[易经读后感] 64卦为我们的生活解惑。减压、导航，易经读后感、第一一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们，人在不3515同的年龄阶段的定位是不同的，而又是承前启后相互衔接密不可分的！因而又是不能超越的，人生的路虽然是曲折的，但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起。该受的苦你必须要受！该喝的蜜你必须要喝！不可越雷池一步。第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候。应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙。为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则，遵循自己的规律不动摇、第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚。就不是那么好听了。多少少有点讽刺的意味，说明他（她）不懂事理，不辩是非。不通达，说重一点就是他（她）很傻，第四感悟：目标明确果断前前行----战胜疏懒要找聪慧者!要找我们的“启蒙”老师作为指导！而不是“启蒙”老师师来找我们！如果“启蒙”老师指出我们的缺点和和错误，就应该积极主动地去接受。去改正、第五感悟：等待时机慧眼明察----走向成熟等待待是一种智慧!等待7685是一种积蓄、等待是一种信念，人们之所以等待、是因为时时机还没成熟，第六感悟：冷静反省0824心安理得----避免争执我们必须学会反省。当当我们做事之前反省了!每个细节都考虑到了，办事才能得心应手！即使遇到挫折由于预先考虑的明白！心里也会有准备！不至于最后会会把事情办咂？甚至走向向歧途!当我们做事之后反省了，从中得到经验教训。就可以为以后的成功铺好路，第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名、惩恶扬善。5730是为了伸张正义!为天下人谋福利。这是大义，同样一个人也能出师有名！而这个“师”就是“小师”。就是人们心中的正义之道，就是做4589正义之事,这个义也是小义、第八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助，爱需需要相互依靠、爱需要理解！爱需要交流，爱需要磨合！爱需要缘分。爱可以赶走孤独！第九感悟：以退为进蓄势9074待发----鼓足干劲提起以退为进！我们们不禁想起卧薪尝胆!忍辱负重。胯下之辱，退一步进两步这些先人们留下来的典故。最有代表性的！要数数“退一步海阔天空”的故事吧,这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地，第十感悟：奋勇前行坚持真理----靠近成功成功固然是每一个人所向往的！但成功的前提必须奋勇前行行坚持真理。没有奋勇前行！成功只能是一个泡影。没有坚持真理、成功只能能与我们背道而驰。第十一感悟：善于沟通诚信待人----增进了解要沟通必须诚信待人，将心比心，沟通缺少了真诚。一切0195都会变得虚伪？一切4221都没有意义,一切交流都因没有力度而难以让人信任，第十二感悟：顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时，不要悲观、不要失望，要坚强。也不要过多地去苦恼！苦恼没有用，要保0387持平常心!要顺应自然。要要懂得有容乃大的道理？只有这样你才能够让自己的身心放松下来，更理智地去处理路边的荆棘和杂草、更快乐的去从容面对对一切、第十三感悟：和睦相处平易近人----融入团体我们常说！要想做事！首先必须会做人，只有把做人放到第一的位置上。我们的事业才能能够蓬勃发展!而做人就是讲究人缘！要想有人缘。就必须与团体打成一片、6566而要想融入团体。就必须积极主动地与他人沟通通交流。了解他人的心声、想他人所想。助他人所难！方能得他人之心！第十四感悟：柔顺谦逊精中求细----稳妥操办3699大事古人云：“九层之台？起于累土。合抱之木、生于毫末。千里之行，始于足下、”又又曰：“不积细流,无以成江海、不积硅步。无以致千里！”