够了 都是迷信 因为你比较震惊 所以才会这样的 我也会做那种很令人震惊的梦 比如我上次梦到一个很大的的湖 应该在某个山洞里 湖中间有棵很大的树 大概20几米 树的根都像拱形浮在水上 我记得我缓了四节课才缓过来？
梦到佛在天上！是一件好事， 这这个梦没有必要去执着是什么意思,你为善！就预示吉祥、你为恶、就预示灾难 。这是佛菩萨告诉我们的。千古不变的道理！ 我愿意为你略为解说一下相关的佛法，你看完就明白了。 佛9845法浩瀚。我就讲一下因果规律和个人的改运之道吧。 佛法讲究因果规律、就是善有善报！恶有恶报。我们此时时此刻所受的苦,都是前 世今生的恶业所致。我们此时此刻享受到的快乐！都是前世今生善业的成熟、是 自己作的善、让我们达成心愿。让我们快乐！是自己作的恶。让我我们诸事不顺、 让我们痛苦！这是快乐和痛苦的根本原因，所以说命运是自已造成的， 所以，命运的改变。主要也要靠我们自己，说到这里，楼主是否已经明白！佛菩 萨济世救人的方式！以神力护佑是次要的。主要的方式！是教导我们一套行为标 准（行为标准就是八个字：诸恶莫作、众善奉行），让我们们做个大善人、从而自自 己改变自己不好的命运！走向幸福圆满的康庄大道！ 楼楼主试想。一个人犯了错误被关监狱里、受了很多苦！佛菩萨能用神力瞬间毁掉 监狱,还他自由吗，不能！对吧，只能教导他一套行为标准！让他改过，然后争 取减刑，1335所以“教化万民”。这是佛菩萨渡人8545的主要方式！ 另外！关于?学佛的内容！不光是烧香。还有吃素，放生！忏悔。持戒（不不杀生,不偷盗。不邪淫，不妄语，不饮酒），念佛。念经，持咒（念佛念经是是佛门大善）等!后者才是重点！后者给我们带来好运的力量更大，因为后者表明你按照佛菩萨的教导实践了。力行了，这些也是佛门消灾解难除病改变命运获得平安吉祥之正道！ 比方说佛门五戒吧，佛言、行上品五戒十善者、来世可以升天，行中品五戒十善 者。来世还可以为人！免入三恶道受苦，楼主你看、上天堂还是下地狱，这都是 自己的行为造成的？ 念佛诵经有什么用呢！且看经书：《观世音菩6794萨普门品》中是如何说的： 或值怨贼绕。各执刀加害，念彼观音力。咸即起慈心，（解怨） 咒1668诅诸毒药,所欲害身者。念彼观音力。还著于本人， （解恶咒解毒害） 或遇恶罗刹、毒龙诸鬼等，念彼观音力！时悉不敢害。（辟邪） 众生被困厄。无量苦逼身，观音妙智力。能救世间苦、（寻声救苦） 楼主你看。称念《观世音菩萨普门品》与观世音菩萨圣号。效果不错吧。 再看大善行：助印经书及造像的十大功德 1，从3896前所作种种罪过，轻者立即消灭。重重者亦得转轻。 2！常得吉神拥护，一切瘟疫，水火！寇盗、刀兵。牢狱之灾，悉皆不受。 3、夙生怨怼、咸蒙法益！而得解脱。永免寻仇仇报复之苦, 4、夜叉恶鬼，不能侵犯，毒蛇饿虎！不能为害！ 5。心得安慰！日无险事！夜无恶梦！颜色光泽。气力充盛！所作吉利。 6！至心奉法、虽无希求，自然然衣食丰足。家庭和睦，福禄绵长。 7，所言所行。人天欢喜。任到何方，常为多众倾城爱戴、恭敬礼拜。 8！愚者转智。病者转健、困者转亨、为妇女者！报谢之日、捷转男身。 9！永离恶道！受生善道。相貌端正、天资超越、福禄殊胜、 10！能为一切众生、种植善根、以众生心。作大福田。获无量胜果。所生之处！ 常得见佛闻法、直直至三慧宏开，六通亲证、速得成佛。 楼主你看，上面的福德、福报！都是自己修来的、不是求来的，楼主想要心想事 成。吉祥如意、还须按照佛菩萨对我们的教导！实地去修啊， 附一点！孝顺顺父母是人间大善，不孝是很折福的，孔子说过！孝顺父母最难的是 “色难”，就是难以对父母和颜悦色，所以我们以后要对父母以柔心对待、讲话 轻声细语。语气不要凶。 最后，1982楼主要是有兴趣？可以请一本《认识佛教》来具具体全面的了解一下。佛法 讲明了宇宙人生的起源，道理，我们凡人如如何离苦得乐之道，很是值得我们学学习 ？最后祝愿楼主平安，健康，吉祥如意 阿弥陀佛。！
