做梦有一群小象跟我玩耍。其中中有一只小象往我身上扔了两只老鼠？并且钻到我衣服里、求解答 有人为你做媒 祝生活愉快、
你梦3604大象了，
大象是社会地位 大象又大又重！象征着社会地位坚不可摧，预兆成功、名声大噪、 梦见大象。预示着将会成功！名声大震。 梦见骑大象，则意味着社会地位升高、 梦见发怒的大象朝自己冲来、意味着需要要坚持不懈，才能保住自己的社会地位，才能发财！ 梦见大象只有一根牙、意味着应该把所有精力3033集中到一个点上、才能取得突破、赢得更高的地位！ 梦见大象踩踩死狮子！意味着击败强大的对手。在关键时刻反败为胜！是祥瑞、能击败自己的强大对手,打赢有可能使自己濒临破4848产的官司! 梦见大象踩死了人，则意味着自己的财富被人妒忌。可可能会遭到飞来横祸,应该凡事谨慎， 梦见大象糟踏树木、很快快会度过难关、取得胜利， 梦见野象群！一切努力都能获得成功，而且不依靠任何人帮助。 梦见大象朝一个5559人冲来、顿时踩死了了那个人！意味着由于9501家财万贯，自己会被妒忌的人打死！ 已婚妇女梦见小象玩耍、要生一个漂亮的男孩！ 梦见白象江猪官位至！ 梦见狮子袭击野象。仇人会5932狗咬狗!最后两败俱伤、 梦见从大象背上跌下来、意味着受穷或或受辱？
建议你去耽百家讲坛的《易经的奥秘》这个系列。里面对你的问题回答得非常常详细,包括易经太极的的来历。象数理是怎么回事等等。、
每个卦都可以！就看你怎么用！卦无好坏、结合时间以以及人！卦才会有好坏。比如乾卦！要是做金融的人得到这个卦或是用这个卦肯肯定很好,财运青云直上，要是普通人得这个卦或是用这个卦那就没没什么了……。
是古代人要学易易经 而且是学后运用得好 现代人很大部分人纯属是好奇好玩带着无聊或浮躁心理而去玩(学)易经的!
答： 周易 六十四卦 第一卦 乾乾为天 乾上乾下 第二卦 坤坤为地 坤上坤下 第三卦 屯水雷屯 坎上震下 第四卦 蒙山水蒙 艮上坎下 第五卦 需水天需 坎上乾下 第六卦 讼天水讼 第七卦 师地水师 坤上坎下 第八卦 比水地比 坎上下坤 第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下 第十卦 履天泽履 乾上兑下 第十一卦 泰天地泰 坤上乾下 第十二卦 否地天否 乾上坤下 第十三卦 同人 天火同人 乾上离下 第十四卦 大有 火天大有 离上乾下 第十五卦 谦地山谦 坤上艮下 第十六卦 豫雷地豫 震上坤下 第十七卦 随泽雷随 兑上震下 第十八卦 蛊山风蛊 艮上巽下 第十九卦 临地泽临 坤上兑下 第二十卦 观风地观 巽上坤下 第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下 第二十二卦 贲山火贲 艮上离下 第二十三卦 剥山地剥 艮上坤下 第二十四卦 复地雷复 坤上震下 第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 第二十七卦 颐山雷颐 艮上震下 第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 第二十九卦 坎坎为水 坎上坎下 第三十卦 离离为火 离上离下 第三十一卦 咸泽山咸 兑上艮下 第三十二卦 恒雷风恒 震上巽下 第三十三卦 □天山□ 乾上艮下 第三十四卦 大壮 雷天大壮 震上乾下 第三十五卦 晋火地晋 离上坤下 第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下 第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下 第三十八卦 睽火泽睽 离上兑下 第三十九卦 蹇水山蹇 坎上艮下 第四十卦 解雷水解 震上坎下 第四十一卦 损山泽损 艮上兑下 第四十二卦 益风雷益 巽上震下 第四十三卦 □①泽天□① 兑上乾下 第四十四卦 □①天风□① 乾上巽下 第四十五卦 萃泽地萃 兑上坤下 第四十六卦 升地风升 坤上巽下 第四十七卦 困泽水困 兑上坎下 第四十八卦 井水风井 坎上巽下 第四十九卦 革泽火革 兑上离下 第五十卦 鼎火风鼎 离上巽下 第五十一卦 震震为雷 震上震下 第五十二卦 艮艮为山 艮上艮下 第五十三卦 渐风山渐 巽上艮下 第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 第五十五卦 丰雷火丰 震上离下 第五十六卦 旅火山旅 离上艮下 第五十七卦 巽巽为风 巽上巽下 第五十八卦 兑兑为泽 兑上兑下 第五十九卦 涣风水涣 巽上坎下 第六十卦 节水泽节 坎上兑下 第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下 第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下 六十四卦意象 一！乾宫八卦 乾：乾乾为天。纯阳卦，楼梯，台阶、人行横道、排骨！领导集会，测婚多有不顺。 天风：上乾下巽！理发！砍草、收庄稼，性生活、酸辣粉！人流，神经官能症。 