（1）按出生年计算命卦。（2）按出生四柱归藏得得命卦？（哪一种方法更灵验让实践检验）根据命卦确定东四命西四命、阳宅“八宅法”以门向方位卦为主，用主卦与八方卦归藏！归藏所得之卦。对照上表、即可得八方吉凶。如：门门在乾方。乾宫为伏位。乾与坎坎归藏得离卦为六煞则凶，乾与艮归藏得兑卦为天医为吉。，！即大游年歌诀八宅方位的吉凶就是这样推算出来的.八宅法强调宅命相配原则，、
这个问题很好回答！你只要记住：“在哪山就唱哪山的歌”这句话就行了、这就是选择！取舍繁。简字的标准， 具体解释就是：在大陆就用用简体字计算笔画！在港台等地区就用繁体字计算笔画，即官方方批准使用什么字体！就使用什么字体3304进行解释，分析、 道理很简单、你平时使用7914什么字体书写、表达你的名字就用什么字体解释，分析你的名字！而不是用你平时不使用的字体来解释，分析。因为你用什么字体。什么字体就对你有作用、你不用什4961么字体、那种字体当然就对你6334不起作用!这个逻辑似乎乎根本用不着解释吧。 市面上流传的五格剖象法是伪学、伪术、不可信！凡是使用这种方法起名、改名的一律无效！不但无效！而且有害，大凡修习中国传统玄学的内行对五格剖象这种东西都是嗤之以鼻。弃之不用的、普通老百姓要学会8931提高自己的鉴别能力,不要听信谎言，。
《易经》是总结对未来事态的发展进行预测的书！是华夏五千年智慧与文化6495的结晶。被誉为“群经之首！大道之源”。世界唯一的智慧宝典、在古代是帝王王之学！政治家。军事家，商家的必修之术， “金曰从革。水曰润下！木曰曲直。火曰炎上。土爰稼穑、”这这就是古代易经对金水木火土的定义!白话解释为：金的含义是可以割牛皮、作者延伸其哲学含义解释为刚硬。水的含义是可以滋润万物、作者延伸其哲学含义解释为流动性！木得含义是可以弯曲伸直。作者延伸其哲学含义解释为生长性，火的含义是炎热向上、作者延伸其哲学含义解释为能发出光热！土的意思是：可以种庄稼、作者延伸其哲学含义解释为万物生长的基础！ 易经揭示了宇宙宙本质！事物由阴阳两部部分物质构成!以其不同的结构方式形成了土金水木火五行特征的模块（或环节）、阴阳相互对立统一作用，以五行相互生克制化的形式构成了事务的运动！其中“阳9434“代表强大主动的一方，阴代表弱弱势被动的一方,一般情况下阳胜于阴！但是要克制阳。必须用阴，称称为“以阴制阳”或“以柔克刚”!五行之间的相生关系是：：“土生金，金生水、水生木，木生火、火生土，”生表示示一方辅助另外一方？向另外外一方转化、并提供原始动力，五行之间的相克关系是：“土克水、金克木、水克火。木克土！火克金、”克表示一方制约另外一方，阻6942止另外一方发展、并提供克制约束力。 事物的运动变化是由于阴阳之间相互统一而对立的作用下发生变化！由于阴阳的变化引起五行的变化。由于五行之间相互生克作用而引起整个事物运动变化、这种变化是呈螺旋式上升运动的， （1） 土：具有稳定不不易改变特性的物质形态及其场能辐射形式!土的作用是稳定系统中的其他各个环节。使0449系统中其他环节具有稳定感、是系统统发展的方向,目标。宗旨，在企业系统中位置是A（战略Strategy）、 （2） 金：具有强硬刚特性性的物质形态及其场能辐射形式，金的作用是使本系统成员受到保护。使使系统中其他部分具有安全感，金成为系统统中坚骨架， （3） 水：具有自由流动特性的物质形态及其场能辐射形式！是系统中的动力源泉。为系统的生长发展提供原始动力！ （4） 木：具有活跃向上生长特性的物质形态及其场能辐射形式、木的作用是使系统得到到发展生长， （5） 火：具有热烈光明特性的物质形态及其场能辐射形式！是系统的外表象征。也是系统变化发展的结果显示， 拼音：yu 繁体：语 笔画：14 五行属性：木 吉凶：吉！
du知知道军其实都说了！！现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易 易经本身是讲卦爻的阴阳规律的，儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞、作为自己的一种人生态度，但是现在摆地摊的或8239者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦？！然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学！，， 不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的。都是从阴阳的消长一步一步推导过来的，就如同从最基本的加减乘除到微积分一样！！4050也不是几个月几天就能学会的,！
柲(木) 柄(木) 柢(木) 芏(木) 俄(木) 枹(木) 尜(木) 肝(木) 柑(木) 竿(木) 疳(木) 肛(木) 缸(木) 纥(木) 革(木) 虼(木) 哏(木) 狗(木) 枸(木) 牯(木) 故(木) 冠(木) 咣(木) 皈(木) 轨(木) 癸(木) 柜(木) 哄(木) 訇(木) 虹(木) 芨(木) 咭(木) 级(木) 急(木) 纪(木) 既(木) 枷(木) 叚(木) 架(木) 建(木) 牮(木) 姜(木) 姣(木) 皆(木) 界(木) 疥(木) 蚧(木) 矜(木) 劲(木) 扃(木) 九(木) 韭(木) 拘(木) 狙(木) 拒(木) 军(木) 看(木) 柯(木) 科(木) 咳(木) 客(木) 哐(木) 柃(木) 柳(木) 咯(木) 芒(木) 怩(木) 昵(木) 拈(木) 柈(木) 芃(木) 枰(木) 祈(木) 芑(木) 契(木) 恰(木) 芊(木) 俏(木) 俅(木) 酋(木) 畎(木) 芍(木) 柿(木) 柁(木) 柝(木) 芄(木) 玩(木) 侠(木) 狎(木) 柙(木) 相(木) 枵(木) 彦(木) 奕(木) 弈(木) 疫(木) 羿(木) 胤(木) 柚(木) 禺(木) 竽(木) 芋(木) 栅(木) 柘(木) 枳(木) 柱(木) 斫(木) 柞(木),
