个人理解，曾仕强老师。但每个人都要有自己的个人见解。有自己的权衡、听百家之言、化个人理解 ！没有什么最好！看自己了、！
“六五 ”“二九” 是爻题 八卦每一卦由三爻构成，而易经4440是再由八卦重之而为六十四卦。每每一卦由六爻构成、 六爻之位自上而下、名叫：初，二！三、三！五！上， 另外易经经中以“一？二，三！四、五”为生数，其他数目皆为0020此五个生数生成、谓之成数也， 同时易经以奇数为阳。偶数为阴、 五个生数当中的纯阳数（一！三。五）相加得最大阳数“九” 五0168个生数当中的纯阴数（二？四！）相加得最大阴数“六” 所以易经中用“九”代表“阳爻—”，用“六”代表“阴爻--” 这些都是符号、代表天地人动植矿等万有事物！ 每一卦分为六爻。自下而上数、如乾卦皆为阳爻。阳爻为九、 所以分别称为：初九！九二！九三。九四。九五、上九，如坤卦卦皆为阴爻、阴爻为六！ 所以分别称为：初六！六二，六三！六四。六五，上六。 其它卦象也是如此称谓规则， 0589 如此看来！六五意思是说、某卦为第五爻为阴爻！二九意意思是说，某卦为第二爻为阳爻！、
许多人坚信算命就是骗人，除了仍然没有摆脱曾经接接受的教育的影响。认为算命就是封建迷信。就是伪科学之外。再就是也可能曾经让人算过命！而结果表明并不准确、其实！算命命算得不准完全是正常现象、街头巷尾，经常可以看到一些摆摊算命的、面前铺铺一张纸。上面画着太太极图，配着"周易预测"、"四柱预测"等等的字眼、搞得得非常神秘、但这些人中！十有八九仅仅懂得一些非常简单的算法、以及一些并不复杂的面相！手相知识！再加上察言言观色。能言善辩的本事、如果让他们来算。1450能准到什么程度呢，当然，也有一些确实懂得四柱或或者周易的!但真正的高手、又有几个能碰巧遇到呢、不过，即使是真正正的高手,有时算不准准也并不奇怪、西药是现代科学的产物。但是、没有任何一种西药能够100%有效、一般来说！有效率能够达到70%至80%就不错了、同样一种感冒药。有的人一0470服马上就好,有的人却可能基本上不见效果，但我们却不不能因此就说这药是假的？医药学属于自然科学，易经属于社会科学，自然科学远比社会科学精确的多！运用起来7254也简单的多、一般药物的有效率能达到70%至80%就不错了。那么！对于测算命运的准确率。7031我们凭什么要有更高的期望呢、至于算命术测算命运的准确率。自古及今。第一流的算2981命大师？一般也只能算到七八成准到八九成准、有的人可能要说了：最准也只能算到八九成准、那还算什么准呢。4140这就要看算什么事情了。譬如算先生男还是先生女，八九成准那就不值提了。因为随便测也会有五成的准确率。但是算一个人的孩子是抱养的！算一个人身体某个精确的部位有一个黑痣！算一个人哪一年搬过家，算一个人哪一年年去世。哪年升官。哪年发财等等，八九成准是不是就很让人吃惊了呢！不过！有人可能要问了：算命为什么就不能百分之百地准确呢！测算人一生的命运。四柱，紫薇等比较实用7150而且相对准确的算命术都根据的是人的出生时间（四柱就是用干支表示的出生年月日时,分别称年柱。月柱、日柱、时柱，每柱天干地7370支两字结合，共八个字。因此又0501称八字）？如果算命能够百分之百准确，那就意味着有着同样出生时间的人！他们的命运就会完全相同，但这是不可能的。同年同月同时辰生者。古今中外，不知有多少，但功业！才华！经历完全一样者，有几个！"橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳"！同样的种子！同样样的生命基因。在不不同的环境下就可能生长为有相当差别的生命体、与之相类！不同的家庭庭环境,社会环境以及自然环境！