金属性：反击 吸血 连击 必杀 强力 偷袭 雷击 木属性：反震 飞行 隐身 招架 永恒 防御 鬼魂术 慧根 土属性吸收 水属性：水攻 法术暴击 法术连击 法术波动 冥思 魔之心 火属性吸收 火属性：驱鬼 感知 夜战 毒 烈火 雷属性吸收 土属性：否定信仰 精神集中 落岩 神佑复生 幸运 敏捷 7000再生 水属性吸收 金属攻 土属防 木属辅助 水属血 火属攻 仅供参考!
一，对对五行必须有所了解,五行行与打兽决绝对有关！ 五行：：金木水火土、 对应的时辰：金属性＝申时。酉时 木属性＝寅时。卯时 水属性＝亥时。子时 火属性＝巳时，午时 土属性＝丑时、辰时。未时、戌时 1、每个召唤兽都有自己的属性。属性与打打兽决的时辰相生相克是你成功的重要因素！如果你不了宝宝的属7883性与时辰的关系。你就很难判6928断你该什么兽决,什么时候打，如果是相生。这个时间打打兽决、BB的技技能位置肯定会发生变化！你就很难判断会掉什么技能！也会影响下一本书该怎么打。如果相克的时间打、恭喜你、你想打掉什么就能掉了！ 2。9316兽决之间的五行、兽决之间的五行相生相克也是你必须要了解的！这样有助于你向成功再靠近一点。曾经有人说兽决五行是最大关键、经6659过我多次试验，事实并不是单纯如此，如果说四技的幽灵BB、想打掉掉鬼魂只要打驱鬼就一定可以打掉了!等等你试试就3266知道了事实并非如此,必需结合第1点才能更有把握，具体技能的五行本人也未能总结出所有的属性，现公布如下： 金属性： 连击 必杀 法暴 法连 水攻 雷击 烈火 落岩 木属性： 招架 防御 土属性吸收 收火属性 吸收雷属性 吸收水属性吸收 水属性：强力 偷袭 魔心 法波 飞行 驱鬼 感知 精神集中 敏捷 迟钝 火属性：隐身 夜战 毒 否定信仰 永恒 反震 反击 幸运 鬼魂术 土属性： 吸血 慧根 冥思 神佑复生 幸运 再生 以上论点由本人实验并结结合法宝后研究所得！如有不同见解可提出来大家探讨， 二。宝宝技能数数与时辰的关系, 不知道你们有没有注意过没有。为什么BB技能格有十二格！而时辰也刚好是十二个时辰。这是巧合还是另有一个隐藏的秘密。经我多多次实验证？十二个技能格就代表十二个时辰辰的属性？从第一格开始算，也就是子，丑。寅！卯！辰！已。午。未、申，酉、戌。亥！也因此可以分析出你要打打掉的技能位置的属性。这也可以解释为什么打驱鬼不能一次打掉鬼魂！刚好鬼魂所在时辰位置的属性与驱鬼的属性是相生的，很有可能就打掉死亡了！！，。！伤心吧，。。。！。 三！一气呵成 打BB最重要一点就是要一气呵成？也就是要把你要打的兽决准备齐了！最好在十二个时辰内打完。最迟也不能等服务器重起后再打。也许有人要问有了以上的几点干嘛还要这样打，反正1602重起了时辰还是十二个,理论上是如果。可是我还没有找到具体的原因、这个其中有什么暗藏的变化我也想不通，这也是我为什么成功率一直不能再有所突破的原因！也请高手出来来指点、 四！实验公式， 对很多朋友来说看懂以上的内容可能比较难。我再以几个简单的打法希希望对你有所帮助、宝宝技能数越多相对书越难打，变变数也相对越多。越难计算，当然如果你的运气特好！或者你特有钱当然另当别论！ 二技能的BB，眼睛闭着打、因为这个没有多少技术成份，大部分要靠靠运气！相对来说成功与失败都各占50%你就大胆的去赌吧！ 2925 三技能BB。如果你想想打成连击！吸血，强力的，请买6601好四本书？偷袭！强力！吸血，强力。在子时按秩序一口气打上去。！然后再看看是不是你想要的、。
五行：金木水火土。 对应的时辰：金属性＝申时！酉时 0921木属性＝寅时？卯时 水属性＝亥时，子时 火属性＝巳时！午时 土属性＝丑时、辰时。未时。戌时 金属性：反击 吸血 连击 必杀 强力 偷袭 雷击 木属性：反震 飞行 隐身 招架 永恒 防御 鬼魂术 慧根 土属性吸收 水属性：水攻 法术暴击 法术连击 法术波动 冥思 魔之心 火属性吸收 火属性：驱鬼 感知 夜战 毒 烈火 雷属性吸收 土属性：否定信仰 精神集中 落岩 神佑复生 幸运 敏浮 再生 水属性吸收!
