[易经读后感] 64卦为我们的生活解惑。减压、导航。易经读后感，第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们！人在不同的年龄阶段的定位是不同的、而又是承前启后相互衔接密不可分的。因而又是不能超越的。人生的路虽然是曲折的！但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起，该受的苦苦你必须要受，该喝的蜜你你必须要喝！不可越越雷池一步。第二感悟：心有乾坤神闲气气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候。应应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙！为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则！遵循自己的规律不动摇，第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚！就不是那4600么好听了,多少有点讽刺的意味，说明他（她）不不懂事理，不辩是非！不通达、说重一点就是他（她）很傻。第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者！要找我们的“启蒙”老师师作为指导！而不是“启蒙”老师来找我们、如果“启蒙”老师师指出我们的缺点和错误？就应应该积极主动地去接受！去改正、第五感悟：等待时机慧眼明察----走向成成熟等待是一种智慧,等待是是一种积蓄，等3853待是一种信念？人人们之所以等待,是因为时机还没成熟。第六感悟：冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省，当我们做事之前反省了、每个细7061节都考虑到了，办事才能得心应手。即使遇到挫折由于预先考虑的明白，心里也会有准备、不至于最后会把事情办咂！甚至走向歧途！当我6561们做事之后反省了!从中得到经验教训，就可以为以后的成功铺好路、第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈戈为玉帛国家出师有名!惩恶扬善、是为了伸伸张正义？6788为天下人谋福利。这是大义。同样一个人8678也能出师有名。而这个“师”就是“小师”。就是人们心中的正义之道、就就是做正义之事！这个义也是小义，第八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助，爱需要相互依靠！爱需要理解！爱需要交流。爱需要磨合、爱需要缘分！爱可以赶走孤独，第九感悟：以退为进蓄势待发----鼓足干劲提起以退为进、我们不禁想起卧薪尝胆、忍辱负重！胯下之辱。退一步进两步这些先人们留下来的典故。最有代表性的，要数“退一步海阔天空”的故事吧、这种海阔阔天空表示让自己有更多的回旋余地,第十感悟：奋勇前行坚持真理----靠近成功成功固然是每一个人所向往的。但成功的前提必须奋勇前行坚持真理！没有奋勇前行，成功只能是一个泡影，没没有坚持真理、成功只能与我们背道而驰、第十一感悟：善于沟通诚信待人----增进了解要沟通必须须诚信待人。将心比心，沟通通缺少了真诚？一切切都会变得虚伪！一切都没有有意义，一切交流都因没有力度而难以让人信任，第十二感悟：顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时。不要悲观。不要失望！要坚强，也不要5484过多地去苦恼！苦恼没有用！要保持平常心，要顺应自然。要懂得有容乃大大的道理？只有这样你才能够让自己的身心放松下来、更理智地去处理路边的荆棘和杂草。更快乐的去从容面对一切！第十三感悟：和睦相处平易7025近人----融入团体我们常说!要想做事、首先必须会做人，只有把做人放到第一的的位置上,我们的事业才能够蓬勃发展！而做人就是讲究人缘！要想有人缘。就必须与团体打成一片，而要想融入团体。就必须积极主动地与他人沟1371通交流！了解7988他人的心声？想他人所想、助他人所难！方能得他人之心！第十四感悟：柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事古人云：“九层之台，起于累土！合抱之木、生于毫末、千里之行，始于足下！”又曰：“不积细流。无以成江海，不积硅步。无以致千里！”所以说天下大事必作于细，天下难事事必作于易、第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里。人们们的心越来越浮躁了？浮躁就会让人变得得意忘形、得意意忘形我们就会失去很多!为了让鲜花常伴于7837我们身边！让事业不断前进，让我们从现在就开始谦逊谨慎。虚怀若谷吧。第十六感悟：有备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的!当我们以微笑去面对世界时，我们征服了世界！