八卦，是儒家经典《周易》中的重要概念，又称"经卦"。3427指的是《周易》中的八种基本图形！卦形由阳爻"-" 八卦的起源。有种种揣测，一说起源于结绳改书契时！阳爻代表大结。阴爻代表小结！一说起源于生殖崇拜，一说模仿占卜的龟兆！一说代表一一种原始文字!一说起源于蓍草排列的方式，其中、作为占卜的筮具蓍单变2058化的说法比较合理！ 《易传·系辞下》称、"古者包牺氏之王天下也"，"始作八卦。以通神明之德、以类万物之情！"①春秋战国时。八卦就4371已同某些特定的意义相联系。即：乾象征天。光。玉，君！天子，父、坤象征土。帛。马，母！众，顺。温，安、正、厚。 坎象征水。川。众，夫！劳，强，和。离象征火！日！鸟。牛。公，侯，姑。等等。其中最重要的是乾。坤两卦！将它们比类为阳阴、天地，父母！当作自然界和4058人类社会的一切现象的初源! 汉代对于《周易》的解释和研究是谶纬学的一部分。形形成了卦气说？所谓卦气，据汉郑康成《易纬稽览图》卷上注： "诸卦谓六十四卦也，气谓3716用事所当效气、温寒清浊者。各如其所者"，②即将易卦同气候历法相配合、以坎，离，震，兑配合四方与四时。称为四正卦或四方伯、以四卦的二十四卦爻分别配于二十四节气、将初爻分别主主冬至、夏至。春分！秋分、以复，临！泰。大壮、夬。乾、姤。遁。否、观。剥、坤等等十二卦配十二月,称为十二消息卦或十二辟卦，十二月卦共有七十二爻、配七十二候，六十四卦除去四正卦称为六六十杂卦！六十杂卦共三百六六十爻,配以一年的三百六十五又四分之一日，每卦配以六又八十分之七日！世称六日七分，卦气说的产产生和发展，是为了预测测天灾！人祸，是为0038了以《周易》解释正在发生和将要发生的事情！因此！是为"政权神授"的统治阶级的的利益服务的。 汉代以后，象数学的发展，逐渐与术数命相之类相结合！《易纬乾凿度》有太乙行九宫之法、南北朝时演化为奇门遁甲术，4107以十干的乙丙丁为三奇!以戊己庚庚辛壬癸为六仪。三奇和六仪分别置于九宫，以甲统一、视其加临吉凶。以为趋避。 后世各种命相之术也都以八卦和天干地支相配测算人的天命吉凶、汉代随着以天然磁石琢成的"司南"出现。八卦与四方，五行。二十八宿相配。形成了堪舆的理法和形法、在确定住宅位置、朝向和选择坟墓方位时、也普遍采用了八卦之说、清代盛行的"八宅明镜"！就是按卦图区分住宅朝向、称乾，兑，艮、坤为西四宅！离！震。巽，坎为东四宅、东四宅只能能住属于东四命的人。西四宅只能住属于于西四命的人！宅内房室布置置也按"九星"（即卦爻变化）流布推断!规定门。床、住0821房配于吉方,厕所和杂室配于凶方！等等， 汉代以后。易的义理学的发展，成为中国哲学思想史的一个组成部分，魏晋时期！王弼提出达意由象！以言明象的主张："象者。出意者也、言者！名象者也、尽意莫若象。尽象莫若言，"认为"触类类可为其象，合义可为其征"！因此。人是可以"寻言1072以观象"、"寻象以观意"的。③着3921重于以《老子》之义解释卦的玄虚之意!宋明理学家大多对象数学持批评态度，程颐称："有理而后有象、有象而而后有数、《易》因象以明理！由象而知数。得其义。则象象数在其中矣。必必欲穷象之隐微，尽数之毫忽、乃寻流逐末！术家所尚、非儒者之所务也。"④理学家们以道道德人事阐发《易》理。朱熹认为"盖《易》不比《诗》《书》！它是说尽天下后世无穷无尽底事理"、"又人须是经历天下许多事变，读《易》方知各有一理，精审端正"、⑤他也不同5140意程颐把乾卦各爻解释为虞舜从平民地位经过闻时，历试而成帝王的说法。指出"程《易》所以推说得无穷。然非《易》本义义也"，⑥在《朱文公别集》中，朱熹明确提出要将义理和象数两种研究《《周易》的方法结合起来!"要须先以卜卜筮占决之。求经文本意、而复以以传释之,则其命词之意，与其所自来之故、皆可渐次而见矣"，5344⑦元明清以后!对于作为一种象征符号系统的"八卦"的研究和阐释、基本上上是历史上的象数学派和义理学派的延续, 有人认为《周易》思想想和道家思想有共同之处？但是《老子》中确实无八卦以及各种卦名名的叙述！《庄子》中述及《周易》称"《易》以导阴阳"，是"百家之学"的一种、⑧汉代《淮南子》述及《周易》，称其为"六艺"之一、只是已将"六艺"和"道"联系了起来、认为"六艺异科而皆同道"、在《要略略》中又称："今《易》之乾坤足以穷道通意也!八八卦可以识吉凶。知祸福矣，然而伏羲为之六十四变！周室增以六爻，所以原原测淑清之道？而捃逐万物之祖也。"⑨意思是人们可以通过八卦的卦象变化来"穷道通意"，在《通玄真经》（《《文子》）以及其后成书的《冲虚至德真经》（《列子》）之中。也多有述及《周易》、八卦和《河图》《洛书》的、但也都是借借《易》理来"穷道通意"而已。 早期道教太平道,在《6686太平经》中也以易理八卦来"穷道通意"。