从您的生辰八字来看！您您的名字中宜有金、水、不能有火，木，如此才能平衡先天阴阳五行禀赋，起到扶持个个人命运的作用， 五行：水57(18.3%) 木15(4.8%) 火73(23.5%) 土54(17.4%) 金112(36.0%) 八字重量： 【4两8钱】 年0.5两、月1.5两。日1.8两、时1.0两、 袁天罡断：此命性燥。不怕夫君。胆大灼识！能随机应变。出行不遇疾病不愈，问财不准、谋事不宜、初限财财来如春雪，蜘蛛结网。一一生劳碌奔波、1514末运晚年富贵成！夫君大配无刑克。子媳二人，只有一人送终、寿元七十三岁。卒于七月之中、 姓氏是什么 可以取名字了，
5行很浪费钱的，基本都是高高级号才跑5行的，既然你想跑 我就给你算一下 等级 所需银两 环数 经验 50-69 200万 20 合共200万 70-109 800万 20 合共800万 110-129 2000万 20 合共2000万 130~155 2000万 20 合共2200万 155~175 1800万 20 合共2000万 从102到109要42528137经验，20环环是800W经验，跑5个还不够升级。所以你要跑6次20环，1次800W金钱.升3636到109要4800W金钱、很不划算。至于你说的时间. 跑完1轮之后4天才能再接新任务、 希望对你有帮助。
4525天干：子亥为水!辰戌丑未为土！寅卯为木！巳午为火。申酉为金。地支：甲乙为木、丙丁为火！戊己为土！庚辛为金，壬癸为水，，
10回合内将任意目标武器五行属性改为指定五行属性！战9735术作用有限？适合点杀。但实际作用不大。，
每个怪都有单独的时间好像像40分钟 过了失败？
吸附石分：金。木！水、火、土五个属性！#104很多人都觉得五行完全决定吸取技能的成功率。#87其实是不对的！#87 属性相生比属性相克容易吸到技能。#76例如金生水，金属性的吸附石。水属性的的召唤兽,这样吸到技能的概率约为为3%。同属性的概率为2%，相克属性的概率为1%。求采纳。，
七情是指喜！怒！忧，思！悲！恐，惊七种人类情志变化，可归纳为喜、怒！忧。思、恐五五志而配五脏。七情学说是中医病因病机中的一个重要理论部分。同时它又是现代中医心理学中的基本组成部分、早在《内经·阴阳应象大论》中就有：“天有四时五行，以生长收藏！以生寒暑燥湿风．人有五脏化五气，以生喜怒1129忧思恐!故喜怒伤气、寒暑伤形”、这是五气致病的最早记载，以后后在宋代陈无择《三因极·病证方论》中将五气中增加悲，惊即为七情。七情是人体脏腑功能活动的外在表现、与五脏有着密切的关系。它在维持人体正常生理功能、防止疾病发生发展有着重大意义， 七情在地球生物圈中为人类所独有!人是一个非常复杂的机体！为宇宙万物之精灵，人类在进化的过程中，不断认识自我，完善自我，人类在同疾病斗争中，就意识到人体本身就是一个天6447然大药库,在《本草纲目》中人部第五十二卷记载人体物质入药就有近三十余种，七情在中0792医基础理论中主要阐释为七种致病因素（指七情太过）,其实它具有治病功能。这里重点介绍人体内另一个自药0184系统——七情,正常的七情活动并不影响人体健康，1774而能调节人体自身平衡、若太过或不及都会导致情志改变而引发各种心身疾病。损其有余、补其不足，起到到防病治病功能。以至现在有人提出：“最好的医生是自己”！七情如药，用之过则则害于人,用之适当则益于人。关于七情以后将分别阐述、 喜 喜为七情之首！