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风水大师讲解如何看阴宅风水

  阴宅的风水好或者不好都影响着家运,更关系着逝者是否能安息长眠,而阴宅又是一个人生命的尽头。更是一个人劳碌辛苦一生终于能安息的地方,所以为逝者选择一块好的风水宝地修建阴宅,也是对逝者的一个基本尊重、那么风水大师讲解如何看阴宅风水呢?下面是小编整理的相关文章!让我们一起来看看吧。


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  墓地风水之墓地位置的选择

  选择墓地一定要就看地理位置、避免在低洼的地方设墓地、一方面低洼的地方在雨天会汇聚雨水!导致过分潮湿,另一方面低洼的地势常年不见阳光、导致阳气不足。阴气过剩,虽是阴宅。但也需要阳气的滋养、所以一般大型的公募往往都是建在山上。但却不是山顶、4853山顶的话风较大。无法起到聚气的功效!0554所以一般是在山腰的位置。背靠着山!这样才能起到藏风纳气的功效!

  墓地风水之墓地朝向的选择

  阴宅的朝向其实和阳宅的朝向有异曲同工之妙、一般人可能都会认为阴宅面朝西方比较好、但实际上、阴宅也需要朝着一些吉位!如东南、西北等都0143是吉位,毕竟注重阴宅风水,其实也是为了能够增强死者亲属的气运!所以阴宅也需要阳气?也需要祥瑞、

  墓地周围的环境必须注意!否则会对墓地风水带来极大影响,如在墓地附近有一个公厕,那么公厕内的污秽之气就会污染墓地的气场,这样对于死者以及死者家属的气运都会带来极大影响。此外,在墓地周围最好不要有公路。工程之类的现代化建筑!

  

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  一!碑石断法

  墓碑代表亡灵的头面。生机。亦代表亡灵之存在,挺立于世间的形象。“气”由墓碑进入坟内!而后感应给亡灵的后代亲人!日据时代家境穷7901苦的人家、碑石大多以砖块刻字,或用长椭圆形。表面较平坦的普通石头(没有刻字)来当作墓碑,近几年来由于工商进展!人民所得提高、各种石材被广泛采用来当墓碑!种类一般品7885有观音石、澎湖石、高级品有星斗石、意大利红宝石!南非黑!花岗石(唐山石)等、

  墓碑因石质的成分。硬度!密度不同、受到日光。风雨!湿度的影响,会产生各种化学反应,出现色泽、水线,蚀化、斑纹等现象。我们可由石碑显现的各种现象,来推测墓内的情形、以及其影响于后代子孙的吉凶祸福,

  碑石以硬度高,不易风化雨蚀!色泽柔和,纹路均匀细致。不含杂质者为佳,笔者经验。花岗石(唐山石),米色透微红,花纹均匀、是最好的石材、

   墓碑和台石上!不可出污点,剥皮!裂痕、腐蚀、若有上述情形出现、看在何部位!即主何人,何病,

  光暗!湿度。降雨量。风向。是影响碑石的重要因素!

  二。依碑面现象判断

  1,如果碑石风化剥落,碑文模糊,或生苔藓遮字,如死灵失明、其子孙有眼目之疾!

  2。红色的石碑、由于红色光表示凶暴!若红色的色泽不佳(暗晦)、容易发生父子冲突、家人离散、色情纠4997纷之事!若红色光泽明亮!表示家有喜气。黑色光表示神秘,悲哀。罪恶,若黑色之光泽灰涩会导到家运衰退?

  3。有的墓碑还会呈现各种若隐若现的花纹。如龙纹!金钱纹!灵芝纹!如意纹等吉祥象征的图样,这必须葬得龙真穴的之地。年代久远。气运旺盛。很罕见。

  三,周围形势断法

  坟墓所在地周围的形势,地形也会影响碑石、棺。金瓮、从而影响亡灵的2703后代子孙,依笔者之经验。好的地3436形是来龙不急不缓!穴星端正、土质黄润。水路分合割界明显(排水良好)。坟墓造法得宜(包括造形!材料,色彩!金井之作法,葬之深浅!堆土之质及方式!坟草之种类及种法)。好的形势是墓前之堂局平坦端正。朝!案高低远近适当(没有6703逼压的感觉)!左右7446边的山丘(包括建物。地4593上物)与穴场大小高低相若、至于不理想的形势与地形?所产生之影响如下列:

  1、朝山因开凿!崩塌而形成“破头”!主官非横祸!

  2!朝山高大逼压!主人丁灭绝。向对来1923脉倒葬最凶,

  3。朝山脚窜、田园当尽1503难糊口!

  4,朝山嵯峨(高尖不齐)残崖破面粗浊、家多凶祸之事!