创业是艰辛的，当我们以微笑去面对创业时、我们成就了创业、创业是一一种分享。一种付出。付出是一一种爱!爱是快乐的！快乐需要要微笑,微笑！没有沮丧！也没有失败。只有进步。只有成功，第十七感悟：随机应变开阔视野----灵活变通要学会相互沟通。相互促进。不断拓宽视野，没有开阔的视野、没有长远的眼光、就就会跟不上时代潮流，就会守旧、就会落后，第十八感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识？期待着社会的肯定！期待着自我价值的确认，这是一种积极的动力。不管是批评还是表扬！都应该有明确确的针对性，要就事而论！不能大而化之。不能空洞，第十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导教育人5247或者管理人都要以理服人、以以智慧来感化。以智慧育人，坚持中庸之道，利用因势利导的方法教导人！从而取得人们的信任或尊重、第二十感悟：审视自我观察别人-----完善自我人最大的敌人不是别人！而是自己。要想了解自己，必须审视自我、经常反省自我，经常审视自我会让自己己更能够认识自我的不足和错误！从而改变自我、提升自我、第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起。记住你如2659何对待别人，别人也会如何对待你、要走进别5883人的心灵，自己己就要首先敞开胸怀、这样就会把大事化小。小事化了。第二十二感悟：树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌！当你出现时。人8741们对你会产生一种印象、要想被人们们所认可。第一印象非常常重要。所以1080要树立形象？第二十三感悟：顺应时势寻寻求帮助----正确对待衰败有的时候。衰败会给人以毁灭性的打击！凭个人的力量根本无法躲避，这个时候、要会寻求外援，取得帮助、增加自己的力量！共同承担衰败带来致命的打击，第二十四感悟：有错必纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样、既然有了错误、就要勇于面对，要有错必纠。及时改过、方能进步，第二十五感悟：光明明磊落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达。需要开朗。需要抛开烦恼，需要防开心情、更需要有宽广的胸怀。只要自己坐得正行得直，坦然地面对一切，这样。你的所有烦恼就会烟消云散、第二十六感悟：积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一8907个领导!要想取得更大的成绩，身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才、为自己己死心踏地而卖命的志士!同时还要不断修养自己的德行，德行越高！懂得越多、事8288业才会越顺利！第二十七感悟：自食其力养人养德----学会养家糊口人要学会自食其力。自力更生，创造财富，养护自己和家人、不要要好逸恶劳。好吃懒做！游手好闲。成为家庭的懒汉！国家的负担，第二十八感悟：敢闯敢干不怕失败----过流时期坚坚强如刚在大的过渡时期。免不了困难重重、荆棘遍地，但做事情之前。需要我们的耐力。需要我们敢闯敢干，不怕失败、第二十九感悟：流而不盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎！当我们正在困难之中时、要知道流而不盈的道理，要有持中守正的态度。第三十感悟：选择依靠知命乐天----保存退路当眼前的的太阳已经沉没！背后的太阳还没有升起来、我们们站在黑暗中,应该做点什么呢。没有别的捷径可走。只有依靠脚下的土地，依靠繁花硕果的春秋、依靠自己的努力拼搏、坚持不懈！读后感《易2367经读后感》!第三十一感悟：相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多、但不能失去9002的是朋友,朋友不是一段永恒。朋友只是生命中的一个过客，但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来、即使没有有将来又有何关、至少、不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月。第三十二感悟：人贵有恒积积极主动-----持之以恒人活在世！最怕没有志向！没有坚强的毅力去努力实现自己的志向。一个人成就大小，往往受各种因因素的影响，但如果有坚强的毅力，绝绝不会一无所成、第三十三感悟：远离小人敬而远之-----保护自己己有学问《易经》告诉人们!山高天退、山不论多高！也也不能接近天！远离小人！但不要憎恶小人，而是严于律己、使小小人不能接近。第三十四感悟：目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印！踏实！稳步前行。