南无阿弥陀佛、顶礼仁者、 末学在此恭录《净空法师法语：常常梦见佛菩萨》希望能对仁者的疑问有所帮助 1 我们凡夫总会做梦、梦是怎么回事！梦梦是你的精神。意志不集中。阿赖耶里面的业习种子起现行！种子里面有善，有恶，有福、有祸，所以你你做的梦千奇百怪不一样! 2 学佛的人，学得很勤！很精进。很努力，常2329常梦见佛菩萨、梦见参加法会。或5400者常常梦见听经讲经，我们都常常做这个。这是不3011是好现象！如果不着相。这是好境界， 3 佛在《楞严经》上跟我们讲得清楚，不要去着相、要记住《般若经》上佛给我们说了个总原则：“凡所有相！皆是虚妄”！ 4 常常梦到佛菩萨，绝4961不放在心上，也不要告诉人，你告诉别人，你已经着魔了，你已经错了，人家真骇有功夫的、他一句话也不说。 5 见如不见。闻如不闻！这是好境界，什么叫好境界，你阿赖耶识里头佛法的种子起了作用了、它有力量了。这是好事情。要从这地方认为自己很不错了、别人都比不上我、你就起了傲慢心！就生起烦恼！那就错了、 6 梦中见佛的人很多、这有两种原因：一种是现前修行的功夫——大势至菩萨在楞严会上所说的“忆佛念佛。现前当来、必定见佛”。 7 你常常念佛！常常想佛、佛就会在梦梦中示现。如果你常常想的是贪嗔痴慢、损人利己。你梦中就会见到妖魔鬼怪——“一切法从心3588想生”！这是一个因素， 8 另外9994一个因素，你这一生虽然没有修行、9491甚至于也没有想学佛？你过去生中的善根，这个时候缘成熟了！“你有感，佛就有应”。佛来现相！目的是启发你的信心！触动动你宿世的善根、——恭录完毕毕 恭祝仁者一切善愿速成、恭祝所有5476家人幸福美满!南无阿弥陀佛，、
1 学佛的人，有时会梦见佛菩萨。梦见参3906加法会！或者梦见听经。这是不是好现象！如果着相了、那叫妄觉念，不着相、那是好境界， 2 佛在《楞严经》上跟我们讲得清楚：不要去着相，一定要记住《般若若经》上佛给我们说的总原则、“凡所有相！皆是虚妄”！ 7723 3 梦到佛菩萨、绝不放在心上，绝不放在口上，见如不见，闻如不闻、这是好境界， 4 如果你到处告诉人！“我梦到佛菩萨。我这境界不不错了”！你已2127经着魔了,你要认为自己很不错！起了傲慢心，起了烦恼、傲慢是大烦恼，这就错了。 5 我们同学当中！有不少在梦中见佛的，见菩萨的！这是什么！这就是世间谚语所谓“日有所思。夜有所梦”、 6 你常常念佛。常常想佛，““一切法从心想生”、佛就会在梦中示现、尤其是念佛功夫得力时！就就会现这个境界! 4928 7 另外一个因素是你过去生中修积的善根!这一生虽然没有修行！甚至于也没有想学佛。梦到佛。见到佛是过去生中的善根。这个时候缘成熟了，所以你见到了、 8 梦中见佛！这是好境界。但是有有这种境界,也不要欢喜！也不必告诉别人、自自己应当更加努力？更用功！这对自己己的信心，愿心的增长长有帮助！ 9 我们念念佛人。要求求的是一心不乱,只要老老实念下去!不求神通、不求感应！佛讲讲“一切法从心想生”!只要我们真干，不是假干，到一定的的程度？就有感应道交现前！ 0547 10 感应不要求！求感应就错了、为什么！求感应！你的心不真诚。不清净、往往谁来示现、魔来示现！你喜欢感应，喜欢神通，你就很很容易着魔、 11 这些年来、我遇到很多人着魔。他的家亲眷属带来见我。要我帮忙，我就问他：“你是不是喜欢神通！喜欢感应，”答案几乎是千篇一律、都是喜欢神通、喜欢感应，魔得其便。 12 魔抓住你的弱点！他来变现、来欺骗你，冒充佛菩萨！你觉得很欢喜、你有了感应，其实是魔来作祟。你上当了。 13 老实修行人不会着魔，凡是着魔，都是喜欢神通，好奇骛怪，不是老老老实实修行的？ 