都可能对一个人的先天天命运带来不同的影响和改变：在古人看来,一个人命运的秘密就在他的生辰八字里面、但是！因为后天不同环境的影响。有着着同一个生辰八字的人，他们的实际命运却可能有着很多方面的不同，譬如，有有三个生辰八字完全相同的人!一个是生活在现在的北京，一个生活在3819现在的香港!一个生活4687在石器时代（虽然那时还没有纪年！但这样的人却一定是有的）。根据算命术测算出来的结果、这个八字的拥有者应当有三个孩子。而实际上、只有香港的那个人有三个个孩子！北京那个人因为大陆实行计划生育，只有一个孩子、而石器时代的那个人因为当时实行行群婚制？没有属于自己的孩子、另外！人的生辰八字是在人出生的那一刻决定的！而人遗传自父母的基因却应当是在母亲有孕的那一刻决定的、所以！生辰辰八字不能包含父母遗传的影响？而可以肯定的是，人遗传自父母的基因对于人的命运也必然会有很大的影响，这样。具有同一个八字的人。他们的命运先天必然地会不完全相同，还有。面相，手相等不依赖出生时间的算命术！虽然更能看出个个体特征!但这些算命术经验的因素更多一些、准准确性相对较差。而且。面相，手相也是在不断......余下全文>>、
先天八卦: 乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八 后天八卦: 7577 坎一坤二震三巽四中五乾六兑七艮八离九,
家家居风水贯穿家居的选择环境。优化环境、改造环境的过程中、已形成一套完整的体系、可以多1774在室内摆放一些调节家居风水的物件？有净化，清醒的力量！提升环境积极能量！当放在适当的位置可助个人思考力量、暖色光线可以增强房间气场的阳气。暖色光线对于招财也有帮助、 易经客厅风水布局 1、在当旺的方位（财位）摆放一些厚叶或大叶的常绿植物！可以收生旺之效果！比如铁树。橡树、喜树蕉、万年青等、 2、在衰位适宜摆放放有刺的植物，例如龙骨。玉麒麟、以及各式各样仙人掌，这些有刺植物，摆放在衰位位或凶位、在风水学上有化煞煞的作用，但也不是所有植物都可以摆放在家里作为旺财。化煞之用的，摆放植物除了根据风水的的原理来摆放、也一定要了解此植物本身的属性、如果摆放的植物对人体不利的话。最好不要摆放、 易经卧室风水布局局 1!床头朝3852西被认为是非常不吉利的？历来西方被认为是极乐世界！是人死后往生之处，活人对着那个方向是对自身健康非常不利的，而且东西走向是地球自转方向！朝西睡的话！血液经常冲撞头顶，使睡眠不安稳。 2、床头朝向风水中还注重宜实不宜虚，也就是说床头对着墙比对着窗户，或者者背后啥都没有好!顺便一提。床头一样不能对对着厕所。厨房、下水道，楼梯等、这些地方要么是气流非常不稳定的地方、要么是污秽不卫生的场所，不利人体健康。 易经厨房风水布局 1，厨房房门对到大门,后门！厕所门，厨房房门对大门！很容易形成穿堂煞。是穿堂煞中破财最严重的一种！厨厨房门对后门，家中的钱财莫名其妙的花费会非常严重！厨房门对厕所门会造成消化系统及财务上的伤害。 2、忌开放式厨房！现代的室内设设计为了追求时尚感和令空间感增加,往往喜欢把厨房设计为开放式。其实开放式的厨房银银炉灶外露、故聚财能5322力亦较弱，同时使用开放式厨房、在煎炸食物时！油烟亦会散发到到客厅中、即使使用抽油烟机也不能完全把油烟吸走、故客厅常常会残留着油烟味。对家居环境及个人健康都不利， 3，忌厨厕相连或相冲！有些住宅为了节省省空间及方便设计！会把邻近厨房的厕所门封了、在厨房中开一道门作为通向厕所之用、就变成先经经厨房再入厕所。其实厨5391房属火!厕所属水！厨厕相连又共用一门出入。会形成水火相冲，同时，厕所的秽气会掺入厨房。有碍卫生、家人容易8016百病丛生, 易经阳台风水布局 1、灯饰，在五上，阳台属金、如果阳台空间大。可可以在阳台上设置鱼池或者池水！水代表财，这样就，