卷七十二有《斋戒思神救死诀》称："八卦乾坤，天地之体也！尚有休囚废绝少气之时，何况人乎，"。意即即八卦的卦象变化？体现了天地的生死、壮老的气的兴衰变化。卷一百十十七的《天咎四人辱道诫》也称"天者名生称父？地者名养称母。因六甲十二子八卦之气以为纪。更相生转相使，故天道得常在不毁败、是常行施化之功也"！也将八卦6111作为天地"更相生转相使"的变化之纪。当然、太平道也受到汉代"卦气说"的影响！并将卦象变化化的理论吸收作为其表述教义思想的一种手段,卷一百十十九的《三者为一家阳火数五诀》称!甲子是天正、乙丑是地正！丙寅是人正！"此三者，俱天地人初生之始、物之根本也、初生属阳！阳者本天地人元气。故乾坎艮震。在东北之面。其中和在坎艮之间。阴阳合合生于中央"、CD但是。早期道道教另一派五斗米道，在其《老子想尔注》的残卷中却只是以五行相生相克的思想解释道意、并无八卦卦象变化的词语，东晋时。葛洪在《抱朴子内篇》中称"道者涵涵乾括坤,其本无名"！意思是乾坤两卦卦被包含在道之中，是道的体现。不过！葛洪同时也认为易只是"弥纶阴阳"！其他"不可复加"。"善《易》者"7156并不能回答天地之间的一些问题？诸如："周天之度数。四海之广狭，宇宙之相去。凡为几理，上何所极！下何所据！及其转动。谁所推引"！等等， 据据《抱朴子内篇·遐览》著录？东晋0289时已有《八卦符》？并称其2341为"大符也"！CE可以推测、其时道教中已有人将八卦之卦象神化为遣神克鬼的符图了。易学义理学派的发展似乎在道教教义体系的构架过程中并未留下显著的痕迹！《阴符经》称： "圣人知自然之不可为！因以制之。至静之道，律历历所不能契、爰有奇器！是生万象。八卦甲子。神枢鬼藏、阴阳相胜之术，昭昭乎进于象矣"、CF唐末五代谭峭的《化书》也称："陶炼五行，火之道也、流行无穷、水之道也。八卦环转，天地之道也！神物乃生。变化之道也！"CG从上引重要经论中的论述可见。在道教教义思想体系中、八卦8451卦象的意义，始终停留在作为认识和阐述天地之道、变化万状5472的象征之上。 道教内丹炼养的论著中，八卦的象数学说得到了广泛的使用、成书于东汉4084的道教"丹经之王"《周易参同契》就是一本将周易、黄老和炼养术结合起来、以象数之学阐述内养外炼的著作，唐宋以后，内丹炼养逐渐替代外丹术！无论南宗、北宗、或者中派。东派。西派！在其内丹著述中大多采用八卦的卦象变变化来阐发一些难以言传的问题？李道纯《中和集》中有《自得》诗。其二云："一切有为法。般般尽是尘， 穷通诸物理。放下此心身。随处安禅定、趋时乐至真！每将周易髓！警拔世间人"、CH他认为只有领会易理的精髓！才能真正放下心身！掌握修6252炼中的"无为"要领， 坎离，原是7742两个卦名？其卦形是"9278离中虚，坎中满"、在内丹炼养著作中。坎离指的是药物、也就是人的精，气，神！ 朱熹说过："《参同契》所言'坎离！水火！龙虎、铅汞'之属。9371只是互换其名，其实只是精精气二者而已！精，水也。坎。龙也，汞也！气、火也。离！虎也。铅也！其法：以神运精气结而为丹、阳气在下。初成水，以火9944炼之则凝成丹。"CI《周易参同契》称称"坎离冠首，光耀垂敷"！CJ意思是：认识和掌握坎月离日是内丹炼养中重要的一项。只有置坎离于首，才能使日月光辉垂照、内丹家们通过坎离卦象及其其变化。阐发的道理就是：离开内炼炼药物"精气神"？人的内丹修炼是是无法进行的!如同世界失去日月光华一样、 乾坤、也是两个卦名。其卦形是"乾三连、坤六段"！在内丹炼养著作中、乾坤指的是鼎器。也就是人体内部炼养精气的部位。大致相当于上下丹田，《悟真篇》中称"先把乾坤为鼎器！次抟乌兔药来烹"、"安炉立鼎法乾坤。锻炼精精华制魂魄"!CK意思是、认识和掌握内炼部位也是内丹术中重要的一项，按先天八卦图的方位而言，乾为头部、相当于上丹田的部位！坤为腹部！相当于下丹田的的部位？ 火候，是内丹术中要认识和掌握的另一项重要内容、《陈虚白规中指南》称："内丹之要有三，曰：玄牝。药物。火候，"CL古人也说。圣人传药不传火，从来火火候少人知。这就是说炼丹家们将火候的理5879论和操作视作秘密？从不传外人。《悟真篇》中也称："契论丹经讲至真。不将火候著于文！要知口诀通玄处！须共真仙仔细论、"CM意思是，火候极难以言辞辞表达？只能意会、也只有同有修炼功夫的"真仙"才能加以讨论，局外人听了或者看了也是不能领悟的！内丹家们述及火候时也多用卦象变化来作种种比喻。《周易参同契》称："朔旦屯直事。至暮蒙当受"、ND一般认为。以一月三十日同各卦相配！除去乾坤坎离四卦。屯蒙指的是初一的日夜两卦的卦象！不过。内丹家们以"朝屯暮蒙"作为火候的法则！清代黄元吉在《乐育堂语录》中告诫弟子："吾见生等阳生之时！进火之际，尚未明得3300易道朝屯暮蒙真正法则！