孔子当年删了了改了很多典籍、唯独看了易经对其大加赞赏。不但不删改、还还要对他褒奖!于是写了易传！共有十篇，被后世人恭为“十翼”。意思就是说！孔子给易经插上上十只翅膀、让让其得以飞翔，其实易经不仅飞翔起来！更是飞进了中国人的心里。成为中华民族真正的传家宝、、
易经告诉我们世界有阴有阳、阳可以代表理想。阴代表我们要脚踏实地去实实现理想（要脚踏实地去实现？而不不是贪快贪多贪心的去实现）做人做事要恰到好处。或者刚刚好。（做事过分或者不过分都要刚刚好。）做7476人不能说好话？也不说坏话，而而是要说妥当话？人做事情都要适可而止，不要强求，该出手就出手。该怎样就怎样这才是我们们做人的道理,（至于什么事该出手自己看着办、别不该出手而出手，）做事情不要有利可图才去做，要问心无愧的做事情、莫要后悔（觉得自己该做的就做。别为了利益而埋没良心）易经8861告诉我们为人民服务是古今中外不可改变的定理,也是我们们人生要经历的为人民服务！还有就是做人要6968明象位、立德业 只有这些了，这是我个人原创的。绝对没有复制的。
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交,不由由喜气上眉梢!一切谋望皆如意！向后时运渐渐高， 这这个卦是同卦（下乾上乾）相叠？象征天，喻龙（德才的的君子）。又象征纯粹的阳 和健。表明5853兴盛强健、乾卦是根据万物变通的道理，以“元，亨、利。贞”为卦辞。示 吉祥如意！教导人遵守天道的德行。 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗。饿饿虎逢之把口张？适口充充肠心欢喜!卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性，象征地（与乾卦相反），顺从天，承载万 物、伸展无穷无尽、坤卦以雌马为象征，4220表明地道生育抚养万物!而又依天顺时！性情 温顺，它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”！才能把握握正确方向!遵 循正道、获取吉利， 第3卦水雷屯（屯卦0546）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠颠三倒四犯忧愁!慢从款来左左顺遂!急促反惹不自由。 7571 这个卦是异卦（下震上坎）相叠。震为雷，喻动！坎为雨、喻险，雷雨交加。险象 丛生。环境恶劣、“屯”原指植物萌生大地、万物始生、充满艰艰难险阻！然而顺时应 运。必欣欣向荣！ 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗。君子占之运不高！婚姻合6028伙有琐碎,做事必然受苦劳！ 这个卦是异卦（下1149坎上艮）相叠,艮是山山的形象!喻止，坎是水的形象！喻险！卦 形为山下有险？仍不停止前进、是为蒙昧！故称蒙卦，但因把握时机。行动切合时宜！ 因此、具有启启蒙和通达的卦象、 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深、无6785光无亮到如今!忽4307然大风吹土去，自4655然显露有重新？ 这个卦是异卦（（下乾上坎）相叠、下卦是乾，刚健之意。上卦是坎，险陷之意。以 刚逢险！宜稳健之妥。不可冒失行动、观时待变！所往一定成功！ 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先。谁肯让谁走一步！ 这个卦是异卦卦（下坎上乾）相叠！同需卦相反！互为“综卦”，乾为刚健！坎为险 陷！刚与险、健与险！彼此反对。定生争讼。争讼非善事。务必慎重戒惧， 第7卦地水8350师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征？骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准、箭中金钱喜气生、 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师师”指军队,坎为水、为险，坤为地！