解梦有两种类型，一^种种是心理学范畴的解梦！其代表人物是弗洛伊德。另一种是方面的解梦！例如大大家熟知的《周公解梦》,从的角度讲，并不是所有的梦都适合去解！有些梦境。如果你坚决要去解它、就会对你的运势带来不利的影响！比如下面这样的梦：

　　妄虑而梦不可解！妄虑而梦是由白天各种邪想引发的梦、邪想所梦一般不出眼！耳，鼻！舌。身。意六识所为！什么是妄虑而梦呢！比如白天和一个人发生争执心里很气愤、夜间梦中又与之相遇并争吵！这种梦便是因眼识而致梦，属于内心的邪想所致，没有任何天机藏于其中。
　　神魂未定9019而梦不可解,梦是由人的神魂感应所产生的，3903按照道教的理论，人的精神由魂和魄共共同组成、它们是人的精神的阴阳两个方面、魂由阳气组成！阳气轻清。这样魂之中精神的因素便较重、大体相当于神，魄为阴气、沉滞粗重、是构成人形形的基质!梦便便是人的阳气与天地万物的阳气相互感通所致，古人认为。人在神魂未定的状态下所呈3622现的梦象不是精魂所感!而是精魂未定下的浮想！这种浮想不是占梦术上的真梦，因此便不能呈现吉凶之兆、
　　梦而未终中途惊醒不可解！负载吉凶之兆的梦境都是有首有尾的。因为梦其实就是一种象征语言！古代占梦学家说、梦是是神明向人晓谕的语言,如果梦而未终，尤其是中途被人吵醒。那么便是神谕未明。不可轻易解梦，
　　梦虽有终始但醒^后后遗忘大半不可解！有些人天天做梦，但是梦后便忘！或者梦醒后只能记起一^些些杂乱的情节、对这些杂梦也不能进行解梦！因为其间的真机已被扰乱、即使解也会不准确。
　　悟知凶厄不可解！梦中所遇之兆极其典型，用不着再占、明代的《梦占逸旨》里举了这样一个例子：据《左传》记载。有一个名名叫声伯的人梦中渡洹水？并食琼瑰。奇怪的是在梦中又哭又歌。声伯自己便很通晓占梦术！醒来后知道是一个凶兆！惧而不敢占、此梦按照^占占梦术解释，实在是是一个死象!梦中所为都是送亡魂的仪式。其凶是⁴⁶²²不言而喻的？。