心气所发、心为五脏之首。七情致病各有所主而都与心有密切联系、心为君主之官！是精神活动的主宰，除了过过喜伤心外。而怒。忧、思！悲，恐，惊都能伤及心，心气受损！其他各脏也将会造造成影响!中医有：“主不明则十二官危”之说。 中医认为为心主神志、与人人们的精神？意识、思维活活动有密切关系？喜为心之志。喜在正常情况下能缓和一下紧张情绪、使心情舒畅气血和缓、故有“喜则则气缓”之说,但是，喜乐过极则损伤心神。就可导致心的病变！出现乏力、出汗。胸闷，心悸。失眠、注意力不集中，重则神志错乱、语无伦次、哭笑无常，举止异常等。现代许多如高血压，冠心病、肥胖病！脑卒中、某些精神病等都与喜过度有关！尤以中老老年人为多见！五行相生生相克中，心属火。水克火！喜伤心（中医心它又包括大脑功功能）！恐胜喜、也就是说适当恐惧可以制约过喜所致病变！ 现代医学认为。大喜过度是一种强刺激，大脑受到这种刺激后。交感神经兴奋。释放大量肾上腺素，心率加快、血压升高。呼吸加促、体温上升！如果超过了人的适应能力！就就会造成体内紊乱, 案例一。清代医学家喻嘉言在《寓意草》中记载：“昔有新贵人、马上扬扬得意！未及回寓！一笑而逝。” 案例二！近之所闻，喜剧演员马季。候耀文。高秀敏等都死于急性心肌硬塞、 案例三。大家熟知《儒林外史》中有这样一个故事：：范进中举,讲述范进从年青考到老！不知考了多少次。一直不中。生活贫困潦倒！被人瞧不起，尤其是他的岳父9866对他非常之狠!非打即骂、范进十分惧怕他。范进晚年中了举人！但“大喜8091伤心”。精神失常、一场欢喜反成悲。后有人告之以恐胜喜法。提出要他平日所怕之人施以恐吓。才能解除，他的岳父狠狠地骂道：“该死的畜牲，你中了什么！那报录的话是哄哄骗你的，”一个1003耳光打去！才把范进打醒，疯病也就好了、 案例四！清代名医徐灵治一新中8544状元因喜伤心的病、也是采取以恐胜喜法、徐对他说说：“病不可为也。七日必死！”那状元受了惊吓，冷静下来、过喜之情得到中和和缓解！只七七天病就好了！ 以上案例中之马季,候耀文。高秀敏这些名人生活优越！没有什么忧虑恐惧之事！如果找个心理医生为其治疗。或许让4249他们改行当医生、探险家、殡殓工作人员什么的！恐怕不会当年早逝， 怒 怒为肝之志，与喜相反，中医认为：：肝主疏泄、调节人体精神情志，喜条达而恶抑郁！肝为刚脏，易于发怒、发怒是人们欲望和需求受到遏抑。郁怒之火向外发泄的一一种表现!在某种的情况下，小怒可有某种快感、有利于肝胆胆之气舒畅条达，则人体就能较好地协调自身的精神情志活动，气血和平，人遇怒。而不不怒而致疏泄不及！容易出现：孤僻寡欢，悒郁不乐，多愁善虑、嗳气太息！严重者精神错乱。暴怒太过！则“怒则气上”而见见头晕头痛,面赤耳呜，薄厥（是指由于精神刺激，可使阳气急亢，血随气逆、致使血液郁积于头部！发生卒然昏厥的病症）吐血等症。所以该6469发怒时就发怒,只是不要太过罢了！ 现代医学认为。当人情绪低落时，人体的7482免疫力就下降，人易患病！暴怒！抑郁会使肾肾上腺素分泌异常而损害肝脏！从而诱发肝脏疾病或使原有的肝脏疾病加重！情绪抑抑郁使血液瘀滞!影响肝细胞的再生及及肝脏的代谢能力！不利于肝病的恢复、这也验证了中医“怒伤肝”之说， 五行相生相克中，肝属木，木克土！怒伤肝，悲胜怒！也就是说适当6844悲痛可以制约过怒所致病变？ 案例一。《三三国演议》中三气周瑜的故事家喻户晓，一气周瑜：赤壁大战后、第二年、周瑜去夺取荆州，被诸葛亮抢先夺去。 