，喜！惧等等内在精神因素与疾病的关系、《素问·举通论》说：“百病生于气也、怒则气上。喜则气缓、悲则气消、恐则气下、惊则气上！思则气结，”故有“思伤脾”，“恐伤心”。“忧伤肺”之说、中医的藏象五神神也是指神！。魂、魄、意。志。指指的就是人的情绪、思想，意念！心理等精神3541的东西， 比如说！中医的所有理论都是以“气”为中心展展开的！中医认为，“气”是生命的本源！阴阳五行是“气”的运动形式，五运六气1921是天地的“气”化！藏象五神是人体的“气”化。病因病机在于“气”化的失调！治疗在于调理“气”机。而中医讲的“气”！不论从哪一个方面讲、它都不像是物质性的东西。而是类似灵魂一样精神的东西！因此、我们可以推测！中医主要是以精神体为服务对象的医学！方法在于协调精神体与肉体之间的关系。 在这一基本理论之下！中医的治疗6227思想和方法不是征服与毁灭,而是调3711和与平衡,它的最高原则不是把侵入的病毒杀死！而在于于阴阳平衡下的转化！因此，中医特别讲究养气、调气！理气，盛则泄之，虚则补之。寒则热之。热则寒之。促促使阴平阳秘。补偏救弊。 3140 由此可见，中医学的着眼点不在人的物质方面。而在人的物质与精神相互关8314系的方面！它的突出作用在于沟通物质肉体与人类精神的信息！起到中介调和的作用！因此我们把中医称之为“中介医学”、 现在我们来综2284合一下、西医学由于体现着物质文文明的普遍原则。我们将它称为“物质质医学”？中医学则与西医相反，它是站在物质肉体与精神之间、因此！我们把它称为“中介介医学”、如果世界是由物质及精神构成的。那么。我们就可以看出中医在自然层次上所所处的位置，物质（西医））——（中医—中介）——精神？ 如果说“世界是物质的”哲学观点、导致7287了西医的产生！那么导致中医产生的基本哲学观点又是什么呢、虽然我们目前还不清楚，但有一点是可以肯定的。了解物质结构的人才可以发明明西医学。同样、只有有了解了物质和精神两方面结构的人,才可以以发明中医学？因此！不论从哪一个角度出发、促使中医学产生的理论要比促使西医学产生的理论高明。 必须注意的是。中医中介的特点。并不是它单独具有的、它是中国远古文化大系里的一个分支而已！正如同西医代表着物质文明的普遍原则一样、中医中介的特点也代表它所属的那个文明体系的普普遍原则,即东方文明的普遍原则！医者，《易》也，《易》为《易经》，它是中国古代文化的总纲、因此整个东方文明也可以称为“中介文明”。实际上、只要我们稍加注意就会发现。以《周易》》为中心的所有文化形式，都都带有中介的特点!中医是中介的！气功是中介的。针4046灸是中介的？中草药的原理也是中介的！道家关于人人的一切理论也都是中介的！巫术、占卜。相面等等都是中介理论的具体操作方法，！
如果能能使你静心、使你安宁！使你觉得内心充实！一定是对孩子有好处的！但不是胎教方面的好处。！
只要不眼花，不手抖，没有什么会影响纹绣操作的特殊疾病、基本没有年龄限制、学纹眉很简单、重重在经验的积累。多练习。！
宇宙万物都有联系。以易经为人算命只是利于其间的复杂联系找出相关联的元素！运用阴阳五行！生克制化的原理梳理出该人的人生轨迹并提炼后叙述而已。高手可可算的奇准无比（古语：天机不可泄露），一一般的算卦人是为赚钱！而有的人为推算着有瘾是喜好，无论干什么，为了追逐钱财和为了追求奥秘的比起来高下立见没得比、信口胡诌的人欠揍、而真心推算的人吓人（人生没有起伏波澜的几乎没有！只是起伏1472大小的区别，如毛**就极旺克六亲，雷*的命局就是命短心善）！人的一切是与宇宙万物相通相连的，都按一个固有规律运行！一切偶然性都5982包含在必然性之中，因此貌似偶然实则必然，规律既是固定的也是运动的。人为改变变规律必然遭到大自然的反噬、使其恢复到原有的平衡（而这种规律波动本身也囊括在必然中），古人因没有太多的繁杂杂干扰、因此研究的非常透彻！并把其中的一些道理浓缩在成语和谚语中。细细品味吧，！
心有所想！夜有所梦，你是懂的，，梦到自己学武功、怎么样学佛修佛可以梦到西方极乐世界？