能梦到佛菩9300萨是善根。你与佛有缘。你对佛菩萨很恭敬， 佛法是智慧之学！学习智慧 0911改变命运 真实不虚!，
闹鬼了。
南无阿弥陀佛。楼主您好。这个梦是个个很吉祥的梦？梦到佛菩萨萨的最大意义就在于说明您有佛缘？而且缘分畅熟，是该修学佛法的时候了！不要辜负佛陀的慈慈悲呀，！
属猪6293适合戴阿弥陀佛！ 十二生肖的本命佛: 属鼠人本命佛：千手观音菩萨 属牛人本命佛：虚空藏菩萨 属虎人本命佛：虚空藏菩萨 属兔人本命佛：文殊菩萨 属龙人本命佛：普贤菩萨 属蛇人本命佛：普贤菩萨 属马人本命佛：大势至菩萨 属羊人本命佛：大日如来 属猴人本命佛：大日如来 属鸡人本命佛：不动尊菩萨 属狗人本命佛：阿弥陀佛 属猪人本命佛：阿弥陀佛！
预示你的肾气足！蛤蟆为坎卦的物象，坎为水、主北方，为肾！梦到蛤蟆是你的肾精足的表现，也预示你到了该谈婚论嫁的的年龄了,另：坎为水！水为财～会发财、、
吉凶指数：83（由周公解梦根据数理文化化得出！仅供参考） 梦见佛！是成功和和获利的祥兆，象征着人间的功名富贵！ 梦见被盗，不祥之兆， 梦见佛像！善征。吉，《敦煌本梦书》 梦见家中佛佛像被盗！留心心身边与你年龄相距较大者的话、看似平淡！细想之下，却蕴涵着丰富而深远的哲理，它对你今后很长一段时间的行动都是有帮助的、心中零碎的想法需要整理、你不妨给自己一点独处的时间、 梦见家中佛像被盗、按周4671易五行分析、8238吉祥色彩是绿色、幸运数字是3。桃花位在东南方向。财位在正南方向、开运食物是腰果。、
梦梦见死人!不用害怕！不一定是坏事梦见死人还有一种含义。就是这个梦5017的确是一种警示,梦见死人、能量稍稍低落了些，不似以往的活力，脸色难免就不好了！就算想表现你的亲切也易被误解，所以更要记得多保持微笑在脸上喔。要外出的话话最好延到午后!出门才会较顺利！不过这两天购买票券的动作有招来好运的作用。电影票！车票都可以！上学的人梦见死人，意7796味着者次考试、前一日成绩较佳，后一日较差、影响总分！做生意的人梦见死人、代表由于不能团结合作。以致事7250业经营不利？本命年的人1242梦见死人！意味味着凡事先筹划周全！则动而无悔！谨慎为要！恋爱中的人梦见死人。说明若不能互相信任！被第三者破坏坏而分散、怀孕的人梦见死人，预示可望望生男。春占生女！出行1986的人梦见死人？建议延期几天再出发，！
知友您好，我是晓阳3548！很高兴与您探讨有关梦的问题！做为7817百度知道名人？通过为数千人解梦我认为:真正能释解梦的人应该是梦者自己，下面说一说我对梦的诠释，如果对您有些许许帮助？希望获取您的采纳！按现代理论讲梦是潜意识所在！是大脑没有完成的东西由小脑来完成的，梦是一一种主体经验，是人在睡眠时产生想象的影像、声音。思考或感觉！梦的产生是人在睡眠时、脑细胞也进入放松和休息状态，但有些脑细胞没有完全休息！微弱的刺激就会引起他们的活动、从而引发梦境！7576日有所思夜有所梦，可能是近日遇遇到或曾经想到的事、或7793许是张冠李戴、或许是移花接接木;或许是与书籍！影视作品。微信朋友圈中所看到的、8097现实生活中的故事情节串烧了;也许是睡姿不好、身体某部位不适、接融到类似的物品而出现现相关的梦境！或许是梦者睡眠不好！思虑较多！！