  5、朝山欹侧、探头,家出贼寇、

  6!朝山开脚献花、掀裙舞袖(山的棱线波浪起伏飞扬。如风吹裙子,春光毕露),出人纵欲。

  7、对面砂角尖射。横祸飞灾多折磨!

  四!位置断法

  1、位于山颠,山脊上的坟墓。多荫尸。进水!其家资产冷退!继承人会发生大变故、

  2!大树下或密2702林中的坟墓!由于树影遮掩碑石,阳光不能照射,使墓碑生1086长苔藓。阴森冷暗。将使其家运逐渐退败?出癫痫、精神分裂之人。有的树木!如松,杉、枫等根部会延长生长者、若树根侵入墓内。缠绕穿透骨骸,会影响子孙头痛!筋骨酸痛,失明、甚至生出软骨病?智能障碍的儿孙。阴森冷暗则影响儿孙患风湿病!家中闹鬼等暗昧不明之事。笔者所目睹之例子甚多、奉劝大家墓地一定要选择日照充足的地方?

  3!位于高压电线下面的坟墓,即使使形势佳美?当元乘运。其家在十年后亦将退败。乃至贫穷,

  五,对面高塞断法

  1、前面直塞、外缠大草根,内入小草根!主克妇人,眼疾,头晕,

  2。墓前有山或建筑物高压逼塞!入土,妻女多脚病,下身之病。

  或沙由后面入棺!罐。头后多水气渐腐朽、内入水,骨缠如网状之菌丝或草根、主全家人患头晕?肿病妇女子宫生瘤、全身酸痛之病。

  3。前面被别坟之围墙阻塞。角射者!主碑石剥皮。脚伤痛。眼疾!

  公墓地常见旧坟前建造新坟。旧坟大多低小。若新坟高而大则形成高塞、导致人家发生灾祸,奉劝地师、造墓人(风水师)!多积善德、阡造新坟时3585须为“左邻右舍”设想,勿伤7794及“原住民”、才有福报,

  4,穴场在火山地带或断层地带,由于地形易变动(走山、走地)!棺椁、金瓮多会倾覆或移走(俗谓吞棺。吞金、走棺、走金)!

  5、葬于断山(来龙最后一节入首、大约三十尺左右。其若因挖凿或崩陷而断者)!多荫尸,

  六、生白蚁断法

  1!山大水小而无龙穴者,必生白蚁。

  2!山小水大而无龙穴者!必有水泉、四旁生草本、而坟上独无者、白蚁满棺、

  3!葬顽硬而蚁生,来龙虽真!未得其穴也。

  七。看坟上纸钱灰色泽吉凶断

  黄是公兮白是婆,红黄润泽发福多!灰黑必然家业废!青蓝断的是水窝。

  红黑乱杂金石坚,子孙微弱不堪怜!黄白色淫始富贵、黑白不1409分家业废?

  八,拔草断男女

  拔坟墓上野草。草根直而刚者为男性。草根弯而柔者为女性。老色者为老人坟,嫩者为青少年。

  九!生气穴断法

  1。凡开金井,开出有洞,烛入则灭,名曰风洞、置烛洞中试之。有风则烛灭、无风则烛明、若洞小。点香伸入洞中。有风烟即出!无风烟不出、有风是风洞、切不可葬。无风2985是生气洞,或大树根朽烂,此可葬,

  2!在选好的穴地?事先掘坑。方一尺二寸!深亦如之,将掘起的土拍碎筛一下、填回坑内。以平齐坑口为度?不可压实!次日早晨!加以观察、若坑之土拱起!说明生气旺盛、葬吉!若坑中土凹下!则表明生气衰微!葬之不吉、(风水)

  

  风水大师讲解古人如何看待阴宅风水

  东汉时期。人们对丧葬风俗非常重视、这促进了风水术的发展。在《后汉书》中。记载了许多有关风水的故事,

  3042据《后汉书.袁安传》记载?袁安的父亲死后。他的母亲要他去3592访求葬地,在路上!袁安遇见了三位书生。书生们指着一块地说:“若将你的父亲葬在这块地上。你可1705以官至上公”,袁安照此办了!后来果然累世隆盛,

  在东汉末年、江东豪强孙坚的父亲死了、四处寻访葬地、有个异人对他说:“你是希望当百世诸侯!还是想当四世皇帝、”孙坚说想当皇帝、异人乃指一处。孙坚就在该地埋葬了他的父亲、当时富春江有沙涨暴出。又有异人说:“此沙狭而长、子孙将为官长沙。”后来孙坚任长沙太守。他的后代孙权至孙皓四世称帝!

