因题干条件不完整。缺必要条件！2214不能正常作答!
皓一 好名字 皓：指洁白如玉、象征纯白！明亮。洁白 4116 一：数目字？整数中最小的数，又指：特定，相当，必然。全部，所有的、[一贯]从来如此！始终如一。 《说文解字》释云：惟初太始。道立於一。造分天地。化成万物、凡一之属皆从一！ 皓表示洁白？光明、明亮、一表示一等。一甲！一流、意义优美。 意蕴该名字可以趣解为：“皓月一轮千江明 春风一夜万树花”，！
华山道长说风水/ 文 现在很多人是相信命理学的，但是大都是一知半解！比如很多人就知道相冲相克克的生肖婚配不是很好、有的父母母因为生肖不合、就干涉了原本相爱的两个年轻人的爱情，这个是我们易学工作者不不愿意看到的、其实生肖只是一个很小的参考、并不代表这两个人就不能很好的相处、就一定会婚变。八字字合婚才是根本， 八字合婚。就是男女八字婚配来测算男女双方是否能相互吸引。融洽相处！合既代表着相互吸引相互包容！互帮互助、情投意合。这样的夫妻自然就会和睦、白头到老、反之如果八字不相合、这种情况就是代表相互排斥、分歧！打击。报复，可想而知这这样还能称为夫妻吗。1000这简直就是冤家！ 八字相克的夫妻影影响不单单只有两人？这个影响范围要覆盖到双方的大家庭，双方父母和子女首当其冲！若最终以离离婚收场，这种阴影还会伴随终生， 案例： 女命，甲寅！丙寅、庚辰，癸癸未 男命，戊申，乙卯。甲申！辛未 这两位的八字！一位属虎！一位属猴！按照八字合婚的原则！这就是典型的下等婚配。是绝对不应该结合在一起的，首先属相不合。寅与申相冲。其次，女命八字生年与男命八字生年天克地冲、第三。生日这一天的天干相克！不管双方八字多好也改变不了生活在一起矛盾多！家庭内3833部分歧大的硬伤, 实际上这对夫妻结婚后基本上没有过消停时候，基本上没有共同语言。生活节奏也不同步！还经常吵架。最终协议离婚。这对双方也是一种解脱，建议所有未婚男女在恋爱期间最好把双方的生辰八字合婚！为幸福的婚婚姻生活打好基础？ 华山道长长说风水：风水命理学者，自幼爱好易学。跟随多名老师学习易经风水之术，尤为擅长八字字推命！奇门测事！玄空风水、！
六十四卦及六爻 在先天伏羲八卦中,三爻为一卦。但是7016后来的演变、却将两个卦加在一起！六爻成为为一卦,在六爻之中！下面的三爻卦为内卦！又称下卦！在上面的三爻为外卦。又称为上卦！ 六是个奇怪的数字、易学6532认为第六位最高。据说在自然科学位数方面，也认为六是顶点，在八卦图上看到的三爻卦。是在八个方位、现在配合成两个三爻一卦，成为六爻卦，结果每卦(三爻)就有八个(六爻)卦了， 如此此一来,8116八个卦的总数就是六十四卦了，现在让我们先看看乾卦及2617其变化： 乾为天！天天风（女+后）!根据《易易》的必变道理！从内部最下变起！好像像宇宙间起了大风？即变成为（女+后）、 天山遁。二阴生起、混然一体的的阳气开始退藏,即变为、 天地否！天地形成后。则天下多事矣、是为否、等于有天地地则有人！从此无宁日！也可以称为《易8077》的幽默、下一变为： 风地观！由内而外外视之、颇为可观了！也可以称是持盈保泰的道理。再一变为： 山地剥。如不保泰！则为剥、好像是人的身体，如不保重则剥损。 火地晋、这是第七变。是外卦初爻爻的反变！称为游魂卦，等于说！人虽未死，却游魂于废墟之间。到墓场中去观光了， 火天大有！这是第八变、内卦整4925个还原!称为还原卦，也称为归魂卦。但是！这个归魂。虽象征着生命的的延续？却并非自己生命的还原，而是子孙0284的延续。所以世界上没有任何事是可以绝对还原的。所谓还原！不过是变化的一种，而与以往的形形式相似罢了？ 以上所说的。