《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图）！是华夏五千年智慧与文化的结晶！被誉为“群经之首，大道之源”，在古代是帝王之学，政治家、军事家、商2763家的必修之术，从本质上来讲。《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜卜筮”就是对未来事态的发展进行预测。而《易经》便是是总结这些预测的规律理论的书、，
[易经读后感] 64卦为我们的生活解惑。减压，导航、易经读后感！第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们！人在不同的年龄阶段的定位是不同的。而又是承前启后相互衔接接密不可分的，因而又是不能能超越的、人生的路虽然是曲折的。但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起，该受的苦你必须要受。该喝的蜜你必须要喝，不可越雷池一步，第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候、应该7735想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙。为什么它能够数亿年的时间间仍然坚守着自己的法则！遵循自己的规律律不动摇？第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚！就不是那么好听了，多少有点讽刺的意味。说明他（她）不懂事理、不辩是非！不通达、说重一点就是他（她）很傻！第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者、要找我们的“启蒙”老师作为指导、而不是“启启蒙”老师来找我们，如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误！就应该2149积极主动地去接受？去改正，第五感悟：等待时机慧眼明察察----走向成熟等待是一种智慧。等4282待是一种积蓄，等待是一种信念。人们之所以等待、是因为时机还没成熟。第六感悟：冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省！当我们做事之前反省了。每个个细节都考虑到了!办事才能得心应手。即使遇到挫折由于预先考虑的明白！心里也会有准备。不至于最后会把事情办咂。甚至走向歧途！当我们做事之后反省了、从中得到经经验教训，就可以为以后的成功铺铺好路!第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名，惩恶扬善、是为了伸张正义，为天下人谋福利！这是大义、同样一个人也能出师有名，而这个“师”就是“小师”！就是人们们心中的正义之道。就是做正义之事、这个义也是小义。第八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助、爱需要相互依靠！爱需要理解，爱需要交流、爱需要磨合。爱需要缘分，爱可以赶走孤独、第九感悟：以退为进蓄势待发----鼓足干劲提起以退为进、我们不禁想起卧薪尝胆！忍辱负重、胯下之辱。退一步进两步这0642些先人们留下来的典故。最有代表性的！要数“退一步海阔天空”的故事吧！这这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地？第十感悟：奋勇前行坚持真理----靠近成功成功固然是每一个人所向往的。但成功的前提必须奋5141勇前行坚持真理！没有奋勇前行、成功只能能是一个泡影。没有坚持真理。成功只能与我们背道而驰、第十一感悟：善于沟通诚信待9494人----增进了解要沟通必须诚信待人!将心比心，沟通缺少了了真诚,一切都会变得虚伪。一切都没有意义！一切交流都因没有力度而难以让人信任。第十二感悟：顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时、不要悲观。不要失望，要坚强。也不要过多地去苦恼！苦恼没有用，要保持持平常心！要顺应自然，要懂得有容乃大大的道理!只有这样你才能够让自己的身心放松下来，更理智地去处理路边的荆棘和杂草、更快乐的去去从容面对一切,第十三感悟：和睦相处平易近人----融入团体我们常说、要想做事、首先必须会做人！只有把做人放到第一的位置上。