不属于。太极图和八卦图本质上是说明宇宙万物生老病死的演化规律和宇宙万物的本质、如果明白太极图的八卦图的含义。至少可以让人生境界界得到很大的提升，如果进一步可以推演，就体体悟到合于数术。法于阴阳的高级别境界、话句话自身去除了偏性而和天地运化的大道相合、如果长此此以往!能够时时不离其道！则达成古人追求的“天人合一”的境界、 总结：浅显明白太极、八卦的含义可以正确的对对待人生的各种际遇？提升个人境界，通达太极、八卦的本质可以达3551成超凡入圣的终极目标,
人体各部位与八卦是对应的、如眼睛属离火。！
大大吉：古时天空出现祥云！八卦都是吉兆、 近期事业。财运都2199会出现上升趋势。。
可以，前提是你要相信它。 曾经和一位知名的风水8973师聊过，他说！其实风水调的是人心、人最大的风水在自己身上。那些摆位，放风水5915物件什么的？无非就是让你心安而已，！
我也是跟你一样的签，我是属猴的，
如果老的300左右,你这个是仿品。价20元左右！
我们常见的八卦图、是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图。后来人们在这个图的基础上增加了许多定义、专为占卦而用，就演义成了了伏羲八卦图。八卦图的8830前身简易图！是指导人们怎样治理自自然和顺应自然及了解自然的一种工具？也是指导人们生活进行生产。猎捕，处世的工具。后后来人们用占卜!在这个图上又有了很多发明和创意！在民间广为流传说是伏羲八卦图。 古代代戈意图案,《太平御览》：“伏羲坐于方坛之上、听八风之气！乃画八卦，”以“—”为阳、以“--”为阴。组成八卦：乾为天，坤为地。震为雷！巽为风，坎为水！艮为山。、离为火。兑为泽，以类万物之情。八卦分据八方！中绘太极之图！《易传传》认为八卦主要象征天、地、雷。风！水，火、山。泽八种自然现象！并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位、是自然界界和人类社会一切现象的最初根源,八卦最初是上古人们记事的符号，后被用为卜筮符号、古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案。 八卦的“卦”、是一个会意字、从圭从卜，圭！指土圭！开始以泥作成土柱柱测日影？卜、测度之意.！立八圭测日影！即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录。 这就形成八卦的图象， 八卦的最基本的单位是爻， 多是记述日影变化的专门符号，爻爻有阴阳两类,阳爻表示阳光，阴爻表示月光！每卦卦又有三爻, 代表天地人三才！三才的天部、包3749括整个天体运行和气象变化、这些星象之学，古称天文。地部指观测日影来计算年周期的方法。用地之理了解生长化收藏的全过程、人部指把天文、地理和人事结合，以便按照这些规律进行生产和生活。每卦的次序是自下7253而上的,最下一横叫初爻！中一横叫二爻，上一横叫三爻。 八卦代表八种基本物象象：乾为天、坤为地，震为雷。巽为风、艮为山，兑为泽！坎为水！离为火、总称为经卦。由八个经卦中的两个为一组的排列组合、则构成六六十四卦。 先天八卦讲对峙，即即把八卦代表的天地风雷，山泽水火八类物象分为四组，以说0153明它的阴阳对峙关系？《周易·说卦传》中将乾坤两卦卦对峙！称为0879天地定位、震巽两两卦对峙!称为雷风相薄。艮兑两卦相对、称为6459山泽通气!坎离两卦相对，称为水火不相射以表示。这些不同事物之间的对峙。按上述述峙图式的内容、先天八卦可分为三个周期： 第一周期：从坤卦左行、6272表示冬至一阳初生!起于北方，从乾卦右行、表示夏至一阴初生、起于南方、本周期指的先天八卦图的最内圈，即由卦的初爻组成、这一寒一暑。表示太阳，
