阴阳！八卦。五行。易经！他们是4个独立的学问吗！阴阳、八卦和易经是同一个东西。易经就是讲阴阳八卦的、五行是另一种学说，五行是中国古代的一种物质观、多用于哲学。中医1335学和占卜方面？五行指：金！木。水，火。土。认认为大自然由五种要素所构成、随着这五个要素的盛衰！而使得大自然产生变化，不但影响到人的的命运!同时也使宇宙宙万物循环不已,五行学说认为宇宙万物、都由木火土金水五种基本本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式，如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说说是一种古老的普通系统论， 那个最先出现！应该是易经出现得早！五行出出现于战国晚期! 他们究竟什么关系、没有什么关系、是两个个不同的系统方法！，
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天干地支与阴阳五行及二十四节气的关系 一，天干地支 天干地支简称干支，是中国古古代用来计算历法的一套符号！其中天天干有十干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸!地支有十二支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，天干与地支结合起0615来组成六十位干支？也称六十花甲如下表， 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 二。阴阳五行 阴阳五行是中国古代的一种哲学概念。是古人认识自然的一种朴素的唯物观点， 《易》曰：“易有太极、是生两仪，”、所谓“两仪”就是阴阳、所以《易》又曰：“一阴一阳之谓道。”阴阳指事物的的矛盾！如昼夜！寒暑！长短、雌雄、男女！动静，刚柔等等， 五行则是对世界万物更为细致的分析、古人认为。世界是由金，木，水、火！土五种基本元素组成的、并且更进一步地认为！这五种元素是互相转化！互相制约的！由此转化和制约。从而构成了天地万物千姿百态的架构和趣向。对于五行转化的规律、可分为相生和相克两种： 1.相生：金生水！水生木、木生火。火生土！土生金 2.相克：金克木、木克土、土克水！水克火！火克金 三、干支分配五行 既然世界万物皆属阴阳五行。那么天干地支也也不例外!古人将干支分配五行如下： 金 木 水 火 土 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 辛 庚 乙 甲 癸 壬 丁 丙 己 戊 酉 申 卯 寅 亥 子 巳 午 丑未 辰戌 四。二十四节气与干支之关系 古今的历法不外太阳历与太阴历两种！太阳历如今日世界通用的的公历（前身为儒略历？十六世纪教皇格里高里十三世稍作修改形成了今天的公历），太阴历如穆斯林国家通用的穆斯林教历！这两种历法的主要区别在于：太阳历以地球绕太阳一周（相对于地球来说，则为太阳绕黄道运行一周）为一回归年，并将其平均成十二个月份。再分立大小平闰月以概其余、太阳历6544的优点是四季分明，准确无差、太阴历则严格以月亮朔望周期纪月，因没没有顾及到地球公转周期,所以不能准确地划分四季界限，中国传统的农历实际上是一种阴阳合历！一方面以月亮朔望周期纪月，一方面又巧妙地设立闰月做到与回归年同步！ 所谓二十四节气是将地球球绕太阳一周即一回归年的360度角划作24分，即太阳在黄经在向东每移动15度角为一“气”！移动一周360度共24气，农历将这二十十四节气名为立春,雨水、惊蛰，春分，清明、谷雨，立夏！