我们的事业才能够蓬勃发展！而做人就是讲究人缘。要想有人缘！就必须与团体打成一片、而要想融入团体、就必须积极主动地与他人沟通交流！了解他人的心声，想他人所想！助他人所难、方能得他人之心，第十四感悟：柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事古人云：“九层之台！起于累土。合抱之木、生于毫末、千里之行，始于足下、”又曰：“不积细流，无以成江海。不积硅步，无以致千里，”所以说天下大事必作于细、天下难事必作于易！第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社社会里,人们的心越来越浮躁了。浮躁就会让人变得得意忘形。得意忘形我们就会失去很多。为了让鲜花常伴于我们身边。让7103事业不断前进,让我们从现在就开始谦逊谨慎。虚怀若谷吧。第十六感悟：有备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的。当我们以微笑去面对世界时。我们征服了世界，创业是艰辛的。当我们以微笑去面对创业时！我们成就了创业！创业是一种分享！一种付出，付4056出是一种爱。爱是快乐的！快乐需要微笑。微笑、没有沮丧。也没有失败！只有进步，只有成功。第十七感悟：随机应变开阔视野----灵活变通要学会相互沟通，相互促进！不断拓宽视野。没有开阔的视野！没有长远的眼光！就会跟不上时代潮流、就会守旧，就会落后，第十八感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待0304着别人的赏识!期8863待着社会的肯定！期待着自我价值的确认。这是一种积极的动力，不管是批批评还是表扬！都应该有明确的针对性！要就事而论，不能大而而化之？不能空洞，第十十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导教育人或者管理人都要以理服人,以智智慧来感化!以智慧育人！坚持中中庸之道！利用因势利8621导的方法教导人、从而取得人们们的信任或尊重、第二十感悟：审7566视自我观察别人-----完善自我人最大的敌人不是别人。而是自己，要想了5684解自己,必须审审视自我？经常反省自我。经常审视自我会让自己更能够认识自我的不足和错误。从而改变自我，提升自我。第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起，记住你如何对待别人！别人也也会如何对待你,要走进别人的心灵、自己就要首先敞开胸怀！这样就会把大事化小、小事化了，第二十二感悟：树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌、当你出现时、人们对你你会产生一种印象，要想被人们所认可、第一印象非常重要！所以要树3824立形象、第二十8380三感悟：顺应时势寻求帮助----正确对待衰败有的时候！衰败会给人以毁灭性的打击。凭个人的力量根本无法躲避！这个时候、要会寻求外援。取得帮助！增加自己的力量。共2958同承担衰败带来致命的打击，第二十四感悟：有错必纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样！既然有了错误！就要勇于面对。要有错必纠、及时改过！方能进步！第二十五感悟：光明磊落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达，需要开朗、需要抛开烦恼、需要要防开心情。更需要有宽广的的胸怀？只要自己坐得正0781行得直，坦然地面对一切！这样！你的所有烦烦恼就会烟消云散！第二十六感悟：积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一个领导！要要想取得更大的成绩、身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才、为自己死心踏地而卖命的志士、同时还要不断修养自己的德行！德行越高，懂得越多、事业才会越顺利。第二十七感悟：自食其力养人养德----学会养家糊口人要学会自食其力!自力更生！创造财富。养护自己和家人，不要好逸恶劳，好吃懒做、游手好闲，成为家庭的懒汉、国家的负担。第二十八感悟：敢闯敢干不怕失败----过流时期坚强如刚在大的过渡时期。免不了困难重重。荆棘遍地。但做做事情之前？需要要我们的耐力。需要我们敢闯敢干。