在磨砺6976中不断壮大自己？要不断断积累自己的专业知识。提升自我，要谦虚进取、吃苦耐劳、目标正确！懂得放弃、恰如其分分地展现自我的实力，第三十五感悟：爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚待人。以德服人”是做人的根本！在现阶段。它又赋予了新的意义、是我们物质文明。精神文明！政治文明的重要基石和标志。第三十六感悟：退而自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付，能忍辱负重、凡事收收敛锋芒！隐藏才能行迹，等到条件成熟时。一展自己的远大抱负。君子光明的德德行受到创伤。这时再继2158续前进是非常艰难的,聪明的办法是收敛自己的光芒，第三十七感悟：端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪、为人父母的如果不能以身作则。严于律己。做出一些丢人现眼的事情，做儿儿女的难道不受到感染吗，谁不指望子成龙女成凤，但必须要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时！关键的是要把握握时机，在异中求同。异中求同！是为人处世的一大特色，要做到这点。必须具备备宽宏大量的气度！拼弃杂念的心态、才能被他人真诚地接受！第三十九感悟：追思反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的。这个世界本来充满着矛盾，困难时时有！事事有！就看如如何对待它！有了困难。要客观分析它，深入地研究它，从中中得出问题的关键所在？从而采取对策、吸取经验！争取下次不再再发生？做到吃一堑。长一智，第四十感悟：养精蓄锐改过自新----平安渡过险境有了困难、必须想办法解除、就像遇到高山、看到沙漠一样！必须勇敢地面对。但一定要有方法，才能平2479安渡过险境、第四十一感悟：吃亏是福有失必得----获得利益得中有失，失中有得！得得失失。失而复得！这便是生命的历程，有一种得失是必然的-----得生。必得死。然而！同3020是懂得这一法则的人、所得却不尽相同、一种是2527消极的？像“今朝有酒今朝醉！人生生得意须尽欢!”另一种是积极的、正如季羡林所说，“人的一生是短暂的！5483绝不能白白的把生命浪费掉、”前者对于这个个法则局限于明白，而后者却是透悟-----不只对这个法则、也是对人生，第四十二感悟：乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自7463己《易经》告诉我们,损上益下！都是民悦无疆，都是道义大放光芒！你对别人好，别人对你好2038的概率非常大!这是自然法则、因为毕竟好人占多数！善心占多数，佛说。爱别人。别人会回报给你、这样、就等于你自己爱自己了，爱别人吧、他会回报报给你？爱。让我们共赢，第四十三感悟：当机立断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断！要雷厉风行。不可慢吞吞、犹豫不决！否则，会毁坏前程，有史以来、成大事者在处理事情时都会当机立断。拿8972得起放得下？干净利落，第四十四感悟：珍惜缘分选择朋友------慧眼识他人相遇6367是一种缘分、是一种机遇，是成功的开始、机9324遇之后便有亲情。友情和爱情、从这方面来说相遇是好事。但相遇并不总是好事、所以！要3516学会慧眼识他人、第四十五感悟：聚集英才用人所长-----开创光明对于现代的企业领导者来说、在激烈的竞争中想要成就一番事业，就就必须求得“贤臣良将”！有0227精干的下属辅佐？这就要求领导者们们能做到“尚贤”!以才为标准！招揽一批可用之才，第四十六感悟：积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人、事，物的组合体。我们无法控制这种完美的巧合何时出现、唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能。第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒《易经》告诉我们，当你穷困之时，要想没有灾难、要想通达。必必须做到冷静相对？虽然身陷陷穷困？仍然自得其乐。不心急火冒！坚持自自己的理想。卧薪尝胆。坚守中正的原则！第四十八感悟：求贤若渴善待英才----做合格的老板给别人机会。就等于给自己己机会？职场也是是如此，对别人宽容，将会会造成能力互补、资源共享的职场氛围。经常给自己公司的员工以涌泉相报！将有助助于提升你的职场情商、增强你的职场凝聚力与向向心力？第四十九感悟：破旧立新与时俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的。不适应社会的发展就会被淘汰！所以。只有不断地推尘出新，才会有进进步和发展？第五十感悟：厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《易经》告诉我们：才能浅薄、而地位尊贵、欠缺智慧，这样的人去图谋大事。