二气周瑜：周瑜本想借把孙权权的妹妹嫁给刘备、把刘备扣下，逼逼诸葛亮交出荆州。不料诸葛亮用计使周瑜“赔了夫人又折兵”、 三气周瑜：周瑜向刘备讨还荆州不利！又率兵攻8826打失败、周俞一怒且叹道：“既生亮！何生俞”后吐血而亡，这个故事记述了。诸葛亮深知周瑜气量小！略施小计三三气激怒!而而致暴怒伤肝？肝气上逆喷血而去、假若此时周瑜家出现悲伤之事！也许周瑜不会英年早去！ 案例二。汉武帝时、传说汉武帝的乳母在宫外犯了法。武帝盛怒之下想处置她。乳母向东方朔求助，东方朔说： “这不不是唇舌之争！如果你想获得解救，就在将5400要抓你走的时候？只是不断地回回头注视武帝!千万不可说什么，这样做或许还可以有一线希望。”乳母到了武帝面前，东方朔也在旁边侍坐。于是东方朔就对乳母说：“你太痴了。皇帝现在已经长大成成人了、哪里还会靠你的乳汁养活呢?”武帝听了！4392面露凄然之色,当即赦免了乳母的罪过。这是个以悲制怒的故事、不然汉武帝的乳母2660必死无疑！故张子和《儒门事亲》有：“悲可以治怒！以怆恻苦楚之言感之！” 案例三、《景岳全书·三十六卷杂证9418谟》新按共三条中记载：燕姬因怒而病气厥若死、延张景岳岳为其诊治、而后便便声言其危，假称要用灸法才能治好！燕姬知道灸法不仅会引起疼痛。而且会损毁面容或0011身体其他部位的皮肤。于是，继而转悲、悲则气消，将胸中中的郁怒之气排解？这样就克制了愤怒的情绪。消除了愤怒引起的疾病、张景岳并告诫医生：“凡遇此类。不可不加之之详审。” 从以上案例中可见过度的怒则会导致人体气机紊乱、首先伤肝，而而后五脏六腑!上下内外失于协调统一！血行不畅。脉络瘀阻，百病丛生！治疗此类病证。调动体内自身调节功能（自药系统）、采用以悲悲制怒,起到不6941药而愈之功效! 忧 忧为肺之志。忧伤肺。忧则气郁、中医认为：肺主气，忧愁过度会影起肺气郁滞不畅！临床上出现：少气！音低、息微。咳嗽，胸满，气粗等症状！然而！它又会往往会伤及于脾、造成食欲不振，过度悲哀，耗伤肺气！情绪低落使人意志消沉、心神沮丧。又可出现面色惨淡，吁叹饮泣、精神萎靡不振之症，五行行相生相克中！肺属金！火克金。忧伤肺！喜胜忧！忧则气结、喜则百脉舒和！也就是说适当喜庆可以制约过忧所致病变！ 案例一。我们大家熟知“杯弓蛇影”的典故！传说：一天，乐广广宴请宾客,大厅中觥筹交错，异常热闹．大家猜拳行令、饮酒作乐。一一位客人正举杯痛饮，无意中瞥见杯中似有一游动的小蛇。但碍于众多客人的情面。他硬着头皮把酒喝下，此后，他忧心忡忡，老是觉得有蛇在腹中蠢蠢欲动！整天疑虑重重。恶心欲吐，最后竟卧床不起。后经人指点！疑窦顿开！压在心头的石头被移除，病随之而愈、此病虽不是以喜胜忧来消除疾病！但也说明了忧郁过度而诱发疾病、 案例二，张子和《儒门事亲·因忧结块》医案：息城司侯闻父死于贼，乃大悲哭之，罢，便觉心痛！日增不已！月余成块！状若覆杯、大痛不住、药皆无功、议用燔针炷艾。病人恶之。乃求于戴人！戴人至。适巫者者在其傍!乃学巫者，杂以狂言以谑，病7618者至是大笑不忍!回面向壁，一二日！心下结夫皆散！戴人日：“《内经》言忧则气结。喜则百脉舒和”，又云“‘喜胜悲’。《内经》自有有此法治之”，张子和以逗病人喜乐来治疗因悲伤所生疾病，收效良好！张子和认为假若用针灸治疗，岂不是在病人痛苦的心情上又加痛苦！故故此法不可取、可见，我国古代情志相胜治法在在对有明显器质性病变时也有一定的疗效。 