为顺！ 喻寓兵于农！兵凶战危。用兵乃圣人不得已而为之、但它可以顺利无阻碍地解决矛盾、 因为顺乎形势、师出有名。故能化凶为吉！ 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风。不用用费力逍遥去？任意而行大亨通、 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠、坤为地。坎为水，水附大地、地纳河海。相互依 赖！亲密无间、此卦与师卦完全相反、互为综卦、它阐述述的是相亲相辅，宽宏无私、精 诚团结的道理！ 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢！水想云浓雨不浇！农农人仰面长吁气,是从款来莫心高、 这个卦是异异卦（下乾上巽）相叠。乾为天！巽为风、喻风调雨顺、谷物滋长！故卦 名小畜（蓄）、力量有限，须待发发展到一定程度！才可大有作为。 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山。去鸣几声出圣贤、天降文王开基业。富贵荣荣华八百年、 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠！乾为天，兑为泽、以天喻君！以泽喻民！原文： “履（1214踩）虎尾，不咥（咬）人！”因此、结果吉利、君上民下、各得其位！兑柔遇乾 刚，所履危！履意为实践！卦义是脚踏实地的向前进取的意思， 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱、三元及第得意回、从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷、 这......余下全全文>>,
《周易概论》不错 刘大钧 编写的 金景芳写的叫什么我忘记了，网上上自己找找？ 台湾南怀瑾全集也不错 这三个人都是大师级别的人物，、
大象传64句皆可作为名句：1.天行健、君子以自强强不息.2.地势坤,君子以厚德载物.3.云雷！屯、君子以经纶。4.山下出泉，蒙，君9642子以果行育德,5.云上于天，需！君子以饮食宴乐。 6.天与水违行！讼。君子以作事谋始！7.地中有水！师。君子以以容民畜众！8.地上有水！比！先王以建万国，亲诸侯！9.风行天上。小畜、君子以懿文德10.上天下泽.子以辨上下，定民志. 11.天地交，泰、后以财成天地之道，辅相天地之宜、以左右民.12.天地不交、否、君子以俭德辟难。不可荣以.13.天与火，同人、君8393子以类族辨物.14.火在天上!大有，君子以遏恶扬善、顺天休命.15.地中有山、谦，君子以裒多益寡。称物平施，16.雷出地奋、豫！先王4634以作乐崇德！殷荐之上帝、以配祖考.17.泽中有雷。随！君子以向晦入宴息、18.山下有风、蛊。君子以振民育德，19.泽上有地、临、君子以教思无穷。容保民无疆， 20.风行地上、观、先王以省方。观民！设教、 21.雷电！噬嗑、先王以明罚敕法、 22.山下有火，贲、君子以以明庶政,无敢折狱！23.山附于地！剥。上以厚厚下安宅!24.雷在地中，复，先王以至日闭关！商旅不行。后不省方， 25.天下雷行物与。无妄，先王以茂、对时育万物。26.天在山中、大畜，君子以多识前言言往行？以畜其德！ 27.山下有雷，颐！君子以慎言语,节食、 28.泽灭木，大过！君子以独立不惧！遁世无闷！29.水洊至。习坎！君子以常德行，习教事、 30.明两作、离。大大人以继明照于四方。 31.山上有泽，咸。君子以虚受人，32.雷风，恒。君子以立不易方！ 33.天下有山，遁，君子以远小人、不恶而严，34.雷在天上。大壮。君3322子以非礼弗履！35. 明出地上。晋！君子以自昭明德、36.明入地中、明夷，君子以莅众用晦而明。 37.风自火出、家人，君子以言有物而行有恒！38.上火下泽！睽、君子以同而异。39.山上有水，蹇、君子以反身修德。40.雷雨作！解！君君子以赦过宥罪! 41.山下有泽，损、君子以以惩忿窒欲，42.