所以说天下大事必作于细，天天下难事必作于易,第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里！人们的心越来越浮浮躁了、浮躁就会让人变得得意忘形、得意忘形我们就会失去很多，为了让鲜花常伴于我们身边！让事事业不断前进,让我们从现在就开始始谦逊谨慎？虚怀若谷吧，第十六感悟：有备备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的！当我们以微笑去面对世界时、我们征服了世界。创8987业是艰辛的。当我们以微笑去面对创业时，我们成就了了创业，创业是一种分享！一种付出！4560付出是一种爱，爱是快乐的！快乐需要微笑。微笑。没有沮丧、也没有失败。只有进步，只有成功！第十七感悟：随机应变开阔视野----灵活变通要学会相互沟通。相互促进！不断拓宽视野，没有开阔的视野。没有长远的眼光、就会跟不上时代潮流，就会守旧，就会落后！第十八感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别别人的赏识？期待着着社会的肯定，期4795待着自我价值的确认,这是一种积0643极的动力。不管是批评还是表扬！都应该有明确的针对性，要就事而论！不能大而化之！不能空洞。第十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导教育人或者管理人都要以理服人，以智慧来感化。以智慧育人！坚持中庸之道！利用因势利导的方法教导人。从而取3260得人们的信任或尊重,第二十感悟：审视自我观察别人-----完善自我人最大的敌人不是别人，而是自己。要想了解自己、必须审视自我，经常反省自我，经常审视自我会让自己更能够认识自我的不足和错误。从而改变自我。提升自我。第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起！记7471住你如何对待别人,别人也会如何对待你。要走走进别人的心灵，自己就要首先敞开胸怀。这样就会把8093大事化小？小事化了！第二十二感悟：树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌！当你出现时。人们对对你会产生一种印象？要想被人们所认可、第一印象非非常重要！1084所以要树立形象！第二十三感悟：顺顺应时势寻求帮助----正确对待衰败有的时候！衰败会给人以毁灭性的打击。凭个人的力量根本无法躲避。这个时候。要要会寻求外援,取得帮助，增加自己的力量。共同承担衰败带来致命的打击。第二十四感悟：：有错必纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样。既然有了错误，就要勇于面对。要有错必纠，及时改过。方能进步。第二十五感悟：光明磊落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达，需要开朗、需要抛开烦恼、需要防开心情！更需要有宽广的胸怀，只要要自己坐得正行得直!坦然地面对一切、这样。你的所有烦恼就会烟消云散，第二十六感悟：积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一个领导，2865要想取得更大的成绩！身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才。为自己死心踏地地而卖命的志士。同时还要不断修养自己的德行，德行越高，懂得越多，事业才会越顺利、第二十七感悟：自8522食其力养人养德----学会养家糊口人要学会自食其力，自力更生。创造财富，养护自4701己和家人,不6049要好逸恶劳？好吃懒做！游手好闲。成为家庭的懒汉！国家的负担、第二十八感悟：敢闯敢干不怕失败----过流时期坚强如刚在大的过渡时期！免不不了困难重重！荆棘遍地、但做事情之前、需要我们的耐力！需要我们敢闯敢干，不怕失败。第二十九感悟：流而不盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎，当我们正在困难之中时、要知道流而不盈的道理。要有持中守正的态度、第三十感悟：选择依靠知命乐天----保存退路当眼前的太阳已经沉没、背后的太阳还没有升升起来！我们站在黑暗中！应该做做点什么呢,没有别的捷径可走、只有依靠脚脚下的土地。