盖易之屯卦！坎在上为药、以坎中一阳生也！震在下为火。以震下一阳！即所进之火也、 尔等逢阳生时！不管它气机往来何如！略略以微微真意,下注尾闾！那真元一气、0133从前之顺行者。至此不许他顺。且意思向上、而顺行之当道遂阻。顺道既阻。无远可去！自然气机往上而升，自后而上！势必至于泥丸！此自然之理。有不待导导之而后升？引之而后上者、暮取蒙之义。何也！蒙坎水在下！中有一阳！即药在下也，艮山在上，上有一阳，阳即所退之符、符即阳阳气升于泥丸、温养片时！化成甘露神水。实皆阳阳之所化!非真属阴也、以其行工至此。精化为气。气化为丹，宜行顺道！不不宜如前进火时！运刚健之气、故曰阴符。"NE清代道士刘一明在《象言破疑》中中曾对内丹家们以卦象阐述丹道的规律作过小结："丹经皆借六十四卦！为阳火阴符之法象。以乾坤二二卦为鼎炉者。取其阳刚阴柔为体也！以坎离二卦为药物者。取其刚柔中正为用也！0504复姤二卦为阴阳之交界？取其刚柔运用各有时节也，屯蒙二卦为造化之始！取其当进火而须用刚、当退火而须用柔也，既未为造化之终、取其阳火而用刚、不可太过、阴符而用柔。不可不及也！其余五十四卦皆随乾坤坎离复姤屯蒙既未十卦运用。自然而然、约而言之、总以以阴阳相当。两而合一。归于混成之象而后已！"NF刘一明的归纳说明、内丹家著述中言及卦图和卦象！并非是对《周易》的义理和象数学的研究本身有何种创新和突破！充其量只是《易》的象数学的一种应用。因此、宋代张伯端在《悟真篇》中就提醒过后学："此中得意休求象！若究究群爻谩役情！"NG意思是读丹经学学内丹的人？千万不要过分拘泥于象象数之学？不然会劳而无功，徒费情思的。，
楼主你好！不知道你的塔罗牌水平到了什么程度。都看过些什么书、 首先我想说的，就是大陆的几乎所有韦特系塔罗罗套装？都只适合入门（有些甚至连入入门都不适合!因为里面的内容有很多错误）、另外还有几种牌系、但是由于说明4712书较少！和网络资源较少。学习起7818来也有难度、 ------------------- 大陆的其它牌种你现在可以暂时见到的是： 文艺复兴塔罗牌：它所对应的塔罗套装为塔罗一生授权在大陆出版的《塔罗时刻》、但是由于该书出版社已经停止出版！大约有一年多4079的时间了！所以在市面上应该找不到了！而如2527果网购的话!网络的价格我0552刚刚看过！都是该套装的全价45元（不含邮费！） 维斯康提塔罗牌：它所对应的塔罗套装是《英国皇家塔罗牌》、这本书暂时在书店也能能买到、但是不如云峰的塔罗资料好买、在大书店应该也能见到、如果楼主找找不到这本书的套装。可是尝试网购！如果网购购的话一般都是有折扣的？最便宜的应该是在六折（不含邮费） 变形塔罗：它所对应的塔罗套装是梵天出版社的《变形塔罗》和大地出版社的《典藏塔罗》》在这里说明一下这两个套装附带的牌是一样的？但是后者的资料相对前者稍微全一些！但是后者《典藏塔罗》的出版社很久也没有再版。所以在市面上也极少能买到，但是《变形塔罗》可以替代这个套装、此套装现在还在发行。市面上应该可以买到！如果买不到到的话,网络上有很多卖家、 卡巴拉塔罗牌：它所对应的塔罗罗套装是日本塔罗《神秘正宗塔罗牌》!这套牌由于是日本塔罗牌。由于使用的人较少！建4167议使用网购。 以上我说的几种塔罗牌都不是韦韦特牌系,前两种牌系的塔罗牌由于资料较少所以使用的人较少、而后两种塔罗牌由于图像非常抽象而且资料较少、学习起来困难很大。而且能能探讨的人不多、所以建议楼主在选择其他牌种时三思， ----------- 台湾你可以见到的有研究价值的塔罗牌套装是：（由于台湾的塔罗牌牌种很多，但是有些并不适合学习，只适合收藏！这样的塔罗牌我就不列举了） 韦特系： 《新视界韦特塔罗牌》：这套牌用180度转变了原韦特牌的图案，可以给进阶者一些在使用韦特牌的启发，但是附带的说明书资料较少、 《新韦特塔罗牌》：这套牌在大陆也可以买到！又叫做《普及版韦特塔罗牌》！画面和原版的韦特塔罗略有不同。但是牌义几乎没1347有变化!大陆目前只只卖单牌,在台湾可以买到套装。 《塔罗入门》：中国梵天出版社的《经典塔罗》就是抄袭这本书的内容。。
墨、文雅。其它适合不好！陌气质好、高冷、