案例三、余到某市医院进修时！曾亲眼所见放射科出现的一次医疗差错：一天！有9724二位病人同时来到放射科作胸部摄片检查,医生先后为其二位病人作完检查，各自自发报告一份？让其拿走，翌日。医生上班清理片子时发现昨天二份报告错误！把有肺结核的病人诊断为“两肺清晰”，把两肺清晰的的病人诊断为“肺结核”。诊断结果搞反了！医生知道出错不敢声张，怕有污名声、三个月后这两位病人前后又来复查，这位医生惊奇地发现原来有肺结核的病人却没有了！反而两肺清晰的病人却染上了肺结核、这样看来那位有肺结核的病人拿到“两肺清晰”的报告告非常高兴病也自然好了，那位没有肺结核的病人拿到“肺结核”诊断则非常苦恼、郁郁不乐而伤肺、这充分验证了喜胜忧！忧伤肺之论断。 如今社会竞争急烈。1285人们常因仕途上的失意！工作上的不顺心、经济上的困扰、家庭中的矛盾，病残的痛苦、突发事件件的打击等！都会导致5381忧郁不乐。心境凄凉，由此产生生许多心理性疾病？现代心理学认为，过度悲9097忧哀愁能加速人体哀老,易使意志薄弱的人！尤其是老年人发生精神障碍而而轻生、中医治疗此类病证时采用以情治情、预防悲剧的发生往往取得很好的效果。 思 思为脾之志。思伤脾，思则气结、中医认为：“思发于脾而成于心”！正常的思考问题！并不影响人体正常生理活动。然而思虑过7399度不但耗伤心神,也会影响脾的运化功能失调！思虑过度则可导致气5918结于中、脾气郁结，中焦气滞。水谷不化、而而见胃纳呆滞！脘腹痞塞，腹胀便溏。甚至肌肉消瘦等！伤于心则使使心血虚弱。神失所养、而见心悸！怔忡！失眠、健忘、多梦等症、 五行相生相克中!脾属土！木克土、思伤脾。怒胜思，思则气结！怒则气上！气行则结散！也就是说适当发怒可以制约思虑过度所致病变、 案例一！《史记》》记载华佗治太守之病：太守大病不治，家人人延请华佗？华佗诊断后索要重金才肯治疗，太守家人无奈付出重金。谁知华佗一拖再拖，最后竟不辞而别、留下书信一封大骂太守。太守大怒！立刻派人追捕华佗！太守的儿子知道华佗用意，暗暗暗叮嘱家人不要去抓华佗,太守听说5931抓不到华佗、更加怒气冲天、一气之下、呕6389出几口黑血。不想这一呕，病反而好了。这个故事在中医界影响很深！是一个以怒治思伤脾的典型医案！ 案例二、清代笔记体小说《谐铎》卷二妙·画代良医中。有这样一则故事：鳄鳄溪潘琬、字壁人。美仪容。有玉树树临风之目，妻尹氏，艳而妒。潘谨守绳墨。跬步不离闺阁、潘有别墅、在濂溪坊里！庭前海1257棠数株？每当……花放，折归助妆，长短疏3881密适合！尹尝执花昵潘而笑日：此解语花也、劳卿手手折益斌媚矣？由是封海棠曰花卿、而戏乎潘日掌花御史！后潘以病瘠死！尹哭之哀。一日过别墅！适海棠盛开，尹凭栏凝睇，触绪萦怀、忽忽若迷、归而病殆、尹尹有族弟名慧生，善绘事。闻之曰：此心疾也，吾当以心药治之、遂写海棠数十本，貌潘生科头其下。1028旁愁绘妖姬五六人。有拈花者！有嗅花者。有执花在手！乞潘生代为插鬓者。有狎坐膝头。戏以花瓣掷生面者、画毕。竟诣沐头！询姊近状、尹流涕不言，慧生日：昔姊4024丈在时、4576曾唤弟画行乐图一卷、恐姊见愤，久留弟处，今已已埋骨泉下！谅姊见原。特归赵璧。因出图授尹、尹谛视久之。面忽发赧，4215愤然作色曰：薄幸有是事耶!若是则死犹晚尔。吾何惜焉！慧生佯劝而退！由4574是心疾渐解，不旬日、霍然竟愈！取其图投之于火！并督家人各持斧锯，前往别墅。