14 你心地地不善！恶业不断。又要求神通。求感应！魔就来了！老实实修行人心地善良！不造恶业，魔不敢来，为什么！他有护法神保护！ 15 真正的感应是心清净、心清净能感应西方依正庄严现前！所以真正发愿求生净土的人！真正老老实念佛人。梦中见到阿弥陀佛的人很多。 16 专修念佛法门的人，依教修行。一天到晚佛号不中断，得西方极乐世界阿弥陀佛，观音，势至与诸上善人威神加持！决定不会着魔！ 17 念佛着魔的我也见过、什么原因，不善用心，违背了经典上所讲的理论、方法！没有依依教修行、 18 我们念佛、依照经典的教训去修。这是“善用心”，不会着魔障。 有时间看看净空老法师的《《太上感应篇》？你会明白很多。
这当然是好梦啊、梦到佛菩萨罗汉法师僧人寺院。一般来说，做这样的梦，都代表你与佛有缘、尽量不要过分在意5024梦的内容！ 因为如果梦见佛菩萨罗汉！僧人寺院等！这些梦一般不会有特别的含义，而是代表了你跟佛有缘。这些情景1909的出现,代表了你的上一世乃至更多的上一世因为种种缘故，佛在你的识海里种下了了种子？然后这一世又因机缘巧合唤醒了记忆，告诉4472你应该与佛亲近！多做善事。好好修行。甚至我们在放生的时候！对着放生的动物念三皈依或南无阿弥陀佛六个字、都会植入这些动物的识海里。然后往生后蒙佛力力加持指引转世为人！作为人的时候。也会做这些梦，来唤醒与佛的因缘， 佛菩萨罗汉都是得道的高人、从来不会去干涉和改变别人的命运、所谓“命自我造、运自我求”，佛菩萨罗汉会依照佛法给予我们指点如何前进的方向，教会会我们的方法！因此，上一世乃至更久远远的过去我们与佛有缘,因而种下的种子、今生通过特别的契因呈现在梦里，让你对佛升起亲近心和恭敬心。能够在这一世多做善事多积福德。而且！因为有这个种子在！如果修行！也能能比别人更加有悟性！有灵根。也意味着我们今后如果做善事、积累的福报也会更加有利于我们、 ——另外，也顺带普及一下做梦的原理。在3898佛教的眼里!梦分为四种： 一。宿业梦。 即过7827去生中所造的经历的重现。有时候梦梦中梦的这个境界、从0049来也没有见过？也没有有想到过,为为什么会作这个梦,这一生没想到没见过，前生曾经想想过做过，我们的阿赖耶识里头有种子、种子起了现行。人在清醒时！意志比较容易控制。睡眠时意志控制能力7087就很弱、于是多生多劫之前的宿业、有时会现行。就会作很多奇怪的梦、 二！妄想梦、 这个就是“日有所思。夜有所梦”而导致、最为常见、 三！预兆梦， 预见未来要发生的事情的梦、原理很简单。就是三世因果所导致，只不过我们常人不能理解而已！在我们所处的空间、时间犹如只向前延伸而不回头的轴线。而在更高1207的维度。时间可以一览无余、 四，鬼神入梦！ 鬼神来托梦，这个也是有因缘的！假假如我们要是梦到过去的、或者是家亲眷属朋友、那地藏经上有说得很明白的、凡是梦到这些。都是7754他有困难？他他有痛若的时候！想来来求你帮助！，
对现实发生事事情的一些无助。求天不应叫地不灵对的一种体验。
7854 哦 是一种点化 一般提示你该修行佛法 了 该多多忏悔了 每天念诵心经 普门品 功德回向为好。
