从科学角角度看、这两者是没有关系的。
除了前面的五官和三停之外、还可以通过面相十二宫来分析:（1）命宫：位于两眉之间「印堂」的部位、影影响一个人的基本运势？（2）财1926帛宫：位于「鼻头」的部位、关系到财富的吉凶、（3）兄弟宫：「眉毛」是兄弟宫、关系兄弟关系吉凶。（4）夫妻宫：位于「眼尾」部位、关关系夫妻关系吉凶、（5）子女宫：位于「下眼皮」隆起的部位！象征子女是否有出息。是否有子嗣等。（6）疾厄宫：位于两眼之间「「山根」部位。关系到到健康方面的吉凶,（7）迁移宫：位于「上额两端眉际」部位、看迁徙与出门在外的吉凶。（8）奴仆宫：位于「面颊下端」部位！关系交友与与部属关系吉凶！（9）官禄宫：位于「额头正中」部位！关系事业、官位，学0054业方面吉凶,（（10）田宅宫：位于「眉与眼中间的眼皮」部位。关系一个人的家运吉凶、（11）福德宫：位于「眉上方偏外部」部位。关系财运和福气的吉凶，（12）父母宫：父位于「左额中间偏上」，母位於「右额中间偏上」、关系与父母之间的缘分吉凶等、透过「面相十十二宫」的分析、可以判断一个人一生中各种运势的吉凶！例如,假若想知道「兄弟」之间的关系，就看「兄4771弟宫」、想知道道「事业发展」!就看「官禄宫」吉凶等,人的性格及运势,都在面相上表现了出来.所谓的相由心生,、
第一册：出动。黄金圣斗士 内容简介： 在一辉的支持下,星矢。紫龙，冰河！瞬与白银圣圣斗士经过艰难的苦战、终于取胜！但是，星星矢全身受伤。右腕骨折，头部的伤影2151响到视力。有失明的危险、瞬一度被亚鲁哥路的美杜莎盾变成了石头！紫龙为了对付付美杜莎盾、竟竟弄瞎自己的双眼，愤怒的教皇又召来两名黄金圣斗士——狮子星座的艾欧里亚和天蝎星座的米罗！命令他们去惩罚纱织和少年圣斗士们、这是是的莎尔拉却成了星矢最忠诚的保护人、 第二册：迷惑。勇6195猛的狮子 内容简介：艾殴里亚误伤了莎尔拉,决定暂时放放弃原来的使命,送莎尔拉回圣域治伤，这时，三个白银圣斗士：武仙星座的亚路杰狄。巨犬星座的史里乌和银蝇星座的狄奥奉教皇的命令来监视艾殴里亚、对艾殴里亚的做法妄加指责，并对正在养伤的星矢进行百般折磨、突然、射手手星座的黄金圣衣凌空飞来。穿到星矢的身上，把三个白银圣斗士吓的七歪八倒！艾殴里亚见星矢穿上了黄金圣衣。返身抢夺、沙织出现，向艾殴殴里亚揭露教皇窃取圣域神权。企图杀害女神的真相、艾殴里里亚带着满腹疑团回到圣域， 第三册：危急，女神中箭 内容简介：巨蟹星座的黄金圣斗士迪斯马斯克奉教皇指令到五老峰刺杀紫龙的老师，因见到穆先生与与老师同在，自知不是对手而退却了，沙织在星矢。紫龙，冰河2743和瞬的陪同下？乘专机飞飞往希腊圣域!准备与教皇决一死战！当他们即将踏进第一道宫殿的时候！教皇派来的白银圣斗士——天箭星座的德里密向沙织射出幽灵箭。正中前胸，箭逐渐向沙沙织的心脏移动？只有教皇才1957能拔出这支箭？挽救沙织的性命， 第四册：幻影、神秘的双子宫 内容简介：星矢。紫龙和冰河、瞬分两路进入双子宫、受到双子星座圣斗士幻8869影的迷惑？迷失了前进的道路、出出现在他们面前的是双子星座圣斗士竟是个长着三面脸的怪人！双眼失明的紫龙不受幻影的迷惑。带着星矢闯过了双子宫。瞬得到一辉从远方发来的小宇宙的帮助，也闯过了双子宫！只有冰河被抛进了高空。落到天平宫，他的师父卡妙正在那里等着他，并按照教皇的指指令把他杀死、紫龙在巨蟹宫被迪斯马斯克引进了死亡冥界的入口、见到冰河和沙织的亡魂，沙织督促紫龙快从入口口出去！继续战斗。于是紫龙复活了、 第五册：：巨蟹、生与死的边界 内容简介：紫龙从死亡的冥界入口回到人间。继续战斗！