今天交流的机会较多，你座的心态也比较放松！很有机会认识到较多的朋友，视野野因此开阔、同时！身边的朋友也有离开你。到远方去的可能。虽然有些伤感！但只只要好好保持联系就总会有相见的一天！恋情方面。1739艳遇指数上升！较较有可能被陌生的异性吸引!或者遭遇异国情缘！！
创1172作力旺盛的日子里！就算是自己极不满意的作品！在别人眼里看来也还算可以，。
安微省利辛县望疃新沟村陈庄。房屋拆迀赔款！被书记狗官郭郭守文!和村长陈玉民狗官独吞了！朋友友帮帮发下去？，
du知道军其实都说了、、现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易 易经本身是讲卦爻的的阴阳规律的？儒家的辞是儒家对于这种规规律填补了辞、作为自己的一种人生态度！但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦、！然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学。、、 不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的、都是从阴阳的消消长一步一步推导过来的,就如同从最基本的加减乘除到微积分一样！，也不是几个月几天就能学会的，，
易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交、不由喜气气上眉梢，一切谋望皆如意！向后时运渐渐高。这个卦是同卦卦（下乾上乾）相叠,象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的9043阳和健！表明兴盛强健、乾卦是根据万物变通的道理！以“元。亨。利。贞”为卦辞！示吉祥如意、教导人遵守天道的德行。第2卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿4073虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之之大吉昌,这个卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性！象征地7312（与乾卦相反）、顺从天、承载万物，伸伸展无穷无尽,坤卦以雌马为象征！表明地道生育抚养万物、而又依天顺时，性情温顺、它以“先迷迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”，才能把握正正确方向？遵循正道！获取吉利。第3卦 水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯犯忧愁、慢从款来左顺遂。急促反惹不自由，这个卦是异1922卦（下震上坎）相叠，震为雷！喻动，坎为雨，喻险、雷雨交加！险象丛生！环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地、万物始生、充满艰难险阻！然而顺0059时应运、必欣欣向荣！第4卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯犯小耗,君子占之7310运不高。婚姻合伙有琐碎。做事必4380然受苦劳！这个卦卦是异卦（下坎上艮）相叠,艮是山的形象，喻止。坎是水的形象、喻险，卦形为山下有险、仍不停止前进、是为蒙昧。故称蒙卦、但因把握时机、行动动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。第5卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深。无光无亮到如今、忽然大风吹土去、自然显露有重新、这个卦是异卦（下乾上坎）相叠。下卦是乾！刚健之意！上卦是坎！险陷之意，以刚逢险、宜稳健之妥。不可可冒失行动。观时待变！所往一定成功，第6卦 天水讼（（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做、2770恰是二人争路走。雨下4042俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾乾）相叠!同需卦相反。互为“综卦”。乾为刚健！坎为险陷！刚与险。健与险、彼此反对、定生争讼、争讼非善事。务必慎重戒惧，第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓、百步穿穿杨去得准!箭中金钱喜气生！这个卦是异卦（下坎上坤坤）相叠、“师”指军队。坎为水！为险！坤为地。为顺，喻寓兵于农。兵凶战危！用兵乃圣人不得已而为之、但它可以顺利无阻碍地解决决矛盾！因为顺乎形势、师出有名、故故能化凶为吉!第8卦 水地比（比卦）诚信团结 上上卦象曰：顺风行船撒起帆！上天又助一蓬风。不用费力力逍遥去、任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠！坤为地，坎为水，水附大地、地纳河海，相互依赖！亲密无间。此卦与师卦完全相反、互为综卦、它阐述的是相亲相辅。宽宏无私、精诚团结的道理。第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢。水想云浓雨不浇。农人仰面长吁气！是从款来莫莫心高！这个卦是是异卦（下乾上巽）相叠！乾为天，巽为风。喻风调雨顺！谷物滋长！故卦名小畜（蓄）。