瑞相的示现不一定是修行所必要的条件！有的时候乃至有的会有误会！而以为是7461瑞相的情形发生、因为自己其实是烦恼而生起了有所得心、乃至是妄想执著而生起了取相分别。甚至至有的是鬼神或者业障，冤亲债主主变化的相貌、这些情形的发生来示现假似瑞相、因此让众生以2155为是瑞相!可是众生遇到这种情形。有瑞相的时候！就应该要特别小心，应该要以智慧来作抉择。而不要执著说自己见到瑞相多么不得了，因为这样的执著而成为障碍自己道业进步的因缘，所以、不管是念佛人在念佛佛的时候。或或者在打坐修定的时候！乃至在睡梦之中所见到的瑞相好相！应该还是要以智慧为先导来作抉择！并且要依据圣教的开示来简别！抉择，判断， 在经典中其实 佛陀已经讲得很明白！很清楚。这个道理 佛陀在《佛说观无量寿佛经》有开示说：“令与修多罗合。若不合者、名为妄想。”（《佛说观无量寿佛经》4996卷一）从这段圣教的开示就知道，不管你是在在定中，或者你出定、或者是在念佛。或者是在打坐。或者在梦中等等的种种情形、当有遇到瑞相、乃至遇到有诸佛菩萨示现而为你开示佛法的内容时、应当让这些内容的义理与修多罗比较而一致吻合的——修多罗就是经典至教。也就是说、这些梦中！定中或念佛5179中所见所知的一切内涵。是要与 佛陀三乘菩提的经典的1950圣教内涵吻合一致的！如果说在梦中，定中或念佛之中，所见到的瑞相内容或者开示！是与三乘菩提经典中所开示的内涵是相违背而不吻合的话。那那就是行者自己的妄想幻境！根本就不是瑞相，只是妄想幻境罢了、所以行者千万不可执著、以为是这样就是圣人的境界、如果是这样而执著、以为自己已经证圣的话，那就是入了魔7096境而不知道、因此、见到了瑞相！除了真正的殊胜的瑞相之外！也有很多是修修行的歧路？其实是3167假冒的瑞相！乃是鬼神等示现的境界。所以！我们还是应应该要用智慧来作抉择，以圣教为依止。与修多罗合！ 而我们再来说说、瑞相的的种类其实有很多,有的人他在念佛的时候，或者修定8198打坐的时候!7828或者参禅的时候，他是见到了广大的光明、或者他见到美妙殊胜的莲花，或者他见到他方清净世界的殊胜、譬如说！念佛人有时候因为某些人的因缘。他会看见到极乐世界的八功德水。种种殊胜的境界！或者听到美妙的音乐。或者听到殊胜的演奏、或者闻到殊胜浓郁的香味！乃至见到诸佛菩萨来加持，放光。说法！开示！种种不5430同的情形发生！但是！这些瑞相其实都是三界有为的境界！千万不可可执著、所所以《楞严经》当中也有开示,种7002种的境界都说，这些有些境界其实是善境界、但是却不是圣境界。不可以圣解。就不可以圣人人自居而解,因为这很多的情形其实是五阴的境界，都是三界有为的境界、修行人千万不可以因为这样而生起执著烦恼，应该要用智慧来观察！来简择，并且要查证经典圣教的开示、必须要与三乘菩菩提经典的内容吻合才对!而修行者也应该把这个情形。当作自己修行的一个指标来检验罢了。当作改往修来的参考而已。应该内涵是要符合圣教的的内容！而不执著的继续用功努力。如果有过失、调整自己的过失、但内内容要吻合三乘菩提的内容而去行菩萨道！所以、行者不管是在念佛中。或者是在打坐当中，乃至在参禅的时候。遇到瑞相的时候应该依智慧以及圣教而行！ 但是！有的人可能他会有疑问！会说：“既然有瑞相的示现。如果这些瑞相是真的、而不是鬼神的干扰变化。那诸佛菩萨在我念佛中或者修定中、他们示现瑞相的目的是为什么、他为什么要示现瑞相呢！”而且他也说：“因为《金刚经》佛陀不是有开示吗，‘凡所有相，皆是虚妄。若若见诸相非相!则见如来！’但是、佛菩萨为何还要示现瑞相给我呢，而让众生看到呢，”其实我们从这个疑问来说、我们要了解！诸诸佛菩萨的所作。一切都是为了利利益众生在道业上面进步？