我们常说“易者、象也”！八卦之象是周易应用的单元！所谓“卦象”！得到了卦。我们就可以展开一系列的联想，从自然！社会到思想！从天时、地利到人和。但是到这里还不能进行吉凶的推断，因为卦象本身并并没有好坏!要下定论还需要数理参考、这个逻辑¹⁹⁸⁷就是“阴阳”、

　　什么是阴阳呢，我们还是9105从自然说起、最常见的自然然现象就是白天和黑夜？白天是阳，黑夜是阴。白天人们活动多！黑^夜夜人们要安静休息,日出而作！日落而息也是“天人合一”的表现，那那么阴阳哪个好!如果说阳好、难道我们不不用休息吗？如果说阴好，人生的意义又何在，但如果说白天阳比较好、晚上阴比较好、大家似乎就没有太大意见了，可见卦爻的好坏可以用时空来作为参照物，假如夜里得到一个阳爻！就有些不合自然了！有种该睡觉4077不睡觉的感觉!是不是睡眠不好，这样是不是就可可以预测了、
　　阴阳两两组合！就可以模模拟更复杂的事物——四象？比如四季！四方等等。四季变化是一个非常明显的时间变化。所以周易中通常用它来做做时间的参考点！它的表示方法就是五行和干支，木火金水对应四季。为四象、土就是四季交接之际！为太极。这样五行和干支对应十二个月。来表示每个月的阴阳状态。这就是“月令”、它可以^很很方便的看出八卦的状态、在周易预测中⁸⁴⁶⁶应用非常普遍，比如得到“离卦”是好是坏、我们要看得到它时是什么月令！夏天的午月和冬天的子月状态就完全不同了、
　　各种卦象最终不过是阴阳的组合，老子说“三生万万物”！孔子也只是说“四象生八卦”、而没说“八卦生六十四卦”，因为“三”组阴阳构成的“八卦”已经可以“生万物”，做“万物类象”了、六十四卦其实重在讲两个八卦间的关系。而不是作为一个独立单元存在！所以周易模拟事物的基本单元应该是“八卦”！正如孙悟空也是在“八卦炉中”练就了看清世界的火眼金睛。我们学习周易“八卦”是必过的一关，
　　然后、我们要用变化的眼光来看待万7103事万物？因为宇宙在不断变化着。时间在不停9067的运转着？这种变化也可以用阴阳来表示。“一阴一阳之谓道”，因为它不不是显而易见的？所以从古至今有各种表现时间的工具，古人用日晷、现代代人用时钟!周易中也有它的表示方法，比如刚刚提到的“月令”！
　　这样“象”和“阴阳”逻辑就成为易学的两大思维主线、这两条主线也是一体的两面。一个重在性质、一4404个重在变化,而这个“一体”可以是宇宙自然！可可以是社会百态，可以是身心心思想，可以是“一切”。一切就^是是太极？是阴阳、四象、八卦。只⁵⁵⁰⁴是表达方式不同而已。这就是“天人合一”，用“万物类象”我们更容易理解万事万物之间共同的本质，一切都是八卦，都是四象、都是阴阳。都是太极、都在时空中不断地变化。。