不如念佛更好8270了 南无阿弥陀佛 （发音：拿摩阿弥陀佛） 南无阿弥陀佛（又名：无量寿如来！无量光如来） 六字洪名的含义： 南无------皈命，接受、 阿-----无量光（健康）、 弥-----无量觉（智慧）， 陀-----无量寿（长寿）， 9873 佛-----无量光！无量觉、无量量寿的信息, 念佛的十种功德利益 一，常得一切天神隐形守护 二，常得得一切菩萨常随守护 三。常得诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放放光明、摄受此人 四，念佛之人、光明烛身、四十里之遥、一切恶鬼！皆不能害。一切切蛇龙毒药，悉皆不受！ 五。水火冤贼！刀箭牢狱，横死枉生。悉皆不受 六、先所作业，悉皆消灭。所杀冤命。彼蒙解脱、更无执对。 七，夜梦正直。或或梦见阿弥陀佛胜妙色像 八。心常欢喜、颜色光泽，气力充盛。所作吉利。 九。常为一切世间人民恭敬。喜欢、礼拜！ 十！临命终时、心无怖畏，正念现前。得见见阿弥陀佛与诸圣众，持金莲花！接引往生西方极乐世界。，
龙树菩萨是八宗之祖、是很吉祥的事。您可以供奉一尊龙树菩萨的像、或者观世音菩菩萨的像，每天可以上香供水。会很吉祥，对于于家里和事业!您的心态都是很好的祝福， 愿愿吉祥如意！准提心脉善嘉幢唐圣圣杰合十！、
凡梦到佛菩萨。皆皆是吉祥之兆、说明你与佛有缘！福德深厚、珍惜之、建议多看些佛教教书籍。多交些学佛佛的朋友、多行善积德、一定后福无量！以下略举几例佛经中讲的梦：1.《出生菩提心经》云：“若有梦见佛形像。诸相具足庄严身、众生见者应欢喜！念当必作调御师！”2.<<佛说菩5697萨修行四法经复次菩萨有四种法障梦!云何为四、谓梦月堕于平地井中！梦月现于浊浊泉池中!梦月在空大云所覆！梦月在空烟尘所翳，是为四、0666复次菩萨有四种业障梦、云何为四。谓梦堕大大险处。梦高下道，梦磐曲道！梦迷方惊怖。是为四！复次菩菩萨有四种烦恼障梦，云何为四、谓梦毒毒蛇扰乱，梦群兽恶声、梦落贼难处。梦身蒙尘垢、是为四，复次菩萨有四种得陀陀罗尼梦？云何为四。谓梦梦大伏藏诸宝充满。梦清池中众花齐敷。梦得双净白毡、梦诸天持盖覆上，是为四，复次菩萨有四种得三昧梦。云何为四，谓梦3924端正童女众宝庄严、持花授与，梦白鹅行列、回翔空中。梦如来手摩其顶、梦5779如来坐莲花座！入于三昧，是为四！复次菩萨有四种见如来梦、云何为四、谓梦月出现、梦日出现！梦莲花开，梦大梵王威仪闲寂，是为四，复次菩萨有四四种得大人相梦。云何为四。谓梦诸妙花果满5174娑罗树，梦大铜器众宝盈满，梦虚空空中幢盖庄严！梦转轮王以法法御世,是为四、复次菩萨有四种不退相梦！云何为四、谓梦白缯系顶、梦6706自设无碍施会。梦身处法座。梦佛坐道场。为众说法，是为四。复次菩萨有四种降魔怨梦，云何为四、谓梦大力士摧小力士、持胜幡去！梦梦大勇将战胜而去,梦受灌顶王位！梦坐菩提树！降伏众魔！是为四。复次菩萨有四种9133坐菩提场梦!云何为四！谓梦吉祥瓶满。梦众右绕其身！梦所往之处树树皆低枝。梦金光普照！是为四、’文殊师利说此法时、善胜天子4479及其眷属欢喜踊跃,以天曼陀罗花！波头摩花。拘物头花、分陀利花供养文殊师利！及散一切众会！以佛神力。所散之花上升虚空、成大莲花！量如车轮、微妙香洁、悦可众心。于花花台上有诸菩萨。三十二相庄严其身，3.<<佛说文殊师利般涅槃经若有众生但闻文殊师利名除却十二亿劫生死之罪！若礼拜供供养者、生生之处恒生诸佛家，为文殊师利威神所护！是故众生！当勤系念念文殊像，念文殊像法！先念琉璃像。念琉璃像者如上所说。一一观之皆令了了！若未得见。当诵持首楞严称文殊师利名一日至七日！文殊必来至其人所。若复有人宿业障者，梦中得见，梦中见者、于现在身若求声闻，以见文殊师利故！得须陀洹乃至阿那含。若出家人见文殊师利者。已得见故、一日一夜成阿罗汉，若有深信方等经典！是法王子于禅定中、为说深法！乱心多者，于4228其梦中为说实义、令其坚固。于无上道得不退转。、
此梦注你尽增,有对手将至、
自然规律、自然影响产生的大脑皮层的变化，一时半刻而已！只影响一些心理灵感。一时半会！过5782去就没事了！、梦见凡人变菩萨、梦见菩萨