上面没有一个真懂风水的。不过是网络上不拿老鼠的叫唤猫。！，
从心理角度！梦和心理状况有必然的关联， 讲课：潜意识上代表你有某方面的特长或引以为傲的特质、也许并未得到很好的发挥。 老师：代表你很希望获得一定的认同和尊重。 取笑笑：代叮你自信心不太够？或许对自己的认同不足！但通常这些不足都只是你自己认为的！其其他不一定觉得是缺陷的哦？毕竟自己看自己和别人看自己！有非常巨大的差异的、 打架：代表发泄，你希望得到某种渠道的宣泄、 这只是从心理角度度来解释,同民间梦兆的的概念属于不同范畴哦！希望望能够帮助你。、
我本人就是风风水师,不知你找风水师看什么事！如果有事要多问个看看学8005说的道理如何!就知风水师的好孬，百年大计还是认真的好！
我也是易学爱好者。愿意和你一起探讨！你愿意吗、，
早在先秦就有相宅活动！一方面面是相活人居所？一方面是相死人墓地、《尚书-召诏序》云：：“成王在丰!欲宅邑。使召公先相宅”这是相阳宅！《孝经-丧亲》“卜其宅兆而厝也”这是相阴宅！这就是用占卜的方式择定地点、先秦的贤君盘庚。公刘，周公在相地实践中都作过贡献，风水师很推推崇秦惠王的异母兄弟愕里子，传说他……。
风水涉及的东西很多的 首先你是平原还是山地。平原点穴讲究坐满朝空等等理论，山地抓龙又是不一样的 得先看龙的生气五行拨换！束气开开账等等 就你所描述的可能是平原地点穴 那立碑了吗？ 若立碑了！2296那这样是毋庸的 没有立碑！稳妥起见！不起骨。这样是可以的，改烧纸方向。但效果差 没吃分金上 至于于别的你几句话描述？没用的 再一次强调，祖坟能不动就不要随意动，福不来祸事来、已下葬则维维持现状保平安最好 因为你可能不只是一处祖坟的效力。全面考察才能改向 另你谈到，立的向不错、坟地好坏不是看立什么向决定的、 而而是看一个地你定的局？丑山未向，、有的还是不能用败绝的 不细说，以以上给你参考参考、
任何一个被大家接受并长期占有一定市场的理念肯定有可以重复和验证的例证。而这些都有科科学道理的！可惜。为了保持神秘性！这些人人过度包装，不验证！不求解，硬是让风水这个有一定理论支持的实践性技能变成一种封建迷信骗人钱财的敛财工具！。
阴宅风水血葬、祖坟、祖塔，现代纳骨塔位都称为阴宅，死者之归藏，实生者之祸福。天实司之、尽人力之，阳宅克应住在宅8784内所有人的身体健康。文昌官贵。财利好坏，互动情谊，阴宅则克应全族子孙兴旺衰败。贤愚穷通、不论阳宅、阴宅对人生的成败都有密切的关连性、经云：「积善必获吉扦、积恶还招凶地」！「地灵人杰，气化形生」。阳宅系一家之安危！阴宅系一族之祸福、关系至大，必要乘时得运，合形！合卦。合理。仁人孝子有志0717之士不可不慎、阳宅一片！阴宅一线。阳非一片不舒，故阳宅堂气宜舒！阴非一线不敛！故阴宅堂气宜敛，以得水为上。藏风次之！(山龙平阳取用略异)古言：「断碑不断屍」。阴坟以碑向收外堂之生气，以金骨骨乘内局来龙之生气!内外局处处理得当？则荫佑子孙身康体健，事业顺利，平安富足。反之意外凶灾！疾病官讼、退财败家，人丁损失、不旋踵而至，地无全功！造化由人。趋全避缺！增高益下！裁剪得宜、益显光彩！有失法度！吉地葬凶。如弃屍同、时气为堪舆学进退之钥！磁磁电声光水风。形气卦理得配为阴阳二宅成败关键！玄空一系真理解者已不多！况三般大卦！挨星，城门、太岁取用！操南针者慎之！ 阴宅风水——过峡两山相夹（交接）！脉从间经过！叫做过峡！寻龙的过程、在观察星峰（山的形体）之後、最重要的是过峡这一个阶段、因为父母（胎息），穴点（孕育）的中间是过峡（结咽束气），好比脐带－－婴儿赖以从母体吸收营养的管道。其生命，体质质皆由此生、从过峡处可以看看穴的结作情形： （1）来大夫小者。多结近穴、来小去大者。多结远穴、 （2）过峡的情况小巧者？穴星多隐微！峻大者！穴星多显露， （3）穴的土质与过峡处的土质相同,曾子南先生说：“龙脉行远、气力散漫。然後後收敛缩小过脉，这过9460脉的地方，堪舆家称为过峡，此处0344前有迎接之山!