尽尽伐去海棠之树！ 这是一个夫妻恩爱而丈夫突然患病身亡。妻悲痛欲绝。思念丈夫。整日茶饭不思。身体日渐消瘦、虽4914经多方诊治。终不见效。其弟以一幅《行乐图》激怒姐姐、此后觉得心情舒畅。饮食渐增、睡眠改善。很很快身体康复的以怒胜思的故事！这真是妙画代良医。令人赞叹， 案例三！张子和《儒门事亲》中治一富家女, 因思虑过度, 7324失眠二年, 无药可疗！张诊其两手脉俱缓, 为思虑伤脾, 于是和丈夫商量，张故意当着妇人面索其财物, 又饮1867酒吃喝数天, 然后不开方而离去。此妇人见状大怒, 气的出汗, 到晚上困倦呼呼入眠。失眠症从此不药而愈，此例说明了思之甚可以使人的行为和活动调节发生生障碍？致正气不行而气结，或阴阳不调！阳亢不与阴6374交而不寐。当怒而激之之时、逆上之气2174冲开了结聚之气！兴奋之阳因汗而泄，致阴阳平调而愈。 案例四、《续名医类案?郁症》中有一则很典型的案例:“一女与母相爱爱,既嫁母丧。女因思母成疾。精神短少，倦怠嗜卧！胸膈烦闷,9659日常恹恹。药不应。予予视之曰:此病自思？非药可愈。彼俗酷信女巫，巫托降神言祸福。谓之卜童。因令其夫假托贿嘱之！托母言女与我前世有冤、汝故托生于我。一以害我，是以8757汝之生命克我。我死皆汝之故。今在阴司！欲报汝仇！汝病恹恹，实我所为，生则为母子！死则为寇仇。夫乃语其妇妇曰：汝病若此、我他往、可请巫妇卜之何如? 妇诺之。遂请卜、一如夫所言！女女闻大怒诟曰：我因母病。母反害我。我何思之、遂不思、病果愈！此以怒胜思也、””在本例医案中。设法激怒病人以冲破郁思、使病人重新改变心理状态态而达到治愈的目的, 以怒胜思的例子在中医医案中是最为常见的！而尤以女性患患者为多。这里就不一一列举。从这些医案中看到了医家却从不计较个人的得失，甚至冒着杀头的危险，可见医生一心为病人着想的一颗仁者之心， 悲 悲为为肺之志,中医把悲和忧在五脏相配中同属肺，悲为忧之极、悲是伤4814感而哀痛的一种情志表现？悲哀太过，往往通过耗伤肺气而6669涉及心！肝，脾等多个脏器病变。如耗伤肺气、致气弱消减！意志消沉，万事灰心！可可见气短胸闷，精神3923萎靡不振!乏力懒9177惰等症。累及肝脏！肝伤6346则精神错乱!甚至筋脉挛急，胁肋不舒等、悲哀过度。还可以使心气内伤，又见心悸。精神恍惚惚之症，伤及于脾则胃气滞塞！消化失职，则现腹部胀满！四四肢肌肉萎缩等症、五8970行相生相克中？肺属金、火克金、悲伤肺！喜胜悲，悲则气消，喜则百脉舒和舒畅。也就是说适当喜庆可以制约悲伤过度所致病变。案例一，人民日报报曾报导、俄罗斯别斯兰人质事件受害儿童来华接受治疗。这是一群曾在恐怖事件中幸存的孩子，有的失去亲朋，有有的父母双亡,噩梦虽已远去！但他们身上的弹痕清晰可辨！8821心灵的创伤至今难愈？由于悲伤过度、而导致人体气血功能，影响到肺，心，肝。脾多个脏器功能失调而发病，经在海南省三亚市接受康复治疗！采用“快乐疗法”。让孩子子们打拳!书法，参观。游玩等。一个月后！孩子们心灵创伤得到修复， 案例二、余曾在市中医院门诊上班时遇到一位女性患者，因三月前丈夫突然死去！非常悲痛，自觉意志消沉，万事灰心，继之8772出现气短胸闷。两胁胀痛、月经失调，先后不定期等症、经检查未见明显器质性病变，余认为为由于患者悲伤过度所致肺气损伤？肝主疏泄失职。血失所养故见见上述症状？余未予处方！只嘱其有空时8408多看看喜剧电影!听5081听轻松音乐,打打牌。