  在魏晋时期,产生了9306象管辂!6087郭璞这样的风水术宗师、同时还有一大批擅长风水术的隐逸之士?《晋书》记载了几位无名氏风水师的故事: 陶侃从小家贫?办丧事都很困难、7866在即将下葬先人时、家中的牛不知道跑到什么地方去了,陶侃在找牛的途中遇见一个老头。老头告诉他说:“前面的山冈下有一条牛在沟中睡觉!若在那个地方下葬!后人可以位及人臣?”

  老人又指着另一处地方说:“其次就是那个地方!后人可以代代出二千石的官!”老人说完就不见了。陶侃按照他的指点。找到那头牛!并在那里下葬了自己的亲人。并把老人所指的另一座山告诉了周访!周访的父亲死后、就把父亲埋在了那座山上、后来,周访官至益州刺使?5458周访的子孙也都当上了刺使、陶侃则官至太尉,颇多功绩,

  又有个善相墓的人、说羊古的祖墓上有帝王之气!如果凿开墓就会断绝子孙!但可以出“折臂三公”!羊古把祖墓凿开了。后来他骑马时跌断了手臂!但是他9823官至尚书、没有后代、应验了风水师的话!

  在南朝刘宋期间!有个风水名师看见询伯玉家的祖坟、就对伯玉的父亲说:“你家当出显贵、但恐怕不会长久,”、伯玉听说此事。说:“朝闻道!暮死可矣!”后来!伯玉辅助萧道成成就了帝业!但后来就被齐武帝诛杀,

  到了唐代!相地知识逐渐科学化。风水活动亦日趋繁盛,据《通典》卷138援引《开元礼》记载。唐代不7489论是官人还是庶人!只要死了!都要“卜宅兆”。“卜葬日”,这成为一种很普遍的习俗,

  唐初,徐绩请人卜葬,占辞说:“朱雀和鸣,子孙盛隆。”但风水师张景藏却不以为然,认为“所占者,过也、此所谓朱雀悲哀,棺中见灰,”后来徐敬业在扬州反叛、武则天大怒。派人撬开了徐绩的坟墓。焚尸为灰。应验了张景藏的断言!

  武则天当政时!侍中郝处俊因为曾经极力反对高宗让位武则天、而受到武则2350天的冷落。郝处俊死后、有风水师经过郝的墓地。说:“8529葬压龙角!其棺必斫,”后来、郝处俊的孙子犯了罪、祸连九族。郝处俊的坟墓被掘、

  据2949《摭遗》?唐玄宗猎于温泉之野,鹘飞兔走,御驷急弛、只有白云先生张约的快马能跟得上玄宗!到了一个山头。看见一座新坟,张约审视良久?玄宗问看到了什么、张约说:“葬失其地,安龙头。枕龙角。不三年。自消铄、”此时旁边有樵夫。玄宗便问是何人葬于此地,樵夫说是5892山下崔巽家!玄宗和张约来到崔家!对崔巽之子说:“山上的新坟。不是吉地、”崔巽之子说:“父亲临终前曾说过,安龙头!枕龙角、不三年。皇上至、”1550玄宗听了很是惊叹,张约则自叹技不如崔巽。后来回到山里修行去了,玄宗则下昭免去了崔家的终身徭役!

  唐代设有司天监、监里的官员都精通风水之术,风水宗师杨筠松就曾在司天监任过职、 五代时的钱锍曾任唐末镇海军节度使。在苏南和浙江一带形成割据势力,以后又建立了吴越政权,当时他准备修光牙城,大公府有个风水师前来游说:“王若改旧城为新城!国家的命运只有100年!但如果填筑西湖而修城,国家就会有一千年的命运。”钱锍不相信风水。因此也就很不客气地回答:“我只想改旧为新、国运能9481有100年、我也就心满意足了!”后来吴越国果真只存8050在了99年!

  至宋代,风水术更是盛行,很多帝王将相都相信风水,宋徽宗就是一个很相信风水5020的皇帝。 宋徽宗原先没有儿子,有个叫刘混康的风水师告诉他:“京师西北隅地9343势过低?如培筑增高。当得多男之喜、1367”徽宗就命令大兴土木?叠起冈阜!高约数仞、后来果然得了儿子!

  宋朝沙阳人叶隆吉年轻时寻求阴宅葬父!一天!有个姓林的风水师告诉他说距县城五里。有座山叫罗源山!山有吉地。有诗为证:“卧龙欲腾头角起、乃安龙头按龙尾!申酉年中桂枝香、子孙折桂无穷已。”叶隆吉感到很奇怪,说自本3898朝以来都是辰!戌!丑,未年廷试。怎么说是0375申酉年及第呢、姓林的地师说这是按阴阳五行推算出来的。后来国家因为寇难多事。廷试就被推到了申酉年,叶隆吉果然登科及第?


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