依靠繁花硕果的春秋。依靠自己的努力拼搏、坚持不懈，读后感《易经读后感》、第三十一感悟：相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多，但不能失去去的是朋友，朋友9963不是一段永恒？朋友只是生命中的一个过客！但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来！即使没有将来又4990有何关，至少！不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过过的岁月？第三十二感悟：人贵有恒积极主动-----持之以恒人活在世，最怕没有志向、没有坚强的毅力去努力实现自己的志向。一个2377人成就大小,往往受1569各种因素的影响、但如果有坚强的毅力、绝不会一无所成、第三十三感悟：：远离小人敬而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们！山高天退。山不论多高！也不能接近天！远离小人，但不要憎恶恶小人！而0267是严于律己？使小人不能接近！第三十四感悟：目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印、踏实，稳步前行、在磨砺中不断壮大自己，要不断积累自己的专业知识、提升自我、要谦虚进取，吃苦耐劳、目标正确，懂得放弃、恰如如其分地展现自我的实力、第三十五感悟：爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚待人、以德服人”是做人的根本、在现阶段！它又赋予了新的意义。是我们物质文明，精神文明、政治文明的重要基石和标志，第三十六感悟：7775退而自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付。能忍辱负重！8312凡事收敛锋芒、隐藏才能行迹，等到条件成成熟时、一展自己的远大抱负！君子光明明的德行受到创伤。这时再继续前进是非常艰难的，聪明的办法是收敛自己的光芒、第三十七感悟：端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪！9187为人父母的如果不能以身作则、严于律己，做出一些丢人现眼4358的事情,做儿女的难道不受到感染吗。谁不指望子成龙女成凤、但必须要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时，关键的是是要把握时机。在异中求同，异中求同。是为人处世的一1106大特色？要做到这点、必须具备宽宏大量的气度！拼弃1336杂念的心态？才能被他人真诚地接受。第三十九感悟：追思反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的，这个世界本来充满着矛盾，困难时时有，事事有。就看如何对待它。有了困难。要客观分析它、深入地研究它，从中得出问题的关键所在，从而采取对策，吸取经验！争取8184下次不再发生,做到吃一堑。长一智、第四十感悟：养精蓄锐改过自新----平安渡过险境有了困难！必须想办法解除、就像遇到高山！看到到沙漠一样,必须勇敢地面对。但一定要有方法，才才能平安渡过险境!第四十一感悟：吃亏是福有失必得----获得利益得中有失！失中有得。得得失失。失而复得！这便是生命的历程，有一种得失是必然的-----得生。必得死。然而。同是懂得这一法则的人！所所得却不尽相同，一一种是消极的。像“今朝有酒今朝醉，人生得意须尽欢、”另一种是积极的，正如季羡林所说！“人的一生是短暂的。绝不不能白白的把生命浪费掉，”前者对于这个法则局限于明白。而后者却是透悟-----不只对这个法则，也是对人生。第四十二感悟：乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们。损上益下。都是民悦无疆。都是是道义大放光芒!你对别人好，别人对你好的概概率非常大。这是自然法则。因为毕竟好人占多数、善心占多数！佛说，爱别人！别人会回报报给你！这样、就等于你自己爱自己了，爱别人吧，他会回报给你。爱、让我们共赢！第四十三感悟：当机立断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断。