不怕失败。第二十九感悟：流而不盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎，9143当我们正在困难之中时，要知道流而1356不盈的道理!要要有持中守正的态度，第三十感悟：选择依靠知命乐天----保存退路当眼前的太阳阳已经沉没？背后的太阳还没有升起来，我们站在黑黑暗中。应该做点什么呢！没有别的捷径可走、只有依靠脚下的土地，依靠繁花硕果的春秋。7531依靠自己的努力拼搏、坚持不懈，读后感感《易经读后感》！第三十一感悟：相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多。但不能失去的是朋友。朋友不是一一段永恒!朋友只是生命中的一个过客、但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来。即使没有将来又有何关。至少、不能能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月，第第三十二感悟：人贵有恒积极主动-----持之以恒人活在世!最怕没有志向、没有坚强的毅力去努力实现自己的志向！一个人成就就大小!往往往受各种因素的影响！但如果有坚强的毅力。绝不会一无所成、第三十三感悟：远离小人敬而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们!山高天退。山不论多高。也也不能接近天!远离小人！但不要憎恶小人、而是严于律己，使小人不不能接近。第三十四感悟：目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印。踏实。稳步前行。在磨砺中不断壮大自己。要不断积累自己的专业知识。提升自我、要谦虚进取。吃苦耐劳！目标正确，懂得放弃、恰如其分地展现自我的实力、第三十五感悟：爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚待人、以德服人”是做人的根本。在现阶段、它又赋予了新的意义，是我们物质文明、精神文明，政治文明的重要基石和标志、第三十六感悟：退而自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付。能忍辱负重、凡事收敛锋芒。隐隐藏才能行迹，等到条件成熟时，一展自己的远大抱负！君子光明的德行受到创伤，这时时再继续前进是非常艰难的,聪明的办法是收收敛自己的光芒,第三十七感感悟：端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪！为人父母的的如果不能以身作则。严于律己，做出一些些丢人现眼的事情！做儿女的难道不受9306到感染吗!谁不指望子成龙女成凤。但必须要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时、关键的是要把握时机、在异中求同、异中求同。是为人处世的一大特色，要做到这点。必须具备宽宏大量的气度！拼弃杂念的心态，才能被他人真诚地接受、第三十九感悟：追思反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的。这个世界本来充充满着矛盾!困难时时有、事事有、就看如何对待它，有了困难。要客观观分析它、1924深入地研究它,从中得出问题的关键所在。从而采取对策。吸取经验，争取下次7499不再发生！做到吃一堑，长一智，第四十感悟：养精蓄锐改过自新----平安渡过险境有了困难，必须想办法解除、就像遇到高山，看到沙漠一样，必须勇敢地面对！但一定要有方法、才能平安渡2332过险境，第四十一感悟：吃亏是福有失必得----获得利益得中有失、失中有得，得得失失，失而复得，这9014便是生命的历程。有一种种得失是必然的-----得生,必得死，然而、同是懂得这一法则的人，5597所得却不尽相同。一种是消极的、像“今朝有酒今朝醉！人生得意须尽欢、”另一种是积极的、正如季羡林所说。“人的一生是短暂的，绝不能白白的把生命浪费掉！”前者对于这个法则局限于明白、而后者却是透悟-----不只对这个法则，也是对人生，第四十二感悟：乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们。损上益下，都是民悦无疆，都是是道义大放光芒，你对别人好，别人对你好的概率非常大，这是自然法则。因为毕竟好人占多数！