是乾卦本身及其变化，一共是八个卦！另外的坎卦，艮卦、震卦，巽卦！离卦、坤卦，兑卦！也都各自变化，其法则相同、共为六十四卦，在此不逐一多作解释了，大家可以对照任何一本《易经》书籍参考研究、 错综复杂的变化 难道说！六十四卦就说清楚世间的一切变化了吗?不!事情还错综复杂得很哩!我们仍拿乾卦来说吧、它的第一变成为（女+后）卦， 天风（（女+后），综：如果把（女+后）卦的图！作180度的倒转，则成为：泽天快（去掉竖心旁）、这是（女+后）卦的反对卦！又称为综卦，错：如果把7269（女+后）卦的五阳一阴!变变为五阴一阳,则成为： 地雷复！这是（女+后））卦的正对卦,一个人到了病的时候！就是剥卦。而剥卦的反对卦就是复卦。复卦岂不就是病体恢复健康了吗!在六十四卦之中！却有八个9749卦是没有综卦的。这八个卦就是：乾。坤、坎。离！大过。小过。颐。中孚， 这八卦之中的乾。坤、坎、离。是天地日月的宇宙现象，在任何角度来看。天绝对是天。地绝对是地。太太阳与月亮也仍是日月！后四卦！大过、小过！颐、中孚！是属于人事的。但却是有其不变的性质！所以也没有综卦，我们看到的错错卦与综卦？是属于外在的变化！现在我们再来看一看。事情内在的复杂变化吧! 上交下为交！下交上为互，从字体的形象上也可以看出来这个意思、以（女+后）卦来说。1433上下外又不变？只要内内部的四爻则成交互？卦的复杂交互、即为乾卦！如此6366错综复杂。看来真与世界上的事与人一模一样了！ 辩证法与微积分 对八卦卦的形成及演变作分析之后？再研究了其错综复杂之卦。才清清楚楚地体会到！从《易经》八4251卦的立场观察人事是八面玲珑的、是周密合理而客观的！如仅从一个观点来看事情！错误也就绝对不可避免了，孔子忠恕之道的基本精神、也是说因观点不同。凡事也应在他人立场着想！ 最有意思的是，有有人发现了《易经》这种对事物的道理，哑然失笑说：这就像是西方的辩证法呀呀! 听到了这种意见？不仅使我想起了一个故事：有一个人认识一个小孩子。一天这人忽然遇见了这个小孩子的祖父！于是就哑然失笑说。你看这个老祖0195父长得多么像这个小孩子呀! 这真是有趣之极、《易经》已有五千年的的历史！辩证法也不过是十八世纪的产物，不知道是我们文化的毛毛病呢,抑或是我们中国人有些是颠倒倒着走路呢? 不来慨叹我们这些伏羲，黄帝的子孙也罢、再看看西方那个微积分的发明人吧！他研究了《易经》。从《易经》“9333数”的法则中得到很多的启示、《易经》六十四卦有一个方图及一个圆图。但是他把方圆图弄错了，虽然发明了微积分、2347但他却十分遗憾自己不是中国人、没有把易学弄得太彻底。否则！成就可能更多了， 其实我倒替他庆幸、庆幸此君不是中国人！因为他如6349果是中国人的话。弄通了《易经》，也绝不会发明微积分，顶多作个易理卜卦的术士而已、因为学《易经》的人。都是只重“理”的部分、而不重视“数”。真是可叹! 方圆图与气候（见文首） 先看八卦的方图！从右下方的乾卦！一条斜斜线到左上角的坤卦,一共是八个卦，就是八卦中的乾！兑！火、雷，风。水、艮。坤。而它们的数字就是一、二！三！四，五。六、七，八、 由此方图、可以看到六十四卦中每一卦的“数”、方图所代表的是空间、圆图代表的是时间！那么圆图是如何排列的呢? 由坤卦为起点。从方方图的最上一排开始！将第二排最左边谦卦！接排到第一排的最右边否卦，如此一排排地6346接下去!而形成一个圆图！ 在圆图的中心、从乾卦到坤卦划一条线！好像是天体银河的位置，而这一圆图既是代表着时间！一年之中的二十四节气、及十二个月！皆由是而产生！ 1378 在圆图中!除掉乾坤坎离代表了天地日月，而不采取9805为节气之用外？