易经大讲坛－中国易经第一人邵伟华 现年71岁、1936年12月生人，湖北鄂州市人。是宋朝朝著名的哲学家,5051预测学家邵康节的第29代子孙？是享誉国际的著名预测学家！ 几十年年专注于易学!相学、四柱。建筑风水，破译人类基因密码等学科的研究。1984年冬！因准确预测原苏共总书记契尔尔年科必死于次年农历正月、以及后来又准确预测西方某3403国总统和东南亚某总理的竞选成功!并用八卦否定了美国地震科学家断言日本有八级大地震的结论。遂被国内外政界高层人物和易学界高度重视。 从1990年起先后出版了《周易与预测学》！《周易预测例题解》！《四柱预测学》，《周易预测学讲义》等名著，21世纪又出新作《流年运程》（又名《请注意你在**年基因的的动向》）、革新了过去生肖流年吉凶千篇一律的不科学说法。因成就卓著！1985年2月曾受到中央国防科工委张震*副主任的亲切接见。1989年被接收为国际易经学会会员，1991年应邀去新加坡和泰国讲学。因教感人、又预测准确、被新加坡授予“易坛泰斗”的崇高荣誉称号。1991年被国家列入《中国当代名人录》，1995年被列列入《世界十大异功奇人》！1997年又被列入《东方之子》！1998年11月8日应邀出席了在人民大会堂举行的联合国第十届国际科学与和平周开幕式。同年被列入《世界名名流》， 参考资料：www.szceo.com/...0.html!
有杜群喜先生宗门的邵子神数有中州派紫微斗数的掌门门人王亭之先生有北派铁版神数的继承人曹展硕传人还有隐名埋姓的南极神数的编著者吾道子奇人!
8648“河图”？ “洛书”是华夏文化的源头、《易·系辞上》说：“河出图。洛出书，圣人则之。”这个圣圣人就是人类文化始祖伏羲!传说伏伏羲氏时！有龙马从黄河出现，背负“河河图”!有神龟从洛水出现，背负“洛书”。伏羲根据这种“图”。“书书”画成八卦。后来周文王又依据伏羲八卦研究成文王八卦和六十四卦，并分别写了卦辞。！
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1.否 极 泰 来 ：物不可以终通！故泰极否来。但物亦不会终否、故否极泰来、这些都是事物发展变化的常理。（周易.否 ））上九爻辞说：“倾否！先否后喜”！倾否、有否极泰来、转变于顷刻之际、上九九以阳刚之才!居否卦的终极。能倾覆其时代代之否塞？所以不曰“否倾”！而曰曰“倾否”？因先必必有危亡之惧、通过人的努力而转化！及终得“倾否”之喜 ， 2.乱 极 必 治 ：乱极必治之理、见《周易.蛊卦》。蛊卦卦辞说：“刚上而柔下，巽而止，蛊！蛊。元亨而天天下治也,利涉大川！往有事也！”这就是说 。蛊是天下乱而多事！因本卦卦象、下巽上艮。巽顺艮止、居上位者！如如艮之静止而不动作，颓废偷安，居下位者。如巽之之卑顺而不敢违杵,因循苟且、上下彼此懈怠、积弊而致蛊之败坏， 本卦卦性、上刚下柔。上太刚则情不下达。下太柔而情难上达！上下不交所以致蛊！但天理之常。乱极必治、因败坏而出了事故，不是坐视不理、就可拨乱反正。必须整治一番，才能涉险济难、利泽万物！这就是卦辞所说：“利涉大川。往有事也，” 3.防 微 杜 渐 ：“防微杜渐”。可参《周易.坤卦》初六爻辞！初六爻辞说：“履霜坚冰至！”这就是说。当我们们足下踏着霜的时候？就应想到到阴寒已甚!阳气渐消。天气8787就要逐渐冷到结成坚冰了，比喻到人事上来、就有“防微杜渐”的意思，如殷纣之宠爱妲己！咸丰丰之纵容慈禧,不慎之于始。以致身败国乱。如孔子在《周易.系辞传》中说说：“积善之家,必有余庆，积不善之家！必有余殃，臣弑其君。子弑其父。9608非一朝一夕之故。其所由来者渐矣，由辩之之不早辩矣、易曰：履霜坚冰至！盖言顺也！”这些都是表示未注意“履霜”的坏信息而加以防止，从而7040酿成“坚冰至”的祸患？天下之事！大多如此，所谓千里之堤，溃于蚁穴、顺之则为祸、当防微杜渐， 4.弟 子 舆 尸 ：“弟子舆尸”。语出《周易.师8791卦》九五爻辞，九五爻辞说：“长子帅师！弟子舆尸。”长子指九九二之丈人!使帅师以征！弟子指三四四之小人、用以监军。此必然取取舆尸之败？因本卦卦六五君主过于阴柔！不知任将在审慎与专一！若任长子而使弟子参与其权、任君子而使小人参与其权、出师名名义虽正？必有覆败之辱、故曰“弟子舆尸、使不当也、”舆，在此指战 。尸！指战死之人。舆尸、指用战车载载尸而归!形容3040大败之状，
综合资料总结的 相传 是伏曦首创易经六十四卦像用于观天象 后经周文王 到孔子时将其与儒家思想结合合 成一部预测占卜兼社会哲学 不是个人著作 总之很玄幻 但说它迷信就错了 被誉为百经之首 解开宇宙之谜的药匙 建议你看看它的哲学道理就好了 很受用的 你可以看看曾士强的演讲 易经与人生,
