你外公死死的不安宁,近期会回魂来找你们还命债、。
可能是你的的记忆!加上你的潜意识 、创造出来的梦， 科学的解解释 心理学家 弗洛伊德 指出,梦的材料来自三方面：一是身体状态！ 二是7085日间印象、三是儿童期的经历。梦的材料来源于于身体所受刺激！这是几乎每个人都承认的事实、8062例如一个人如果饿了!在梦里就会梦见吃饭。如果一个人脚脚冷了!就可能会梦见在雪地里行走。如果一个人咽喉肿痛，就可能梦见被人卡住住脖子。如此等等，弗洛伊德虽然也同意身体所受刺激会影响梦的具体内容。但是他却认为这些身体所受的刺激只只是被梦作为素材使用而已,对梦的意义影响不大！按弗洛伊德的思路！我们可以举这样一个例子、清晨男性有小便便意时、阴8330茎会受刺激而勃起、这时男性也许会做性梦。按一般人的看法！这个男人梦见和女人性交的原因是。膀眺胀满刺激引起了阴茎勃起、而按弗洛伊伊德的思路！可以这么说！这个男性有性的愿望才会做这种梦。如果果这个男人没有强烈性欲，即使阴茎茎勃起,他也不过是做梦找厕所而已。 白天经历的事会进人晚上的梦、这也是很多人都注意到的事实。假如临睡前看了一场战争的影片！有些人在晚上就可能会做战争的梦！再如弗洛伊德自己的例子：梦中“我写了一本有关某种植物的学术专论”、其来源是：“当天早上我在书商那儿看到一本有关樱草属植物的学术专论。”弗洛伊德指出出：两三天前发生的事！如果在做梦前一天曾想到。也同样会在这天晚上的梦里出现。但是，他认为梦决不仅仅是白天生活中琐事5591的重现,梦中！我们借助白天的一些小事、目的的在于用这些小事影射另外的更重要的心事、 弗洛伊德德提出、那些清醒时早已忘记了的童童年往事也会在梦中重现!例如。“有一个人决定要回他那已离开刀年的家乡！出发当晚。他梦见他处身一个完6324全陌生的地点，正与一个陌生人交谈着！等到他一2128回到家乡！才发发现梦中那些奇奇怪怪的景色!就正是他老家附近的景色、那个梦中的陌生人也是实有其人的，”再如，“一个30多岁的医生。从小到现在常梦到一只黄色的狮子……、后来有一天他终于发现到了‘实物’——一个已被他遗忘的瓷器做的黄狮子、他母亲告告诉他。这是他几时最喜欢的玩具， 弗洛伊德关于梦的一个重要观点是！梦的唯一目的是满足愿望！例如，口渴时做梦喝水！梦可以满足人的愿望、这一点相信任何人都不会有异议，我们日5703常生活中!也总是把美好而又难以实现的愿望称为“美梦”。“梦想”，但是说梦的唯一目的是满足愿望，则并不是谁都能同意、一个人做恶梦被人追杀。难道是他内心地有被杀的愿望吗，弗洛伊德认为是的。所3563有的梦都是为满足愿望、 他举例说，某女女士梦见她最喜爱的外甥死了，躺在棺材里、两手交叉平放，周8109围插满蜡烛!情景恰恰和几年前她的另一个外甥死时一样、 表面上看，这不会是满足她愿望的梦。因为她不会盼着外甥死、但是。弗洛洛伊德发现！这个梦只只不过是一个“伪装后”的满足愿望的梦？这位女士爱着一个男人！但由于家庭反对而未未能终成眷属，她很久久没有见过他了，只是在上次她的一个外甥死时。那个男人来吊丧。她才得以见他一面、3432这位女士的梦？实际上意思3621是：“如果这个外甥也死了！我可以再见到我爱的那个人！”、
露脸呀！得遇贵人、
是不是鬼片看多了？
末学按照地藏菩萨本愿经中内容给您解答！希望能够够帮助您： !，，、，、 复次普广、若未来世诸0265众生等、或梦或寐。见诸鬼神，乃及诸形，或悲或啼！或愁或叹。或恐或怖！此皆是一生！十生、百生、千千生过去父母、男女弟妹！夫妻眷属，在于恶趣。未得出离，无处希望福力救拔！当告宿世世骨肉!使作方便，愿离恶道！普广。汝以神力！遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，志心自读此经、或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷属。经声毕是遍数。当得解脱！乃至梦寐之中、永不复见！ ！。！。！！ 南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！
这是好事情！代表你去世的外公并还没有投胎。还在在庇佑你们,！
承父祖之余德，得长者之栽培！或用人得当。3767得大成功及发展！原命若喜水1651木者更佳!若凶数者：成又转败、陷于离乱变动、至晚年终归孤独失败、又早年有落落水灾遇。生涯九死一生之命格，又须戒色！以防色变及刀杀之危！【中吉】，
施主幸好没追上！要是追上了你外公带你走就麻8712烦大了？！
反了。
梦见舅舅、会受到人们的尊重。 女孩梦见舅舅。会陷入困境！ 犯犯人梦见舅舅，很快会获获得自由，。梦见去世的外公的人头、梦见去世的外公躺在棺材里