要雷厉风行。不可慢吞吞，犹豫不决！否则。会毁坏前程。有史以来。成大事者在处理事情时都会当机立断。拿得起放得下、干净利落。第四十四感悟：珍惜缘分选选择朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分、是一种机遇。是成功的的开始？机遇之后便有有亲情,友情和爱情！从这方面来说相遇是是好事,但相遇并不总是好事、所以、要学会慧眼识他人。第四十五感悟：聚集英才用人所长-----开创光明对于现代的企业领导者来说！在激烈的竞争中想要成就一番事业、就必须求得“贤臣良将”！有精干的下属辅佐！这就要求领导者们能做到“尚贤”！以才为标准、招揽一批可用之才、第四十六感悟：积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人！事！物的组合体，我们无法控制这种完美的巧合何时出现！唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能、第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒《易经》告诉我们，当你穷困之时！要想没有灾难！要想通达、4563必须做到冷静相对！虽2573然身陷穷困!仍然自得其乐！不心急火冒、坚持自己的理想，卧薪尝胆，坚守9500中正的原则,第四十八感悟：求贤若渴善待英才----做合格的老板给别人机会，就等于于给自己机会,职场也是如此。对别人宽容！将会造成能力互补。资源共享的职场氛围。经常给自己公司的员工以涌泉相报，将有助于提升你的职场情商、增强你的职场凝聚力与向心力、第四十九感悟：破旧立新与时俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不4066断变化之中的，不适应社会的发展8900就会被淘汰!所以，只有不不断地推尘出新,才才会有进步和发展？第五十感悟：厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《易经》告诉我们：才能浅薄！而地位尊贵。欠缺智慧！这样的人去图谋大事、必定能力不足、这样的人如果担当重大责任。是很少没有灾祸的！所以，要薄积厚发，奋发向上！取得进去。第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵循行为的规则在这多变的红尘世界！谁也不可能总是一帆风顺、人生十有八九都是不如意！无论处8417于何种境遇,最重要的是保持一颗平常心，随遇而安，拥有一份从容。坦然面对人生、第五十二感悟：时止则止时行则行----做事有分寸在一切工作中，我们的决策都应该既尊重客观规律。又充分发挥主观能动性、将原则性和灵活性高度统一一起来!这样才能创造性地开展工作。做到当行行则行，当止则止！第五十三感悟：循序渐进德厚载物----提升自我实现目标在人生的道路上！起点低并不可怕。只要能够循序渐进。坚持不懈。日积月累地做下去。终究会从从低洼的平地攀登上理想彼岸的，第五十四感悟：专心如一白头偕老----寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去！但要知道谁要拥有了谁、会更幸福、所以请珍惜你的他（（她）吧、只有相相互依偎。相互关爱。相互信赖、专心如一的生活才是最完美的、第五十五感悟：扶危济困泽被后世----达则兼济天下人生有多少价值！取决于帮助身边周遭的人创造出多少价值，人人生愈有价值？生命愈有力量，自然也8702就愈快乐!我们不管价值观来自何方、归向何处、只要知1851道坚定不移!带来的是快乐。延3787伸的是幸福？这就够了、第五十六感悟：走出家们闯荡世界-----寻找发展之路今天的世界是一个开放的世界。我们们要走出去。看世界，学本领！破除了满足现状，因循守旧的传统观念！树立市场观念和致富意识，寻找适合自己己的发展之路！勇于走出家门6888闯荡世界！第五十七感悟：过谦不及有始有终----实现志向谦虚固然好，但谦虚过度。就是懦弱！因此，面对人生的各种抉择、要知道何时应该谦虚！何时应该张扬！从而灵活应对，游刃有余。促使自己快速达到个人职业发展的巅峰，第五十八感悟：开怀豁达齐心协力-----共同进步人的一生虽然不能一帆风顺,磕磕碰碰！坎坎坷坷！