必定能力不足，这样的人如果9606担当重大责任!是很少没有灾祸的！所以、要薄积厚发、奋发向上！取得进去、第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵循行为的规则在这多变的红尘世界、谁也不可能总是一帆风顺、人生十十有八九都是不如意、无论处于何种境遇、最重要的是保持4011一颗平常心？随遇而安。拥有一份从容。坦然面对人生！第五十二感悟：时止则止时行则行----做事有分寸在在一切工作中,我们的决策都应该既尊重客观规律、又充分发挥主观能动性，将原则性和灵活性高度统一起来、这样才能创造性地开展工作！做到当行则行、当止则止、第五十三感悟：循序渐进德厚载物----提9802升自我实现目标在人生的道路上！起点低并不可怕。只要能够循循序渐进？坚持不懈，日积月累地做下去。终究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的！第五十四感悟：专心如一白头偕老----寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去，但要知道谁要拥有了谁，会更幸福，所以以请珍惜你的他（她）吧。只有相互依偎，相互关爱，相互信赖！专心如一的生活才是最完美的、第五十五感悟：扶危济困泽被后世----达则兼济天下人生有多多少价值。取决于帮助身边周遭的人创造出多少价值。人生愈有价值！生命愈有力量，自然也就愈快乐！我们不管管价值观来自何方!归向何处！只要知道坚7605定不移，带来的是快乐！延伸的是幸福，这就够了、第五十六感悟：走出家们闯荡世界-----寻找发展之路今天的世界是一个开放的世界、我们要走出去！看世界，学本领。破除了满足现状。因循守旧的传统观念！树立市场观念和致富意识，寻找适合自己的发展之路。勇于走出家门闯荡世界！第五十七感悟：过谦不及有始有终----实现志向谦虚固然好！但谦虚过度。就是懦弱，因此、面对人生的的各种抉择。要知道道何时应该谦虚？何时应该张扬，从而灵活活应对!游刃有余！促使自己快速达到个人职业发展的巅峰，第五十八感悟：开怀豁达齐心协力-----共同进步人的一生虽然不能一帆风顺、磕磕碰碰！坎坎坷坷。是避免不了。但欢欣。喜悦的日子也会时6982常光顾我们!我们要想欢欣！喜悦起来！必须学会开怀豁达。要想共同进步，必须齐8274心协力。第五十九感悟：凝3478聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见、笼络优秀的人才是企业成功的重要保证、要创造4916良好的激励机制以吸引行业最优秀的人才？笼络一流的人才才能增强公司的综合能力，第六十感悟：洁身自保无欲则刚-----8348懂得节制只有懂得节制，才可能做好选择！俗话说“小不忍则乱大谋”，我们必须学会约束自己！时时时审视自己!关键时刻要会洁身自好，要懂得无欲则刚的的道理,千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生！第六十一感悟：诚实守信专心致志----推动事业发展人要专心就能做成好多事。人的潜能是了了不起的、只要专注于某一件事情、那就一定会做做出使自己感到吃惊的成绩来？第六十二感悟：小过无错大过难容----正确对待过失人非圣贤。孰能无过，在我我们的工作,生活中，过1677失是很难避免的事？关键要学会正确对待过失！开动脑筋思考过失！从过失中得到启迪，第六十三感9965悟：居安思危防患未然----保护成功果实成功了？确实不容易！也许它蕴含了我们半生的心血、既然成功的果实来之不易！就让我们多一一点居安思危的意识？提高警惕、防患于2358未然吧？第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔，如如果事事追悔？恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中，如果错已铸成！且又无法弥补，要当机立断：吸取教训、以后不要再犯、这5921种很干脆的自我警告。比放在心里悔恨更有用、。真是精华啊！古人的智慧结晶！只能用这些来表达！(我把上天所赐予的沧桑和考验，都铭刻在这如石头般的坚硬。刻入我的的追求！刻入我的所爱，它在9044一个不为人知的所在？无所不在，以一个昏昏噩噩的身影和无灯无烛夜自明的无我境界，，也许到你死时也不会明白这些文字所在的光芒、千百年后人们翻开这些曾经经的思想!这些在漫漫长夜中并射出的火花还在我们面前！光芒万丈、人们无法解释这黑暗划过的每一道光闪。令这凿穿倍感光芒。而那那些不朽的文字？才是无边的痛苦！，。来时欢乐乐去时悲。空往人间来一回。我生之前前谁是我，我死之后我是谁，不如不来也不往，也无欢乐也无悲。 〔〔易经读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒，单身汉不会娶妻！如果他不曾希望有孩子，商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益，】，