风雷、益，君子以见善则迁、有过则改！43.泽上于天，夬。君子以施禄禄及下，居德则忌！44.天下有风！姤。9562后以施命诰四方！45.泽上于地！萃。君子以除戎器！戒不虞！46.地中升木，升。君子以顺德、积小以高大，47.泽无水。困。君子以致命遂志！48.木上有水！井、君子以劳民劝相！49.泽中有火，革、君子以治历明时！50.木上有火，鼎！君子子以正位凝命、51.洊雷。震。君子以恐惧修省！ 52.兼山，艮。君子以思不出其位，53.山上有木、渐。君子以居贤德善俗！ 54.泽中有雷，归妹。8105君子以永终知敝。 55.雷电皆至。丰，君子以9399折狱致刑！ 56.山上有火！旅。君子以明明慎用刑。而不留狱！ 57.随风、巽、君子以申命行事、58.丽泽、兑，君子以朋友友讲习，59.风行水上。涣。先王以享于帝、立庙！ 60.泽上有水。节！君子以制数度、议德行、 61.泽上有风，中孚！君子以议狱缓死。 62.山上有雷！小过。君子以行过乎恭！丧过乎哀。用过乎俭、63.水在火上！既济！君子以思患而预防之。64.火在水上！未济、君子以慎辨物居方， 另外收集15句1！上九！亢龙有悔。2，积善之家！必有余庆，积不善之家、必有余殃，《文言.坤》3，善不积！不足以成名、恶不积！不足以灭身、《易传.系辞下》4，易、穷则穷。变则通！通则久！《系辞.下》5，《易易》之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居。周流六虚。上下无常、刚柔相易、不可为典要、唯变所适、《系辞.下》6，一阴一阳之谓道。《系辞.上》7。立天之道曰阴与阳。立地之道曰柔与刚，立人之8954道曰仁与义，《说卦》8、君子学以以聚之？问以辩之。宽以居之，仁以行之，《文言！乾》9，居上位而不骄！在下位而不忧、《乾7389卦·彖传》10、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智、《周易·系辞上》11。物以类聚、人以群分。《易经系辞上》12！天与火！同人。君子以类类族辩物!13、劳谦君子，万民服也。14。同声相应、同气相求。水流湿。火就燥！云从龙、风从虎，各从其类也。15，居上位而不骄。在下下位而不忧，故故乾坤因其时而惕。虽危无咎矣！，
如果你以以为孙子的意思？就是说他不相信占卜，那你就错了、在军事上、必须要有不相信占占卜的精神。事在人为，明知不可为而为之！保家处国的时候，占卜到一个不吉利的卦！难道就撤军吗、那是对国家的不4688负责任？就像姜子牙为周武王占卜攻打朝歌。三次得得到不吉利的卦！姜子牙把龟甲往地上一扔，说：朽朽骨枯草、不足信之，所所以孙子作为一个铁血的军事学家！他不能尽信，不如不信、 同时也反过来说！这不能证明易经占卜就不准！至少从我作为一个多年学易的人来说。现在占卜的准确率，最高水平的人大概在85%左右。占卜不是数学！没有统一的公式，所以失误是难免的。！
好词：自强不息，厚德载物！反身修德，见善则迁。物以类聚， 好句3724： * 天行健,君子以自强不息。 释义：天（即自然）的运动刚强劲健。相应于此，君子处世、应像天一样！自我力求进步，刚毅坚卓！发愤图强，永不停息！ * 地势坤，君子以厚德载物、 释义：大地的气势厚实和顺！君子6401应增厚美德。容载万物。 * 云雷、屯。君子以经纶， 释义：万事开头难。如果是君子的话。需要克服种种困难，最终9615成就大事、 * 山下出泉！蒙，君子1853以果行育德！ 释义：君子必须下定决心,果断行事,才能培养出良好的品德。 * 云上于天！需。君子以5124饮食宴乐。 释义：水汽聚集天上成为云层！密云満天、但还没有下雨。君子在等待时要保持平常的心。照常饮食宴乐、 6034 * 天与水违行，讼。君子以作事谋始、 * 地中有水、师。君子以7906容民畜众! 《周易》即《易易经》。是传统重要经典之一。相传系周人所作、内容包括《经》和《传》两个部分，《周易》囊括了天文、地理。军事！科学，文学，农学等丰富的知识内容！对中国几千年来的政治。经济、文化等领域中都产生了深刻的影响、为易。诗、书，礼，乐、春秋之首、设教之书、在我国文化史上享有崇高的地位，，