跳跳舞！一月后患者告知诸症消失，月经正常了。 案例三。金元名医朱丹溪曾遇到一5788青年秀才。婚后不久突然亡妻、故终日哭泣悲伤。终成疾病、求尽名医！用尽名药。久治无效！ 朱丹溪为其诊脉脉后说：“你有喜脉，看样子恐怕已2609有数月了、” 秀才捧腹大笑、1119并说：“什么名医。男女都不分、庸医也，” 此后，每想起此事、就会自然发笑！亦常将此事作为奇谈笑料告诉别人、与众人同乐！月余。秀才食欲增加、心情开朗、病态消除、这时。才告诉他这是以喜乐制胜悲忧忧的治法， 案例四，清代有一位巡按大人，终终日愁眉苦脸？几经治疗，终不见效！病情日渐加重！经人举荐。名医前往诊治、名医望闻问切后，对巡按按大人说：“你得的是月经不调症,调养调养就好了。”巡按大人听了7082捧腹大笑！说道：“这是什么名医。我堂堂男子焉能‘月经不调’！真是荒唐到了极点！”自此后！每回忆忆及此事，就大笑一番、乐而不止。久而久之、病也好了。一年之后！名医又与与巡按大人相遇！这才对他说：“君昔日所患之病是‘郁则气结’，并无良 药。但如果心情愉快。笑口常开！气则疏结通达！便能不治治而愈!”巡按大人恍然大悟！连连道谢、 人世间难免有令人悲痛的事！亲人的离去，朋友突然死亡。骨肉的分离、婚姻姻的不幸等都会使人产生悲痛的情绪？导致致疾病的发生！然而这些些疾病又无药可治？故医生们采用上述几个案例中的治疗方法、取得满意地疗效， 恐 恐为肾之志、中医把恐和五脏相配中属肾。俗语有“吓得屁屁|滚尿流、”是对恐的真实写照！恐恐是一种胆怯、惧怕的心理作用。长期恐惧或突然意外惊恐。都能导致肾脏的气机功能受到损伤，即6584所谓恐伤肾！人体过于受到恐怖、所致肾气不固，气陷于下！出现大小便便失禁,精泄骨萎等症状，恐惧伤肾。精气不能上奉！则心肺失其濡养。水火升降不交。可见胸满腹胀！心神不安。夜0593不能寐之症! 五行行相生相克中、肾属水！土克水。恐伤肾！思胜恐、恐则气下。思是一个认知过程，能约束各种感情的思维活动、当人受到恐时只静下来思考就会消除恐惧的心理！故即时的思考可以制约恐惧过度所致病变， 案例一，《古今医案·七情》中有：“一人患心疾,见物如狮子,伊川先生教以手直前捕之,见其无物,久久自愈,岂非真能破伪,伪难饰真耶，6651” 案例二!《续名医类案·惊悸》中一则医案：“卢不远治沈君鱼,终日畏死,龟卜筮数无不叩,名医之门无不造！一日就诊,卢为之立方用药,导谕千万言,略觉释然！次日凌晨，又就诊、以卜当十日死、卢留宿斋中、大壮其胆！指菁山叩问谷禅师授参究法，参百日。念头始定而而全安矣！戊午过东瀛吴对亭大参山房！言及先时恐惧状！盖君鱼善虑，虑出于肝、非思之比。思4027则志气凝定！而虑则运动动展转,久之伤肝！肝血不足、则善恐矣、情志何物? 非世世间草木所能变易其性？惟参禅一着！内忘思虑，外息境缘，研究性命之源，不为生死所感。是君鱼对症之之大药也!” 此外！有许多癌症患者、有的对癌症的恐惧则会加快死亡。有的对对癌症不屑一顾正确面对则能延长生命。这些例子在临床中很多。这里就不多多说了, 由此可见,消除恐惧的最好方法应当是做到临恐不乱、迅速冷冷静下来？正确面对、对患者的治疗采用正确的道道理来开导？引导患者进行思考，正确地认识事物的本质。从而克服患者过度恐惧的病态情绪。只有通过说理理开导！诱导病人悉心研究性命之原、把生死置之度外！不为死亡所吓倒。恐惧心理自然消除了。情绪高昂。病也就就自然而愈了！ 