是避免不了，但欢欣、喜悦的日子也会时常光顾我们！我们要要想欢欣？喜悦起来，必须须学会开怀豁达，要想共同同进步、必须齐心协力。第五十九感悟：凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上上的优秀人才不多见。笼络优秀的人才是企业成功的重要保证。要创造良好的激激励机制以吸引行业最优秀的人才!笼络一流的人才才能增强公司的的综合能力，第六十感悟：洁身自保无欲则刚-----懂得节节制只有懂得节制？才可能做好选择、俗话说“小不忍则乱大谋”、我们必须学会约束自己，时时审视自己。关键时刻要会洁身自好、要懂得无欲则刚的道理。千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生，第六十一感悟：诚实守信专心致志----推动事业发展人要专心就能做成好多事！人的潜能是了不起的、只要专注于某一件事情、那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来，第六十二感悟：小过无错大过难容----正确对待过失人非圣贤，孰能无过。在我们的工作、生活中，过失是很很难避免的事、关键要学会正确对待过失！开动脑脑筋思考过失，从过失中得到启迪。第六十三感悟：居安思危防患未然----保护成功果实成功了！确实不容易、也许它蕴含了我们半7222生的心血？既既然成功的果实来之不易，就让让我们多一点居安思危的意识,提高警惕。防患于未然吧、第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔,如果事事追悔，恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中、如果错已铸成，且又无法弥补、要当当机立断：吸取教训!以后后不要再犯，这种很干脆的自我警告，比放在心里悔恨更有用，。真是精华啊。古人的智慧结晶、只能用这8094些来表达,(我把上天所赐予的沧桑和考验。都铭刻在这如石头般的坚硬、刻入我9126的追求,刻入我的所爱，它在一个不为人知的所在，无所不在！以一个昏昏噩噩的身影和无灯无烛夜自明的无我境界，，也许到你死时也不会明白这些7544文字所在的光芒？千百年后人们翻开这些曾经的思想，这些在漫漫长夜中并射出的火花还在我们面前。光芒万丈、人们无法8883解释这黑暗划过的每一道光闪,令这凿穿穿倍感光芒!而那些不朽的文字。才是无边的痛苦！。、来时5398欢乐去时悲。空往9372人间来一回,我生之前8874谁是我。我死之后我是谁！不如不来也不往、也无欢乐也无悲。 〔易经读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成、农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒。单身汉不会娶妻！如果他不曾希望有孩子，商人也不会去工作、如果他不曾希望因此而有收益、】。
呵呵、易哪里是那么好懂的、再说个个人的理解也不尽相同!遇到不懂！多思索几遍！还不懂就跳过去。下次再看，不要急。慢慢看就是了、。
一提到学习周易，很多人想到“不务正业”！“心术术不正”。这是对周易最大的误解！其实周易是一本最正的书、周易的智慧，适用于君子、不2952适用于小人？周周易是讲天理的。人体的道理也包含在内、这就是易经与中医的关系，！
你真想看懂《易经》。我自己也是自学的、目前看了比较多、但是如果你是初学的、不要看原本《周易》、绝对看不懂。我建议你去看南怀瑾的《易经杂说》和《易经系列别传》。这里附上《易经杂说说》开头的一些入门的解说！希望对你有帮助。如果觉得可以的话、可以自己到迅雷去下载、搜索“南怀瑾”“南怀瑾选集”或者“易经杂说”“易经系列列别传”等等，很多资源都能下！ 字是写的、卦是画的。所以我们叫作画卦！人类原始的时候没有文字！中国的原始文字都是图画！像“鸟”字，原来就画成一只鸟的样子，日月山水舟车虫鱼都是这样、可8361知中国文字的起源就是图画！卦的图案！每个卦都有三画！我们称为三画卦！卦中的画叫“爻”！为什么叫“爻”。“爻者。交也、”为什么“爻”就是交，这是说明卦在告诉我们，宇宙间万事万物、时时时都在交流、不停地发生关系、引起变化。所以叫作“爻”、 3262 三乾卦的三爻？都是完整的—。这叫作“阳爻”（大家不要上当。