《易经》是我国一部最古老而深邃的经典,9626据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图）、是华夏五千年1334智慧与文化的结晶。被誉为“群经之首、大道之源”！在古2181代是帝王之学、政治家。军事家，商家家的必修之术？从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书、“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测。而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书！！
易经告诉我们世界有阴有阳、阳可以代表理想，阴代表我们们要脚踏实地去实现理想（要脚踏实地去实现！而不是贪快贪多贪心的去实现）做人做做事要恰到好处!或者刚刚好，（做事过分或者不过分都要刚刚好。）做人不能能说好话！也不说坏话！而是要说妥当话。人做事情都要适可而止！不要强求、该出手就出手、该怎怎样就怎样这才是我们做人的道理？（至于什么事该出手自己看着办。别不不该出手而出手!）做事情不要有利可图才去做！要问心无愧的做事情！莫要后悔（觉得自己该做的就做。3565别为了利益而埋没良心）易经告诉我们为人民服务是古今中外不可改变的定理,也是我们人生要经历的为人民服务！还有就是做人要明象位，立德业 只有这些了、这是我个人原创的！绝对没有复制的。
周公总结的《易易经》博大精深,是中国哲学的起源！但也听说研究《易经》容易让人走火入魔、 进入信天由地、占卜算卦的误区、因此也不敢轻易涉猎、可看过《易经》就被《易经》中所蕴含的丰富的人生哲理所折服。 一是“天人合一”的观点，《易易经》中讲,“太极生两仪，两仪生四象！四象生八卦”、也讲“一生 二！二生三。三生万物”！这个“三”。指“天，人、地”。我们本应该说“天地7461人合一”的，但为8040了简 要起见,就习惯地说成“天人合合一”、本来《易经》以阴阳学说为主！“天”为阳。"地"为阴。可是中间 要再加一个"人"、所谓“天”易变、“地”不不易变、但“人””夹在中间是最难受的！变也不是、不变也不 是。本来分析“人”字的这个结构！是左右两个人，一男一女，一阳一阴、互相依靠、互相支撑、所谓9126“ 人”者。要顶天立地，头顶上是天、把阳刚之气撑起、两只脚下下稳踏大地、敛6668起阴柔的一面！所以说，做 “人”，真得很难。做一个比较“正”的“人”，更更是难上加难！ 二是“阴阳相互支撑。相互转化”的观点，早在《易经》中。我们的祖祖先就阐明了“世界是发展变化 的”这一观点。譬如“否及泰来、乐极生悲”等诸多说法。阴阳是相对的，并不是说一种东西一定是阳、 或者一定是阴;但阴阳也不是对立的。阴阳之间间应该是达到一种和谐的平衡!诸如我们称称天为阳，地为阴 ,但无法判定2478天和地哪个更重要。天和和地是相互依存、缺一不可的。天气多变化、体现为时变、而地 少变化！体现为稳定！而正是因为地的稳定。牵制了天的变化！大地一直很沉默！默默无闻，甘于奉献。 于是上天总是很听大地的话！始终被大地的引力所牵制。试想！如果有一天大地喋喋不休、要跟跟上天争高 低！那整整个世界将陷于一片混沌!这使我们想到到家庭里夫妻两人的关系，结过婚的男女应该多研究一下 易经。尤其是作为妻子的！如1511果能从易经中多悟出一些道理、整个家庭！及至世界、都将是和谐的，。
比较冷淡。和和比较孤僻的性格!
是古代人要学易经 而且是学后运用得好 现代人很大部分人纯属是好奇好玩带着0789无聊或浮躁心理而去玩(学)易经的、
《易经》之阴阳两仪,三寸三身,四梢四象,五行五脏,六合,七星,八卦,九宫,天干为十,地支十二. 《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”：即“天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十.”并且特以九！六为阴阳的代表,凡阳阳爻皆称为九,凡阴爻皆称为六. “九五”一词来源于《易经》.现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演,因此也称为《周易》.《周易》六十四卦的首卦为乾卦,乾者象征天,因此也就成了代表帝王的卦象.乾卦由六条阳爻组成,是极阳，极盛之相.从下向上数,第五爻称为九五,九代表此爻为阳爻,五为第五爻的意思.九五是乾卦中最好的爻,乾卦是六十四卦的第一卦,因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了,成为了帝王之相.这里的“九”本不是具体的数字,而是判别数字阴阳属性的符号.后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用,窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻！再者,“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的.，