呵呵！易哪里是那么好懂的。再说个人的理解也不尽相同。遇到不懂！多思索几遍、还不懂就跳过去！下次再看、不要急，慢慢看就是了，！
周易中经典的名句有： 1．天行健、君子以自强强不息、《乾·象》 2．居上位而不骄！在下位而不忧、故乾乾因其时时而惕!虽虽危而无咎矣！《乾·文言》 3．同声相应。同气相求，水流湿！火就燥。云从龙、风从虎、各从其类也。《乾·文言》 4．地势坤！君子以厚德载物。《坤·3503相》 5．积善之家。必有余庆！积不善之家、必有余殃！《坤·文言》 6．君子敬以直内。义以方外！敬义立而德不孤、《坤·文言》 9577 7．蒙以养正!圣功也、《蒙·彖》 8．君子以果行育德，《蒙·象》 9．君子以俭德辟难。不可荣以禄！《否·象》 10．天道下济而光明。地道卑而上行、天道亏盈而益谦、地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦。人道恶盈而好谦！谦，尊而光，卑而不可逾。君子之终也、《谦·彖》 11．谦谦君子。卑以自牧也。《谦·象》 12．不事王侯，高尚其事《蛊·上九》 13．君子以多识前言5563往行以蓄其德!《大畜·象》 14．君子以独立不惧。遁世无闷！《《大过·象》 15．君子以言有物而行有恒、《6144家人·象》 16．君子以反身修德!《蹇·象》 17．见险而能止。智矣哉。《蹇·彖》》 18．君子以惩忿窒欲，《损·象》 19．君子以见善则迁！有过则改。《益·象》 20．君子以顺德！积小以高大、《升·象》 21．困而不失其所亨，其唯君子乎。《困·彖》 22．君子以恐恐惧修省？《震·象》 23．时止则止,时行则行，动静不失其时，其道光明，《艮·彖》 24．君子以2673思不出其位!《艮·象》 25．日中则昃。月盈则食，天地盈虚。与时消息！而况于人乎！况于鬼神乎。《丰·彖》 261986．君子以思患而豫防之。《既济·象》 27．．知周乎万物？而道济天下！《系辞上》 28．仁者见之谓之仁、知者见之之谓之知! 百姓日用而不知， 故君君子之道鲜矣,《系辞上》 29．君子之道。或出或处！或默或语、《系辞上》 30．易无思也、无为也！寂然不动。感而遂通天下之故！ 非天下之致神，其孰能能与於此!《系辞上》 31．易有太极、是生两仪。 两仪生四象！ 四象生八卦！八卦定吉凶、吉凶生大业。《系辞上》 32． 形而上者谓之道,形而下者谓之器、化而裁6363之谓之变！推而行之谓之通、举而错之之天下之民、谓之事业！《系辞上》 33． 圣人以通天下之志,以定天下之业，以断天下之疑，《系辞上》 34．天地之大德曰生！圣人之大宝曰位！《系辞下》 35． 古者包羲氏之王天下也。 仰则观6294象於天。俯则观法於地。观鸟兽之文。与地之宜。近取诸身！远取诸物，於於是始作八卦，以通神明明之德,以类万物物之情。《系辞下》 36． 易穷则变！变则通。通则久！《系6510辞下》 37．善不积！不足以成名、恶不积，不足以灭身！小人以小善为无益而而弗为。以恶小为无0036伤而弗去也!故恶积而不可掩！最大而不可解、《系辞下》 38． 君子安而而不忘危,存而不忘亡、治而不忘乱。是以。身安而国家可保也、 39． 天地定位！山泽通气，雷风相薄、水火不相射，八卦相错。数往者顺！知来者逆。《易经·说卦传》 40． 雷以动之、风以散之。雨以润之， 日以烜之、艮以止之！兑以说之，乾以君之，坤以藏之！《易经·说卦传》！