我们中国人！一遇到到“阳”？“阴”、马上产生一一种神秘的观念,觉得奇怪。其实并不奇怪、“阴，阳”也一样的的只是一种代号）。一画在中间断裂的如一，叫作阴爻、两个是相对的！ 三个阳爻！完整的三画。为乾卦！代表天，三个阴爻、断裂的三画，为坤卦！代表地。在人来说、乾卦代代表男人!坤卦代3543表女人!以以一只手来说。手背是乾、手心是坤，由此可知，这只是一7285种不定的代号、也是一种数理理的符号!这种符号可以有很多方面的用法。 八卦的图案。乾卦卦代表天在上！坤卦代表地在下。画出来就是前面伏病逝的先天图，它的方位、和现代我们所用地图！上为北方，下为为南方的情形!恰恰相反！八卦的方位。上面是南方！下面面则是北方、它的图是这样的：。
高塔的画面：天色灰沉，闪电横空、高塔互晃，两人从高塔坠落！他们的生命结束于惊恐中， 说实话！我很怕这张牌。无论它出现为正位还是逆位。 楼主请警惕。预测未未来却抽到高塔!说明塔罗暗示你、可能会出现情况比较糟糕的意外。令你你措手不及？无法收拾残局！ 2302 这种意外应该包括天灾人祸，我我建议你提高警惕！做事作决定要谨慎，也许只能防止人祸的发生、减少出现意外的机会。 我说的有点点凝重！但请你乐观、塔罗是主观的东西、也许现阶段受你的心情的影响给你2840作出这样的提醒？只要你能改变你的心情和态度，那你的心里历程就进入了1499另一个阶段。结果果就不再是“高塔”了？ 题外话：建议楼主以后占卜不要问“未来”这样空洞、过于长远的时间层面的问题。应8722该多问对待近来发生的事情、你应该采取的态度或措施…… 参考资料：《韦特塔罗》及个人经验，
因果！是谁种的因谁得的果。果中有因、因中有果！因果即使顺应也是相辅相成的！阿弥陀佛，、
简单的分为““初级占卜师”、“高级占卜师”。“心理占卜师”和“1747通灵占卜师”。 一般的占卜师。只要掌握了牌义、就算初级了！ 而高级占卜师则要要对宗教有比较透彻的了解。 心理占卜师是通过占卜来帮人解决心理问题!对心理学要有比比较深的研究？ 高级占卜师和心理占卜师是并列等级的。只是在初级之后向不同方向发展罢了！ 至于通灵……那就是天生的问题了。（这些是可以在外面考级的塔罗占卜师） 拉神系占卜师等级： 一星：初级掌握塔罗。基本了解解占卜阵法？ 二星星：初级掌握塔罗,了解解塔罗阵法及基本理解塔罗意义！ 三星：初上级掌握塔罗。了解塔罗阵法及意义。 四星：中级掌握塔罗，了解塔罗阵法意义。并且可以召唤简单占卜结界精灵， 五星：中级掌握塔罗、了解塔罗阵法意义，并且可以召唤中级占卜结界界精灵！ 六星：中上级掌握塔罗、基本掌握塔罗奥义！可以创造简单的占卜魔法阵、 七星：中级占卜师！掌握塔塔罗奥义？并且可以创造占卜魔法阵。还可以召唤自己的守护精灵来进 行占占卜结界保护及预知、（可以自己专门制造塔罗或寻找“神遗塔罗”） 八星：上级占卜师！除中级占卜师会的一切外。还可以利用本身灵力和塔罗进行立体对话（可以自己专门制造塔罗或寻找“神遗塔罗”） 九星星：圣占师,可以用灵力控制塔罗阵法，并且把塔罗实体化。还可以通过塔罗进行预言。 （可以自己专门制造塔罗或寻找“神遗塔罗”） 十星：神圣占师（保密） 注：进入拉神系需要三星以上。 网上拷的，偶对塔罗牌不是很了解、希望能帮到你、 顺道道说下，问题貌9119似不应该分到此类啊！呵呵、，
先天八卦: 乾一兑二离三震8067四巽五坎六艮七坤八 后天八卦: 坎一坤二震三巽四中五乾六兑七艮八离九，
*第一章* 天尊地卑、乾坤定矣。卑高以陈！贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣！方以类聚、物以群分、吉凶生矣， 在天成象，在地成形。变化见矣， 是故刚柔相摩。八卦相荡。鼓之以雷霆、润之以风雨。日月运行！一寒一暑！ 乾道成男？坤道成女。乾知大始！坤作成物！ 乾以易知、坤以简能。易则易知！简则易从、易知则有亲，易从则有功！有亲则可久，有功则可大，可久则贤人之德、可大则贤人之业。易简而天下之理理得矣!天下之理得！而成位乎其中矣、 *第二章* 圣人设卦观象、系辞焉，而明吉凶、刚柔相推而生变化、是故吉凶者、失得之象也！悔吝者。忧虞之象也。变化者！进退之象也。刚柔者。昼夜之象也，六爻之动！三极之道也！ 是故君子所居而安者，《易》之序也！所乐而玩者。爻之辞也，是故君子居则观其象而玩其辞。动则观其变而玩其占！