当迪斯马斯克正要把他推进黄泉洞穴的时候！两人都感到了纯洁的姑娘春丽从五老峰发出的祈祷！迪斯马斯克用意念波把春丽打落进进瀑布!愤怒的紫龙全身血液沸腾！发出最强的小宇宙，向迪斯马斯克击去、倒行逆施的迪斯马斯克失去去了黄金圣衣的保护,被紫龙打入冥界！春丽被老师救出，紫龙的眼睛失而复明。这时。星矢到达了狮子宫。他原以为狮子宫的守护者艾殴里亚会给他帮助。没想到艾殴里亚中了教皇皇的暗算,被教皇的幻魔拳搞得失去了良知，变成了残忍的教皇保卫者。只是由于卡西欧欧士的自我牺牲。才使他得以清醒 十二神殿卷 第一册：凤凰与处女之战 内容简介：卡西欧士为了让艾欧里亚恢复理智、献出了自己1108的生命！星矢、紫龙和瞬通过4595了狮子宫，来到了处女宫。守卫处女宫的黄金圣斗士沙加。他法力无边、是十二0613位黄金圣斗士中最接近神的人!紫龙的庐山升龙霸和瞬的星云锁链都不堪他一击、这时一1903辉赶来和他对阵？沙加运用六道轮回和天舞宝轮使一辉的五感失去知觉！接着由破坏了他的第六感。0310一辉运用自己的第七感,爆发出最强的小小宇宙？与沙加同归于尽！他用自己的生命扫除了少年圣斗士们前进中的一个障碍。第七座神殿本来是由紫龙的老师守卫的天平宫。然而星矢等人在这里见到的却是把冰河冻结在里面的冰棺、 第二册：冷与毒！白鸟对天天蝎 内容简介：正当星矢等面对封冻在冰棺中的冰河、无计可施的时候。紫龙的老师从空中送来了天平星座的黄金圣衣。这这套圣衣并不是盔甲!而是5592由十二件武器组成的!紫龙借用圣衣中的剑。劈开了冰棺。救出了冰河！瞬倾注全身的热量，把温暖输给了冻僵的冰河、使他复苏。而自己却几乎付出了生命！星矢和紫龙继续前进，在第八座神殿——天蝎宫与天蝎星座圣斗士米罗相遇，这时，恢复了体力的冰河出现了、他为了了让星矢等争取时间！尽快找到教皇，自己留下与米罗对战、这两名勇敢的圣斗士。冻气对毒针。棋逢对手、各不相让！与此同时、在银河战争后失踪的五8019名青铜圣斗士——邪武、蛮，市、激和那智突然来到垂死2333的女神身旁、 第三册：飞向天空！天龙架山羊 内容简介：：在射手宫,星矢等人按照射手星座黄金箭指示的目标！发现艾俄洛斯的遗书：请求他们保护女神、然后！他们到达了第十座神殿——山羊宫。突然，大地崩裂、星矢、冰河和瞬瞬及时逃走、紫龙却被留在宫中。与山羊星座圣斗士修罗相遇、紫龙在失利的情况下。背后升起天龙！小宇宙充满全身。最后。使出绝技亢龙霸、与山山羊星座圣斗士修罗共同飞向太空？从而而为星矢等继续前进打开了通路？守卫下一个神殿——水瓶宫的是冰河的老师卡妙。这位曾曾把冰河封冻在冰棺中的卡妙！却不允许冰7036河通过, 第四册：玫瑰，剧毒的武器 内容简介：冰河在与他的老师卡妙的战斗中、学习和掌握了老师的全部绝招、发出曙光女神之宽恕、使冻气达到摄氏零下273.15度的绝对零度、从而打倒了了卡妙!自己4449也相继到下,这时，星矢和瞬来到双鱼宫前，瞬坚持与双鱼宫的3354守卫者阿布罗狄单独较量,让星矢尽快赶赶往教皇厅。阿布罗狄撒出魔宫宫玫瑰和黑玫瑰、使瞬的星云锁链失去作用。而瞬却出人意料地发出星云气流、 第五册7675：善与恶？教皇的面孔 内容简介：阿布罗狄把白色的索命玫瑰射入瞬的心脏，而瞬的星云气流转为强劲的风暴、两个圣斗士双双倒在玫瑰花瓣中！这时魔铃来到昏迷中的星矢身旁！帮助他到达教皇厅！在这里。星矢面对的是教皇的两副截然不同的面孔——善良的指引他拯救女神的面孔和邪恶的一心要杀死女神的面孔！他们就是双子星座撒加的双重人格。星矢必须战胜邪恶的撒加。才能使女神得救。就在这千钧一发的时候！一辉在在沙加的帮助下回到了处女宫,并且急速奔向教皇厅，紫龙。