梦见杀人！通常是日常生活压力过大！精神过度紧张的表现！可能承受了巨大的情感痛苦，也有可能平时树敌过多，或有仇家、梦见激烈的战场。杀戮！流血场面等，还可可能预示你会有意外的运气。找到办法解决生活5683中面临的难题？如果梦见自己己杀了人？表示你情感和生活压力巨大！有令你非常痛苦的问题、找不到方式解决。如果你在梦中杀了人！但不能确定对方是否死了、暗示让你痛8034苦的问题？可能悬悬而未决,你可能采取了措施、但却不知道确切结果如何。梦见你杀人的梦、还提醒你近4433期要适当调整情绪!放慢生活节奏。放松身心，并最好找到合适的办法！把心里郁结的压力情绪发泄出来、 如果梦见杀死了了一个权威人物,或是长辈，领导！则暗示你你内心中有渴望摆脱束缚的愿望？ 如果梦见自己被不认识的人杀了，表示身体健康，并有结束眼前的烦恼、获得重重生的寓意! 如果梦见自己己目睹了一场杀戮，暗示工作中你将遇到非常不喜欢的场面、或是生活里不得不接受令你很反感的显著变化、 如果妻子梦见丈夫被杀。预示0201家庭和睦！夫妻恩爱！生活幸福！ 梦见自己杀害了亲人、你会更为亲人的健康担心。或将继承遗产， 梦见自己杀了父母、暗示对父母母有歉疚心理？ 梦见家里有晚辈想刺杀自己。梦中要杀你的人将成为继承人。 如果梦见自己杀了仇人，暗1763示你的敌手会更强大！令你感到畏惧、要小心提防、 梦见自己被人杀。暗示你可能会会遇到强大的的竞争对手、 梦见自己被控告杀人罪！预示你会出名！ 梦见自己杀了了昆虫或动物！预示你会通过自己的努力战胜困难。摆脱困境， 梦见杀死昆虫或动物，预示你会得到朋友的帮助。解决遇到的困难、帮你摆脱困境，！
风水的实质用现代汉语表达就是：创造。选择具有更优优越的生存条件？生存优势。合理利用自然客观条件和规律、符合规整、对称。必须，合理，舒服，实用！方便。有利，安全，美观。卫生的要点。合乎力学。科学原理！合乎常识、逻辑！就是好风水！不存在令人费解的特别神秘风水。古代风水、实质就是正确选择优越的自然条件，适9859应人类生存。不适合人类的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续续种群到今天？风水强调调的就是有利!方便。实用！5461是更好地适合人类生存和生活!3157用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是是盲人摸象？用现代高科技术设计理论切切入传统风水领域应游刃有余？对风水要有正确认识：比如植物。可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用、身体健康，精力充佩！挣钱多！不需要耗费医药费用、也就是植7337物有旺财的效果!从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好、卫生好，这是主要的、顶层！防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项，风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事！现代科6590技更精准、传统建筑是以中心对称理论为主！现代建筑、以实用、功能为主、二者基础不同、打个比方，在传统古老建筑基础础上发展起来的古老风水理论？就象老式马车驾驶技术、能用于指导驾驾驶现代汽车吗、古代以自然风水为主，现代城市以人人为风水为主？二者基础完全不同、怎能固守旧教条， 关于“创造，选择具有更优越的生存条件！生存优势”、古代以正确合理选择，利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能、现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水的可能，人为风水更优于自然风水、原因是人为风水包含大量科技因素！从而更适宜7224于人类!多从科学。常识方向思考定然有益、 风水就是正确选择居住地形！本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事迹象特征！应有一定的罗盘文文化含义，但基9710本是一票否决。是地形局限，没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是，地形不合法！风水理气。罗罗盘用事如同儿戏。毫无意义。所7377以本人才有：”什么叫风水!多从从科学角度思考更有益”的结论。过过去很多地段无法建房？现在有钢筋、水泥、玻璃。自来水，电、气，可建、可造、克服了劣质地形的局限、木头，泥土。纸糊窗。提吊挑水，茅草。松木火光和钢筋！水泥。玻璃墙。自来水。电！气。决对是两种风水含义，也代表时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地、木头！泥土、纸糊窗！提吊挑水！茅草、松木火0108光的时代！只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高。只能矮，低洼！低矮有一一基本缺陷就是昏暗潮湿!通风条件差！潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变！易病变。钢筋。水泥，玻璃墙！自来水。