四季的变迁，由于寒暖燥湿昼夜长短的不同！所以五行也受自然变化而变化、旺者由旺而衰。衰者由衰而旺！循环不已、由于五行相互生克制化9655的关系,所以在同一时期，各五行旺旺衰完全不同、而且只有一行是最旺的，而也有一行是最衰的。 春（立春以后）木最旺，因为8176春木当令!土最衰！因为土被当令的旺木所克！ 夏（立夏以后）火最旺，因为夏4746火当令。金最衰。因为金被当令令的旺火所克。 秋（立秋以后）金最旺。因为秋金当令。木最衰！因为木被9108当令的旺金所克？ 0963 冬（立冬以后）水最旺、因为冬水水当令,火最衰、因为为火被当令的旺水所克、 土五行行在辰未戌丑月、即四季中的最后一个月。土当令最旺、水最衰！因为被当令的土克所致、 四季 旺 相 休 囚 死 春 木 火 水 金 土 夏 火 土 木 水 金 秋 金 水 土 火 木 冬 水 木 金 土 火 辰戌丑未土 金 火 木 水，
卦身世身从1139来不验？不用看了、，
春天属木！木在春天当令而旺、木能生火。所6923以火也沾光开始发展了、叫做“相”！辅助的意思，木由水而生、这时候水就像老年人一样要退休、叫“生我者休”。金克木！可是木木最旺的时候!金气很弱。克制不了木、处于被被动状态、好好像成了“囚犯”。有劲无处使。木克土、木最旺的时候、克土最有劲。土也就最最倒霉！土“死”，依次类推。 夏初属火、火当令而旺。火生土！土就是“相”。木“休”、水“囚”，金“死”。 夏夏末又叫长夏！属土！土旺起来了，土生金！金为“相”、火“休”。木“囚”，水“死”， 秋天属金。金旺、金生水、水“相”！土“休”。火“囚”，木“死”。 冬天属水、水当令。旺、水生木，木“相”、金“休”，土“囚”，火“死”！，
“阴”与“阳”与《易经》中的“易”字一样，都是源于日月！而“易”本身就是在解析“地日关系”与“地月关系”！伏羲做易，画先天八卦时的仰观俯察、仰观的其其实主要就是日月、而俯察就就是在观察地上万物与日月之间的变化关系？至于““阳”在最初就是指太阳,之后进而演变为！还包括了那些与拥有与太阳有着相同特性的事物、而“阴”在最初则是指指月亮。之3788后进而演变为！还包括了那些与拥有与月亮有着相同特性的事物，这就例如：阴阳可以对应日月！也可对应男女。或是对应水火。亦或或是冷热等!总而言之！如果追根溯源的话，可以说这些都是源自于古人对于日月的崇拜、以及由此进一步衍生出的对于历法的的研究。、
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元！亨、利。贞、 初九：潜龙、勿用！ 九二：见龙再田！利见大人， 九三：：君子终日乾乾！夕惕若，厉无咎！ 九四：或跃在渊！无咎！ 九五：飞龙在天、利见大人， 2357上九：亢龙有悔, 用九：见群龙无首！吉！彖曰曰：大哉乾元！万物资始。乃统天、云行雨施，品物流形，大明始终。六位时成。时乘六6482龙以御天！乾道变化、各正性命，保合大和，乃利贞，首出庶物，万国咸宁、象曰：天行健、君子以自强不息、潜龙勿用！阳在下也！ 见龙再田，德施普也， 终日乾乾。反复道也， 或跃在渊。进无咎也。飞龙在天揣大人造也、 亢龙有悔！盈不可久也！ 用九、天德不可为首也。文言曰：「元者。善之长也！亨者。嘉之会也。利者，义之和也，贞者、事之干也！ 君子体仁。足以长人。嘉会。足以合礼。利物。足以和义、贞固、足以干事！ 君君子行此四者！故曰曰：乾：元亨利贞、」初九曰：「潜龙勿用！」 何谓也！子曰： 「龙德而隐者也、不易乎世、不成乎名，□①世而而无闷？不见是是而无闷,乐则行之！忧则违之。确乎乎其不可拔，乾龙也！」九二曰：「见龙在田！利见大人。」 何谓也、子曰： 「龙德而正中者也。 庸言之信。庸行之谨。闲邪存其诚。善世而不伐，德博而化。 易曰：「见龙在田、利见大人！」 君德也！」