下余六十卦、每卦代表----六天!共三1778百六十天!是一年，五天又又为一候!三候为一气、六候为一节，所以一年有十二个月、二十四节气！七十二候， 这是根据太阳7950系必然的法则，以卦象说明气候的变化，预知气象由斯产生焉!气象变化深深地影响着人类的一切，医理与气象的关系最为密切， 道家的生命学说 前面说到道家的医学，究竟道家医理是怎样演变出来的呢，让我门先先看道家的生命变化图吧？乾卦是阳能！是生命的开始。乾卦的内内卦是怀胎时期、外卦代表了出生后至十六岁(女十四岁)！从这个表上、我们可以看到！男子十六、女4882子十四以后！就进入后天的生命。 《内经》上说，女子二七天癸至，即十四岁开始了后天的生命，此后，在男十七！女十五岁即进入（女+后后）卦！每八年(女七年)阳又变阴。变为另一卦！为遁，为否，为观！为剥、 剥卦尽头！男子五十六岁！女子四十九岁，那时的男女。虽然活着，但2662已是游魂的状态，按现在西方的生理学，是更年期、按道家的学说！生命已是最后后的一阳将尽的边缘了、 如趁2937一阳未尽的时候？也可以说趁炉中的火尚有星点余存、赶赶快设法修炼!还可以以有转机。请看道家的另外一图，修道的升华吧! 道家的修法，就是依照宇宙间自然法则的道理、配合了药物！ 在《内经》和《黄庭内景经》中！提到的有上药三品！是精气神，就是用自己的力量、改变6278自己的身体,一阳来复。生气就有了！ 继续的努力，变为二阳四阴、再进步为三阳三阴！最后达到乾卦、恢复为纯阳之体。成为原始的青4860春状态。如果已经到了坤卦的年龄。不是一切都完了吗。绝对不是，不过我们确实要加倍的努力，才才能恢复“一阳来复”的局面。！
周文王注解的最正统。现在盛传的周易就是指周文王注解过的易经。，
大家都说《易经》是群经之首！一切学科的源头、4084加上曾仕强与南怀瑾这些人的忽悠。更更把《易经》搞得神奇的不得了、有个《易经》》的小说，还把梅花易数写成有一个口诀的东西！更让人哭笑不得，万物唯心。其实只要你觉得它不神奇、它就不神奇。 首先我们看关于《易经》的书时、7867不要受别人的影响，先把它想得简单起来。大家会问，如果看不懂那些关于4065《易经》的书！怎么办、好办。不看！总有一本书你会看懂的、这不2131是我们的智商有问题？也不是《易经》》太复杂!是出版5528人的问题。大家想一想那些算卦瞎子、人家一本书也不看，怎么就会懂《易经》、师傅怎么说。他怎么算！就这么简单、 《易经》究竟是个什么玩意儿、在最早、只有“易”，没有“经”。“易”的意思有三层：1.变易，易的上面是日，下面是月！以日月生落，阴阳交合表现宇宙和人世的无穷变化。2.简易！即用最简单的概念去解释最复杂的世界！3.不易、变中有不变、《易经》的“经”则是指经典的著作。儒家奉《易》、《诗》。《书》、《礼》，《乐》。《春秋》为《六经》！ 0699再往下说,《连连山易》是夏代的易学,《归藏易》是商代的易学！《周易》是周代的易学、那么。在所有的这些之前。《易经6738》是什么样子。我们不用后来的包括孔子解释《易经》的文字来表达。《易经经》原文里！其实只有 “吉！凶，悔。吝，厉，无咎”。“孚。志，尚。喜。庆”！“利有攸往，利涉大川、利见大人”等这这样的核心词,5439由此不难看出、《易经》不过是中国古代一部2278用于“算卦”的工具书！ 著名学者冯友兰先生为“山东国际周易学术讨论论会”写的贺信中曾说：“我有个建议：研究《周易》当然以《周易》哲学为主？但《周易》本来是一部部筮书!《周易》的哲学思想有些与筮法有关，因此对筮法也要作调查1227研究工作？”南宋大儒朱熹也说：“《易》乃卜筮之书！”