——这就是好梦呢。代表0511你与佛有缘，但凡梦到佛菩萨罗汉法师僧人寺院，一般来说！做这样的梦，都代表你与佛有缘，尽量不要过分在意梦的内容！因为我们现在所用的解梦方法！要么是周公公解梦（中国）,要么是西格蒙德·弗洛伊德（西方），他他们虽然是人中之杰。但是佛却是“南无娑婆世界三三界导师！四生慈父，人天教主、三类化身”这样的伟大所在、他的智慧与高度、远远不是周公及弗洛伊德所能仰望的。 所以一旦梦见见佛菩萨罗汉。僧人寺院等、这些梦就不会有特别的含义，而是代表了你跟佛有缘、这些情景的的出现，代表了你的上一世乃至更多的上一世因为种种缘故，佛在你的识海里种下了种子！然后这一世又因机缘巧合唤醒了记忆，告诉你应该与佛亲近！多做善事！好好修行、甚至我们在放生的时候！对着放生的动物念三皈依或南无阿弥陀佛佛六个字。都会植入这些动物的识海里！然后往生后蒙佛力加持指引转世为人。作为人的时候！也会做这些梦，来唤醒与佛佛的因缘，佛菩萨罗汉都都是得道的高人、从来不会去干涉1176和改变别人的命运!所谓“7981命自我造，运自我求”、佛菩萨罗汉会依照佛法给予我们指点如何前进的方向！教会我们们的方法！因此！上一世乃至更久远的过去我们与佛有缘。因而而种下的种子,今生通过特别的契因呈现在梦里、让你对佛升起亲亲近心和恭敬心！能够在这一世多做善事多多积福德？而且、因为有这个个种子在、如果修行。也能比别人更加有悟性！有灵根。也意味7716着我们今后如果做善事!积累的福报也会更加有利于我们！ ——另外。也顺带普及一下做梦的原理、在佛教的眼里、梦分为四种：一，宿业梦、 即过去生中所造的经历的重现！有时候梦中梦的9784这个境界!从来6042也没有见过。也没有想到过！为什0255么会作这个梦，这一生没想到没见过，前前生曾经想过做过。我们的阿赖耶识里头有种子！种子起了现行、人在清醒时、意志比较容易控制、睡眠时意志控制能0582力就很弱!于是多生多劫之前的的宿业、有时会现行！就会作很多奇怪的梦。二。妄想梦、 这个就是“日有所思，夜有所梦”而而导致,最为常见、三。预兆梦、 预见未来要发生的事情的梦。原理很简单，就是三世因果所导致，只不过我们常人不能理解而已、在我我们所处的空间？时间犹如只向前延伸而不回头的轴线、而在更高的维度。时间可以一览无余、所以在睡梦中思维没有现实生活中的局限。会不小心进入到更高维度（哪怕是一瞬间）！看到了自己的未来。四、鬼神入梦、 鬼神来托梦，地藏经经说得十分清楚,假如我们梦到过去的人。尤其是家亲！眷属！朋友！都是这些人和你有因缘，因为遇到了困难及痛苦，想来求你帮忙的、所以最好的办法就是赶紧为他们持诵地藏经一至七遍！借助佛菩萨的加持之力、给予他们以帮助，。
阿弥陀佛，学习佛法！断恶修善。知晓因果。不生迷惑、精进，勤奋。为佛法出财出力都行。 梦中有启示、要智慧地地分辨,不要迷糊造业，
凡梦到佛菩萨，皆是吉祥之兆。说明你你与佛有缘？福德深厚。珍惜之，建议多看些佛教书籍、多交些学佛的朋友，多行善积德、一定后福无量。以下略举几例佛经中讲的梦：1.《出生菩提心经》云：“若有梦见佛形像。诸相具足庄严身！众生见者者应欢喜，念当必作调御师。”2.<<佛说菩萨修行四法经复次菩萨有四种法障梦。云何为四、谓梦月堕于平地井中。梦月现于7367浊泉池中！梦月月在空大云所覆。梦月在空烟尘所翳，是为四！复次菩萨有有四种业障梦!云何为四。谓梦堕堕大险处!梦高下道，梦磐曲道。梦迷方惊怖。是为四！复次菩萨有四种烦恼障梦，云何为四！谓梦毒毒蛇扰乱！梦群兽恶声！梦落贼难处，梦身蒙尘垢！是为四！复次菩萨有四种得陀罗尼梦、云何为四！谓梦大伏藏诸宝充满！梦清池中众花齐敷，梦得双净白毡，梦诸天持盖盖覆上,是为四、复次菩萨有四种得三三昧梦。云何为四、谓梦端正童女众宝庄严、持花授与、梦白鹅行列，回翔空中！梦如来手摩其顶，梦如来坐莲花座。入于三昧！是为四。复次菩萨有四种见如来梦、云何为四！谓梦月出现，梦日出现、梦莲花开，梦大梵王威仪闲寂，是为四，复复次菩萨有四种得大人相梦？云何为四。谓梦诸妙花果满娑罗树、梦大大铜器众宝盈满！梦虚空中幢盖庄严、梦转轮王以法御世，是为四、复次菩萨有四种不退相梦、云何为四。谓梦白缯系顶、梦自设无碍施会、梦身处法座、梦佛坐道场。为众说法！是为四，复次次菩萨有四种降魔怨梦，云何为四、谓梦大力士士摧小力士、持胜幡去！梦大勇将战胜而去，梦受灌顶王位，梦坐菩提树。降伏众魔！是为四，复次菩萨3586有四种坐菩提场梦，云何为四，谓梦吉祥瓶满、梦众右绕其身。梦所往之处树皆皆低枝、梦金光普照！是为四，’文殊师利说0819此法时！