善心占多数，佛说，爱别人。别人会回报给你。这样。就等于你自己爱自己了，爱别人吧，他会会回报给你！爱！让我们共赢。第四十三感悟：当机立断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断、要雷厉风行。不可慢吞吞、犹豫不决！否则。会毁坏前程！有史以来、成大事者在处理理事情时都会当机立断、拿拿得起放得下、干净利落、第四十四感悟：珍惜缘分选择朋朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分、是一种机遇、是成功的开始、机遇之后便有亲情，友情和爱情、从这方面来说相遇是好事，但相遇并不总是好事、所以。要学学会慧眼识他人。第四十五感悟：聚集英才用人所长-----开创光明对于现代的企业领导者来说！在激烈的竞争争中想要成就一番事业!就必须求得“贤臣良将”，有精干的下属辅佐，这就要求领导者们能做到“尚贤”、以才为标准！招揽揽一批可用之才。第四十六感悟：积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人！事！物的组合体。我们无法控制这种完美的巧合何时出现，唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能！第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒《易经》告诉我们。当你穷困之时！要想没有有灾难、要想通达，必须1797做到冷静相对、虽然身陷穷困！仍然3913自得其乐。不心急火冒。坚持自己的理想。卧薪尝胆！坚守中正正的原则!第四十八感悟：求贤若渴善待英才----做合格的老板给别人机会，就等于给0679自己机会！职场9221也是如此！对别人宽容，将会造成能力互补。资源共享的职场氛围！经常给自己公司的员工以涌泉相报、将有助于0261提升你的职场情商？增强你的职场凝聚力与向心力。第四十九感悟：破旧立新与时俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不断变化化之中的!不适应社会的发展就会被淘汰，所以。只有不断地推尘出新。才会有进步和发展，第五十感悟：厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《易经》告诉我们：才能浅薄！而地位尊贵、欠缺智慧！0378这样的人去图谋大事，必定能力不足，这样样的人如果担当重大责任，是很少没没有灾祸的？所以！要薄积厚发。奋发向上、取得进去、第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵循行为的规则在这多变的红尘世界、谁也不可能总是一帆风顺。人生十有八九都是不如意！无论处于何种境遇。最重要的是保持一颗平常心。随遇而安！8447拥有一份从容？坦然面对人生，第五十二感悟：时止则止时行则行----做事有分寸在一切工作中、我们9178的决策都应该既尊重客观规律！又充分发挥主观能动性。将原则性和灵活性高度统一起来、这样样才能创造性地开展工作!做到到当行则行。当止则止。第五十三感悟：循序渐进德厚载物----提升自我实现目标在人生的道路上！起点低并不可怕、只要能够循循序渐进、坚持不懈！日积月累地做下去。终究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的！第0447五十四感悟：专心如一白头偕老----寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去？但要知道谁要拥有了谁，会更幸福！所以请珍惜你的他（她）吧。只有相互依偎！相互关爱、相互信赖、专心如一的生活才是最完美的。第五十五感悟：扶危济困泽被后世----达5574则兼济天下人生有多少价值、取决于帮助身边周遭的人创造出多少价值！人生愈有价值！生命愈有力量！自然也就愈快乐、我们不管价值观来自何方、归向何处，只要知道坚定不移。带来的是快乐！延伸的是幸福！这就够了，第五十六感悟：走出家们闯荡世界-----寻找发展之路今天的世界是一个开放的世界、我们要走出去，看世界、学本领！破除了了满足现状。因循守旧的传统观念、树立市场观念和致富意识。寻找适合自己的发展之路！勇于走出家门闯荡世界。第五十七感悟：过谦不及有始有终----实现志向谦虚固然好，但谦虚过度。就是懦弱！因此。面对人生的各9924种抉择！