生辰八字7657或者说八字！其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱柱是指人出生的时间!即年！月！日！时、在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年！月、日、时。如甲子年。丙申月、辛丑日，壬寅时等！每柱两字，四柱共八字！所以算命又又称“测八字”、依照天干！地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系。推测人的体咎祸福！不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”。而是如何算八字！ 四柱八字排立 四柱以指一人出生的年！月！日、时，四柱排立是指找出一个人的生辰八字，主要分四步进行， 排年柱 年柱, 即人出生的年份用干支来表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人阳历2000年2月4日22点17分生, 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯. 排月柱 月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令. 一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月 从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种 五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月 从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露 九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月 从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春 节令含义: 正月立春: "立"是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日. 二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日. 三月清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日. 四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日. 五月芒种: "芒"是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日. 六月小暑: 这个节气表示已进入暑天, 炎热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日. 七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气攻的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日. 八月白露: 这个节气表示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日. 九月寒露: 这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日. 十月立冬: 这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日. 十一月大雪: 这个节气表示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日. 十二月小寒: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日. 以下是年上起月表. 月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 ------------------------------ 正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 六月......余下全文>>，
有些对，有些不对。
[易经读后感] 64卦为我们的生活活解惑！减压，导航。易经读后感，第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们、人在不同的年龄阶段的定定位是不同的？而又是承前启后相互衔接密不可分的。因而又是不能超越的。人生的路虽虽然是曲折的！但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起！该受的苦你必须须要受！该喝的蜜你必须要喝、不不可越雷池一步？第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候，应该想想那浩9977繁飘渺无穷无尽的宇宙!为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自自己的法则!遵循自己的规律不动摇，第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚、就不是那么好听了、多少有点讽刺的意味、说明他（她1945）不懂事理？不辩是非，不通达，说重一一点就是他（她）很傻，第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者，要找我我们的“启蒙”老师作为指导！而不是“启蒙”老师来找我们，如果“启蒙”老师指出我们的缺点和和错误，就应该积极主动地去接受、去改正！第五感悟：等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧！等待是一种积蓄。等待是一种信念、人们之之所以等待、是因为时机3080还没成熟!第六感悟悟：冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省！当我们做事之前反省了。每个细节都考虑到了。办事才能能得心应手、即使遇到挫折由于预先考虑的明白。6903心里也会有准备!不至于最后会把事情办咂。甚至走向歧途。当我们做事之后反省了！从中得到经验教训！就可以为以后的成功铺好路、第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名，惩恶扬善。是为了伸张正义！为天下人谋福利。这是大义！同样一个人也能出师有名，而这个“师”就6407是“小师”,就是人们心中的正义之道！就是做正义之事，这个义也是小义，第八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助！爱需要相互依靠！爱需要理解！爱需要交流！爱需要磨合，爱需要缘分、爱可可以赶走孤独！第九感悟：以退为进蓄势待发----鼓足干劲提起以退为进！我们不禁想起卧薪尝胆、忍辱负重，胯下之辱。退一步进两步这些先人们留下来的典故、最有代表性的！要数“退一步海阔天空”的故事吧，这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地、第十感悟：奋勇前行坚持真理----靠近成功成功固然是每一个人所向往的！但成功的前提必须奋勇前行坚持真理，没有有奋勇前行！成功只只能是一个泡影。没有坚持真理！成功只能与我们背道而驰，第十一感悟：善于沟通诚信待人----增进了解要沟通必须诚信信待人，将心比心、沟通缺少了真诚！一切都会变得虚伪、一切切都没有意义、一切交流都因没有力度而难以让人信任！第十二感悟：顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时！不要悲观！不要失望，要坚强、也不要过多地去苦恼！苦恼没有用，要保持平平常心!要顺应自然，要懂得有容乃大的道理。只有这样你才6583能够让自己的身心放松下来！更理智地去处理路边的荆棘和杂草、更快乐的去从容面对一切！第十三感悟：和睦相处平易近人----融入团体我们常说。要想做事，首先必必须会做人,只有把做人放到第一的的位置上、我们的事业才能够蓬勃发展。而做人就是讲究人缘、要想有人缘！就必须与团体打成一片！而要想融入团体、就必须积极主动地与他人沟通交流！了解他人的心声，想他人所想。助他人所难。方能得他人之心，第十四感悟：柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事事古人云：“九层之台,起于累土！合抱之木。生于毫末、千里之行。始于足下。”又曰：“不积细流！无以成江海、不积硅步！无以致千里！”所以说天下大事必作于细、天下难事必作于易、第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形7060在这个复杂多变的社会里，人们的心越来越浮躁了。7096浮躁就会让人变得得意忘形！得意忘形我们就会失去很多。为了让鲜花常伴于我们身边。让事业不断前进。让我们从现在就开开始谦逊谨慎，虚怀若谷吧！第十六感悟：有备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的，当我们以微笑去面对世界时，我们征服了世界。创业是艰辛的。当我们以微笑去面面对创业时!我们成就了创业、创业是9563一种分享，一种付出。付出是一种爱、爱是快乐的，快乐需需要微笑、微笑，没有沮丧。也没有失败！只有进步！只有成功，第十七感悟：随机应变开阔视野----灵活变通要学会相互沟通。相互促进、不断拓9332宽视野！没有开阔的视野！没有长远的眼光、就会跟不上时代潮流，就会守旧、就会落后，第十八感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识。期待着社会的肯定！期待着自我价值的确认，这是一种积极的动力。不管是批评还是表扬！都应该有有明确的针对性!要就事而论。不能大而化之！