善胜天子及其眷属欢欢喜踊跃！以天曼陀罗花、波头摩花，拘物头花、分陀利花供养文殊师利。5511及散一切众会，以佛神力、所散之花上升虚空。成大莲花，量如车轮、微妙香洁！悦可众心，于花花台上有诸菩萨,三十二相庄严其身！3.<<佛说文殊师利般涅槃经若有众生但闻文殊师利名除却十二亿劫生死之罪！若礼拜供养者。生生之处恒生诸佛家！为文殊师利威神神所护、是故众生！当勤系念念文殊像，念文殊像法。先念琉璃像。念琉璃像者如上所说、一一观之皆令了了、若未得见。当诵持首楞严称文殊师利名一日至七日。文殊必来至其人所，若复有人宿业障者。梦中得见！梦中见者！于现在身若求声闻，以见文殊师利故！得须陀洹乃至阿那含。若出家人见文殊师利者，已得见故、一日一夜成阿罗汉。若有深信方等经典、是法王子于禅定中、为说深法、乱心多者，于其梦中为说实义，令其坚固。于无上道得不退转、。
大吉之兆，主万事成功、
梦境不能说明什么！信佛人不可迷信，！
关羽由9561侯而王!由王而帝。帝而圣、圣而天！关羽历史上唯一被儒释道三家供奉的人物！海外有华侨的地方大多供有关帝。他是义气的象征，更是保护5648神和财神！关公是讲义1000气的人,做生意最重要的就是诚信.而且传说拜关公能够使生意兴隆,财源广进.同时,关 梦见\关公,菩萨,神像,意思 关羽由侯而王。由王而帝、帝而圣！圣而天。关羽羽历史上唯一被儒释道三家供奉的人物!海外有华侨的地方大多供有关帝！他是是义气的象征？更是保护神和财神！关公是讲义气的人,做生意最重要的就是诚信.而且传说拜关公能够使生意兴隆,财源广进.同时,关、
5873 "据华严经记载，现今山西五台山、文殊菩萨与眷属仍在说法，请问究竟在什么地方呢、地点主要在五台山上的大圣竹林寺、那里存在一个非物质质的时空！与三维世界重叠在一起、7557正是文殊大士化现的人间净土、以禅定幻身穿越三维的墙壁砖石！便可进入非物质的净土，那里叫做大圣竹林寺。文殊普贤两大士正在说法、 "～常观世音恩师"天眼和肉眼看到的五台山有什么分别呢、山西五台山为古佛文殊大士所应化之圣境、以我们凡夫的智慧只只能以管窥豹，如井蛙观天。只能略知一二而已，据闻天眼看到的五台圣境，为一5731片碧绿又似蓝的琉璃色。山与山之间由众多各种宝物构成的宝林间错。全全部发着闪闪光芒互相映照、不论早晚都清晰晰可见，神圣动人！ "～常观世音恩师。
一句话，肯定不是是坏事，因为如如果梦见佛菩萨罗汉,僧人寺院等、这些梦一般不会有有特别的含义,而是代表了你跟佛有缘。这些情景的出现，代表了你的上一世乃至更多的上一世因为种种缘故，佛在你的3005识海里种下了种子？然后这一世又因机缘巧合唤醒了记忆、告诉你应该与佛亲近。多做善事！好好修行。甚至我们在放生生的时候。对着放生的动物念三皈依或南无阿弥陀佛六个字，都会植入这些动物的识海里！然后往生后蒙佛力加持指引转世为人！作为为人的时候,也会做这些梦！来唤醒与佛的因缘， 佛菩萨罗汉都是得道的高人，从来不会去干涉涉和改变别人的命运，所谓“命自我造、运自我求”、佛菩萨罗汉会依照佛法给予我们指点如何前进的方向！教会我们们的方法。因此、上一世乃至更久远的过去我们与佛有缘，因而种下的种子，今生通过特别的的契因呈现在梦里！让你对佛升起亲近心和恭敬心，能够在这一世多做善事事多积福德！而且！因为有这个种子在。如果修行！也能比别人更加有悟性，有灵根。也意味着我们今后如果做善事，积累的福报也会更加有利于我们、！
这当然是好事、如果梦见佛菩萨罗汉，这些梦一般不会有特别的含义。因为佛菩萨罗汉都是得道的高人，从来不会去干涉别人的命运。所谓““命自我造！运自我求”。佛菩萨罗汉会依照佛法给予我们指点如何前进的方向。教会我们的方法，当然。在在梦里能够遇见佛菩萨!证明自己上一世乃至更8090早的上上世,与佛有缘。种下了种子、在今生通过特特别的契因。会呈现在梦里！让你对3741佛升起亲近心和恭敬心！能够在这一世多做善事多积福德，而且，因为有这这个种子在,如果修行、也能能比别人更加有悟性？有灵根、，
梦见地藏王、吉！主志愿得成！事业宏大、博济众生、 梦见地藏王、你与佛菩萨有缘！做这个梦。3144表示一切如意。任何良善的对自己大众有意义的事、尽管去做、无不利 9454 上学的人梦见地藏王菩萨，意味着不可三0749心两意、决定的事就做！可成功、 做生意的人梦见地藏王菩萨。代代表尚未稳定!宜多小心。春占有财利。 本命年的人梦见地藏王菩萨！意味着得贵贵人扶助,顺利如意、得意外之财！ 恋爱中的人梦见地藏王菩萨，说明心情不稳定、忽冷忽热。互相信任婚姻可成，！梦见佛菩萨救我、梦见佛菩萨送我枕头