力量有限。须待发展到一定程度！才可大有作为。第10卦 天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦象曰：凤凰落在西歧山。去鸣几声出出圣贤、天降文王开基业。富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠。乾为天。兑为泽、以天喻君！以泽喻民！原文：“履（踩）虎尾！不咥（咬）人，”因此！结果吉利！君上民下。各得其位。兑柔遇乾刚、所履危！履意为实践！卦义是脚踏实地的向前进取的意思、第11卦 地天泰（泰卦）应时而变 中上卦 象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回。从今解去愁和闷。喜庆平地一声雷。这个卦是异卦（下乾上......余下全文>>、
一个卦里有六六个爻,一共六十四卦！所以是384个爻，
《周易概论》不错 刘大钧 编写的 金景芳写的叫什么我忘记了！网上自4844己找找， 台湾南怀瑾全集也不错 这三个人都是大师级别的人物。、
第四十四卦 姤 姤，是相遇的意思！是“怀才不遇”的“遇”，同时当然也是“高山流水遇知音”的“遇”。《论语》里有一句“有朋至远方来,不亦乐乎”。其实说的是志同道合的相遇，并不是指真的有熟人从很远的地方方来到这!不过，朋友很多却倍感感孤独的还是大有人在？因为缺少知音！我曾听一位长者给我解释过“知人善任”的含义，这里的用人之道，重点还是在于“知人”、一个虽然做得不错，但无人知晓。没人愿意引见的人。再有才也是没用。 这个卦很有趣。跟前一卦一样是五个阳爻，一个阴爻、前一卦说这个阴爻是指小人、而这里，阴爻是指那个怀才的人，这里的五个阳爻、指的是与怀才的人有一定关系的几种人。 初六、怀才的人要守持正固、不不要急于有所前往。前往哪里，有才的人当然心里早有目标、为5146什么不要急,因为为做人要甘于平凡？是你的就是你的。不是你的。只能说明它还不是你的、不甘于平凡、那只能是痛苦！不过！愿意痛苦并爽着的人有很多！ 九二。“包有鱼”。厨房里发现现一条鱼、鱼是谁！就是初六！那个怀才的人，这个九二。很有可能就是那个与初六朝夕相处的人、更有可能与初六有上下级关系、怀才不遇的人是比较可怜的！前天晚上得了“快男”冠军的陈楚生，出名之前居然当过外卖仔！作为九二的人、能在大明星成名之前就相处在一起是幸运的、他们所应应做的？是尽量地帮助那些怀才不遇的人！而不要为己所用、 九三。指的6184是想寻找初六的人、并没有像预期期那样顺利找到？但正因为没有找到。而没有遭到邪伤、我看到这句话时，有点吃惊。我知道“爱屋及乌”的道理。但没有找到人才！就省下了不少供养人才的工资。省下了不少管理高级人才的功夫，似乎难以理解这有什么可庆幸的，但凡事还是要全面地观察考虑，引进了人才、有时候会起到“引狼入室”的反效果、所以这里主要还是为了告诫使用人才的企业单位不要过于依赖人才的作用。更不要夸大人才的作用。过分依赖和夸大，对人才其实是一种伤害、对自己企业单位也是一8020种伤害。 九四、“包无鱼”！厨房里失失去一条鱼。这个鱼当然还是指初六、那个人才了、但这里关键还不在于失去人才、而在于因为失去人人才而引起抢夺人才的纷争,这类事8281情在一些企业不是什么新鲜事,留不住人才的情况有很多种。但关键还是在于如何对待人才流失这件事，不可强争！人才才可留得住！如果在平时就善待人才，让他们充分发挥专长。适当当提提工资？提提职务待遇！就比起人才觉得继续呆下去没前途要走时拚命加工资地作挽留状。要有效得多！不过这种抢夺大多还是是发生在人才市场？劳力市场。工厂没人干活的时候才才想到加工资？提福利。就有点晚了！ 九五。“以杞包瓜”。形容爱护人才就像用高大的杞树蔽护甜瓜一样。只有这样，更好的人才才会络绎不绝地前来！这就是“千金买买马头”这个典故所教授的道理! 上九！人才已经被九五所所请走！虽然心里觉得可惜！但没有咎害！这里的道理与九三的差不多！九三是人才还没有主9016的时候,上九是人才已经有主的时候，两者都没有能够请到人才，道道理是一样的。 附原文： 《易经》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下 姤：女壮，勿用取女。彖曰：姤！遇也，柔遇刚也！勿用取女，不可与长也！ 天地相遇，品物 咸章也。 刚遇中正！天下大行也， 姤之时时义大矣哉、象曰：天下有风，姤、后以施施命诰四方， 初六：系系于金柅？贞吉、有攸罚！见凶。羸豕踟躅。 象9010曰：系于金柅、柔道牵也、 九二：包有鱼！无咎。不利宾。 象曰：包有鱼。义不及宾也， 九三：臀无肤、其行次且！厉、无大咎。 象象曰：其行次且、行未牵也， 九四2382：包无鱼、起凶， 象曰曰：......余下全文>>!
！《易经》是什么、所有有文献都这么记载的。易是群经之首。实际上这句话太客气了！0701应该是易是群经之始，为什么说说《易经》是群经之始呢,因为不管是五经还是六经、都会把《易经》摆在最前面、所以叫群经之首！实际上。它是群经之始、就是所有的东西都是从这里发源出来。它是5452中华文化的总源头、它是诸子百家0622的开始、所以叫3371做群经之始、所以这本书非常值得我们一起起来探讨？可以说。我们今天所看到的《易经》，是三位古圣先贤共同创造出来的，伏羲创造了八卦图！周文王创造了64卦，后被称为《易经》，而孔子为《易经》作了《十翼》也称《易传》，
我认识识一个六爻很准的老师,易经贺华章、求一篇贺红文名，红毛梦见自己坐飞机时遇到气流给贺天写了遗书，很短 10分