改名惯用的4大招数 俗话说"一命二运三风水四名号五读书"！其中的"名号"。讲的就是姓名！从这句话中。我们也不难看出姓名的重要意义和影响。一些成年人对自己的名字不满意。想改名、那如何改名呢? 第一大招数，结合配合自己的八字命理的喜忌来起名、 也许你跟我说，你对周易不了解，看不懂男女乾7327坤命理八字,更不知道自己八字6682喜用什么，找出自己的命理喜忌！这也是起好名字的核心所在。八字是每个人出生的年，月、日！时。取名的第一步即是分析八字。所有姓名的吉凶预测与取名、都以此为准、 第二大招数、起名时要要符合生肖的讲究, 生肖文化是中国传统文化之中的分支，个人运势与生肖之间有着千丝万缕的联系、在起名的时候考虑名字与生肖的搭配、可起到相得益彰的作用！ 第三三大招数!注重姓名的五格数理。三才配置。 在姓名学中，数理产生许多祸福吉凶的灵动力、对人人生影响很大？这跟单个姓名用字的笔画好坏坏无关。准确确的福祸吉凶是按照特殊方式计算数理的，而名字的三才配置也尤为重要，千万不要是凶数！如若三才配置置不佳,大多表现为运气反复！遇事受阻碍，感情情及财运不好？定也影响着一个人事业成功率的高低。 第四大招数？五格配置在姓名学中占有主要位置。 五格配置是指天格？地格，人格！外格，总总格共五格之间的关系，天格是由祖先流传而来、单独出现对人生没有多大影响。人格是姓名剖象数理的中心所在，对人生的影响最大;人格与与地格结合的数理则为基础运,地格主要是36岁以前的人生、也叫前运力;外格代3700表人的外围？吉凶无谓;总格是36岁以后的人生。也叫后运力。 起名！最要紧的就是不能让名字成为绊脚石。阻碍人生的发展、和自己的身体健康等问题！虽然以上避开了关于名字中的字音。字型，字意等等起名时的细节问题，但如果你掌握了以上四大点起名常识。按照自己的意意愿来取名？便可。起出适适合自己的.,
易经讲的是什么、为9158什么只讲八卦图, 易经，就是讲八卦图、原易经中。前象后辞，可以认为、易经就只八卦图的注解！ 易经！是用哲6968学来解释天地四方,古往今来、你也可以把他说的对象看成是人本身！ 易经。经过阴阳结合。一共推演出64种大的状态！又经过各卦象结合。没个打的卦象有6个小卦象，所以一共是384种卦象，者384种卦象、对应一切事物的运运行状态， 所以！易经就是八卦图，是一本从哲学方面记录事物运行状态的书、具有很高的价值、 易经与与算命! 八卦，是伏羲发明的、流传几百年后。夏朝，商超都对其有改动，1411当时的周西伯倾其毕生所学,一为避难，一为讲自己的所学传于后人，一为提醒朝廷。一为造反！便便修改了其中的一些内容。后至孔子作象辞！而成为完整的著作！这也是易经书中有很多可以这样说也可以那样说的原因、是因为周西场位于虎穴！不敢直言、一共经历了2500年左右。为我们今天看见的易经最终形态。又流经了2200多多年才到今天、 其中！无数高明人士2798对其注解？增加新的血液、在汉朝时、易经、分为术数合易易理两部分研究,术数、即是算2829命之类的、 因为易经中记录的是各个状态、只要能够定位你现在的状态当然能够指导你的行为，所所以它能够算命!是正确的！。
易经风水-家里宠物老死————要注意周围环环境卫生！卫生跟不上，对人都有影响。动物明显没人精贵。如果动物不乱死、其房屋场场地明显具有风水优势,动物爱死、周周围易生细菌和病毒。环境卫生和消毒更要特别注意。 关于神煞和邪气问题：从古到今。所有正规的风水学从不言鬼神、特别是鬼，不涉半字。风水只讲煞，有人也称为神煞。讲邪。有人称邪气。这不能求全古人、本人通过几十年的研究考察认为！1！所谓煞：用现代汉语表达、就是危险和不安全、化煞的要件就是避开危险、注意安全。所有正规风水2097书提到的煞。是安全因素问题。2！所谓邪：用现代汉语表示就是！细菌、病毒。是不明真象的细菌和病毒。带来不明8598真象的病症、避邪的方法只有一种。注意卫生，现代细菌。病毒研究。已破解了很多的邪邪气之迷！细菌。病毒传播的方式途径多种多样、但基本的传播方式大体不外呼：一是空气传播，二是流动性传播！包括人员流动，物品流动！动物流动！三是昆虫传播！这一类传播是最大的隐形杀手。 这里需要说明的是关于鬼神、无奈！无能、无知，才依耐鬼神！这这是古人制造的悲剧!也是现代迷信的悲剧，在风水学研究和应用中也应是悲剧、风水学与神学是完全不同的两回事，风水学是实证学0211科范畴,是依据既往的成功与失败。借鉴于今后的事例！具有一定定的公式和用事方法！熟6469悉和掌握用事方法!任何人都可以运用！运用得对。错、深！浅！完全取决于风水学研究达到的高度和技巧掌握与熟练层度！没有神秘性，也不需要用神学来“呼弄”，风水学中引进进神学,特别是引进神学“呼弄”、有5991其历史原因和风水学研究局限性的原因。到是神学夹杂于风水学中、反而局限了风水学的发展！！易经的红艳、易经的由来