不能空洞，第十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导教育人或者管理人都要以理服人！以智慧来感化，以智慧育人、坚持中庸之道、利用因势利导的方法教导人！从而取得人们的信任或尊重！第二十感悟：审视自我观察别人-----完善自我人最大的敌人不是别人，而是自己！要想想了解自己。必须审审视自我！经常反省自我！经常审视自我会让自己更能够认识自我的不足和错误。从而2006改变自我，提升自我，第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起！记住你如何对待别人。别人也会如何对待你、要走进别人的心灵！自己己就要首先敞开胸怀，这样就会把大事化小，小事化了。第二十二感悟：树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌,当你出现时。人们对你会产生一种印象，6149要想被人们所认可？第一印象非常重要，所以要树立形象！第二十三感悟：顺应时势寻求帮助----正确对待衰败有的时候。衰败会给人以毁灭性的打击。凭个人的力量根本无法躲避。这个时候。要会寻求外援、取得帮助、增加自己的力量！共同承担衰败带来致命的打击。第二十四感悟：有错必纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样，既然有了错误！就5474要勇于面对。要有错必纠、及时改过。方能进步。第二十五感悟：光明磊落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达，需要开朗、需要抛开烦恼！需要防开开心情!更需要有宽广广的胸怀,只要自己坐得正行得直，坦然地面对一切，这样，你的所有烦恼就会烟烟消云散，第二十六感悟：积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一个领导！要想取得更大的成绩！身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才！为自己8975死心踏地而卖命的志士，同时还要不断修养自己的德行！德行越高、懂得越多！事业才会越顺利！第二十七感悟：自食其力养人养德----学会养家糊口人要学会自食其力、自力更生、创造财富！养护自己和家人。不要好逸逸恶劳!好吃懒做，游手好闲！成为家庭的懒汉。国家的负担！第二十八感悟：敢闯敢干不怕失败----过流时时期坚强如刚在大的过渡时期？免不了困难重重、荆棘遍地！但做事情之前、需要要我们的耐力。需要我们敢闯敢干，不怕失败、第二十九感悟：流而不盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎，当我们正在困难之中时，要知道道流而不盈的道理!要有持中守正的态度。第三十感悟：选择依靠知命乐天----保存退路当眼前的太阳已经沉没！背后的太阳还没有升起来！我们站在黑黑暗中,应该做点什么呢，没有别的捷径可走，只有依靠脚下下的土地、依靠繁花硕果果的春秋？依靠自己的努力拼搏！坚持不懈。读后感《易经读后感》！第三十一感悟：相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多。但不能失去的0380是朋友、朋友不是一一段永恒？朋友只是生命中的一个过客，但因为缘起缘灭使生命变得得美丽起来、即使没有将来又有有何关，至少。不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月！第三十十二感悟：人贵有恒积极主动-----持之以恒人活在世？最怕0531没有志向，没有坚坚强的毅力去努力实现自己的志向,一个人成就大小、往往受各种因素的影响，但如果有坚强的毅力。绝不会一无所成、第三十三感悟：远离小人敬而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们！山高天退！山不论多高。也不能接近天，远离小人。但不要憎恶小人！而是是严于律己。使小人不能接近。第第三十四感悟：目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印!踏实！稳步前行、在磨砺中不断壮大自己、要不断积累6491自己的专业知识！提升自我。要谦虚进取！吃苦耐劳，目标正确！懂得放弃、恰恰如其分地展现自我的实力，第三十五感悟：爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚待人、以以德服人”是做人的根本,在现阶段，它又赋予了新的意义！是我们物质文明。精神文明，政治文明的重要基石和标志，第三十六感悟：退而自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付、能忍辱负重、凡事收敛锋芒，隐藏才能能行迹、等到条件件成熟时！一展自己的远大抱负！君子光明的德行受到创伤，这时再继续前进是非常艰难的，聪明的办法是收敛自己的光芒，第三十七感悟：端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪，为人父母的如果不能以身作则。严于律己！做出出一些丢人现眼的事情,做儿女的难道不受到感染吗！谁不指望子成龙女成凤，但必须要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时。