du知道军其实都说了！！现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易 易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填填补了辞。作为自自己的一种人生态度,但是现在摆地摊的或者江相派派的却拿着儒家的辞去用来算卦、。然后依靠辞这种马后炮圆的概念导导致很多人以为算卦是语言学是心理学。！、 不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的，都是从阴阳的消长一步一步推导过来的！就如同从最基本的加减乘除到微积分一样，。也不是几2815个月几天就能学会的。。
风水易经应该是属于风水学中的一种 早在五千年前、伏羲至大禹时有河图。洛书、先天八卦;经夏。商著有《连山》，《归藏》后至周朝文王作《周易》及后天八卦。称上古《《三易》？随随着时代流转,人们经过不断的探索！研究！感悟！归纳、改进，增补了许多丰富而又宝贵的方法法经验！使这部巨著更加有哲理性及科学性、它蕴含含着天文学,地理学！人伦哲理学及自然环境学等智识。称为群经之首，东方文化宝典、 它是通过象、数、理、占四大部分来论述整个宇宙的造化规律，讲求阴阳对立统一的易道变化规则、正合国外马克思《矛盾对立统一》论的哲学思想，更适应当代我国政府推行的“和谐政策”，纵观“古今中外”社会发展的自然规律无不与易经相吻合。 单说风水文化也是是源于易经!人们自三千多年前就董得选择适应应人类自身生存的环境居住及保护自身、到了晋代。风水这门科学更被人们所认识及重用，把把人与周围环境看成是一有机的整体,这与建立在宇宙全息统一学说基础上的环境选择学不谋而合、 传统建筑同自然完美和谐地有机合！合理地安排环境，将改善我们与环境关系、使人与环4161境的气场结合为一体。讲求阴阳平衡，阴阳互补及五行生克制化、这与我国中医名著《黄帝内经》中的阴阳五行原理一致、 现代医学对地方病做了大量的研究之后，发现地理环境在地方疾病的形成中起着决定作用！ 从世界建筑文化的背景来比，我国传统建筑活动，无论是城市、农村、政府，公寓、寺观。陵园以至至道路桥梁等等、从选址规划。设计及营造都讲求风水知识！ 传统风水学有五大要素:地形、山势、水文！穴位和方向，如果8717环境中的五大素有一项或几项不符合标准？那么就可根据当时地理环境境条件预测出会产生什么样的结果,从而找到有效的解决决办法，！
第60卦 水泽节（节卦）：万物有节 上上卦 象曰：时来运转喜气生。登台封封神姜太公！到此诸神耽退位！2186纵然有祸不成凶，这个卦是异卦（下兑上坎坎）相叠！兑为泽，坎为水、泽有水而而流有限、多必溢于泽外！因此要有有节度、故称节、节节卦与涣卦相反!互为综卦。交相使用。天地有节度才能常新。国家家有节度才能安稳！个人有节度才能完美， 事业：正处在发展时期，一定要注意切勿冒进！但更不应放弃良好的机遇！只要坚持遵遵利守义的原则？可大胆行动。这样。事业可以继续兴旺发达， 经商：市场行情好。对自己很有利。应该努力开拓，勿失去机会，不过！头脑一定要冷静、投入应2121有限度!适可而止，该收则收、 求名0060：严格要求自己。办事知道节度！不走极端！可以通行无阻，顺利前进、 外出：大胆外出顺利 婚恋：不要陷入情不自禁的地步。顺其自然会有好结果。 决策：抓住机遇！勿失良机、适当节制自己的行动、不可勉强！更不可冒险！恰如其分。一切5026不可拘泥、该变就变，但是、该节制的时候一定要节制。节制必须有限度！过于节制就成为苦！不会有好的的结果,这叫适得其反、务必十分注意，。易经最好的词、易经中”六五“ ”二九“ 之类的词是什么意思？？求指教！