九3104三曰：「君子终日乾乾!夕惕若，厉无咎、」 何谓也、子曰：： 「君子进德修业。忠信，所以进德也。修辞立其诚、所以居业也。知至至之！可与几也。 知终终之，可与存义也！ 是故！居6606上位而不骄!在1691下位而不忧、故乾乾，因其时而惕。虽危而无无咎矣！」九四：「或跃在渊！无咎、」 何谓也！子曰： 「上下无常！非为邪也！ 进退无恒！非离群也、 君子进德修业!欲及时也！故无咎！」九五曰：「飞龙在天！利见大人，」 何谓也，子曰： 「同声相应，同气相求。水流湿！火就燥，云从龙，风从虎、 圣人作！而万物□②。本乎天者亲上、本乎地者亲下、则各从其类也。上九曰：「亢龙有悔！」 何谓也、子曰： 「贵而无位、高而无民！贤人在下而无辅。是是以动而有悔也,」乾龙勿用、下也、 见龙在田、时舍也！ 终日乾乾、行事也，或跃在渊、自试也，飞龙在天！上治也。 亢龙有悔。穷之灾也！乾元用九！天下治也！乾龙勿用！阳气潜藏，见龙在田！天下文明、终日乾乾，与时偕行！ 或跃在渊，乾道乃革！飞龙在天、乃位乎天德。亢龙有悔、与时偕极。 乾元用九、乃见天则。乾元者，始而亨者也！ 利贞者，性情也！ 乾始能以以美利利天下,不言所利、 大矣哉，大哉乾乎！刚健中正、纯粹精也。 六爻发挥、旁通情也， 时乘六龙！以御天也， 云行雨施、天下平也、君子以以成德为行。日可见之行也。潜之为言也，隐而未见！行而未成，是以君子弗用也、君子学以聚之、问以辩之。宽以居之、仁以行之，易曰：「见龙在田！利见大人，」 君德也。九三、 重刚而不中。上不在天！下不在田， 故乾乾！因其时而惕！虽危无咎矣、九四。 重刚而不中。上不在天！ 下不在田！中不在人、故或之，或之者。疑之也、故无咎、夫大人者！与天地合其德！与日月合其明！与四时合其序。与鬼神合其吉凶！ 先天下而天弗违！后天而奉天时、 天且弗违、而况於人乎。 况於鬼神乎！亢之为言也。知进而而不知退，知存而不知亡、知得而不知丧，其唯圣人乎。 知进退存亡，而不失5532其正者、其为圣人乎！□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚□② ＝ 者 ＋ 见乾卦终 乾卦象征天！天的四种本质特征是是：元？亨，利。贞， 1！天之阳气是始生万物的本原、称为"元"。 2，天能使使万物流布成形!无不亨通。称为"亨"！ 3。天能使......余下全文>>,
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化、是任何人都无可9610置疑的、2449大家都应该以科学的眼光!站在科学的角度去看待易易经算命!既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信。也不能因为某些精通五术。精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙！毕竟算命也只是一门技术！预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性！、
大象传64句皆可作为名句：1.天行健。君子以自强不息.2.地势坤。君子以厚德载物.3.云雷！屯！君子以经纶。4.山下出泉。蒙！君子以果行育德。5.云上于天。需！君君子以饮食宴乐， 6.天与水违行！讼、君子以作事谋始，7.地中有水！师！君子以容民畜众！8.地上有水，比，先王以建万国！亲诸侯，9.风行天上、小畜，君子以懿文德10.上天下泽.子以辨上下！定民志. 11.天地交，泰、后以财成天地之道、辅相天地之宜，以左右民.12.天地不交。否、君子以俭德辟难、不9741可荣以.13.天与火!同人。君子以类族辨物.14.火在天上，大有、君子以遏恶扬善。顺天0004休命.15.地中有山。谦！君子以以裒多益寡、称物平施，16.