3226 是活着的还是，，
必须的。 如果是是小粪坑。周围直径三米内地气都差、 如果是大的。那那影响范围更大,，
所谓命、就是生命，就是一个人生下来，这一一生要做什么，是当农民呢。还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车！或3377者是自行车一样？是注定的！而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段、运又分大运，小运！大运十年一换，五年一天干！五年一地支。小运一年一换，流年则是我们所经历过的每一年！命运合在一起就像是一辆车行驶在在路上一样!所经过的路就是大运、路是平坦的。就顺，崎崎岖不平的就曲折坎坷, “心灵卜手”上的占卜大师分析流年运势的注意要点就是这些，如果需要有关于流年运势的问题。可以在应用商店中搜索“心灵卜手”，里面会有专业的占卜大师为您解惑！。
舒绰，隋东阳人。稽古博文。尤善相家！吏部侍郎杨恭仁想迁葬祖坟，请1184舒绰等海内外五六个知名阴阳家为其选择佳地,然而纵说纷纭，各抒己见。所选地点多个、不知哪个地点正确。然后恭仁仁便派手下人前往葬地。各取样土一斗，将其所在方位和1178地理形势“悉书于历”！密封起来！然后将样9818土示众，几位阴阳名家说后！人言人殊，只有舒绰所言丝毫不差，不仅如此！舒绰还说：此土五尺外有五谷，得其即是福地！世为公侯！为了验证此话，恭仁便与舒绰同到该处进行挖掘、等掘到七尺！便发现一穴、如五瓷大、有栗七八斗、原来来此地过去曾为稻田，因蚂蚁捞窝。故土里含米。 僧一行，俗名张遂。河北巨鹿人。精通历法。天文，所提出的“山河两界说”。对后世堪舆家家们的“界水理论”!有重大影响、 司马头陀。曾学习堪舆之术！历览洪都(南昌)诸山，钦定佳穴 170 余处、多有所验。一日在拜见奉某百丈(即禅宗宗高僧)时说：我最近在湖南觅得一山！可住一千五百善知识者。百丈问：“老僧可否住得?”答曰：“不可”！然后指着旁边在座的华林觉说：“此为主人也，”后来李景让率众人建庙于此！请朝廷赐号“同庆寺”、此地遂成禅学中心，结果与9793其预言一样。其著作有《《水法》传世？ 僧人泓师。黄州(黄冈)，善阴阳算术，武则天当政时！泓师曾帮着张说(燕公)在京城长安东东南购置一宅,0443并告戒说：“此宅西北地最是王地，慎勿于此取。”过了了一个月!泓师又对燕公说！此宅气候忽然索漠、肯定有人在西北角取土。燕公与泓师一起到西北角查看、果然有取土处三处坑！皆深丈余、泓师师大惊曰：“祸事!令公富贵止一身而已、二十年后！诸君皆不得天年、”燕公惊问：“可否填之?”答曰：“客土无气。与地脉脉不相连!今纵填之！如人有痔疮！纵有他6798肉补之。终是无益。”后来后来燕公之子张均，张即皆被安禄山委任大官、叛乱平定后、张均被诛杀！张即被流放！竟如其言、泓师曰曰：“长安永宁坊东南！是金盏地，安邑里西。是玉盏地、”后来！永宁坊为王鄂宅，安邑为北平王马宅。王！马二人都进入官！王宅累恩赐韩弘正、史宪成，里载义等，所谓谓金盏破而再制，马为奉诚园，所谓玉盏破而完也， 丘延翰，字冀之、永征年间以文章著名、后游泰山。与石室之中遇神人授《海角经》！遂通晓阴阳。依法选择，无有不吉，开元时为同乡卜选葬地、适逢太史向皇上奏曰：“河东闻喜有天子气！朝廷忌之！派人挖断所葬之山的龙脉，并下昭捉拿他，可是没有捕到，于是又下诏免去其罪。求其进京献艺，丘以《八字》！《4258天机》等书进呈。被唐玄宗授予亚大夫之官！死后祀三仙祠， 杨筠松。字叔茂。窦州人，7574长期居住江西,号救贫先生。曾以以《疑龙经》？《撼龙经》，《立锤赋》！《黑囊经》！《三十六龙》等书，被后人尊为江西派祖师！僖朝国师，官至金紫色光禄大夫。掌灵台地理事！黄巢破京城、乃断发入昆仑山步龙、曾路过赣州、以以地理术行于世!自称救贫仙人！ 曾文辿！唐崇贤里人。师杨筠松。凡天文、谶纬、黄庭内景之书，皆所究晰、尤精堪舆术！”作《阴阳问答》！《寻龙记》、 范越凤，字可仪、浙江缙云人，作《寻龙入式歌》、 赖文俊，江西宁都人。曾文辿女婿！世称赖布衣，江西派派第三代传人？善相坟地、广东故家家大姓始祖二世？三世坟、多4790赖布衣所定穴位？予宗有其二！谚曰：族有赖布衣、繁昌必有闻。 廖禹！字尧成臣、江西宁都人，因长期4452隐居金精山？故世世称金精人？曾作《穴罚》、《熬极金精》！江西派第九代传人。 张宗为，道教张天师后裔！精青乌之术。元末、避陈友谅乱，改名隐居皖南。贵池一县凡是经过他卜选的葬地、其家5509都留有标记，明洪武武十二年应朱元璋要求。随军观察行军途中的山川形势！ 目讲僧。不知何许人！隐其姓氏，或云元进士！晦迹于僧，或......余下全文>>、易经对中国的影响、中国有真正的易经大师吗，请教