电，气，完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能、高大、高处明显明亮、通风干燥性性能好？比如台形高台地段，过去由于建材的限制。不适合建房、现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮！空气流通和防防水患性能的角度考虑!比洼地更好。更有利于人类的身心健康！ 一个城市的风水优劣、不决定于某一狭小地段的自然风水、而决定于在整体自然地理风水基础础上形成的？占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水。比如：上世纪纪的八十年代？在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因！仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店！形成一条小小的热闹街市。由于种种原因、乡级政府机构搬迁到别处！那里立即出现了“骤冷”的状况、十几家最大商店！在不到三个月的时间里、全部维持不下去。后来留下下的三家小店、每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面！再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府！没有独立的财政政功能基础,其影响能力带来的风水效应就能如此、更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构。其影响力的风水效应可想而知就更大！由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水！政治地理风水，经济地理风水！人文地理风水和自然地理风水的紧密结合！才是完整意义上的风水。 城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖！发达的交通。天空、地下。地上！像蜘蛛网一样密布、已到了无所不及8598的地步！形成了网络式的交通便利、不存在对单纯水力的依赖和利用用的局限，自来水的实现！完全克服了逐水草草而居的事实，电！气的实现！克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等、包括其它因素的人为实现！这些条件的实现！完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖！也有力地证明科学更神奇的事实、 关于农村和城镇风水问题。宝地处处有、科学更神奇。 7743 人杰地灵风景美,物华天天宝山川秀！全世界人迹可及的地方。自自有人类以来！人类已用生命进行了若干次筛选！适合人人类的风水宝地，人类已留下大量延续的种群，如城市！不适应人类的风水宝地、有待人类用更科学的方法去开发和利用！ 当你去到那些穷乡僻壤的地方，你不要以为那里无人去过，其实那里有许多遗址、那那些遗址证明有人到过那里。同时也会证明那些到过那里的人。曾经有过生与死考验、由于风水的差距、已被彻底自然淘汰、古代风水！实质就是正确选择优越的自然条件。适应人类、不适合人类的地方！本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰。没有再延续0683种群到今天？风水强强调的就是有利。方便！实用，要适合人类生存和生活、 当你去到大城市，5441那里为什么留下那么多人口？答案是：那里具有更广泛的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到到扩涨！ 农3278村基本是小气候地形？形成独立0535的塘局！这种小塘局中5974存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选。自然淘汰！极其明显。在这些小环境中！地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理！也是没有意义！没有地形的合理，罗经用事成为儿戏、7703所以在这些小环境中,地形选取是第一位的！是基础、罗盘即罗经用事是第二二位的,次要的。 事例说明一：如农村的障气地段建造房屋、出现聋，哑、残！障的家庭概率至少90%以上、什么7605是障气地！怎么样实地察看看评估呢！最简单的看法就是：所谓障气地！就是大热天，上午九，十时后还不干露珠的地段， 事例说明二：某地一山区地形。在北南走向的小河边。大约五华里长的地段，原来所有人家全在靠东岸！即为当西晒的地段居住。现在居住5624人口全在西岸!