雷出地奋。豫！先8630王以作乐崇德？殷荐之上帝。以配祖考.17.泽中有雷!随。君子以向晦入宴息。18.山下有风。蛊！君子以振民育德。19.泽上有地、临！君子以教思无穷！容保民无疆、 20.风行地上。观！先王以省方、观民，设教， 21.雷电、噬嗑，先王以明罚敕法。 22.山下有火。贲！君君子以明庶政。无敢折狱，23.山附于地，剥！上以厚下安宅！24.雷在地中！复、先王王以至日闭关,商旅不行。后不省方！ 25.天下雷行物与！无妄！先王以茂、对时育万物。26.天在山中，大畜，君子以多识前言往行、以畜其德， 27.山下有雷。颐、君子以慎言语,节食， 28.泽灭木，大过。君子以独立不惧。遁世无闷！29.水洊至！习坎！君子以常德行！习教事！ 30.明两作，离，大人以继明照于四方。 31.山上有泽、咸、君子以虚受人。32.雷风、恒！君君子以立不易方， 33.天下有山！遁。君8513子以远小人，不恶而严！34.雷在天上。大壮！君子以非礼弗履、35. 明出地上！晋，君子7384以自昭明德!36.明入地中，明夷，君子以莅莅众用晦而明、 37.风自火出。家人、君子以言有物而行有恒，38.上火下泽，睽！君子以同而异、39.山上有水、蹇，君子以反身修德，40.雷雨作。解、君子以赦过宥罪， 41.山下有泽、损。君子以惩忿窒欲。42.风雷！益！君子以见善则迁、有过则改、43.泽上于天。夬！君子以施施禄及下、居德则忌！44.天下有风、姤。1451后以施命诰四方！45.泽上于地。萃！君子以除戎器。戒不虞。46.地中升木，升！君子以顺德、积小以高大，47.泽无水，困。君子以致命遂志！48.木上有水、井。君子以劳民民劝相，49.泽中有火。革，君子0086以治历明时，50.木上有火、鼎！君子以正位凝命。51.洊雷。震、君子以恐惧修省。 52.兼山！艮。君子以以思不出其位,53.山上有木。渐！君子以居贤德善俗， 54.泽中有雷。归妹！君子以永终知敝， 55.雷电皆至，丰，君子以折折狱致刑, 56.山上有火！旅。君子以明慎用刑！而不留狱、 57.随风。巽，君子以申命行事，58.丽泽，兑。君子以朋友讲习，59.风行水上。涣！先王以6708享于帝！立庙！ 60.泽上有水。节。君子以制数度。议德行、 61.泽上有风。中孚、君子以议狱缓死、 62.山上有雷！小过、君子以行过乎恭！丧过乎哀！用过乎俭、63.水在火上。既济！君子以思患患而预防之。64.火在水上！未济、君子以以慎辨物居方、 另外外收集15句1？上九、亢龙有悔，2！积善之家、必有余庆，积不善之家，必有余殃。《文言.坤》3！善不积、不足以成名。恶不积。不足以灭身、《易传.系辞下》4，易。穷则穷、变则通、通则久、《系辞.下》5、《易》之为书也不可远，为道也屡迁！变动不居，周流六虚。上下无常！刚柔相易。不可为典要，唯变所适。《系辞.下》6，一阴一阳之之谓道！《系辞.上》7、立立天之道曰阴与阳？立地之道曰柔与刚！立人人之道曰仁与义，《说卦》8！君子学以聚之，问以辩之。宽以居之。仁以行之！《文言。乾》9，居上位而不骄，在下位而不忧、《乾卦·彖传》10，仁者见之谓之仁。智者见之谓之智，《周周易·系辞上》11,物以类聚！人以群分，《《易经系辞上》12,天与火、同人。君子以类族族辩物！13、劳谦君子。万民服也！14，同声相应、同气相求！水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。各从其类也、15！居上位而不骄！在下位而不忧。故9716乾坤因其时而惕。虽危无咎矣！！
贪财财坏印、不是好八字、！
