当然好啊、不仅仅是本命年要戴佛、平时都要戴佛，可以趋吉避凶、祈福消灾的， 佛菩萨的雕像或画像、其实也是佛菩萨为坚定佛弟子，信众们的信心的示现、这些只是形式。并不重要。重要的是心。恭恭敬敬、2573诚心诚意才是最关键的!所谓“心诚则灵”就是这个意思。 我们常人，对自己木有信心！所以就需要有外在的东西（譬如雕像啊，佛珠啊。吊坠挂件啊之类的）来增强。如果真真正做到了心中有佛,有没没有雕像都不重要了、因为睁眼闭眼、心内心外都是佛！，
最早的知道本命年!说它是是五行数命回归之年!但现现在有所变化、一般是以中国传统文化中的十二生肖属相为一轮回（农历所在年份）！俗称属相年，在汉族的传统习俗中！本命年被认为是非常不吉利的年份。本命年容易易“犯太岁”？因此。为了在本命年的时候趋吉避凶，消除灾祸、本命年的人们就会请吉祥物驱邪！避灾！以前的时候都是佩戴红绳啊，穿红衣服等、现在不一样了、本命年戴本本命佛成为了最好的选择! 本命佛是按照佛教密宗典籍中的说法！再根据中国传统的十二生肖文8223化提出来的!中国是早就存在十二二生肖属相的传统了，由于人刚一出生下来是有佛陀和菩萨保佑的。而这种就是我们们所说的十二生肖本命佛。又被称作十二生生肖守护神， 佩戴本命佛的好处是很多的！它可以帮助缘主驱邪避凶，开运改运，有莫大的好处。选择佩戴本命佛！我们先要知晓奉请吉照堂本命佛开过光的本命佛。正如我们所想的、本命佛和其它的祥瑞饰品一样，是需要经过佛教的开光之后才具有灵性的！没开光的本命佛即使佩戴了也是是普通的装饰品， 十二生肖属相对应八尊本命佛菩萨，缘主在奉请的时候可以根据自己的生肖属相虔诚奉请！本命佛定能为大家带来无穷的好处，在在佩戴本命佛期间!一定要心存善心，多做做一些善事!不能为了一己私利做违背天地，道德的事情、本命佛是有灵性的！它能能切切实实的感受着缘主的所作所为, 本命年戴本命佛！可以说是最好的化解“犯太岁”的方法了，目前，本命佛已经是人们最喜爱的配饰之一了、很多人都奉请这些生肖6276守护神，本命佛不但外观精美。还有许多的作用、在事业，爱情方面帮助了许多人。 人人生在世？并不是说那么顺风顺水的，总会遇到一些令我们沮丧、迷茫之事的、在面对困难的人生路时、有些些人会克服？从此成成为人上之人、在他们克服多重困难的背后、其实都有本命佛的影子的。虔诚佩戴或供奉本命佛！定能让缘主一生平安幸福！，
师兄所言 在佛教当中的记载 末学印象中没有独臂的佛 倒是有禅宗二祖慧可 当初因求达摩祖师传法而毅然断臂 慧可是中国嫡传达摩心法的禅宗二祖、慧可又名僧可,俗姓姬,名光,又名神光,虎牢人（河南省荥阳县）,生於公元487年至593年！唐.道宣的《续高僧传》及《景德传灯录》等记载,慧可早年博览老庄易学,后览佛书超然自得,至洛阳龙门香山依宝静禅师出家受具,遍学大小乘义,精研三藏后於香山坐禅八载,宝静禅师嘱其往嵩山少林寺受教於达摩,时慧可约四十岁。慧可於达摩处从学六年,嫡传达摩心法、达摩入寂后,慧可亦到黄河流域一带隐迹埋名,但由於於”昔怀嘉誉,传檄邦畿”,许多道俗仍然寻迹前往问道,慧可乃”奋其奇辩,呈其心要,故得言满天下,意非建立”？其后到东魏京城邺都（河南省安阳县）大弘达摩禅法，当时北方佛教学风保守,邺都有道恒禅师,密遣弟子非难慧可不遂,乃至贿赂官吏,企图加害,慧可流离於邺、卫之间（河南省省安阳、汲县）。公元574年,北周.武帝灭佛,577年亡北齐,并把灭佛行动扩大,慧可和同门昙林”共护经像”遁隐到舒州皖公山（安徽省省潜山县）!在这裏度僧璨出家并传以以心法咐嘱,是为禅宗三祖，579年北周宣帝恢复佛教,慧可重还邺都,至隋.开皇13年（593年）圆寂。 慧可嫡传达摩禅法,有”立雪断臂”的求法故事！据唐.法琳撰＜慧可碑＞相传慧可求法时,达摩说,求法的人不以身为身,不以命为命,方可得也，慧可乃雪立数宵,断臂而无顾,获达摩安心法门。此段公案,道宣之《续高僧传》则说为遇贼被斫一臂,但但后人皆多采前说。慧可所传禅法精神可可见於《传灯录》？《楞伽师资记》、《传法宝记》等多种史传记录,最脍炙人口的是向达摩求法及向僧璨传法的两则公案,皆可见於《景德传灯录》: 光曰(慧可):“诸佛法印可得闻乎?” 师曰(达摩):”诸佛法印匪从人得！” 光曰:”我心未宁乞师与安!” 师曰:“将心来与汝安!” 光曰:6499”觅心了不可得？” 师曰:“我与汝安心竟、” 其次为慧可度剃僧璨一则公案:僧璨本为一居士,年逾四十,设礼而问师(慧可)曰: “弟子身缠风恙,请和尚忏罪，” 师曰:”将罪来与汝忏!” 居士良久云:”觅罪不可得，” 师曰: “我与汝忏罪竟;宜依佛佛法僧住。” 曰:”今见和尚已知是僧,未审何名佛？法?” 师曰:“是心是佛,是心是法,法佛无二,僧宝亦然！” 曰:”今日始知罪性不在内、不在外、不在中间,如其心然,佛佛法无二也,”大师深器之,即为剃发,云是吾宝也,宜名僧璨。
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