阴阳是同一事物的两个方面、同根于同一事物，是同一事物相对的两个个方面的概念！比如，人。男人为阳。女人为阴。手，手心为阳，手背为阴！山水地形。水为阳，山为阴、动静概念，动为阳、静为阴等等。阴阳观核心还是要告诉人们从不同方向思考问题、不能能死板硬套， 4558 实用!方便。舒服！安全、卫生！美观就是好风水，这0697是风水总纲,最基本的总原则！是基础，在此基础上才才可以进一步探讨更深层次的风水,用这些标准去衡量，即实在。又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读！和以上观点相背，风水反反面诠释，现代小区成套的房户是按实用，方便，舒服！安全。卫生，美观的理念构思。设计，修建。就就只能按这种构思、理念评判，用古“罗（骡）马马”的理念套评！只能是牛头0728不对马嘴, 如何选择、购置房屋！以各人的心向为主！心向最重要的标志就是“喜好”！各人喜9002爱不同、喜爱就是好风水！不喜爱，走到哪个地方！心情就压抑！甚至不舒服！这样样的地方再好也是别人的好地方！不是当事人需要的好风水！上班族以选交通方便为主。照顾小3450孩上学，以选学校近近为主。老年人居住。以选靠近公园为主、购物方便，以选靠近商场为主、 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风风水有关吗，怎么办、-----好看、美观必吉利，只有相反才不吉利、任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方方向思考。是人的精神世界和发展趋向意思有偏差。为什什么是那样想。而不是这样想。不同思维维方式未来的结果必然是多种。 什么是最好的风水！——最好的风水就是心态平衡！无贪、无欲！无奢望！无意外企求就是好风水， 养孩子子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进、——养孩子肯定与风水有关！风水的主观条件是人的思想基础，风水的客观观条件是周边环境！这二者相辅相成。定然影响到孩子的身心成长， 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义！但基本是一票否决、是地形和条件局限、没有留下延续的种群、本人在现实实中找到的事例是。地形不合法、生活，生产条件欠缺，风水理气，罗盘用事如同儿戏，毫无意义，所以本人才有：““实用。方便，舒服。安全！卫生。美观就是好风水，什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论，过去很多地段无法建房！现在有钢筋。水泥，玻璃、自来水、电，气！可建！可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质地形的局限、！
八卦中的阴阳区别为:（乾为天,属阳）、（坤为地,属阴）（震为雷,属阳）（巽为风,属阴）（艮为山,阳）（兑为泽,阴）（坎为水,属阳）（离为火属阴）, 天地， 雷风。 山泽、 水火， 所以。地风泽火化为阴、天雷山水化为阳。阳为大。阴为小！这就是基本的阴阳区分。 八卦代表八种基本物象:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,艮为山,兑为泽,坎为水,离为火,总称为经卦,由八个经卦中的两个为一组的排列组合,则构成六十四卦. 总称为经卦,由八个经卦中的两个为一组的排列组合,则构成六十四卦. 太极图》又称《先天图》或《天地自然之图》,是中国上古文化中最神秘的一张图. 相传,太极八卦图是古代圣人伏羲氏首创,在“五经”的“周易”中,有详细的记载和说明.古人认为：无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,这是太极化生八卦的基本理论.太极图,是研究《易》学的一张重要图象,故又称《易图》. 《太极图》起源很早,据传古《太极图》绘在3000多年前的夏商之际或更早的陶器上.圆圈内画有S型曲线,黑白阴阳点是以后添上的.如今的《太极图》,一般认为是北宋周敦颐所制.中国古老的《太极八卦图》,对现代科学的贡献是多方面的.德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人,他正是在中国古老的太极八卦图的启发和帮助下,才触动灵机,一举成功的. 1701年秋末,他正在苦心孤诣研究乘法机,法国传教士朋友从北京寄给他《伏羲六十四卦次序图》和《伏羲六十四卦方位图》,莱布尼兹从这两张图中受到了很大启发,他发现,八卦是象形文字的雏形,由坤卦经艮！坎，巽，震！