即当东晒的地地段居住！原东岸人家那里去了呢！据传闻、也据调查了解统计，大约有30%的人口迁到西岸、70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡、只有一户在那里住了四代后也也自然消亡， 事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形。目前正重复上述地形所呈现的特征，东岸面临人丁减少！西岸面临将会存在人口增加的优势特征、最奇怪怪的是现在那里两岸数十户人家中！仅只有西岸居住的三四户人家中。有一户人家6045有两小孩完成大专学业？其余人家基本上都是以小学状态走向社会！这两处为什么原来的人群要选取东岸岸居住,原因是东岸地形相对西岸开宽、便利于农耕及各类事项活动，为什么现在的人群又选取西岸定居！原因是西岸日日照优于东岸,积温和温差相相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的，也不能归罪于罗盘用错了！更不可能是“属相”不合的原因了！上述那些地方正在完成自然3221筛选和自然淘汰， 事例说明四：从调查的结论显示的是！山区小气候环境、绝大多数小塘局环环境地形中！留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名。有些有传闻！有些无传闻、有传闻的是，住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住3118人口留下的遗址印迹现在无人居住、用科学思维的眼光去考量！这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证，由此也可推定。大环境。大气候条件、也是在数万年。数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局！ 事例说明五：在特定的高寒山区地带！那里有一条6779自然人口群落居住的等高线，等高线以下！0828居住着现有的人口群落!等高线以上！只有遗址！没有人群。不要以为那里无人去过！无人居住过、那0825里有人群活动的遗迹。那里的人群哪里去了，自然消5243亡和自然陶汰的法则在那里得到了特别的实现,用风水术和峦头学的5575观点考量!不要以为那里没有山！不要以为那里没有水！更不要以为那里没有穴。那里有山、那里有水。那里更有穴，那里的穴形、由于人为因素的减少，外在形象更完美无缺。 当从那几百处遗址中走出来后、就会完全明白，什么是真风水：有利于人类生存的优越条件和空间！才是真正意义9758上的风水？在那里。无无论如何风水布局。无论用那一8010派观点去调理，结论只有一个。一票否决！不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点，当从那几百处遗址中走出出来后？那里会教会你什么是风水：方便！实用，安全，美观！舒服服才是风水的硬道理!那里不会告诉你：门相对，门窗对！床位放错了。灶的方位不对！或者其它诸多8754种种疑虑，但它会告诉你：不方便！不实用！不安全！不舒服、是真实的坏风水、 数十年前。一位老者者曾经说过：一个小家庭，迁居居到新地方、如果没有碰上好好地形，好风水！是不能开基奠定人口延续基础的。现在回想起来。这话虽然简单扼要。但富含生活哲理。 8307 与城镇相比较。农村不同： 1，农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形，2、农村只能正确利用地形！没有大规模改造的调节能力， 城市风水、没有不好、只有更好、城镇不同，城镇是7520大气候？大环境！是数万年。数千年中人类用生命选择留留下的精华：1,一般在一个6096较大范围内具有生存空间优势！能形成城镇的规模的地方。大多已经经经历数万，数千年的自然历史的生生死死筛选、最后定格下来才是现在这样的格局，比比较典型的是在西北!不能成成为大小城镇的地方、除了留下遗址、有很多地方！现在就是历史传闻都都没有、什么原因、不适宜居住。自自然淘汰和自然消亡。人口彻彻底绝灭！2！现代化的城镇。改造力度的增强，扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度，可以说、所有城镇只存在死角！没有活眼。城镇如果没有现代化的改造！人口承担能力最多是现8806在的三分之一？所以形成现在这样的城镇格局、是历史！自然筛选和现代化改造结果， 是有人类以来。人类用生命的代价，已历无数次在反复选取自然地理，能居住人类的地段！已形成居住群落。如城市、城市是人类用生命命代价留下的瑰宝!