要知道何时应该谦虚、何时应应该张扬，从而灵活活应对、游刃有余。促使自己快速达到个人职业发展的巅峰。第五十八感悟：开怀豁达齐心协力-----共同进步人的一一生虽然不能一帆风顺！磕磕碰碰、坎坎坷坷，是避免不了！但欢欣。喜悦的日子也会时常光顾我们，我们要想欢欣！喜悦起来、必须学会开怀豁达，要想共同进步，必须齐心协力，第五十九感悟：凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上的优优秀人才不多见？笼络优秀的人才是企7956业成功的重要保证,要创造良好的激励机制以吸引行业业最优秀的人才!笼络一流的人才才能增强公司的综合能力、第六十感悟：洁身自保无欲欲则刚-----懂得节制只有懂得节制。才可能做好选择、俗话说“小不忍则乱大谋”。我们必须学会约束自己，时时审视自己。关键时刻要会会洁身自好、要懂得无欲则刚的道理。千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生。第六十十一感悟：诚实守信专心致志----推动事业发展人要专心就能做成好多事,人的潜能是了不起的。只要专注于某一件事情。那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。第六十二感悟：小过无错大过难容----正确对待过失人非圣贤！孰能无过！在我我们的工作!生活中！过失是很难避免的事，关关键要学会正确对待过失！开动脑筋思考过失。从过失中得到启迪，第六十三感悟：居安思危防患未然----保护成功果实成功了！确实不容易。也许它蕴含了我们半生的心血！既然成功的果实来之不易！就3893让我们多一点居安思危的意识？提高警惕。防患于未然吧、第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔、如果7743事事追悔!恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中、如果错已铸成，且又无法法弥补。要当8753机立断：吸取教训、以5418后不要再犯!这种很干脆的自我警告，比放在心心里悔恨更有用，。真是精华啊！古人的智慧慧结晶,只能用这些来表达。(我把上天所赐予的沧桑和考验！都铭刻在这如石头般的坚硬。刻入我的追求，刻入我的所爱。它在一个不为人知的所在！无所不在。以一个昏昏噩噩的身影和无灯无烛夜自明的无我境界。、也许到你死时也不会明白这些文字所在的光芒，千百年后人们翻开这些曾经的思想！这些在漫漫漫长夜中并射出的火花还在我们面前？光芒万丈。人们无法解释这黑暗划过的每一道光闪！令这凿穿倍感光芒！而那些不朽的文字。才是无边的痛苦、。。来时欢乐去时悲，空往人间来一回。我生之前谁是我！我死之后9492我是谁!不如0360不来也不往，也无欢乐也无悲！ 〔易经读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成！农夫不会剥下一粒玉米。如果他不曾希望它长成种粒，单身汉不会娶妻、如果他不曾希望有孩子。商人也不会去工作。如果他不曾希望因此而有收益、】！
* 1。读书百遍、而义自见。 * 2。厚积薄发。志在必得， * 3，学而不厌、诲人不倦！ * 4，学而不舍。金石可镂。 * 5，把握机遇！心心想事成 * 6、破釜沉舟。战则必胜、 * 7、矢志向学！敢于胜利！ * 8，不学自知，不问自晓， * 9。学海无涯、心存高远！ * * 10。生命不止，奋斗不息。 * 八字励志名言言口号 * 1!深入浅出，易学易记， * 2。小洞不补！大洞难堵！ * 3，安全管理！处处要严！ * 4，干头万绪！安全在先， * 5！小事化了！后患不少、 * 6！融进血液，化为行动， * 7！勤查勤检、消除隐患， * 8！酒后开车、后患无穷、 * 9、常抓不懈。防微杜渐、 * 10！无证作业、事故头出、 * 11。落实规程、要靠自保！ * 12、一人违章！众人遭殃、 * 13。溜子皮带，蹬坐危险。 * 14。居安思危，常备不懈。 * 15。坚持规程，保你平安， * 16，光喊不动！实在无用， * 17。生产大上、安全不忘、 * 18。疏忽大意。灾祸之源。 * 19，安全平安，矿兴我荣、 * 20、大事化小！教训难找。 * 21。安全教育。声情并举， * 22。安全防范！不可忽视， * 23！特殊工种。特别要求， * 24。积尘自燃、防火重要。 * 25！冬季一到！风大物燥。！