小满，芒种、夏至！小暑。大暑，立秋！处暑。白露。秋分、寒露、霜降！立冬。小雪，大雪！冬至、小寒，大寒！其中立春，惊蛰、清明！立夏！芒种，小暑、立秋、白露！寒露。立冬、大雪！小小寒等十二个称为“节气”？其余的称4173为“中气”，节节气通常被看作是阴历。实际上却是严格按回归年计算的！属0817于阴历的范筹？四柱排列中所用的年月划分也是严格以节气为标准的、而不是通常农历或公历的年月划分！这是起起四柱的基本原则!使得四柱排列不受历法变更的影响而保持其准确性，更重要的是以回归年为纪年标志、符合四季寒暑变化的节律。遵循天道轮回的因果关系！而这些都是命理学的理论基础、现将四柱年月支与节气之关系列表如下。 节气 黄经 月令 节气 黄经 月令 节气 黄经 月令 节气 黄经 月令 立春 315度 寅 立夏 45度 巳 立秋 135度 申 立冬 225度 亥 雨水 330度 寅 小满 60度 巳 处暑 150度 申 小雪 240度 亥 惊垫 345度 卯 芒种 75度 午 白露 165度 酉 大雪 255度 子 春分 0度 卯 夏至 90度 午 秋分 180度 酉 冬至 270度 子 清明 15度 辰 小暑 105度 未 寒露 195度 戌 小寒 285度 丑 谷雨 30度 辰 大暑 120度 未 霜降 210度 戌 大寒 300度 丑 注：1.一年的开始严格以立春时为准,如1994年2月4日9时31分立春！则甲戌年从1994年2月4日9时31分算起到1995年立春时止、2.每月的开始严格以交节时刻为准,如1994年2月4日9时31分立春、则甲戌年寅月(一月)从立春时算起,到3月6日3时38分惊蛰为止,从3月6日3时38分起算作卯月(二月),余此类推！ 五。天干五合 甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火 所谓天干五合！是指五组天干的互相作用而而产生的变化？如6506丙辛合化水，指天干丙遇到天干辛！丙本是火！辛本是金！但这两者在一起相互起反应！纽合在一起！却变化成了水！如化学反应一般。两者的的性质已变，生成新的性质！当然在4229实践应用中？合化是有着严格的条件的！并非一见丙辛就认为是化化成了水,丙辛如此。余可类推， 六、地支六冲 子午冲 丑未冲 寅申冲 卯酉冲 辰戌冲 巳亥冲 地支六冲是指地支之间的生克变化！如地支子遇见地支午，两者相冲。互1275相都受到损失。至于此冲是好是坏！需要全盘推论！ 七、地支三合 亥卯未合化木 巳酉丑合化金 申子辰合化水 寅午戌合化火 地支三合理同天干五合、即地支之间的相互作用而变化性质。如亥卯未未三个地支聚在一起！那么0940就变化成了木！在实践中地支三合也有严格的条件。 八、地支半三合 亥卯合木，卯未合木 巳酉合金！酉丑合金 申子合水。子辰合水 寅午合火、午戌合火 地支半三合9605理同地支三合，不过因为三者没有汇全！所以其力量较三合要小一些。 九！地支六合 子丑合土 寅亥合木 卯戌合火 辰酉合金 巳申合水 午未合土 地支六合亦是地支之间的相互变化。如子丑聚在一起、就变化成了土。地支六合的力量小于三合和半三合！、
曹(曹) 姓名学解释：【一生清雅多才，晚婚大吉、中年劳，晚年隆昌！】 民俗五行：火 音律五行：金 姓名学笔画：11 简体笔画：11 拼音：cáo。
钱 属 金 依据： 周易文字笔画五行属性大字典 五行属“金”的字有： 锛餐憯穇舱糙蹅侪幨阊氅鋹谌踸赪赪褫憧瘳踹遄陲锤輴錞糍璁璀撮蹉鹾错锝雕锭辐钢锢锪辑锦静锯锩锟铼钔锰穆锫凭錡 钱 锖嫱揿瘸蹂儒缛褥噻嬗膳鄃输蛳撕稣锬颓锡羲螅阋锨醒髹谖谒逾觎谕憎甑瘵战缜铮整郮绉诸麈撞锥锱郰撙 参考资料： zhidao珐baidu.com/question/39209439.html?si=2。