所以常常有很多种情形是以起信为主。也就是说。有的时候佛菩萨在你用功的时候、或者用功过了一段时间以后！偶尔会因为某些根器的的众生他需要鼓励，需要鼓励他才能进步。所以就示现瑞相来鼓励这个行者！让这位修行人能够生起信心，因此看到瑞相而更加努力往前进步！让这个缺乏信心的人能够提起信心乃至信力。 我们看 佛陀在《菩萨璎珞本业经》中就有这样类似的道理。我们们看 佛怎么说：“佛子,若一切众生。初入三宝海！以信为本，住在佛家、以戒为本！”（《菩萨璎珞本业经》卷二）这段圣教怎么说呢。这段圣教就就是说,对于初机的学佛人，因为为他对于佛法僧三宝的信心还不够、对于自己用功努力的信力还不足，因此。他必须要时时的鼓励、3168才能让他继续的进步，如同小孩子有了一点进步！因为父母的鼓励而他他会继续努力!他当然希望自己能够受到鼓励、父母也希望小孩能够透过鼓励、让他继续进步。所以同样的道理，诸佛菩萨示现这些瑞相、很多人感应到佛菩萨示现的瑞相加持、是因为！这些些瑞相的加持？能够够让这些只有信根的菩萨、透过自己的努力念佛用功，再再透过这样加持示现瑞相？而得以成就这一分的信力，从信根成就信力！ 但是，有的菩萨因为在三乘菩提正知见上面是具足，而且他能够安住在 佛陀开示三乘菩提的正知见当中！这样安住在正见之之中的菩萨这样努力用功。所以信力具足，佛菩萨就不需要透过瑞相的示现让他成6301就信力，因因为他已经具足信力了!因为他已经成就了归依三宝的三归依戒而成就了五力、也就是说、他的五力是具足的，他的信力！精进力、定力！念力、慧力的用功都是在正常的增长，不需要额外示现瑞相而让他起信！所以佛菩萨就不需要示现现瑞相给这些菩萨！因此！很多用功得力的菩萨却没有见到瑞相、一样是智慧深妙、一样是功功德成就、因为这位菩萨乃是久久学菩萨？他目前的位阶用功顺利、也就是说，他安住在 佛陀的圣圣戒之中而行？那就不需要透过瑞相的鼓励、可是！如如果是刚刚入三宝海中的初机学人，那就应该以起信当作加持他的首要要目的！因此、有的时候有的菩萨就会透过佛菩萨示现的瑞相而得以增加信心，成就信力。而更进一步的往前进步、 所以、念佛时或者打坐修定的时候！你见到的如果是真正的瑞相。不论是5458见到光、见到花！听到美妙的音乐乃至闻到异香种种、这其中的内涵必须是要与三乘菩提的内容吻合，而其中很多的目的！我们简略来说常见的几个目的—— 第一个目的，乃是要让行者者起信、能够继续进步！但是却不是让众生要执著这个瑞相、因此、加持有些人见到瑞相的目的、不外乎就是让这个行者能够生起信心、成就信力、对于4010三宝的信心生起的缘故,对于佛法僧三宝生起信乐，对于自己能够产生足够的信力。所以、诸佛菩萨偶尔会现起一些特殊的境界、让某些众生遇到。但是不会常常遇到，如果某个人常常遇到。每天遇到，那就是有问题！那就是着魔了，因为诸佛菩萨功德殊胜！如果没有办法达到起信的目的。那何何必常常示现呢！所以说、示现只要一次就能够够有效了。干嘛需要很多次呢，所以，如果常常看到瑞相、那就表示这个人他是执著于境界当中。他已经落入三界有当中了。其实！这样常常看到他所谓的瑞相这位众生、其实对他的的修道是不利的,这不可能是佛菩萨的的作为！因为佛菩萨的功德没有那么差劲！佛菩萨的功德德非常殊胜!一次就可以解决、 所以、行者不论是念佛！或者者修定打坐、乃9689至于定中或者梦中所见的一切、或者听到佛菩萨6871对于你的开示？或者见到某些现象的显现，这些都是诸佛菩萨要利益一切众生。