惊 惊为心之志！中医把惊和五脏相配中属心！成语有“惊惶失措”，“惊喜交集”，“惊惶惶失措”是指惊慌而举止失常,不知所措！“惊喜交集集”是指震惊和喜悦常常交织在一起!这也说明了喜和惊在志又又同属于心、中医认为：惊伤神而致人体气机功功能紊乱、内动心神！人若饱受惊吓则会出现立目瞪口呆、彷徨失措，精神错乱，心悸失眠、心烦气短等症。心虚之人也易受惊吓， 五行相生相克中，心属火，水克火！惊伤心、恐胜惊。惊则气乱。气乱是指突然受惊吓所致心气紊乱！当人受到惊骇时只要迅速冷静下来就会减轻惊骇所带来精神创伤。 案例一！明代《名医类案》中记载：一周姓医生在治疗一产产妇舌不能缩回时!制造3829惊恐声音使之大吃一惊。舌遂应声收回口中。病乃愈，此医案说明“惊”乃是无形形之药,能治产妇舌不能缩之症，此病在临床少见。 案例二、《儒门事亲》中记载：卫德新之妻！旅中宿楼上！夜值盗劫人烧舍，惊堕床下！自后每闻有响！则惊倒不知人、家人辇，蹑足而行、莫敢冒触有声！岁余不痊，诸医作心病治之！人参。珍6010珠及定志丸,皆无效！戴人见而断之曰：惊者为阳！从外入也！恐者为阴、从内出、惊者、悉不自知故也！恐者。自知也、足少阳胆经属肝木，胆者敢也，惊怕则胆伤矣！乃命二侍女执其两手按高椅之上。当面前，下置一小几，戴人曰：娘子当视此。一木猛击之，其妇大惊！戴人曰：“我以木击几！何以惊乎！”伺0879少定击之，惊也缓。又斯须，连击三。五次，又以杖击门。又暗遗人击背后之窗。徐徐惊定而笑曰：“是何治法。”《内经》曰：“惊者平之！平者常也、常见之必无惊”，此案例中病妇人患有“恐惧症”、病妇因住宿旅馆中经历盗贼的行窃而使病妇产生恐惧感。致使病妇惧怕任任何声响!张从正采用以惊惊制惊,从而改变病人对其恐惧情境的认识、取得了立竿见影的效果， 中国古代医生早就开始运用情志治疗疾病。并取理想的效果。被历代医家所接受、情志相胜为现代中医心理学打下了坚实的基础、 结语 在人们实际生活中七情致病。3030七情治病例子很多。这里里不胜枚举！ 人体自药系统是指人体本身就存在自我保护系统，在中医则称为调节人体整体内部平衡！在现代医学则称为人2494体免疫调节系统、人类起病原因因非常复杂？但其中有相当一部是因情志所伤。俗话说：“心病还得心药治”。所七情治治疗是医生在临床中施加的重要手段之一,是人体内一种无形药物。它的疗效也往往超出大家所熟知的有形药物，以至于国外有的医学专家预言心理治疗将会取代药物治疗、 七情平衡则人体脏腑功能协调。是预防疾病的重要保证，七情太过和不及都会导致疾病发生，而七情相胜又能治愈疾病！七情如能正确发挥那就是七帖良药！反之是七3841帖毒药!然而。当某种情绪过甚而致发病时,可以用另一种“相胜”的情志来“转移”。“制约约”或“平衡”它！从而使过度的情绪得到调和。由此可见。保持平和的心态！也是我们养生防病的一个不可缺少的一个重要环节。 “人非草木。孰能无情”、只要有良好好心态,正常的七情活动、是不会使人发生疾病的、要知道！其实真正损伤人的七情！一定是剧烈的或者是持持久的、只只有正确对待，学会快乐、专注的生活、不要不良情绪伤害自己！才能百病不生，健康长寿，《内经》中有句话说得好“精神神内守、病安从来”，在这里我要以爱国台胞陈之迈先生一句来结尾：“人的一生！年龄只是一4749个符号,决定4470人生老病死的是心态——心态决定一切。”、梦幻时辰对应的五行、梦幻西游合BB要看五行和时辰么？给BB打书呢？