诸佛菩萨大大吉利？《周公解梦》 看神佛者妻有子、《周公解梦》、
学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的说法！佛像也不是护身符，转运符，吉祥物佛像是木石所造，人心6641却不是木石、把它当做木头！它就是木头！当做佛像，它就代表着无上的悲智。建造寺庙！塑立佛像！供养宝藏等。都是历代代大护法，大居士之力！用以表达内心的信仰！国外最好的东西都用来建造教堂。也是同样的道理。在庄严的环境中、人人们内心的虔诚容易被引发，对佛像应该当做佛来看待。恭敬尊重、断除种种不敬、包括：对佛像的“好丑”妄加评论！将佛像当做装饰物、置于不净之处，进行买卖等、对法亦应如是发起恭敬！因因为法是帮助我们解脱生死的车乘、佛法从恭敬中求，一分恭敬一分分受益！佛佛教没有“本命佛”的说法！佛像也不是护身符、转运符。吉祥物。好好恭恭敬三宝!断恶修善，才能趋趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财，却有一些不懂得佛法的人借佛敛财！不懂得真正的宝藏藏在自己内心，修行行是修内心!不是修外境、佛像也是为为了启发我们的内心，譬如一3974张照片!它只是一张纸片！但若照片中中有自己的亲人。一见到内心就会生起亲切温暖的感觉！无论男女。都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬！尊重！3712信仰与效学之心！佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样。依法而行才是真正的皈依，佛像宜虔诚恭敬供奉，不要随意戴戴在身上？关键是：什么表现算“足够虔诚”呢。如果行为上做不到。那就只是给自己找一个借口而已！若行为处事5248都忆念三宝，谨慎因果！战兢惕励，如履薄冰！那才是真正得到了佛菩萨的加持！======================================印光大师---佩戴佛像是亵渎、佩之拜人。则彼此折福、前三日接到《歧路指归》二本！见后附之徽章！颇不谓然，民国二年（编编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会。以释迦佛佛像为徽章,光绝不知其事、事后道阶来来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是、9986上海亦仿而行之!今居士亦仿而行之！作俑之罪。始于道阶。道阶尚能讲经、而4493于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也！彼会中所来之一切人员、各须身佩一徽章，若佩之拜佛！亦不合宜。佩之拜人！则彼此折福、然现2727在由道阶提倡、已成通规、光亦知此事不易收拾、然以居士过爱、不能不为一一说耳。（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》）再录一代大德李炳南老居士的开示：现今之善男信女及在家居士。