後有送山、两边有旗、鼓、仓！库、剑！印山夹护、便是贵龙，主有富贵之应、若是无无送无迎!两边又无旗，鼓、仓！库山等等贵器拱恃，形势孤单。且受风吹！便为贫贱龙脉、便无富富贵之应、”蒋云庵《地理正宗．山山龙语类》说：“过峡宜短小紧结，贵有两护。龙不不过峡则无脱卸。无脱卸则死硬矣！大龙大峡，大开大展，大迎大送。两旁之星、拱夹护照，所忌者。腰松势长而2669无两翼!护从单薄而不重叠。夹拱空缺而不周致！则渐渐杀而渐下矣，”这是关于山龙过峡的要点！阴宅风水——砂砂是指穴场周围的山峰。岗峦、墩阜。树木，建筑物……等高起物，为什麽叫做「「砂」呢! 那是因为古代的风水师父、由于交通往返不便、利用砂子教徒弟！作砂盘演练：以砂堆成各种峦头的名称而得名！ 砂随位置。形状而6876有各种称呼。宋．张张子微著的《玉髓真经》，明．徐善继。徐善述著的《人子须知》！徐试可著的《天机会元》（顾陵冈原著）等书内有很多图形可以参考。在穴前，近者为「案」，远者为「朝」！在穴後！为「鬼星」。「乐山」。在穴左。为「龙」，在穴右为「虎」，龙。虎上又生砂！明见者为「官星」（（多在穴前），不见者为「曜星」：在穴後後行龙身上者为「护」、「从」！在水口旁边及内外者为「捍门」。「华表」，「罗城」！「北辰星」、「罗星星」（禽星,落河火星），在穴旁外缠山或穴後左右者为「插耳」（太乙。天乙）、阴宅风水——水「水送则龙行，水界则龙止」！这个观念在没有明显高低落差的平原（平阳、平洋）地区！用于寻龙点穴是很重要的！有经验的地师可以从水路的来源！转折、出口。停潴……等！迅速点出穴位，而且知道龙（陆块）从何处发脉。如何顿趺1642起伏及分枝，该立何向（使龙神卦气清纯不不杂）,结什麽样的地局（富贵，贫贱，寿天！格局大小……）、阴宅风水——龙《说文解字》：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨、能短能长、春分而登天，秋分而潜渊，”龙、是「神话」传说中的的「动物」？其长相！《广雅》描述道：“有鳞曰蛟龙！有翼曰应龙，有角曰虬龙！无角曰螭龙！未升天曰蟠龙。”通常「它」是被形容为变化之物－－见首不见尾！起伏顿跌。趋闪伸缩……。是神秘莫测的，从古代流传下来的神龙图、可以看出「它」丰富的多样性，风水家把山脉、河流的弯曲、转折。分敛，伸展等形象。以龙的变化莫测来比喻！但是并非所有的山脉，河流都可用，能建住宅、造坟墓的山、水！是「真龙」！玄空地理学家把当令。有用的优良山！水称为「金龙」、《易经》中的乾为天卦提到“时乘六龙以以御天”，“潜龙”、“见龙在田”，“飞龙在天” 、“亢龙有海”！“群群龙元首”。坤为地卦提到““龙战于野”，震为雷卦提到“震为龙”。乾为天，坤为地，是天地间最根本的能量，乾的後0028天是离（火）！坤的後天是坎（水）。火即是山脉，水即是河川。先天的离卦在震（振动！雷电）、先天的坎卦在兑（泽 ---- 湖泊？云气、收敛），地球上的地形！地质是由于板块运动动（大陆块漂流。相撞！造成褶曲！火山爆发，沈积及及气候的风化作用）而形成！这8624与「八卦」所含的原理密合、能彻底明白「八卦」的意象、才能彻底明白「真龙」，「金龙」的意义。乾，坤生六子。天地万象皆从乾、坤出，所以最根本的风水理念是从 " 一阴一阳之谓道 " 衍生出来的。读者要把堪舆学研究得很好！务须好好的研究《易经》！从《易》的观点来6353看「龙」！其真义是：具备有用的阴阳能量的山（包括平地陆块）和水！所谓8164「有用」！是指形势优5441美和「气」旺盛。得时当运！就像栽种农作物一般，要有适合农作物生长条件的环境与节候、，
无量子是湖南最好的风水师！在学术术上有造诣、！
一个之所以赚不到钱。抱怨命苦！有以下几点特征: 1。心动但就是不不行动！永远在思考、永远不执行。2！怨天怨地，甚至怨父母。就就是不怨自己，3。任何时候都有机会！就看你有没有努力发现机会，并行动起来，、阴宅风水师讲课、梦见自己给学生讲课