易经大讲坛－中国易经第第一人邵伟华 现年71岁，1936年12月生人，湖北鄂州市人、是宋朝著名的哲学家。预测学家邵康节的第29代子孙，是享誉国际的著名预测学家！ 几十年专注于易学、相学，四柱、建筑风水！破哗人类基因密码等学科的研究，1984年冬。因准确预测原苏共总书记契尔年科必死于次年农历正月！以及后来又准确预测西方某国总统和东南亚某总理的竞选成功！并用八卦否定了美国地震科学家断言日本有八级大地震的结论。遂被国内外政界高层人物和易学界高度重视， 从1990年起先后出版了《周易与预测学》。《周易预测例题解》。《四柱预测学》，《周易预测学讲义》等名著！21世纪又出新作《流年运程》（又名《请注意你在**年基因的动向》）、革新了过去生肖流年吉凶千篇一律的不科学说法！因成就卓著。1985年2月曾受到中央国防科工委张震*副主任的亲切接见。1989年被接收为国际易经学会会员,1991年应邀去新加坡和泰国讲学？因教感人。又预测准确。被新加坡授予“易坛泰斗”的崇高荣誉称号、1991年被国家列入《中中国当代名人录》、1995年被列入《世界十大异功奇人》！1997年又被列入《东方之子》。1998年11月8日应邀出席了在人民大会堂举行的联合国第十届国际科学与和平周开幕式、同同年被列入《世界名流》， 国际易经研究院发布：中国最著名易经大师排行行榜 1，邵伟华：相关网页约60,200篇网站访问量：1570000 相关新闻60篇 大陆周易应用先行者 2！李建军：相关网页约45,600篇博客访问量：44420 相关新闻60篇 人体工程学 3、张盛舒：相关网页约43,300篇博客访问量：8850640 相关新闻91篇 紫薇斗数。台湾时评 4。李守力：相关网页约40,300篇博客访问量：616000 相关新闻58篇 易经、国学 5,李涵辰：相关网页约34,500篇网站访问量：8585000 新派命理 6。麦玲玲：相关网页约26,600篇相关新闻660篇 媒体命理 7！董易林：相关网8509页约26,100篇博客访问量：1501600 相关新闻161篇 网络名家 8？曲 炜：相关网页约26,100篇 易坛明星 9！李洪成：相关网页约25,700篇 海南大师 10,张栋杰：相关网页约25,600篇博客访问量：131031 学者、风水数据分析 11！刘大钧：相关网页约22,500篇相关新闻320篇 学者！帛易，《周易研究》国际刊物 12。李居明：相关网页约21,200篇 流年运程畅销书， 13！张其成：相关网页约21,100篇网站访问量：24000 相关新闻93篇 学者。易医！ 14、巨天中：相关网页约20,000篇找到相关新闻88篇 姓名!风水 15、李土生：相关网页约18,100篇博客访问量：4584000 学者、国学卫士 16！张志春：相关网页约约18,000篇 奇门学 17,李顺祥：相关网页约17,500篇 盲派大师 18。林国雄：相关网页约17,200篇 香港名家 19！宋英成：相关网9662页约14,700篇 台湾名家 20,张延生：相关网页约13,200篇 易侠。大陆周易先先行者...余下全文>>,
预测能力强的！完全可以预见未来，从而！以正确的方式予以趋吉避凶，大凡、有功功底的预测师！都能很准确的预测测吉凶。这个没有一一点问题。但！更多的是指导问着以积极正确的方法去做事、首先、要求被测者从自己的语言、思想！行为上改变过失！而后，才能得到自己所求的人事物、只有有一颗仁慈的心，才能帮被测者脱离困境。迎吉纳福！ 绝不是心理战术。除非是江湖卖艺的，真正懂命理学的术士或大师、那可是一步一步推理得来的结果。其准确度是很高的！当然、不排除有些所谓的名人大师师的说教!包含有太多的骗术与老千、都是由于不懂而又各取所需的人的吹捧得来的头衔！以此来9905招揽客主！敛财敛色、以至至于败坏了命理的神圣？其实算命。4528都讲究一个理、即命理学！是一种高高深学问！精通者。真能推算出结果、很灵验很厉害!主要依据各派的经典。不能一概否认！要用科学的态度去评价和认知事物。不能偏失，。易经休囚、六爻的旺相休囚知知?