自强不息 进退有章 1！乾卦卦乾为天 《乾》（下乾上乾） 第一 刚健中正品物行!自强不息万事通、 六位时成龙御天!元亨利贞四德功。 潜龙勿用藏阳气。见龙在田田有文明， 终日偕行精修业、群龙无首吉门庭、 【原文】 乾！元亨！利贞。 【译文】 乾卦：大吉大利、吉利的贞卜、 乾卦之6566象为天。其义为刚健、其德为元、亨。利。贞、乾天蕴含充沛刚健健之阳气,运行不已、变化无穷、沿着春夏夏秋冬四季而循环往复、主宰整个宇宙、正可体现其创2827始万物,处事亨通！和谐有利！固守3517正道之四项美德。 天之德莫大大于四时，元亨利贞！季节四时的卦象即春夏秋冬。方道四方的卦象即即东南西北。周易的卦象表示为：震元。离亨，兑利、坎贞，往来循环，不忒不穷、周易的名称的含义。4367就是周而复始循环变化的意思！ 元亨利贞、则则把天时人事？尽括于其中，惟此四字、义蕴宏深、非一解所能尽， 元亨利贞。合起来解释为《乾》卦之德。分开开解释为八卦之德、因此为六十四卦之根本、9397在解释易象时!遇东南方春7929夏之卦。卦辞则7422曰元亨,遇西北方秋冬之卦，卦辞辞则曰利贞, 3295 比如：水雷《屯》卦？下震上坎，下震四时的象为春季，故曰元亨。上坎四时的象为冬季，故曰利贞、再如泽火《革》卦、下离上兑，下离四时的象为夏季，故曰元亨。上兑四时的象为秋季。故曰利贞， 孔颖达曰：乾卦本以象天？天乃积积聚诸阳气而成,有纯阳之性。自然能以阳气始生生万物,而得元始，亨通！能使物性和谐而各有其利、坚固贞正而得其所终。子夏传云，元，始也。亨、通也、利。和也、贞，正也！此言乾卦之四德也！ 沈善登曰：说文：乾！上出也。从乙！倝声，乙！物之达也！倝，音乾、日出出光倝倝也，可见乾为纯一光明明上出者,3589即所谓轻清上浮为天者。乙，物之达也，即所谓太初7470气始也!乾8730凿度云：有形生于无形,太易者未见气也。太太初者气之始也!太始者形之始也，太素者质之始也、 李士鉁曰：乾！健也，天之象也。以形言则则曰天。以道言则曰乾。法天以道不以形也、天者，阳之宗。物莫先焉，物莫大焉、故画一以象之、一者数之始！画之奇也、天一而地效之则二。以一合二则三，故二生三。易究天地之原。立三才之道、故三画以成一卦。由是阴阳变化而生生八卦、上下交错而生六十四卦。六十四卦生于一！道之大原岀于天也， 2034李士鉁又曰：元。亨、利、贞，此文王所系之辞，谓之彖辞，爻爻下所系之辞!谓之爻辞、元6494于四时为春!亨为夏！利为秋，贞为冬。四时迭运，所以为天，而而不得执一时以为天也。元元于五常为仁,亨为礼，利为义！贞为信。智在其中！五常分布。所以为道。而不得执一端以为道也、 困龙得水好运交！不由喜气上眉梢、8102一切谋望皆如意,向后时运渐渐高， 《乾》卦居六十四卦之首！由六阳爻组成，后人谓之纯阳之卦！依《说卦传》！其取象为“天”，其性质质为“至健”，《周易》的编纂者以“龙”拟象“天”的“至健”之性，由“潜龙”到“亢龙”！层层推进。形象地展示了阳刚之性（气）的萌芽。生长！盛大乃至于亢穷的变化过程。具有极3810强的辩证色彩？如其初爻之之“勿用”、上爻之“有悔”、表明做任何事情！““不足”或“太过”都是不合理的。都不会有好7971的结果？其下卦之中爻（九九二）和上卦之中爻（九五）的“利见大人”、则表明“适中”才能得到最理想的结局， 乾卦卦辞为什么是“元亨利贞”——一开始就亨通呢。这里关键就是一个“元”字！“元”可以引申为宇宙万物的本原！对一个人来说、就是这个人根本的价值观和终极的人生目标，对一个企业来说，就是这个企业的文化——共同的价值观！企业的终极追求。找到了自己的“元”。那么就会4263一路畅通！大吉大利、 乾卦六条阳爻表示六个时位、六种状态、六种做法，用“龙”作比喻、从下往上就是潜龙。见龙！惕龙、跃龙、飞龙、亢龙！......余下全文>>、
因果。是谁种的因2569谁得的果，果中有因！因中有果、因果即使顺应也是相辅相成的、阿弥陀佛、，
历来就不同 自1754古以来对易经就有不少流派 有不同认识很正常 但这两种都属于将问题极端化了 一旦极端化 事物就走向了反面？