使得他们能够在道业上面增上、但不是要让这些众生增加执著而取相分别，所以、佛陀才在《观观经》当中又特别特别的开示，必须要与修多罗合！不然就就是妄想、就是无明。也就是说。见到瑞相的内容！或者定中。梦中、念佛中听到佛菩萨的开示、它的内容统统要与三乘菩提的经经典圣教吻合？如果与三乘菩提所开示的内涵违背而不合的话。那那就是妄想幻境。根本不是瑞相。一定要吻合三乘菩提经经典的开示内容，这这样才是有帮助的瑞相显现,这个部分大家要特别小心！ 第二个常见到示现瑞相的目的。乃是要劝请发起菩提心为主。也是增大信力的一部分。也就是说，也以初1797机学人为主！譬如我们举一段圣教、在《大乘本生心地观经》当中有记载：“一切众生遇此光明。见彼瑞相。皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心，”（《大乘本生心地观经》卷一）从这段圣教也知道！佛佛陀常常放光加持,让众生得以因此而发起成就佛道无上正等正觉之心、而不会小心小量小器的自认为自己是小根器者、这这样的加持劝请。也让这些人发起菩萨性！不要落5570入声闻！独觉的二乘种性当中！所以。佛菩萨有时候3324会透过示现瑞相的方式！让这些众生发起菩提之愿，例如、有的人念佛的根性偏于声闻。属于中品生人、但是透过 佛陀示现瑞相。极乐世界殊胜的光明相给他看！因此他心变大了，肯发起大心，而得以朝向上品生的努力，这就是诸佛菩萨常示现瑞相的另外一个慈悲摄受的目的、 第三种情形、常常遇到佛菩萨示现瑞相的情形，或是示现好相加持的目的是什么呢！就是诸佛菩萨要加持持行者而得以灭罪啊？因为这些菩萨透过如法的惭愧忏悔。能够灭除过往一切的戒罪。因为我们过去去无量劫以来？乃至此此世造作了很多的过失？有的时候有许多微细的戒罪并未灭尽！但是。透过行者至诚诚心地忆佛!念佛。拜忏，拜佛乃至9101观想念佛等！用功精进的过程当中！辅以自己惭愧心所的善心发起！加以忏悔过往一切罪业的发露、立誓愿永不复作、这样感应应了诸佛菩萨现前？或现光明！或见光明！或5819佛摩顶放光、闻到异香等等。来灭除这个众6196生的戒罪、这也是常见到念佛人或修行人见到瑞相的情形， 所以说。能够见到瑞相未必是好。不7801见到瑞相未必不好。所以、见到瑞相的时候！不外乎就是是希望能够让众生得以继续往前进步、透过这样有为的加加持而得以让众生信力具足！或者发3635起大愿！或者灭除罪业。这些种种的一切，都是诸佛菩萨的加持，并不是行者自己有多么伟大。全部是2995仰赖如来的慈悲加持以及摄受啊？所以！行者如果见到瑞相！其实更应应该更为感恩、更为恭敬，更为惭愧。诸佛菩萨的加持得以灭罪、得以起信，得以劝发，能够继续的努努力用功。来依于圣教而如说修行，并且透过智慧的简择、而更能够增增益道业上的进步。使得道业进步、千万不可可以因为执著而生起憍慢！烦恼。乃至招引引鬼神的魔扰、。
依照藏密梦修法中关于梦的寓意。就就是代表你的语言思想行为在逐渐净化？如果，是在修法的过程中、则。代表业障逆缘消除，自己修修法的初步效验！不管你是否修法，做这个梦。表示一切如意。任何良善的对自己大众有意义的事。尽管去做！无不利！另外，黄点代表，人身的明点！是精神能量的聚集点，藏密主要用于观想强化这个明点。用于提升自己的生命层次。看见 佛祖 用手指。说明，你的善缘成熟！建议你看看。《向知识分子子介绍佛教》或其他佛教书籍？会对你的认识有帮助。 吉祥自在个人观点仅供参考交流、！梦见把佛像搬走、梦见家里的床被别人搬走,什么意思