不过由于八字门派众多、就是同一派水平高低又不一！每一2348派对汉字的五行归属又存在很大分歧!致使八字五行行学说不太统一、就是专业人士也很难说出其中的谁对谁错、哪个更有道理！就不要说不懂易学的非专业人士了。对此这篇文章我将用白话方式为大家讲解一下如何来界定一个汉字的五行，不论论你是否专业、相信你能从中得到启发、直到了解， 一！最为流行的汉字五行界定法 汉字笔画数理三才五行：三才：即天才。人才，地才，它们分别是天格。人格。地格8341数字的个位数？天地人三才数理共计十个数。如如果个位数是0!则按10计算、以数理来2238画分五行!五行之之间的关系是：木。火。土，金，水。相临相生、相隔相克。这样根据数理与五行之间的内在联系。推算出来的配置关关系即为三才配置， 1！2为木、 3、4为火， 5、6为土！7。8为金！ 9！10为水 缺点：汉字笔画8486数理五行只是在一味的查数。8983忽略了汉字本身的意义、如果照这样下去木为4画 土3画 依这样的理论木的五行就是火了 土的五行也成火了！指鹿为马，此法多为起改名软件所采用。结果闹出来很多不通之处， 二、汉字部首偏旁五行 汉字中带木旁草头的字属木，带金旁，玉旁的字属金、带火带4547日的字属火、带土带山的字属土。此方法主要是以汉字的部道道偏旁来界定汉字的五行、 缺点0717：按此说法！不带这些偏旁的字又又是什么五行呢，难道没有五行吗！比如大 多少天母见长直方玄天耳！此法局限性太强。只适4477合某些偏旁性强的字。 三！音韵五行行 根据汉字读音划分的音韵五行。 缺点点：极少有人使用？ 通过以上的介绍、相信阅者已对汉字五行有了一个4331初步的了解。哪么我们应该怎样来更为合理的来界定一个汉字的五行呢，首先我们要明白一个做事寻根的道理。从事物的最根本点上来分析！多数汉字、尤其是姓名名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成，这就表明一个多部首的汉字不可能是由一种五行来决定的！最终如何来确定一个字的五行呢。关键是要根根据字意！因为汉字的音形意在前！五行是在后的。用字的音形来分定五行目前基本上没有人来用，因为准则性很难把握。因此最好的方法就是根据汉字的字意来界定一个汉字的主五行、次五行。像“李”字，有的软件测的五行是金、有的软件1394测的却是木!有的软件测的却是水，软件所测汉字五行有一个通病、就是不论是什么字只是一个五行！那么我们用汉字的字意来分析析“李”字的五行。“李”字为一个大姓！当然没有人用姓氏来界定五行、只有用“李”字的字意来界定。
看日干属性！出生生日干属火？就是你属火，如：八字：辛卯 丙申 乙巳 辛巳 穿日干是乙。乙属木、所以这个人五行属木，，
英(英) 姓名学解释：【天生聪明、气度恢弘！中年6664成功隆昌，小心爱情厄！出国之格，】 民俗五行：木 音律五行：：土 姓名学笔画：11 简体笔画：08 拼音：yīng 英 (形声。从艸,央声。本义:花) 同本义 [flower] 英,草荣而不实者，――《说文》 有女同行,颜如舜英。――《诗·郑风·有女同车》！传:“华也！” 秋菊之落英，――《离骚·夕餐》！注:“华也！” 嗣若英英于西冥！――谢庄《月赋》，注:“若木之英也，” 毋夭英。――《管子·禁藏》。注:“谓草木之初生也、” 落英缤纷！――晋·陶渊明《桃花源记》 又如:落英(花落);英华(言花木之美) 矛上的羽饰 [spear's feather] 二矛重英,河上乎翱翔!