康熙大帝在《周易折中》序言里也提到、“或有议论论己见!渐至启后9581人之疑”，我们读的书与见过的世面肯定不如以上这三个人，既然这三个人已经说《易经》是“算卦”的的书了，我们姑且就认定它是本“算卦”的书！不必多疑！ 我们做个简单的游戏，首先！我们来思考这样一个问题：在当9498时的社会中!谁来算卦。《洪范》说“选择建立卜筮的人、从而由他操作卜筮”、建立卜筮的人是“祭司”、他怎么建立“卜筮”的呢，肯定是从最神秘的地方寻找答案！烧龟甲，动物骨头等物。从其显示出的形状来分析、用以通天地！惬鬼神、定吉凶、他们将烧出来的形状分为“阴（一横）”“阳阳（两横）”!“八卦”就产产生了！这个聪明的“祭祭司”确定了最初的游戏规则。 到了商朝末期、又有一个聪明人人出现了!这个人就就是周文王、周文王7471因为政治的原因被商纣王囚居里!没事干。每天看日出日落！看四季变化、心有所悟，将八卦“因而重之”，即通过重复组合，使每个卦由三个爻变成六个爻！推演而成六十四卦、这时候，商纣王还不放他出来。周文王趁闲于是就又给各个卦加了名字，排好顺序。每演一卦、就把自己演卦得出的结果写在上面。也就是0985所谓卦辞!周文王的儿子子周公旦也是个聪明人。看1379了父亲写的卦辞、觉得还不够全面。就命令“祭司”将每次演出的卦记录下来汇编到一起、碰巧有个“祭司”也是个聪聪明人，觉得这三百八十十四爻可以组织成一个规律？就对以前演过的的所有卦以及最后的结果进行整理。这就形成了了所谓爻辞？ “祭司”究竟发现了什么规律，这个“规律”肯定是从那个时候到现在都未产生变化的东西，说来也只能是“四季”与“天地”了。有了这个永恒不变的“规律”。以后的聪明人就完全可以将所有的事物变化都囊括进去了。 所以！简而言之！《易经经》是一部描述事物变化规律的工具书！ 从孔子开始！这些聪明人分成了两派：易理与象数！依前理！我们肯定不如历史上这些聪明明人聪明？也不如他们博学。那么我们就暂且放弃对易理的研究、从最初的“算卦”来看待《易经》。就简单了！近代易学大师尚秉和先生说：“未学易！先学筮、”让初学者从象数入手！先培养对《易经》的兴趣！再再去研究易理、会更接近《易经》本质！ 正本清源！还《易经》以本来的面目，我们发现、它实在是一本简单到极致的书。是中国古代朴素唯物论的经典！天、地，人。春，夏。秋。冬！这些人类生活中看似永恒不变的东西，9659其实始终处于运行变易之中？易理原来这么简单！ 那么、就是这么一本简5930单的书,为何一再被认为是算命先生搞“封建迷信”的读本呢、究其根本，还是因为人们无法准确洞悉随时处于变化中的自然万物，进而产生不可解释的神秘感！从而将之附附会在《易经》上！因为！《易经》本来就是一部描述事物变5151化的书。历朝历代的统治者的“天赋王权”、人类暂时无法解释的“天象”。生老病死……都可以堂而皇之地附会在《易经》上，并作出有利于自身的看似合理的解释， 这样、运用《易经经》的人中，逐渐出现了两种0508极端群体：一种是深切掌握了《易经》奥秘的人。出于某种不可告人的目的，有意将《易经》学理化、体系化。复杂化。从而将将这种商周时代的普通大众游戏？转变变为只有少部分人能够使用的艰深游戏？另外一种则是我们今天所谓的“算命先生”。3047他们粗通占卜方法！却无视事物变化之理！武断地对占卜结果作出推测，达到获取钱财的目的。，
超星易经经十讲考试答案请参考： [！