蓍草演卦 古人占筮用蓍草、通过三演十八变6613方求得一卦!此法为最早的八卦筮法， 此法甚繁、 原文如下： “大衍之2225数五十？其用四十有九，分二以象两。挂一以象三！揲之以四以象四时，归奇于勒以象闰！五岁再闰、故再勒而而后挂。天数五！地数五、五位相得而各有合。天数二十有五、地数三十。凡天地之数五十有五、此所以成变化而行鬼神也、” 我觉得这种方法好麻烦、所所以从来没用过! 以钱代蓍法 以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 。具体方法如下： 请准备三枚铜钱进行摇卦！乾隆币最佳（如如实在没有，请依此理取其它类似钱币）、 无字的一面叫做“背”，你需要记下每次摇卦出现几个“背”、共摇6次成卦！ 具体操作步骤： 1！三三枚铜钱放于手心！双手合扣。意念集中于所测之事（比如想一分钟左右）。 2。然后晃晃动手中的钱并撒手落下（第一次）、记下反正： 可能出现四种情况：一个背(记作 .)。两个背(记作 ..)！三个背(记作 O)。没有背(记作 X)！ 3！重新拿起铜钱！并晃动撒手落下（第第二次。无须再想一一分钟？但意意念仍要集中）,记下反正。记法同上、 4！重新拿起铜钱。并晃动撒手落下（第三次）、记下反正， 5！重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第四次）。记下反正、 6，重新拿起铜钱、并晃动撒手落下（第五次）。记下反正、 7、重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第六次）！记下反正、 此时一卦快成了。结果记录示例如下：（顺序一定要记录正确、） 上述方法简单易用！是是我常用的方法之一! 邵雍梅花易数时间起卦法 梅花易数起卦方法众多而灵活，最最宜掌握应用的是时间起卦法、 时间起卦法比较好掌握、主要是依据年的十二地支数（如子一数鼠二数也）加阴历月。日数之和的余数取数，取卦以先天八卦数！如乾一数、兑二数也： 1 ！年数数＋月数＋日数、得到的总数除以八、所得的余数为上卦数！ 2 。年数＋月数＋日数＋时数。得到的总数除以八，所所得的余数为下卦数! 3 、年数＋月数＋日数＋时数！得到的总数除以六、所得的余数为动爻数、 说明： A、年与时的数取其地支的序数！如子为1！丑为2等！月和日的数取其农历月份的序数！如：：正月取“1”。十月取“10”。农历为初一则取取“1”!农历为二十八则则取“28”？等等， B、卦数为先天八卦序数。 C，如果同同一时辰内需要测几件事？可以年月日时数加占测人姓氏笔画数的方法、也也可让占者自由报一数分别加于以上三数中再除!按此法，心想，有兆、所见，所闻都可3889起卦占测！ 二仪数法 此法用心念思维所测之事，然后心生一数。作本卦！心生二数作作变卦，配成卦象，所5891用的数从1到64，心念可从1至1000！心数大于64，则整除64。按伏羲六十四1873卦次序数配成卦象,变变爻已含其中、 四象数法 二仪数法虽简单!但六十四卦序数记忆较繁。不适应个人随时随地占测的需要，四象数法则相当方便，此法法用心念思维所测之事？然后心生一数，作本卦上卦、心生二数、作本卦下卦，心生三数、作变卦上卦、心生四数、作变卦下卦。配成卦象，所用的数从1到8，心念可从1至100，心数大于8，则整除8，按先天八卦序数配成卦象、变爻已含其中。 六六爻数法 此法用心念思维所测之事？然后心生一数，作初爻数，心生二数，作二爻数、心生三数，作三爻数、心生四数。作四爻数！心生五数，作五爻数。心生六数！作上爻数，配成卦象。所所用的数从1到4。心念可可从1至100,心数大于4。则整除4、1为阳爻、2为阴爻，3为阳爻变、4为阴爻变。配成卦象。！
北京大学没有易经之类的专业、但有易经课程，只要努力付出过、就会有收获、！
甚至可以说在整个人类社会中都占据着非常重要的一席易字由日月所组成,又有变化的意思,故易经也可说是二，不易是管理的本质所在！尽管不同的组织有不同跪求关于《易经》论文。2000字。
是科学，因为科学只是人类探索世界的活动而已。其含义与定义！不同人有不同的说法、迷信是人的一种思维状态，能求而不求，没有辩证思维。盲4885目相信别人,有高水平的思维并不必然导致正确的知识！就是是所谓的愚人千虑,必有一得、智者千虑、必有一失，我们不在在这方面绕圈子了!实践是检验真理的唯一标准。说他不是迷信。就是因为周周易确实可以在实践中得到印证,真真懂者确实可以说出很多人的信息？诸如结婚。生子等很多方面的具体时间！绝非一个心理学上的巴纳姆效应可以解释！3061当然江湖术士。百伪一真！就象360行中！状元、高高手终是少数!还有一些志在在敛财心术不正之辈！就更难说了！就像你要到建筑工地去寻找什么科学道理，找到的也只能是迷信！因为科学也是分圈子的！水平不够的人同样样是也是单个看合情合理，合起来看牛头不对马嘴、关键就是你要找对地方、，易经上激励、易经读后感