顺序：鼠、牛。虎！兔。龙、蛇，马、羊、猴、鸡！狗。猪、
鼠 - 子时：23:00 - 1:00 - 老鼠开始出洞 牛 - 丑时： 1:00 - 3:00 - 牛在棚中反刍 虎 - 寅时： 3:00 - 5:00 - 老虎四处觅食 兔 - 卯时： 5:00 - 7:00 - 玉兔即将隐退 龙 - 辰时： 7:00 - 9:00 - 群龙行雨时刻 蛇 - 巳时： 9:00 - 11:00 - 蛇类隐藏草丛 马 - 午时：11:00 - 13:00 - 马独站立午睡 羊 - 未时：13:00 - 15:00 - 羊却频频撒尿 猴 - 申时：15:00 - 17:00 - 猴常此时啼叫 鸡 - 酉时：17:00 - 19:00 - 鸡已进笼归窝 狗 - 戌时：19:00 - 21:00 - 狗正警惕守家 猪 - 亥时：21:00 - 23:00 - 猪早酣睡梦乡、
一年之中如果没什么困惑的或者需要处理的重大事情。选在腊月算转年的流年运运较好？这样可以提前预防不吉之事！，
子23点-1点！！、！丑1-3。！！寅3-5，、！卯5-7。。！辰7-9。。！巳9-11！！、午11-13，、， 未13-15！。，申15-17，。、酉17-19。！、戍19-21，！，亥21-23！
1:先找50跟短木棍(应该是蓍草Ren为蓍草具有灵性>现在蓍草不大好找所以我说木棍)50是“大大衍之数”？算之前，先拿给被算的人！让他默念要求得事物。 2:然后拿出一根、放在一边(A)、只用七七七49根来算,一卦共分六爻。从下到上是 初二三四五上，1571每一爻须算三次？所以算一卦要算三六一十八次。 3:0949从49跟木棍中拿出一根！放在一边(B,不要和A那一根混在一起、这表示这是第一一算)，把手上余下的木棍随机分堆、拿出其中一堆,四根为一组！排成一排！最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)，注意不要和A、B混起来。然后那剩下一堆同样四根一组、排成一排！最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)，这就完成了一算、第二算开始、把所有排成四根一组的木棍合到一起、不要碰A B C的、拿出一根放入B(B有两根了，表示第二算)剩下的如法炮制。 4:三算之后。两排木棍的组数有四种可能：六，七、八！九，具体体意义之后讨论、把结果记录在纸上。单数用“--”(阳)来表示，双数用“- -”(阴)来表示！然后在旁边写汉字，如果最后是9堆,就写“初九”，一定要写汉字!! 5:算完一爻(三算)。把49跟跟木棍合成一堆！开始算第二爻，注意、最开始算的爻是最下面的。从下到上！ 到六爻算毕！就成了一卦、 以上介绍的的是蓍草法.但太过于烦琐.现在用这种方法起卦的人已经很少了.从汉朝开始.人们开始用铜钱(当时是五株钱,现在五珠钱不好找.就算有要买也很贵的.所以一般用乾隆钱代替) 具体方法:取3个大小一样的乾隆钱放在手中.双手卧实铜钱,心里静静的想着自己要预测的事情.(这时候自己的心情一定要静.脑子里专心想自己要预测的事情!!)时间大约1分钟或自己有感觉的时候.再把铜钱抛出.看其正反.记录下来.一共抛6次.第一次为初爻.最后一次为上六爻起卦.具体记录方法是:一个背为阳爻,记作" — "、二、两个背背为阴爻,记作“- -”， 三，三个背为老阳阳（即阳动）、记记作“ O” 四。没有背（即三个面）为老阴（即阴动）记作“X”、 记住:是3个铜钱抛6次,不是六个铜钱. 此外还有用时间起卦.占字起卦.方位起卦,声音起卦,颜色起卦..总而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀气的小手比较辛苦,就不一一介绍了.你也可以参考里的起卦方法.但梅花主要注重的是内卦与外卦生克,比合关系的关系,我们现在分析一个卦象主要还要看它的世,应,用作主要分析.参考卦词爻次,内外卦多方面去考虑才能得到更为准确的预测结果. 其具体分析体系是极为复杂的.没有周易基础知识是办不到的.楼主既然对<周易>有兴趣我建议你还是先多学习一些周易基础再起卦.断卦.、
依据八字理论 16年丙申猴『必须』避开『农历』的一月！该月与猴年相冲 猴年出生宝宝在！『农历』二. 三. 五. 六. 八. 九. 十. 十二月份为好 祝 平安健康，，