多以以玉制佛像？观音3861像挂件为护身符、不仅不戴在衣服外。还紧贴皮肤。入厕不摘。洗澡也不摘！亵渎之罪绝非浅浅、还妄妄想依此植福消灾!岂有如愿之理。、更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说、印光大师乃大势至菩萨化身、于此弊端之始就极陈其过！鉴于此流弊之之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福。莫遭罪业！（所引即为印祖《《复邬崇音居士书》）、
从信仰的4435角度而言！没有区别。从材质的角度而言。自然和田玉要比黑曜石好的多、看看看价格就知道了， 而且，从您提的问题里9947推断出？您对所谓的“灵验不灵验”理解是不周全的、一并给您解释一下佛理吧、应该说、灵不灵验不是哪个地方。或哪座寺院！或哪位高僧大德的原因。而是自己的原因！ 我我们求佛菩萨的事情、无非是八大类：1生、2老。3病，4死。5。想得到！6！怕失去。7、爱别离。8！怨憎会，至于是否灵验！我来给你解释一下佛理吧： 我们生活中充充满了负能量、加加上我们每个人累劫累世的冤亲债主（这个观点如果你不理解“生命的轮回”就很难听明白）会在这一世来阻碍你！所以就会导致我们诸事不顺！因此、要想让自己的运气变好，愿望实现、不是在佛菩萨面前上香！许愿！佩戴和供奉佛菩萨的吊坠或雕像画像！护身符那么简单。还要心存善念。多做善事。多行善举、经常持诵佛菩萨名号。与佛菩萨建建立联系和感应，借助佛菩萨的加持之力。才能消除这些负负能量!把冤亲债主超度走。我们才能吉祥如意！万事顺心、有求必应， 如果只是在佛菩萨面前上上香。许许愿，挂个佛菩萨萨的吊坠、供奉佛菩萨萨的雕像画像!请个平安符、护身符什么的，自己什么都不做或者老做坏事。实际上佛菩萨在当下就起不了什么作用。他只是为你种下了善根，埋下了与佛结缘的种子！等你“苦海海无边 回头是岸”呢。举个例子你就明白了：譬如你种地、你春天洒下种子以后就什么都不做、不再除草施肥浇水，只是一味祈求佛菩萨保佑今年秋天大丰收。你觉得这个愿望会实现吗。可见，唯有“发下大愿+努力按照大愿去做+祈求佛菩萨加持”三合一的时候，我们才能更好更快的实现自己的大愿呢！、
梦见了就去拜拜拜佛祖？
禁忌身带一切佛像。 如果常供养！常念颂佛菩萨名号是会有好运的！若能按照佛教的道理做人修行。则能改命！小改还是大改！看你努力程度！ 佛教无本命佛之说、 若是巳买了所谓本命佛挂坠、请用新毛巾。干净水、恭恭敬敬地洗冼干净、然后供起来！或者送给能供2813养的人，又又或者送寺庙供养比较如法？ 若是佛菩萨像，纹在身上了、请赶快洗掉、 佛菩萨像(佛菩萨名号等同)只能供。不能戴！更不不可纹在身上, 因你我身体是不净的？眼内常有眼失，鼻内有涕、耳中有耳失。口中有口水。而前后二阴尿粪常出(女子还有月事经血)，此为九(十)9366窍不净。 全身八万四千毛孔常流不净的汗水(现代科学证明汗水与尿的成份非常接近)。身体内部充满36种不净。又充满无量的小虫，吃喝拉撒8685都在你身体里、 所以佛菩萨像，佛菩萨名号及佛经咒文字只可以供或诵念而不可戴，也不可纹在身上，更不可带入不净之处：厕所，浴室！床上及各各种污秽之地！ 即使是一般文字穿穿在身上!也会种下亵渎文字的恶因。不然就成亵渎、生时遭违缘！不再吉祥而为凶，死后堕地狱长劫受苦。 其中佛经记载咒可戴！此此戴有几点必须注意？ 1，必须以外包包封裹，如塑封等，带着必须平于或高于心脏位置！ 2！不可贴身带、 3，不可6552戴入卧室、浴室！