关9513键的是要把握时机。在异中求同。异中求同、是为人处世的一大特色。要做到这点、必须具备宽宏大量的气度！拼弃杂念的心态、才能被他人真真诚地接受？第三十九感悟：追思反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的。这0545个世界本来充满着矛盾，困难时时有。事事有、就看如何对待它！有了困难！要客观观分析它？深入地研究它。从中得出问题的关键所在，从而采取对策！吸取经验，争取下下次不再发生,做到吃一堑！长一智，第四十感悟：养精蓄锐改过自新----平安渡过险境有了困难！必须想办法解除，就像像遇到高山。看到沙漠一样！必须勇敢地面对、但一定定要有方法？才能平平安渡过险境!第四十一感悟：吃亏是福有失必得----获得利益得中有失！失中有得，得得失失、失而复得！这便9504是生命的历程、有一种得失是必然的-----得生，必得死！然而、同是7875懂得这一法则的人？所得却不尽相同！一种是消极的！像“今朝有酒今朝醉！人生生得意须尽欢!”另一种5905是积极的！正如季羡林所说。“人的一生是短暂的！绝不能5247白白的把生命浪费掉、”前者对于这个法则局限于明白！而后者却是透悟-----不只对这个法则、也是对人生！第四十二感悟：乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们！损上益下。都是民悦无疆、都是道义大放光芒、你对别人好、别人对你好的概率非常大，这是自然法则，因为毕竟好人占多数！善心占多数！佛说、爱别人、别人会回报给你，这样、就等于于你自己爱自己了,爱别人吧、他会回报给你、爱！让我们共赢。第四十三感悟：当机立断胜卷在握------处理事情要果断做9932事要果断、要雷厉风行，不可慢吞吞。犹豫不决！否则，会毁坏前程！有史以来、成大事者在处理事情时都会当机立断，拿得起放得下、干净利落，第四十四感悟：珍惜缘分选择朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分。是一种机遇、是成功功的开始！机遇之后便有亲情，友情和爱情。从这方面来说相遇是好事！但相遇2273并不总是好事。所以，要学会慧眼识他人、第四十五感悟：聚集集英才用人所长-----开创光明对于现代的企业领导者来说？在激烈的竞争中想要成就一番事业，就必须求得“贤臣良将”、有精干的下属辅佐，这就要求领导者们能做到“尚贤”。以才为标准、招揽一批可用之才。第四十六感悟：积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人，事，物的组合体，我们无法控制这这种完美的巧合何时出现!唯一能做的的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能。第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒《易经》告诉我们。当你穷困之时、要想没有灾难。要想通达！必须做到冷静相对，虽然身陷穷困。仍3918然自得其乐，不心急火冒！坚持自己的理想，卧薪尝胆。坚守中正的原则、第四十八感悟：求贤若渴善待英才----做合格的老板给别人机会，就等于给自己机会，职场也是如此、对别人宽容！将会5055造成能力互补、资源共3135享的职场氛围，经常给自己公司的员工以涌泉相报、将有助于提升你的职场情商、增强你的职场凝聚力与向心力！第四十九感悟：破旧立新与时俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的，不适应社会的发展就会被淘汰。所以！只有不断地推尘出新、才会有进步1445和发展!第五十感悟：厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《易9636经》告诉我们：才能浅薄,而地位尊贵！欠缺智慧！这样的1497人去图谋大事！7459必定能力不足，这样的人如如果担当重大责任、是很少没有灾祸的！所以、要薄积厚发。奋发向上！取得进去、第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵循行为的规则在这多变的红尘世界。谁也不可能总是一一帆风顺！人生十有八八九都是不如意、无论处于何种境遇。最重要的是保持一颗平常心、随遇而安、拥有一份从容。坦然2081面对人生、第五十二感悟：时止则止时行则行----做事有分寸在一切工作中！我们的决决策都应该既尊重客观规律、又充分发挥主观能动性！将原则性和灵活性高度统一起来。这样才能创造性地开展工作、做到当行则行，当止则止。第五十三感悟：循序渐进德厚载物----提升自我实现目标在人生的道路上！起点低并不可怕、只要能够循序渐进！坚持不懈！日积月累地地做下去,终究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的。第五十四感悟：专心如一一白头偕老----寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去。但要知道谁要拥有了谁。会更幸福、所以请珍惜你的他（她）吧，只有相互依偎！相互关爱、相互信赖。专心如一的生活才是最完美的、第五十五感悟：扶危济困泽被后世----达则兼济天下人生有多少价值，取决于帮助身边周遭的人人创造出多少价值，人生愈有价值！