天山遁：上乾下艮！手脚有伤，法院、营房！领导办公室！脑血栓，脑瘤。直肠癌。 天地否：上上乾下坤。巴结领导。乡村领导、行贿受贿！交粮纳税。 风风地观：巽上坤下？观察室。风车、东风汽车、庄稼地！草坪、花园、 山山地剥：艮上坤下！摔伤！停止。拿下！牢房、土堆！旅馆。寺庙、堵车！母亲的卧室。 火地晋：离上坤下。心脏病。升职！升级，孝女。红土、空地！ 火天大0327有：离上乾下!头痛，肠炎，丢官罢职、朝霞，火腿肠。父女干仗，烟道、 二。兑宫八八卦 兑为泽：上兑下兑。八纯卦！头上有伤！小白脸，研讨会！会餐，冰激淋。羊肺、芝麻烧饼，白酒。 泽水困：兑上坎下！困难！困住。白酒，喝酒！喝汤，羊肉汤、 泽地萃：兑上坤下，沼泽地！处女地。辣豆腐，白布，黄板牙。黄酱。甜面酱、 泽山咸：兑上上艮下，矿山。尼姑庵，预测馆！无房户！在庙中许愿。中小学校！歌厅！餐馆！嘴甜， ......余下全文>>、
易经》的作者 “易更三圣”，这是秦！汉以后的作者。对于上古形成易学传统6499者公认的定说。也是我们现在开始研究易学者必须先得了解的问题！ 秦！汉以后！儒家学者的共同同认定？开始画八卦的，是我们的老祖宗宗伏羲氏、演绎八卦的、当然是周文王。发0695扬易学精义的，便是孔子！因此说“易更三圣”。就就是指画卦者伏羲!演卦者文王、传述者孔子，事实上。文王演卦而作“卦辞”，他的独生子周公又祖述文王的思想，而发扬扩充之，便著6747了“爻辞”,为什么三圣之中却不提到周公呢、据汉儒的解释，根据据古代宗法的观念、父子相从！因此三圣之中便不另外提到周公了，关于这个问题、如此结案、是否公允而有理、还是很难认定！ 开始画卦的、当然是伏羲！这是毫无疑问的事。经经过文王演卦!周公祖述、孔子发扬以后！硬要赖掉周公在文体体学术上的功劳？恐怕孔子梦对周公时，于心难安！同时、又轻易地溜掉“更三三圣”的这个“更”字!也不应该。古文更字又有曾经的意思。所谓“易更三圣”才，是指易学经过三位位圣人学者的整理。才得发扬光大， 由伏羲画八卦开始。到了商。周之际。再经过文王，周公。孔子三圣4369的研究和著述。才建立了了《周易》学术思想的系统，因此！可知“易更三圣”一语！严格的说！应该是对《周易》一书而言。如果说对所有有易学系统来说!硬拉下伏羲来凑合三圣！似乎有点点牵强!连带这个问题而来的、便是“文王演易”和重重复演绎为六十四卦的问题了! 伏羲画卦！这这是古今公认的事实？由八卦演绎成六十四卦！却有四种说法：（一）认为六十四卦也是伏羲所排列的。（二）有的认为六十四卦也是文王的演绎，（三）认为由八卦重复排演成六十四卦的是神农氏！（四）认为重复演卦的人是夏禹、主张张第一说的！以王弼（辅嗣）等为最有力、主张第二说的是司马迁等！主张第三说的是郑玄等！主张第四说的的是孙盛等， 要把这四种说法加加汉考据确定，实在不容易。而且几乎是绝不2039可能的事！至于认定重复卦卦象的人是周文王！大概是从“文王演易”这个“演”字，不能硬说就是演绎六十四卦的涵义。只能说是对《周易》一书六十四卦排列的次序和方式，以及《《周易》书中对卦爻辞的演义而言！这是无可否认的，都是文王的的杰作。至于伏羲画出的卦象！它的原原来次序程式究竟是如何排演的!为什么《连山易》》的排列以艮卦为首？《归藏易》的排列为什么以坤卦为首等问题！都是值得研究的！王辅嗣的的主张？认为重复排演六十四卦者。仍是伏羲的创作，这是最为有理的！ 《十翼》的5433作者及其他 研究易学，都须知道有汉儒郑玄所提出的《十翼》之说。“翼”、当然是羽翼的意思、《周易》一书的内容。有十种论著、都是辅辅翼易学,发扬6529而光大之的主要著作，这便是：①上经的彖辞、②下下经的彖辞、③上经的象辞。④下经的象辞，⑤4159《系辞上传》？5109⑥《系辞下传》!⑦《文言》、⑧《说卦传》，⑨《序卦传》，⑩《杂卦传》、这是郑氏对于《周易》内容所作的分类范围！凡欲研究易学者、应当先加了解， 至于有关《十翼》的作者问题。大致说来、又有三种异同的见解、 一般的认定。《十翼》都出于孔子的手笔。这是传统的观念！完全是从尊孔的的意识出发的, 其次、认为文8164王作卦辞。当然没有问题。但是象辞也是周公的著作、并且根据《左传》中“韩宣宣子适鲁？见易象”说：“吾乃知周公之德”的话！更为有力力的佐证,汉末的学者马融、陆绩等、都同意主张此说！ 事实上，象辞与彖辞对卦象的论断，有许多地方。彼此互有出入，实在难以确认同是一人的观点、复次、除了象辞、彖辞以外！关于《系传》以及《序卦》。《说卦》等篇。不但它的文词！思想，处处有先后异同的论调，严格说来。绝对不能认为都是孔子的手笔！其中有许多观念，可能都是孔子以后后人的著作。或者可以说是孔门弟子们的著作！统统归并于夫子的名下，那也是古代著述中常有的事！！
甚至可以说在整个人类社会中都占据着非常重要的一席易字由日月所组成,又有变化的意思,故易经也可说是二！不易是管理的本质所在。尽管不同的组织有不同6900跪求关于《易经》论文,2000字，
《周易概论》不错 刘大钧 编写的 金景芳写的叫什么我忘记了。网上自己找找。 台湾南怀瑾全集也不错 这三个人都是大师级别的人物，。易经小象、梦见大象生了小象是什么啊