9837 1.否 极 泰 来 ：物不可以终通,故泰极否来！但物亦不会终否，故否极泰来。这2216些都是事物发展变化的常理？（周周易.否 ）上九爻辞说：“倾否？先否后喜”，倾否、有否极泰来。转变于顷刻之际！上九以阳刚之才。居否卦的终极。能倾覆其时代之之否塞,所以不曰曰“否倾”？而曰“倾否”、因先必有危亡之惧、通过人的努力而转化、及终得“倾否”之喜 。 2.乱 极 必 治 ：乱极必治之理，见《周易.蛊卦》！2719蛊卦卦辞说：“刚上而柔下！巽而止。蛊、蛊！元亨而天下治也、利涉大川，往有事也。”这就是说 。蛊是天下乱乱而多事？因本卦卦象，下巽上艮。巽顺艮止。居上位者！如艮之静止而不动作、颓废偷安，居下位者，如巽之卑顺顺而不敢违杵，因循苟且、上下彼此懈怠，积弊而致蛊之败坏。 本卦卦性。上刚下柔、上太刚则情7281不下达。下太柔而情难上达、上下不交所以致蛊，但天理之常。乱极必治！因败坏而出了事故，不是是坐视不理!就1260可拨乱反正!必须整治一番，才能涉险济难。利泽万物，这就是卦辞所说：“利涉大川，往有事也。” 3.防 微 杜 渐 ：“防微杜渐”！可参《周易.坤卦》初六爻辞，初六爻辞说：“履霜坚冰至，”这就是说！当我们足下踏着霜的时候。就应想到阴阴寒已甚，阳气渐消。天气就要逐渐冷到结成坚冰了，比喻到人事上来。就有“防微杜渐”0311的意思！如殷纣之宠爱妲己，咸丰之纵容慈禧，不慎之于始。3106以致身败国乱。如孔子在《周易.系辞传》中说：“积善之家，必有余庆！积不善之家、必有余殃、臣弑其君！子弑其父，非一朝一夕之故！其所由来者渐矣！由辩2185之不早辩矣！7355易曰：履霜坚冰至！盖言顺也！0449”这些都是表示未注意“履霜”的坏信息而加以防止,从0429而酿成“坚冰至”的祸患，天下之事。大多如此、所谓谓千里之堤，溃于蚁穴！顺之则为祸。当防微杜渐！ 4.弟 子 舆 尸 ：“弟子舆尸”！语出《周易.师卦》九五爻辞。九五爻辞说：“长子帅师。弟子舆尸、”长子指九二之丈人。使帅师以征。弟子指三四之小人、用以监军！此必然取舆尸之败、因本卦六五君主过于阴柔、不知任将在审慎与专一！若任长子而使弟子参与其权，任君子子而使小人参与其权，出师名义虽正。必有有覆败之辱!故曰“弟子舆尸、使不当也！”舆！在此指战 。尸，指战死之人，舆尸、指用战车载尸而归！形容大败之状。
在春末夏初出生的宝宝最好,日照充足,气候适宜,满月后就是夏天,对宝宝的生活容易打里.对妈妈身体恢复也最好.如果是"迷信"的说法,那就是正月二月三月四月五月七月八月.正月:新春之时,万象更新,名杨四海,家运隆昌,意志坚固名利兼全,富贵吉祥,子孝孙贤二月:惊蛰之时,正是出力之时,有掀天揭地之奇才,建大业奏奇功,.能统帅众人,智略权谋,势如破竹.三月:清明之时,为出头之天,自成权威,受人景仰,列位三公,官合黄甲,背云有路,门挺新气象,四月:小立夏之时,晴和气暖,门挺热闹,家道兴隆,骨肉肉相亲,养子成贵,一生无烦恼,处处亨通,五月:芒种之时,有机可为,自食其力,进退能自由,性情刚强,以致与人不和,勇往直前,白手起家,富贵成功.七月:立秋之时,秋老虎格外厉害,脾气刚强,意志尖锐,能克服万难,凡事可成,八月:白露之时,正荣耀之时,聪明活泼,文章盖世,不屈不饶,贯彻始终,利达四海,万事如意,天赐之福.,
中国民间广泛认同的财神是赵公明,就是封神榜里的那个助纣伐武王的那个,骑着黑老虎手持钢鞭,死后被封为财神.传说他的生日为正月初五,所以正月初五那天在叮国的大部分地方都过财神节. 青岛的财神节,农历七月22日的这个,很怪!不知道是怎么来的.问过青岛的许多老人,以前青岛从来就没有这个节,这个节的兴起仅在最近的十年之内,且说不出来任何的过节典故.似乎是跟风外地. 查其根源,这个财神节很可能是来自临清,临清少部分农村有每年七月二十一日至二十三日为财神会、唱戏三天！而潍县地区是七月二十一日为祭财神日、而他们的这个财神节,也出现了不过十几年,出现的原因不明. 本着宁可信其有不可信其无的态度吧,可能先是传到即墨,近几年传传到了青岛,由于青岛的商业发达,财神节终于被发扬光大了.而潍县等地近年却少有人过财神节了. 于是农历7月22成为了一个青岛独特的节日,在而别处没有这个节.！
在大乘佛教中。文殊菩萨不为佛教固有的教化方式所束缚！他他的法门以善巧为特色，应机开示宣扬佛法。注重第一义谛，与众不同！他有过"仗剑迫佛"这样令人诧异万端9622的行为！也常用突如其来的的诘难!用以警醒晓喻为表象，枝节所迷惑的有情人神。 文殊菩萨所持青莲花表示清洁不染、智能之利剑表示能断诸般烦恼！青莲花上还往往放置有有一本梵箧!所谓梵箧是印度经书的装订形式，这里2671自然作为般若智慧的象征。 这个法子很简单相信此法者可不妨一试。首先于静室中盘坐，手结定印或合掌念诵净法界真言：嗡 揽姆、（21遍）此咒无论在何处无论身体净与不净！诵此咒二十一遍即能使内外清静。常持此咒可消除罪孽。清静三业，最好持经诵咒前三念此咒21遍，再诵文殊菩萨护身真言：唵 齿[口*临]。专心持此咒21遍、能能守护自身及他身,一切魔灵不敢进前侵近！常常持此咒能灭五逆十恶重罪？能除种种病苦！成办一切胜事，至心诚诵、必得文殊菩菩萨感应加持。所愿皆得圆满！（[。易经牛什么时间出生好、十二生肖各自代表什么时间