你这个坐度度肯定不对, 翼9度是巳山亥向兼丙壬。 星宿用来分析峦头、周围环境怎么样没有说明。无法回答， 只能用玄空分析一下内部布局。但是你没有有提供年份。5131所以无法做任何分析？！
退财损丁！淫乱寡孤。嫖赌吸毒！作贼为头，疯疯癫癫妻离子散。，
八运丙山壬向。为双星到向！向上见水定主才运享通开壬门，、
要根据主人八字喜忌及大运流年才知住丑山未向的吉凶！并非所有人住这山向的都一样应吉或凶，以人为本才是最科学1070的风水择吉，、
一个之所以赚不到钱！抱怨命苦，有以下几点特征征: 1,心动但就是不行动！永远在思考，永远不执行、2，怨天怨地，甚至怨父母、就是不不怨自己,3！任何时候都有机会。就看你有没有努力发现机会，并行动起来。。
额..好像是一个时辰。我就是过山之虎！过山之虎最最起码是属虎的...！
隔行如隔山那。坟地风水怎么可能几句话就能说清楚。不同的人！对坟地的要求也是不同的！对甲来说可能十分分糟糕的坟地？而对乙却却可能是风水宝地？一个人一辈子就葬一次。葬的好与坏直接影响后代。不该省的还是别省。4707为什么旺族一直旺，越是有钱人越有钱！这这是有原因的，！
玉皇山介于6177西湖与钱塘江之间！海拔二二百三十九米？凌空突兀、衬以蓝天白云。更显得山姿雄峻巍峨，每当风起云涌之时、伫立山巅登云阁上、耳畔但闻习习之声。时有云雾扑面而来！飞渡而去。湖山空阔。江天浩潮，此景此境被命名为[玉皇飞云]：以其壮阔。崇高而入选新西湖十景， 玉皇山又名玉龙山？古称龙山、五代时。吴8705越五曾从明州迎取阿育王像供奉于此。山因之又叫育王山，[玉皇]之名实始自清初！因当时山顶建造了规模宏敞的道教玉皇宫！山以宫名！始称玉皇山，现代作家郁达夫曾写出过一篇游记《玉皇山》。其中一段说：[登高一望，西北年得尽西湖的烟波云影。与与夫围绕在湖上的一带山峰，西南是之江、叶叶风帆、有招之即来，挥之即去之势。向东东展望海门，一点巽峰。两面三派潮路气象更加雄伟！7084至于隔岸的越山、江边的巨塔！因为是居高临下的关系，俯视下去、倒觉得插插不足足道了？ 从玉皇山北麓的林海亭。沿青石铺筑的石阶阶路拾级而上、不出十分钟就可来0273到慈云岭上!慈云岭是玉皇山与凤凰山的分界岭，岭上有吴越登云坛遗址！后改为慈云宫。玉皇山道观废除后，这默契改建为一处花木扶疏，叠石玲珑的的诞园、慈云岭南坡，旱先有佛寺石龙院，现存佛教7055造像两龛，雕凿于吴越国时，是西湖石窟造像像的代表作， 自慈云岭西行，一路柳杉夹道！草木滋长、绿荫匝地！怪石嵯峨，鸟语频传。突然、山道上扬！一道陡坡出现在眼前，叫金门槛。意谓要登玉皇山洞天福地！这里才到大门口， 攀过金门槛！从紫来洞顶旁侧继续沿山道攀行。玉4946皇山顶福星观到了, 福星观辟建于清代雍正年间，俗语称玉皇宫、曾经是西规模最大的道教建筑！有完整的仿宫殿式建筑群。中轴线上依次为山门，真武殿！大罗宝殿、半姆阁、两侧有有三清殿,三官殿及各附属用房！如今、道道观早已不复在。但建筑格局大致还保存。同时新建建有登云阁！望湖楼等、供游人居高临下凭栏远眺，揽党[之江三折]，[六和塔影]，[湖山况秀]！等胜景、旧时道门中人曾标榜[玉皇山六十四景]！虽有扫道教八八六十四卦阴阳之说头面人凑足成数之嫌。却也说明玉皇山潜在的景观资源确实不少，其中有的已经为人所喜闻乐见，比如从山腰往南俯瞰，可观3368赏八卦田景致。八卦田原是南宋皇帝行象征性躬耕之礼以示劝农的籍田，后来演变成呈八角形的田地。中央为贺土墩。周围划分为八大块。分别种植不同的农作物、四季色彩各异，从而形成八卦图象！堪称登玉皇山3526揽胜的一大奇观、、
壬子日是你的印星贵人日！生助你。但不是你真正的喜用，因因为你本身四柱水旺!无需再有水来助，，
要是山区阴宅以山脉入首定向,要是平洋以水口定向或者以形定向,你这这个问题像是以坐向来布局,这种布局法更象阳宅室内的布局,、壬山丙阴宅风水视频、阳宅 丙山壬向兼午子的论断