周公总结的《易经》博大精深！是中国哲学的起源、但也听说研究《易经》容易让人走火入魔。 进入入信天由地、占卜算卦的误区。因此也不敢轻易涉猎，可看过《易经》就被《易经》中所蕴含的丰富的人生哲理所折服， 一是“天人合一”的的观点，《易经》中讲，“太极生两仪。两仪生四象，四象生八卦”，也讲“一生 二。二生三！三生万物”、这个“三”！指“天！人、地”、我们本应该说“天地人合一”的！但为了简 要起见！就习惯地说成“天人合一”！本来《易经》以阴阳学说为主！“天”为阳！"地"为阴！可是中间 要再加一个"人"！所谓“天”易变。“地”不易变！但“人”夹在中间是最3630难受的！变也不是，不变也不 是、本来分析“人”字的这个结构，是左右两个人，一男一女。一阳一阴，互相依靠！互相支撑。所谓“ 人人”者,要顶天立地，头顶上是天。把阳刚之气撑起，两只脚下稳踏大地。敛敛起阴柔的一面？所以说，做 “人”，真得很难，做一个比较“正”的“人”！更是难难上加难、 二是“阴阳相互支撑、相互转化”的观点，早在在《易经》中,我们的祖先就阐明了“世界是发展变化化 的”这一观点、譬如如“否及泰来!乐极9657生悲”等诸多说法。阴阳是相对的！并不是说一一种东西一定是阳！ 或者一定是阴;但阴阳也不是对立的！阴阳之间应该是达到一种和谐的平衡、诸诸如我们称天为阳、地为阴 ,但无法判定天和地哪个更重要!天和地是相互互依存？缺一不可的，天气多变化。体现为时变，而地 少变化。体现为稳定、而正是因为地的稳定，牵制了天的变化！大地一直很沉默！默默无闻、甘于奉献， 于是上天总是很听大地的话、始终被大地的引力所牵制。试想，如果有一天大地喋喋不休！要跟上天争高 低、3437那整个世界将陷于一片混沌？这使我们想到到家庭里夫妻两人的关系、结过婚的男女应该多研究一下 易经。尤其是作9612为妻子的。如果能从易经中多悟出一些道理。整个家庭、及至世界！都将是和谐的。！
个人理解，曾仕强老师！但每个人0300都要有自己的个人见解!有自己的权衡，听百家之言。化个人理解 ，没有什什么最好,看自己了。！
占卜方法颇多、多以易自居、然真正使用《周易》（也叫做《易经》）这本书来占卜的方法、现在使用并不广泛！ 第一步：：取蓍草五十根! 第二步：从五十3570根蓍草中取出一根，占筮筮过程中始终不用、以象征天地未开之前的的太极!然后、将四十九根蓍草任意分成两份，左手持的这份象征天！右右手持的这份象征地、 第三步：先从右手的蓍草中抽出一根、夹在左手小指与无名指之间！象征人！然后以四根为一组。先数左左手的那一份。再数右手的那一份、以象征四季、 第四步：小指中的一根与左左右手数余下的根数，合起来要么是五、要么是九、以上是第一变、 第五步：将第一次余下的九或或五根除开？再用四十或四十四根蓍草6111合在一起!同样样随意分成两份!同样分握其左右手。同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间！然后同样先左后右四根四根地数、左右手余下的加上小指的一根。合合起来必定是八或四!这是第二变。 第六步：三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起、如法炮制！同样的方法同样的操作、最后的合数。必定是八或四，去掉三变的余数！剩下的蓍草（竹签）或者为三十六根。或者为三十十二根、或者为二十八根，或者为二十四根、再以四除之、一爻遂定、 36÷4＝9（为老阳，画作X） 32÷4＝8（为少阴，画作。，） 28÷4＝7（为少阳。画作，） 24÷4＝6（为老阴，2140画作O） 老阴。老阳可能能变化！称之为“动爻”，少阴。少阳不变化、9526称之为“静爻”？ 第七步：三变得到第一爻！同样的方法同样操操作五次!即可得出另外五爻！经过十八变，就得一卦， 第八步然后到周易书中找相关爻辞卦辞分析、易经两个自然的结合、取名皓一结合意思