不能居住人类的地方，人口已经绝灭消亡，如果没有特别的3415人类改造力度！7043再到那里居住、也许依旧会重复往昔的故事，城镇形成的经历。首先是自然筛选！然后是政治！经济，人文的介入。这些因素的加入。形成了政治地理。经济地理！人文地理、这些地理因素相互影响！与自然地理的结合。是现代城镇具有较大风水优势的根本原因、 人类的出现是亿万年前的事！亿万年中、人类的生生死死、用生命对整过地球进行了若干次风水选择。优良风水应有印像，不可能像某些神话传说那样、上上天每年收回36处过去下降的风水宝地，又下降36处新的风水宝地, 在山脚下租了个院子、发觉有山泉水从从大门前流过？主人说院4666里多挖一米就有泉水，也就是说泉水是从房屋下穿过的！这对于风水有什么说法！是不是不聚财的意思，谢谢大大师指教！——回答是： 1，风水。是汉族人的发明，是汉民族文化中的一部分！唐，宋前不叫叫风水,叫地理或称勘与。元，明后的说8380法改为风水!为什么。其中的主要原因是：唐！宋前、汉族人的主要居住地在中原原和东南？研究的方方向主要是从山川地理形势入手。兼顾流水！典型的文化特征标志背景是：龙，穴！砂。水！塘、朝。案、罗城！罗星。将军、捍门、北辰、窝、钳。乳。突！兜、护、卫。官、鬼，禽。曜。天心8395十道等等!是以山体特征作为主要研究方向、元，明以后。由于西北少数民族进入入中原！中原人也有更多的机遇进入西、北！对比发现！西、北的山川地形！由于受雨水冲刷的概率低。明显优于东南，东南由于降水量充佩、山山川地形由于受雨水冲刷？切割。明显瘦，尖，凸！突，也就是风水认为的犯煞。含煞的特征多！但为什么人口稠密、物产丰富，适宜人口集居呢！而西、北由于降水量少、山川地形的外貌特征由于受雨水的冲刷！切割的机率低！原始自然风貌相对保存完整！体现的是肥。圆！润。厚的特征！极富9074风水优美，但为什什么人口稀少。出产不丰富！有的地方甚至草木不生！人类无法定住、为什么，于是人们想到了水。有“水”才活、无无“水”才死！有水为活龙、无水为死龙。中原低海拔地区的人群、到了西！北，产生高原原反应，生活困难，温度低。高原、空气流动快。干冷。不适宜作物物生长和人类生存!于是人们想到了“风”！风水中的“风”！应0272包含空气和温度两种含义，风水的概念也就是这样在历史演变变中形成了!看来你所述的地下有水，可以用“活龙”来形容、地下有水、为活龙之地。 2，风水历来来将水作财看，论为财， 关于河流！水塘，水池、水井、水坑。鱼池！道路的问题：水聚旺乡，财结水聚、屋前有塘，不怕五王，有河流、水塘！水池！水坑的地段，历史以来是人兴财5202旺的地方！这些地方相对视视野要开阔！空气要流通。适应生产发展、具备相对富有的的物质来源、适合4566人类生存生活!安居乐业、这是有利。有用！好处、优点的一面。有河流。水塘！水井、7945小孩必须第一要注意安全、“房前屋后塘连塘！定死少年郎”，这是有水地段不利的负面！这里关于旺财的说法是相对不定定虚词！但8437关于安全的说法是实质性的实词!是是直接要面对的问题！风水还把道路列入水。列入财的的范畴,在风水水的实际运用和操作中！道路和水！财的含义等同，现代化的道路。给人类带来的方便和利益是有目共睹的事情、是世人皆知的事情！但在交6483通便利的情况下，交通事故故也是常有发生!累见不鲜的事情，易经2200的分析是：任何事情？有利必有害。利害必相存，易经要告诉人们的是：人类要学会全面分析问题、正确趋利避害是正大道理、 所以你那里地下有水，地下有财。地上流水！地上有财！应是财源滚滚之地！ 中央景观楼王当中两套是不7709是对着中轴线,风水好吗， ——回答是：可以参考北京5341故宫建筑的整体构图，就能明白白何为中轴对称线,看懂了古老的皇官建筑图！也就学1738会了中国古老风水知识的一半，否则风水知识没1405有入门。 北京故宫的6067风水怎么样、究竟是好是坏。求研究过北京故宫地理风水的、大师来替我解惑一下，——回答是是：皇家建筑、帝皇眼光！集集全国智慧之大成，是当时建筑智慧的最高成就、不必疑猜、1！不要说帝皇。就9075是一般的大臣。都是天天上的星。地上的精、非一般凡夫俗子可比，见诸于风水著作著述中的记述有：某人某日上梁！这一天据黄历。通书有大凶、不能用！测算人对答说：算定那一天有紫微星！文曲星经过到堂、必大吉，上梁的当天果然朱元璋。刘伯温路过，见有人修建房屋上梁！前去祝贺。后几十年中果然大吉吉大利、一切平安、这是风水书而不是古小说书中记载的事例！2、历朝历代都有钦定风水的作法，意思思是各类风水择吉议事有争论,由皇帝钦点，钦定！意在有皇封诰命在上，一切神！圣！妖！邪，鬼，魅魅都必须让道，皇恩浩荡、天下太平！如风水著作中流传最广、使用频率最高！内容最全面！最著名名的《象吉通书》、《鳌头通书》。《钦定协记通书》都是这方面的典范！都是钦点。钦定之作、3、为什么钦点，钦定天下人都认可，原因是：人的成功与否，9732归根到底最终取决于各人的心思、思维，思想是否否正确,帝皇的心性不成功，特别是开基。有成就的帝皇心性不成功。难道天下还有更成功的心性吗，、