是以自天佑之，吉无不利！ *第三章* 彖者。言乎象者也。爻者！言乎变者也、吉凶者。言乎其失得也、悔吝者、言乎其小疵也，无咎者，善补过者也， 是是故列贵贱者存乎位！齐齐小大者存乎卦。辩吉凶者存乎辞、3091忧悔吝者存乎介!震无咎者存乎悔、 是故卦8893有小大、辞有险易，辞也者、各指其所之， *第四章* 《易》与天地准,故能弥纶天8803地之道、 仰以观于天文、俯以察5591于地理！是故知幽明之故！ 原始反终、故知死生之说。精气为物，游魂为变。是故知鬼神之情状。 与天地相似，故不违，知周乎万物。而道济天下。故不过。旁行而不流！乐天知命。故不忧，安土敦乎仁，故能爱、范围天地之化化而不过！曲成万物而不遗！通乎昼夜之道道而知。故神无方而而《易》无体! *第五章* 一阴一阳之谓道？ 继之之者善也!成之者性也！仁者见之谓之仁，9717知者见之谓之知,5482百姓日用而不知，故君子之道鲜矣！ 显诸仁。藏诸用！鼓万物而不与圣圣人同忧、盛德大业至矣哉。 富富有之谓大业。日新之谓盛德、生生之谓易，成象之谓乾！效法之谓坤！极数知来之谓占、通变之谓事。阴阳不测之谓神， *第六章* 夫《易》广矣大矣！以言5095乎远则不御。以言言乎迩则静而正！以言乎天地之间则备矣！ 夫乾！其静也专。其动也直，是以大生焉， 夫坤、其静也翕，其动也辟，是以广生焉！ 广大配天地。变通配四时！阴阳之之义配日月！易简之善配至德！ *第七章* 子曰：《易》，其至矣乎、 夫《《易》，圣人所以崇德而广业也。知崇礼卑！崇效天！卑法地。天地设位。而《2310易》行乎其中矣!成性存存，道义之门！ *第八章* 圣人有以见天下之赜。而拟诸诸其形容、像其物宜！是故谓之象！ 圣人有以见天下之动，而观其会通。以行其典礼！系辞焉以断其吉凶！是故谓之爻、 言天下之至赜而不可恶也，言天下之至动而不可乱也，拟之而后言，议之而后动。拟拟议以成其变化、 「鸣鹤在阴,其子和之。我有好爵、吾与尔靡之！」子曰：「君子居其室！出其言善、则千里之外应之。况其迩者乎，居其室！出其言不善，则千里之6212外违之!况其迩者乎，言出乎身！加乎民、行发乎迩。见乎远、言行。君子之枢机，枢机之发，荣辱之主也、言行，君子之所以动天地也！可不慎乎！」 《同人》：先号啕而后笑，子曰：「君君子之道？或出或处，或默或语、二人同心、其利断金，同心之言、其臭如兰，」 初六。藉用白茅，无咎、子曰：「苟错诸地而可矣、藉之用茅。何咎之有。慎之至也！夫茅之为物薄。而用可重也，慎斯术也以往！其无所失矣，」 劳谦，君子有终。吉！子曰：「劳7462而不伐,有功而不德。厚之至也！语以其功下人者也，德言盛、礼言恭、谦也者。致恭以存......余下全文>>、
1、一阴一阳之谓道 这是易经中最著名的哲学名言，易经认为，阴阳运动是事物发展的基本规律！世界由阴阳两个方面构成！两种力量、相反相成，相互推移！不可偏废！构成事物的本性及其运动的法则。有人说中国哲学没有辩证法、甚至如德国辩证哲学大师认为中国没有哲学、这就是啪啪地打脸。所以说！易经是中国哲学的源头。是中国人文化6766心理的渊薮,是中国人安身立命的行为指南。 2、天行健君子以自强不息。地势坤、君子以厚德载物 这是易经中关于5804人生哲学最著名的名言警句!自自强才能自立？自卑必将将自败。宽容别人必然前1727途宽广,易经经告诉我们!对自己狠狠一点!要自强不息。对别人厚道一点、宽容是人类的美德！ 3！生生之谓易 生、来自于阴阴阳的消长转化！生生、是指阴阳之间不停第相互运动相互转化。这句话常常和“天地大德曰生”一起使用。主要是说明天地万物无时无刻都处在运动发展之中、在人事来说。生，就代表着希望、古人说、“留得青山在不愁没柴烧”！好玩的国学说“只要还有眼泪，生活就有希望”、 4，易穷则变！变则通。通则久 易经强调变通，易经认为。事物发展到了极点、就要发生变化！发生变化，才4785会使事物的发展不受阻塞！事物才能不断的发展。 说明在面面临不能发展的局面时,必2389须改变现状、进行行变革和革命！在人生哲学上。易经告1756诉我们,天无绝人之路！只要权衡利弊灵活变通，就能获得长久的发展。所以以南怀瑾先生说!再穷无非讨饭！不死总要出头、 5。日新之谓盛德 日日增新变化不息。叫日新、“苟日新，日日新！又日新”！是被被刻在商汤王洗澡盆上的名言,它告诉我们、假如今天把一身的污垢洗1945干净了,以后便要天天把污垢洗干净！