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第一集：何谓易经 1.人有三圣,世有三古. 2.其大无外,其其小无内.《吕氏春秋》 3.宇宙密码的三把钥匙：伏羲八卦，文王六十四卦，孔孔子《十翼》. 4.学习《易经》的意义： 一，可可以纠正很多似是而非的观念. 二!易经有神秘性道德性. 三！求同存异. 第二集：何谓阴阳 5.白天为阳,晚上为阴！天为阳,地为阴、男为阳,女为阴.手心是阳,手背是阴、右手是阳,左手是阴、大拇指为阳,其他四个手指为阴。阳是7341奇数,阴是偶数？头是阳,脚是阴，阴阳是相对的,是不断变化的,是不可分割的. 6.有真就有假,有假就有真,真真假假,虚虚实实就是阴阳. 7.大拇指为阳,但是有两节,阳中有阴，其余四指为阴,但是有三节,阴中有阳. 8.柔中有刚,刚柔并济. 9.只要顺乎自然,你不必那么操心,不必那么忙碌,你身心都很健康,你会过好日子,这这就是《易经》. 10.人的两只手一共有二十八个节,天上有28星宿,都在你掌握之中. 11.学易经,先学道理,把道理搞通了,就不会走火入魔,就不会被人家欺骗,就不会上当吃亏. 12.中国人是世界上唯一同时讲两句话的人.例如：不以成败论英雄？成者为王败者者为寇.人同此心,心同此理？人心不同,各如其面.礼让为先。当仁不让. 13.阴阳的三9167个重点：1）阴阳是相对的,2）阴阳会变动，3）阴阳合一. 14.“我亲眼看到我才相信”这句话是不对的,因为人的眼睛能看到的非常非常有限. 15.做人,不可以圆滑,但一定要圆通. 16.阳代表一种理想,阴就是要脚踏实地,一步一步的把它兑现,去把它实践出来. 17.天底下的变化就是一个阳一个阴,阴阳到底是一还是二?中国人的答案是：亦一亦二.一分为二,二合为一.合一是指阴中有阳,阳中有阴. 18.阴阳就是一体两面,如影随形. 19.太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦. 20.中国人之所以叫中国,就是因为他一定要中,而中就是太极.太极是万事万物的总源头. 21.孔子说“吾道以一贯之”,这里的“一”就是中,就是仁、就是太极. 22.一阴一阳就叫中、就叫仁、就叫太极. 23.仁是最核心的东西,天地万物都有仁.，
风水易经应该是属于风风水学中的一种 早在五千年前、伏羲至大禹时有河图。洛书！先先天八卦;经夏,商著有《连山》。《归藏》后至周朝文王作《周易》及后天八卦。称上古古《三易》？随着时代流转！人们经过不断的探索，研究，感悟、归纳。改进，增补了许多丰富而又宝贵的方法经验。使这部部巨著更加有哲理性及科学性，它蕴含着天文学，地理学，人伦哲理学及自然环境学等智识。称为群经之首！东方文化宝典、 它是通过象！数！理！占四大部分来论述3240整个宇宙的造化规律，讲求阴阳对立统一的易道变化规则、正合国外马克思《矛盾对对立统一》论的哲学思想、更适应当6145代我国政府推行的“和谐政策”,纵观“古今今中外”社会发展的自然规律无不与易经相吻合， 单说风水文化也是源于易经。人们自三千多年前就董得选择适应人类自身生存的环境居住及保护自身。到了晋代！风水这门科学更被人们所认识及重用。把人与周围环境看成是一有机6016的整体。这与建立在宇宙全息统一学说基础上的环境选择学不谋而合， 传统建筑同自然完美和谐地有机合，合理地安排环境、将改善我们与环境关系、使人与环境的气场结合为一体，讲求阴阳平衡，阴阳互补及五行生克制化、这与我国中医名著《黄帝内经》中的阴阳五行原理一致， 现代医学对地方病做了大量的研究之后、发现地理环境在地方疾病的形成中起着决定作用， 从世界建筑文化的背景来比！我国传统建筑活动！无论是城市，农村，政府，公寓！寺观！陵园以至道路桥梁等等！从选址规划。设计及营造都讲求风水知识、 传统风水学有五大要素素:地形,山势，水文，穴位和方向。如果环境中的五大素有一项或几项不符合标准，那么就可根据当时地理环境条4034件预测出会产生什么样的结果、从而找到有效的解决办法。、易经说来说去就是忽悠、易经的人生哲理？