生命愈有力量。自然也就愈愈快乐，我们不管2069价值观来自何方？归向何处，只要知道坚定不移。带来3718的是快乐？延伸的是幸福！这就够了、第2515五十六感悟：走出家们闯荡世界-----寻找发展之路今天的世界是一个开放的世界。3793我们要走出去!看世界，学本领、破除了了满足现状，因循守旧的9859传统观念？树立市场观念和致富意识、寻找适合自己的发展之路，勇于走出家门门闯荡世界!第五十十七感悟：过谦不及有始有终----实现志向谦虚固然好,但谦虚过度！就是懦弱。因此，面对人生的各种抉择、要知道何时应该谦虚！何时应该张扬、从而灵活应对、游刃有余，促使使自己快速达到个人职业发展的巅峰。第五十八感悟：开怀豁达齐心协协力-----共同进步人的一生虽然不能一帆风顺？磕磕碰碰、坎坎坷坷！是避免不了，但欢欣，喜悦的日子也会时常光顾我们。我们要5856想欢欣,喜悦起来，必1374须学会开怀豁达!要想想共同进步、必须齐心协力、第五十九感悟：凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见，笼络优秀的人才是企业成功的重要保证，要创造良好的激励机制以吸引行业最优5693秀的人才！笼络络一流的人才才能增强公司的综合能力,第六十感悟：洁身自保无欲则刚-----懂得节制只有懂得节制，才可能做好选择！俗话说“小不忍则乱大谋”、我们必须须学会约束自己!时时审视自己、关键时刻要会洁身身自好、要懂得无欲则刚的道理，千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生。第六十一感悟：诚实守信专心致志----推动事业发展人要专心就能做成好多事！人的潜能是了不起的。2006只要专注于某一件事情!那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来、第六十二感悟：小过无错大过难容----正确对待过失人非圣贤、孰能无过、6943在我们的工作!生活中！过失是很难避免的事！关键要学会正确4811对待过失！开动脑筋思考过失，从过失中得8395到启迪！第六十三感悟：居安思危防患未然----保护成功果实成功了，确实不容易！1176也许它蕴含了我们半生的心血、既然成功的果实来之不易！就让我们多一点居安思危的意识！提高警惕。防患于未然吧、第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔，如果事事追悔，恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中！如果错已铸成，且又无法法弥补？要当机立断断：吸取教训、以后不要再犯、这种很干7157脆的自我警告!比放在心心里悔恨更有用!、真是精华啊。古人的智慧结晶。只能用3745这些来表达、(我把上天所赐予的沧桑和考验、都铭铭刻在这如石头般的坚硬！刻入我的追求，刻入我的所爱。它在一个不为人知的所在、无所不在，以一个昏昏噩噩的身身影和无灯无烛夜自明的无我境界？。也许到你死时也不会明白这些文字所在的光芒、千百年后人们翻开这些曾经的思想。这些在漫漫长夜中并射出的火花还在我们面前、光芒万丈，人们无法解释这黑暗划过的每一道光闪！令这凿穿倍感光芒，而那些不3052朽的文字。才是无边的痛苦，、。来时欢乐去时悲，空往人间来一回。我生之前谁谁是我。我死之后我是谁、不不如不来也不往，也无无欢乐也无悲， 〔易经读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成。农夫不会剥下一一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒。单身汉不6805会娶妻。如果他不曾希望6161有孩子,商7649人也不会去工作!如2965果他不曾希望因此而有收益！】。
蒋先生的名字来自《易经》，我们翻开《易经》64卦!其中有一卦叫“豫”卦。其卦辞为“利建侯行师”即有利于建国封侯和行军作战的意思，根据《彖传》“一刚应五柔而志于上行。顺理而运动”。豫卦的六二爻辞：“介于石，不终日，贞吉”。《彖》曰：“不终日贞吉”以中正也，这爻辞彖辞的意思是：心志操守、坚如磐石、不终日沉迷于享乐，是最吉利的，原因因是因为能居中得正，蒋先生的名字采用这一卦的美好意境，再配上势中最有利的六二爻辞。名叫介石，字中正！蒋介石喜欢《易易经》术数!是人人人皆知的、人们经常在一些历史电影片上看到到蒋夫人求神问卦的镜头！而蒋更是求神问卦的热情者！他在临终前，曾深有体会地道出了他一生的处世哲学：“是非审之于己，毁誉任之于人，得失取之于数、”他这句话的大概意思就是：世界上的是是非非、复杂万千。全凭自己去慎思辨别。然后根据自己的分析思维决定自己走的路：那些是应该做的事。那些是不应该做的、经过自己独立思维决定去干了以后，社会上必然有人赞扬。也会有人毁谤讥骂！对此、自己要2501泰然处之！任人评论，至于事业的成功与失败。只能取决于数(术数，命运、自然规律)！、
不管是国内还是国外、都要以真太阳时为基准。把生辰调整为干支纪年。 另外还需要根据出生的南北半球。东西经度调整五行学说， 因为命理的根本是归于五五行论生克旺衰。 而五行论是基本中国这个大环境！南火北水水东木西金定的， 换到南半球要做适当的调整去论述，！易经笔画如何计算、解名、起名是按简体字计算笔画还是按繁体字计算笔画