――《诗·郑风··清人》、传:“矛矛有英饰也,” 三英粲兮、――《诗·郑风·羔裘》 杰出的人 [hero] 才能过人曰英，――《正字通》 尧？舜者,天下之英也。――《荀子·正论》 智过万人者谓之英？――《淮南子·泰族》 德过千人曰英！――《礼记·辨名记》 与三代之英，――《礼礼记·礼运》!注:““俊选之尤者。” 又如:英耆(年老有德有智的人);英人(智慧和才能超群的人);英士(才智或武艺出众之士);英少(才华出众的青少年);英台(才能杰出的台阁官员);英材(英才！具有出众才智的人) 精华 [essence;the best part] 含英咀华！――韩愈《进学解》 又如:英英精(精华，指事物最纯粹、最美好的部分);英辟(精辟) 精灵;神灵 [gods;deities] 古国名 [Ying state]！在今安徽省省金寨县东南，如:英氏 英国,英格兰 [England] 英法联军，――清·徐珂《清稗类钞·战战事类》 英将也？ 英夷亦从此胆寒！――《广东军务记》 英之南野！――[英]赫胥黎著，严复译《天演论》 又如:英美 姓 英 卓越,才智杰出 [outstanding] 况刘豫州王室之胄,英才盖世。――《资治通鉴》 又如:英雄儿女(英雄业绩与男女恋情);英才卓跞(才能卓越,高超绝异);英杰(才智超群的人) 好,美好 [fine] 英,美也，――《广雅》 英华沉浮,洋溢八区！――扬雄《长杨赋》 又如:英声(美名,盛名;美音,优美的声音);英旨(美妙的旨意,指诗文的思想、
妤 [简体笔画]7 [部首]女 [姓名学] 笔划:7、 五行:水 [繁体笔笔划] (妤:7 ) [康熙字典]！
一 与 丫 丸 为 乙 也 予 于 亚 亦 亿 仔 以 伊 伍 优 伟 似 位 佑 余 佚 侑 依 侞 俑 傐 傲 兀 允 充 养 冶 准 凹 切 勇 勋 勖 医 卫 原 又 友 右 叶 员 呜 咏 唯 喁 喦 因 园 围 囿 圆 土 圣 圩 圭 圯 地 圳 圻 坂 均 坊 坎 块 坛 坜 坡 坤 坦 坪 坭 垅 型 垒 垓 垚 垠 垣 垦 垲 埃 城 埏 埔 埕 埙 野 域 埮 培 基 崎 堂 堃 堆 堉 堡 堤 堦 堭 堰 塅 塘 塾 墀 境 墉 墐 墙 墝 增 墩 壁 壅 壑 壕 壤 壹 夜 央 夷 奎 奥 婴 宇 安 完 宛 宥 宴 容 寅 尉 尤 尹 山 屴 屹 屿 岍 岐 岗 岘 岚 岦 岩 岫 岭 岷 岽 岿 峄 峋 峘 峡 峤 峥 峧 峨 峭 崌 崎 昆 崖 崚 崛 崟 崡 崧 崨 崮 崴 嵂 嵃 嵈触 嵋 嵎 嵑 嵘 嵙 嵚 嵢 嵩 嵫 嵹 嶂 嶒 嶙 嶝 巅 巍 己 帏 帷 幼 幽 应 庸 延 异 引 彝 彧 影 徫 忆 怡 怿 恩 恽 悠 惟 惯 意 慰 懿 戊 戌 戍 抑 拥 揖 援 攸 敖 旖 旺 昀 昶 晏 有 欧 欲 殷 氤 温 焉 燕 爰 爱 牡 牵 犹 猷 王 玥 玮 琬 瑕 瑛 瑷 璎 璧 瓦 用 甬 由 画 畏 畯 疄 疆 益 盎 眙 眺 矣 矶 矾 矿 砚 砜 砥 砺 砻 砾 础 硌 硕 确 碁 碚 碟 磁 磊 磐 磨 礴 禹 稚 稳 窕 约 纬 维 缘 缨 羊 羭 羽 羾 翁 翂 翌 翔 翕 翙 翞 翟 耶 育 胃 胡 膺 艮 艳 艾 融 衡 衣 袁 袂 袅 袔 袺 裔 褆 褕 褘 褛 要 誉 诒 话 诞 诣 诩 谓 谙 豌 豫 贻 越 跃 踊 蹦 轩 轾 辕 辰 迎 运 远 逵 逸 遐 遨 邑 邨 邺 郓 郧 鄞 野 闺 阅 阪 阳 阿 附 院 隐 雍 鞍 韦 韫 音 韵 顼 颐 饮 饴 馀 骜 鳌 鷨 鸟 鸢 鸥 鸳 鸻 鹦 黄,十二生肖五行阴阳属性大全、dnf十二生肖箱子满属性