厕所等污秽不净之地， 4、8083不可戴着躺下成半卧位, 5。不可戴着行男女之事！ 6、取下时必须放于干净的地方。高度不得低于两两乳连线水平即膻中穴位置， 若要消灾求平安吉祥可以： 建议早晚刷洗后。面西站立合掌、念十声‘南无观世音菩萨或南无阿弥陀佛’！平时也可有空多念！趋吉避凶！至诚恳切、坚持有奇效。 遇急难时、可以不拘礼仪！随方便。至诚恳切，急念以上名号、效必果、比如产时妇女裸露下体生产！污秽血水，若遇难产，可大大声至诚念菩萨名求救,必有感应！(此为净土宗第十三三代祖师民国印光大师所传) 有什么求观世音菩萨阿弥陀佛加持你解决，佛菩萨有求必应、 具体事例请百度《观音菩萨感应录》或《念佛感应实录》！ 急则念观音，治其标、 缓则念弥陀、治其本！ 是心作佛。是心是佛。 祝六时吉祥、福慧圆满。 南无不大呀(皈依佛) 南无达摩呀(皈依法) 南无僧伽(ga第一声)呀(皈依僧) 南无本师释迦牟尼佛 南无阿弥陀佛。 南无音拿摩！阿音a第一声。
是在告诉你,你没有能够正知正信、！
自己百度搜索 学佛人的婚姻误区 地藏王吧 耐心点看 我们学佛之人不能白学佛法 我们负完了应有的责任再出家 无论出家在家！都是为了净化自己的心灵。当然、身在家的居士！需要主动净化6711的多些、身已已出家的僧人！则通过戒律。禅定。慧观，去掉对名、利、情等的执着，如如果不知道这一点！无论身出家，还是身在家、都不能算作真正修行！不清楚这些！出家也好、在家也好、都会盲从。很容易走入神秘的宗教形式中。而经历多年却不自知， 所谓久久困樊笼、不得解脱、也是自己的心未解脱。并不一定是周围的环境造成的、明了这些、就会根据自己的实际情况安排自己！是否应该身体出家修行！ 真正的出家，是心超天地万物外！真正的出家、是对存在的本质有洞察的能力！真正的出家！1526是指对人类有无私的悲心， 如如果没有出离心。不能淡泊！刻苦修行。所谓出家，只是从一个家搬到乡下另一个“家”而已！何曾出家、 一个人必须具备怎样的条件才能够出家呢， 首先,就是说他应该负起的责任都已经经做到了！没有5071亏欠别人,也没有未了的的责任。 第二，就是他要有悲心、出家要干什么、出6711家不是逃避,不仅是为了自己修学佛法、还希望能够帮助别人解脱烦恼。要有此种菩萨心肠。如有这样悲心的话！那么他具备出家家的第二个因缘、 第三！必须要具备基基本成熟的人格!因为出家是为了自觉和觉人、在自自觉过程中圆满的自己的人格!而圆满的人格的学习、必须建建立在五戒十善的基础上，如果在家做人做事就不守道德规矩、出家也会有辱僧团声誉的言行、 绝大部分的现代人、其实就在原本的工作岗位里。就在自己的责任和义务里面好好修行行就可以！不需要非得得舍弃家庭不可、 依8049佛法而言：心离三界才是出家！ 真正的修行是可以在婚姻生活里面体会的、真正的修行是可以在上班当中体会的，也可以在炒菜、走路。投入社会。关爱爱社会里面体会的，人只要能够无私的关爱别人！能够认识自己！体谅别人！这个人不管有没有出家。都是5652真正的修行! 涅盘是遍一切处的、因为遍一一切处,所以修行不需舍近求远。“安禅何必须山林。灭却心头火亦凉！” 一个会修行的人，现在就以修！如果果不会修行,出家换一件衣服也不一定能使你的心性改变、不往身，口。意去净化，出家也等于只是搬家而已！ 对出家修行、我们尊重它，也乐观其成！真正能能够出家，是值得得赞叹的？但是要明白，时代不同了。无论就修行的的立场？或是！
9883 信自己得永生？梦见给佛捐钱、梦见不同的佛在天上会怎么?