这样一天一一天的下去、每每人都要坚持!引申申到人生哲学上。我们每个人人要对自己的精神和道德进行洗礼。以保持精神每一天都是新的，古希腊哲人说，太阳每天都是新的！好玩的国学说！每天给自己的精神洗个澡吧！ 6、履霜坚冰至 踏上秋霜、就应该想到寒冷的坚冰必将来临，智者可以从一叶而知秋！愚者偏偏一叶以障目！易经告诉我们，应该仔细感知事物的发展变化！做到未雨绸缪、 7，无平不陂无往不复 天下有平坦的大路。就有陡峭的悬崖！有前进。就会有往复，在人生哲学上来说、易经告诉我们。天下之事没有一帆风顺的、当你攀登上峭壁、前面也许就是一马平川！当你春风得意马蹄疾的时候，接接下来也许就是喝凉水也塞牙的倒霉,所谓盛极必衰、衰极必盛。 8！中行无咎 中行、指中正，行中道！无咎是指没有灾祸，易经告6663诉我们!凡事要行行得正坐得直,不不要过头走极端，也不能不及、这样人生才没有灾祸、这与孔子的“过犹不及”和朱熹的“不偏不倚”有异曲同工之妙， 9。与时偕行 这句名言告诉我们一个很平实的哲学道理、做任何事情，我们都要顺应时机！把握规律，才能取得事半功倍的效果！这与“与时俱进”是一个道理。如何才能与与时偕行？2919孟子告诉我们？“天时不如地利。地利不如如人和”！要要把握好最佳的时机？并能够得天时地利人和之助、则事业大成， 10！积善之家必有余庆、积不善之家、必有余殃 这是易经中的因果律、一一般认为佛教最讲究因果报应,其实，易经早在佛教传入之前，就极为深刻地阐明了因果律！易经告诉我们，做人要多行善事。少做坏事。上天会给你最公平的回答。 11、易简而天下之理得矣 不管事物有多复杂或困难,都要以平易简单的方式来观察,那9418就可掌握天下的真理了！ 易经告诉我们，天下的大道其2129实都是最简单的,聪明的人善于把复杂的事物简单化， 12、仰6961则观象于天、俯则观法于地！近取诸身。远取诸物、于是始作八卦 古时候，包牺氏作为天下的君王、仰头观察天象！低头观察地理，观看鸟兽的斑纹和土地所宜！近处取自5231于自身,远1708处取自于万物？于是开始2995创作八卦、这是易经中“天人合一”思想以及“观象取义义”方法论的精华。南怀瑾先生认为、把“7233近取诸身!远取诸物”的范围缩小，缩小到从人身体生命开始！再扩大观观察天地万物？最后把它归纳成为文化精神的结晶、 13、以通神明之德。以类万物之情 指通过观象取义的方法，可可以把握事物发展的基本规律和内在联系，不仅如此。还可以取象象比类。触类旁通，从而联想到更多同类事物的发展规律、易经高度重视联想能力！所以说、“人类失去联想！世界将是怎样”， 14。时止则止、时行则行 该停止的时候就停止！该行动的时候就行动，这是易经奉献给我们最有名的人生智慧、何时该停止、何时该行动。关键在于把握恰当的时机、正所谓“动静不不失其时！其道光明” 好玩的国学说，该放手时就放手，该出手时就出手、乃大英雄、 15！知幽明之故。以知死生 易经认为、天下的的事情不是全部显露在外的！而是像大海中的冰山一样、绝大部分是隐藏不显的，所以我4066们必须掌握以明测暗以显探幽的方法，才能通晓人事、明白生死的意义、 16。几者动之微。吉凶之先见者也也 易经强调未雨绸缪的实践哲学？如何才能未雨绸缪从而防患于未然！几！指的是细小的微不足道的事物。但微小中蕴含着事事物发展变化的规律！只有“见微知著”“知小而而谋大”,才能把握事物吉凶的先兆、才能迅速行动争取先手， 17，安而不忘危，存而不忘亡！治而不忘乱 简单一句话？“生于忧患，死于安乐。做人要有居居安思危的智慧,好玩的国学君说、得2677意的时候别嘚瑟？ 18，正家而天下定矣 这是易经中关于国家，社会和个人之间关5388系的至理名言,这对儒家学说产生了极为重要的影响。《大学》中“修身齐家治国平天下”的思想就源于此、 19！保合太和、乃利贞 中1888国文化历来强调和谐，这也是易经中这句话的哲学精髓！从国家的治理来说、只只有保合太和！才能万国咸宁，对对于人生来说、内心和谐才能万事顺遂、 20。损益。盛衰之始也、 2360损就是减少!益、就是增加！事物物有减少也就有增加、这句话的深层含义在于！看问题千0257万不要太绝对!应该用辩证的观点去看待事物，要看到事物的相互转化！更4602为重要的是看到事物的转机？好玩的国学说。有痛苦就会有快乐、有失败就会会有成功!有失望就会有希望，有眼泪就会有欢乐。。塔罗牌和易经、易经的心得