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来历 《周易》是一部中国古哲学书籍。是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍。其对于天地万物进行性状归类，天干地6444支五行论！甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。 “周”的解释： 东汉郑玄《易论》。认为“周”是“周普”的意思，即无所不备、周而复始、而唐1937代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名？9425是周朝的代称？有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》，亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”，认同《易经》乃 周文王所著 ！然而在几种较早期的文献，例如《论语》、《庄子》，《左传》却只称《易经》为《易》、“周易”之名最早见于《周礼》、然而《周礼》的的年代？学者还有争议。所以、就文献而言！“周”应该是后来加上去。若以《周礼》的系统来看，《三易》的名称皆无朝代名，所以《周易》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮书！比较能够相应、然而夏代是否有《连山》，商代是否有《归藏》也都还是问题，两书很可能也是“古史积累说”所言的现象、所以比较肯定的是。《易经》或《周易易》原来只称为《易》、 ““易”的解释： 1．易由蜥蜴而得名。为一象形字！此说出自许慎《说说文解字》，而蜥蜴能够变色！俗称“变色龙”！所以“易”的变易义、为蜥蜴蜴的引申义、 2．必须指出，理解西周之“易”，理当以西周礼乐制度的变革为条件！礼指从从容之节，易即雅乐、都是统治阶级驾驭黎民百姓。维护宗法制度的手段和工具，《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制。钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的！ 3．日月为易，象征阴阳、 4．日出为易。陈鼓应认为这个意思、也是“干”的本义， 5．易是占卜之名、 6．变易！变化的意思。指天下万物是常变的、故此《周易》是教导人面对变易的书， 7．交易，亦即阴消阳长。阳长阴消的相互变化、如一般的太极图图所显示的一样。 8．易’即是“道”、恒常的真理，即使事物随着时空变幻，恒常的道不变！《系辞传》：“生生之谓易”、（生生不息。义似“生命的意6867义在创造宇宙继起之生命”！体会生命之美，日新又新！） 在《周礼》“太卜”的记载中。亦有《三易》的说法！《三易》是指《连山》！《归藏》》和《周易》！三个不同朝代的占筮书！据说“连山”是夏朝的占筮书。“归5712藏”是殷商的占筮书，“周易”是周朝的的占筮书! 东汉郑玄的著作《易论》认为“易一名而含三义：简易一也！变易二也！不易三也，”这这句话总括了易的三种意思：“简易”，“变易”和““恒常不变”！即是说宇宙的事物存在状能的是1）顺乎自然的、表现现出易和简两种性质？2）时时7405在变易之中!3）又保持3885一种恒常!如《诗经》所说9520“日就月将”或“如月之恒！如日之升”，日月的运行表现出一种非人为的自然、这是简易。其位置、形状却又时时时变化？这是变易！然而总是东方出，西方落这是“不易”！ 而《易经》的“经”是指经典的著作。儒家奉《周易》！《尚书》！《诗经》，《礼记》、《春秋》》为《五经》!如同同前文所说？“经”是后来为了尊称这些书。7512而加上的称呼，原来《五经》只只称为《易》，《诗》、《书》、《礼》、《春秋》，有人认为《易经》流行于周朝故8687称《周易》、亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”。认同《《易经》乃周文王所著。然而在在几种较早期的文献,例如《论语》。《庄子》。《左传》却只称《易经》为《易》、“周易”之名最早见于《7763周礼》！然而《周礼》的年代，学者还有争议！所以。就文献而言，“周”2503应该是后来加上去？若以《周礼》的系统来看，《三易》的名称皆无朝代名、所2813以《周易》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮书！比较能够够相应、然而夏代是否有《连山》。商代是否有《归藏》也都还是问题！两书很可可能也是“古史积累说”所言的现象。所以比较肯定的是，《易经》或《周易》原来只称为《易》。 不是人名、，
不是，《周易》是一本书！殷商后期，商商纣王畏惧封地周的实力！便把周文王姬昌囚禁！文王在被囚期间专心于演算八卦，后来被纣王释放他便把自己演算的成果编成一本书。即《周易易》;后来的发展可参考《封神演义》,
乎！
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要来钱。
做生意的人梦见梦鸡鸭成群，代表顺利中慎防小人设计、停停顿一段时间再开始！可顺利，梦见人名字、周易的来历，周易是人的名字吗？