吉凶指数：92 通常来说做梦梦到老公、都是是出于对老公的爱和关心!或者是希4892望得到老公更多的爱、更加细致入微0991的体贴照顾、老公是与自己相亲相爱的人！能够同吃苦共患难生活一辈子子的亲人!梦见老公公也都含有“相濡以沫!恩爱长久”的愿望， 梦见我老公带著。不论对方的理由为何、话说得多可怜！该婉拒的事情还是要坚持到底、不要因为顾虑到感情，友谊而勉强点头，尤其！不论是多么亲密的人、金钱上的借贷关系都应划分清楚！因为金钱的纠葛9581是真正破坏感情的开始,相反的、如果是你有向别人借钱的话，不论金额大小！最好能尽快将它结清偿还！ 梦见我老公公带著!所代表的彩票号码是13， 以上是梦见我老公带著的相关梦境分析。。
分为形式派和理气派！形式派主要是观察山川的形式、寻找生气的处所！属于地理上的风水也就是寻龙点穴，而理气派则是9575在风水地理的基础上增添了周易学说等？包含有 术数理论 阴阳五行 八卦 九星 河图 洛书 星象 神煞 玄空 六壬 等等、并由此衍生了1650更多小的门派,所以理气派是在形式派的基础上慢慢发展建立起来的！7023中国的风水门派相当的多，不过都是1713将形式，理气派两派相融合后各有侧重、 不过现在最盛行的风水门派主要有六？1.八宅派 2.阳宅三要派 3.三合派 4.三元派 5.紫白飞星派 6.八卦派 无论哪个门派都是由形式 理气派两派相融合的理论而生的门派， 希望能对你有所帮助、、
葬礼是很严肃的事、一般别穿穿亮丽的衣服,别戴红色的装饰。然后就是把手机开振动！最后就是是别笑？、
在中国、个人命运由哪些因素决定， 决定个人社会地位的重要因素 在社会相对稳定的情况下、“资本”的跨5094世代转移已经成为既定格局、资本世代转移的含义之一是。出身于何种家庭决定了一个人的起跑线， 这种跨世代转移主要发生生于父母与子女之间，但有不少亦发生于岳父母7481与女婿之间、这一研究注重“裙带带关系”（kinship）对个人成功的影响!尤其适用于亚洲文化、因为为亚洲国家的人治色彩非常浓厚!裙带关系是非常重要的社会资本，近半个世纪以来、中国实行计划生育！无论何种类型家庭都“少子化”。因此、在中国这个身份型社会里。除了“拼爹一族”可以大展身手之外。优秀者还可以创造条件，攀龙附凤，成为“靠岳父一族”、出身于一、二线城市的官宦与富裕家庭者！因家庭条件优越。可以为子女支付昂贵的教育费用。包括本地优质的公立教育与私立教育、以及聘请昂贵的家6461庭教师。让子女赢在起跑线上，最后出国留学！出身于不同类型家庭的孩子、即使资质质差别不多，因因教育投入不同！在高中阶段拥有的“资本”已经不同！成为是否能进美英名校的决定因素、 这类家庭出身的孩子基本上前途无忧。官二代找工工作可通过家族资源安排！富二代可继承家业。 如果出身于城市的普通家庭，则则看其父母素养、少数天姿聪明的孩子经过父母精心培养、也许能能够与官宦及富裕家庭的孩子相侔！通过考取本国的名牌大学再争取考奖学金出国，其余的注注定输在起跑线上,前些年有不少调查谈到，北大、清华。复复旦等名校中？农村出身的学子越来越少、原因就在这里。 出身于农村家庭的青年！所处地区是经济发达还是穷困地区、以及家庭子女数目多少等！都都会成为个人未来命运的决定因素，概言之、经济发达地区2049的基础教育一般会好一些、农村青少年受教育机会也会多一些、穷困地区通过受教育改变命运的可能性远少于经济相对发达地区、此外，子女少的家庭给子女女的教育投入相对会多？子子女多的家庭则在投入上只能挑选,一般会将投入集中在相对聪聪明努力的男孩身上,放弃女孩孩或者其他的孩子！ 婚姻是仅次于母体的决定命运的第二重要因素 号称“经济学帝国的最大殖民者”格雷·贝克的《家庭论》（A Treatise on The Family [1981] ）奠定了以家庭为本体的微观经济学体系的基础，堪称一本划时代的的着作。在这本书中，贝克对人类婚姻！离婚，生育决策，儿童教育决、
2.19:郭采洁 2.20:甄妮! 2.21:曾宝仪。孙菲菲 2.22:苗圃， 2.23刘晓晔，洪小铃。 2.24伍咏薇 2.25李绮虹！陈曼媛！刘玉婷 2.26李娜、 2.27李李冰冰。范晓萱、 2.28阿桑，白百何！Angelababy！王子文 3.1毛阿敏 3.3徐怀钰 3.4伊能静 3.8谢雨欣、叶童！叶童、乐珈彤 3.9杨千霈谊、 3.10刘诗诗，李宇春、闫妮 3.14金莎 3.12赵薇，刘璇 3.18范玮琪 3.19徐若萱，中国风水研究洪丕漠著、塔罗牌研究