离，兑到乾卦,正是由零数到七,这样8个自然数所组成的完整的二进位制层数形.八卦中的“—”叫做阳爻,相当于二进制中的“1”,而八卦中的“＿＿”叫做阴爻,相当于二进制中的“0”.六十四卦正是从0到63这64个自然数的完整的二进位制数形.在数学中八卦属于八阶矩阵. 中国独有的古老的《太极八卦图》确实有着很玄奥的哲理,但关于它的谜团越来越多：《太极八卦图》究竟是谁创制的?受了什么启发创造出来的?《太极八卦图》有哪些作用?为什么要创造这么一张图? 何谓太极呢? 太有至的意思; 极有极限之义, 就是至于极限, 无有相匹之意. 既包括了至极之理, 也包括了至大至小的时空极限, 放之则弥六合, 卷之退藏于心. 可以大于任意量而不能超越圆周和空间,也可以小于任意量而不等于零或无, 以上是太极二字的含义.太极图是研究周易学原理的一张重要的图像, 它包含了天地万物的共通规律在内, 所以有人说它是宇宙的模式, 是科学的灯塔. 但太极图由于阴阳两面方位的移动和变换, 而又出现了不同的图像. 先天八卦图, 坤震离兑居左, 坤为母, 离再索而得女, 兑三索而得女, 三卦皆阴, 只震一索而得男为阳. 故太极图左面用黑色表示属阴, 黑中白点表示阴中有阳. 乾巽坎艮居右, 乾为父, 坎再索而得男, 艮三索而得男, 三卦比阳, 只巽一索而得女为阴, 故太极图右而用白色表示属阳, 白中黑点表示阳中有阴. 本后天八卦图而绘制的太极图则恰与先天八卦图的太极图方向相反."太极元气, 含三为一", 为什么呢? 从太极图可以得出结论, 太极图这个圆圈, 就是代表的一, 代表的宇宙, 代表的无极. 太极是有限之天, 无极是无限之天; 太极是有, 无极是无; 太极是三, 无极是一. 图像的黑白二色, 代表阴阳两方, 天地两部; 黑白两方的的界限就是划分天地阴阳界的人部. 白中黑点表示阳中有阴, 黑方白点表示阴中有阳......余下全文>>、
中医！即中国传统医学。发源于中国！根植于传统。有着与西医同样悠久的历史。更有与西医不同的自己的理论体系，然而！年淫代远。中国传统医学的“本”虽虽正而“末”已繁,“源”虽清而“流”已涣、于是。对中医理论体系的的“本”与“源”之梳理!就显得尤为重要、尤其是当中医面临“中医是否科学”以及“一百年后中医是否存在”等等质问的时候。更是如此！ 其实说到“正本清源”,并并不一定就是要翻旧帐册，更非钻故纸堆，而只是为了奠定一个更坚实牢固的理论基础，为了使临床中“日用而难知”的阴阳五行理论，经络络藏象体系，更加有理可据！“问渠哪得清如许。为有源头活水来”！中医学术术之清如许的境界,也只有从“正本”与“清源”中来、那么，中医的1169“本”与“源”？在哪里呢！曰：本在汉前医学经典中！源自中国传统文化里。 一！在本与源中、阴阳所指是什么， 首先，从字源上看、“阴阳”都有一个“左阝”。这个“阝 ”！就是是古文的“阜 ”字，在《说文解字》中，“阜”是指的一种没有石头的土山(“阜 ，大陆也。山无石者、象形”)，也就是说！“阴阳”都是对这个无8722石之山“阜”的一种描述!创字之初。“阳”就是指的“阜”的的日光可以照见的一面！故“从日，昜声”、“阴”则相反，指的是“阜”之未被日光照射到的一面，故其字“从云。今声”！ 毫无疑问、“阴阳阳”的原意,是就7467部位而言的。不过，这时候候的“阴阳”、还常常是变幻不不定的、因为。这样确定的阴阳！是随着时间的变化而变化的： 早晨的时候日光照在山的东坡上、这时候“山的东坡”叫作“阳”(《诗经》中确实就称“山之东坡”为“朝阳”： 凤皇鸣矣，于彼高冈，梧桐生矣，于彼朝朝阳 ——《大雅·卷阿》 傍晚的时候阳光又落在了山的西坡上,这个时候！“山的西坡”就又成了“阳”(《诗经》中称之为“夕阳”： 度其隰原。彻田为粮、度其夕阳、幽居允荒， ——《大雅.公刘》 由于这样确定的“阳”。其部位因朝夕的变化而变化(““阴”也同理),就没有“定”义义可言!所以也就不适合在学术体系中作为术语使用。 那么、如此说来。“阴阳”是不是就没有定义可言了呢，当然不是了、事实上。在中医学术的经典著作、阴阳早已经有了“固定”的含义。有了了“阴在内”？“阳在外”的规定性。 阴阳的这种“定”义！在《素问》，《灵枢》中、可以、太极阴阳八卦图、什么是人体阴阳八卦图，如何理解人体