冰河、瞬也都陆陆续苏醒! 海皇波士顿卷 第一册：万岁。女神得救 内容简介：教皇厅的战斗还在继续，正当星矢面临危急的时刻！一辉赶到。一辉的凤凰幻魔拳与撒加的幻胧魔皇拳旗鼓相当、各不相让，最后！一辉还是被撒加的魔皇崩裂拳击倒！五感全失的星矢。在众朋友、兄弟的支持和鼓舞下，以超人的毅力！用天马彗星拳击倒撒加。走进雅典娜神殿。取下神像手中的正义之盾。救活了沙织！撒加十三年前杀害害教皇？篡夺皇位的罪恶被彻底揭露、穆先生和沙加，米罗、亚尔迪等黄金圣斗士站到女神神沙织身边！ 第二册：魔笛、海魔女苏兰特 内容简介：海将军之一的海魔女苏兰多大发魔力，吹起魔笛、圣斗士们在死亡的交响曲中又经挫折，海皇让海斗士发动海啸和地震。整个地球将让4249雨水淹没。以到达他统治地球的目的。女神雅典娜为拯救人类！决定让雨水降在自己的身上。以达到延迟雨水淹没地球的时间的目的、 第三册：重生、金黄色的青铜圣衣 内容简介：沙织为了拯救面临灭顶之灾的人们。竟牺牲自己！被海皇波士顿关闭在生命之柱的内壁空室里，如果9744不及时得救。她将被注入空8940室的水淹死,星矢、紫龙！冰河和瞬闻讯后，立即从病床上醒来、赶往海底波士顿神殿！穆先生的徒弟贵鬼又把四件新生的圣衣给他们送来，这四件青铜圣衣闪着金黄色的光泽。它们是依靠几位黄金圣斗士的鲜血重生的！星矢首先与守护北太平洋支柱的海马将6498军巴尔安相遇。展开了激烈的交锋！不可一世的的巴尔安本来没把星矢放在眼里,不料！身穿新生的天1397马圣衣的星矢却技高一筹。把把巴尔安打倒？ 第四册：六头怪、女身的男子 内容简介：星矢打倒了海马将军巴尔安。却不能使北太平洋支柱动摇丝毫，正当星矢打算用自己的身体去撞击柱子时，莎尔拉及时送来天平星座的黄金圣衣。星矢运用天平星座的圆盾摧毁了北太平洋支柱。这时。瞬正与守护南太平洋的海将军斯基拉激战、斯基拉是个上半4828身为美丽少女!下半身为六种凶猛动物的妖怪！瞬几乎同时面对七个敌手…… 第五册：死斗、圣剑与黄金枪 内容简介：在印度洋支柱前迎战紫龙的海将军克修拉！他的黄6168金枪功力强大、使紫龙难以对付、紫龙受伤倒地后，听到黄金圣斗士修罗的的呼唤,鼓励他他增强信心？发挥潜能！紫龙终于运用潜藏在右臂中的圣剑斩断了黄金枪，并借助天平星座的剑摧摧毁了印度洋支柱。然而。冰河和初战告诫的星矢却陷入极大的迷惑中。冰河遇到他死去的恩恩师卡妙！星矢见到失散多年年的姐姐星华，他们在南冰洋支支柱前相遇的时候!却被人击昏！。
1848 不该你知道的事情？你知道的太早、知道的太清楚，你会太累、长期太累！就会折寿！，
第四十四卦 姤 姤。是相遇的意思。是“怀才不遇”的“遇”，同时当然也是“高山流水遇知音”的“遇”、《论语》里有一句“有朋至远方来,不亦乐乎”。其实说的是志同道合的相遇。并不是指真的有熟人从很远的地方来到这、不过、朋友很多却倍感孤独的还是大有人在！因为缺少知音。我曾听一位长者给我解释过“知人善任”的含义，这这里的用人之道，重点还是在于“知人”、一个虽然做得不错，但无人知晓！没人愿1820意引见的人。再有才也是没用。 这个卦很有趣！跟前9914一卦一样是五个阳爻？一个阴爻。前一卦说这个阴爻是指小人！而这里、阴爻是指那个怀才的人。这里的五个阳爻。指的是与怀才的人有一定关系系的几种人？ 初六、怀才的人要守持正固。不要急于有所前往，前往哪里。有才的人当然心里早有目标。为什么不要急，因为做人要甘于平凡。是你的就是你的。不是你的，只能说明它还不是你的！不甘于平凡！那只能是痛苦、不过、愿意痛苦并爽着的人有很多、 九二！“包有鱼”，厨房里发现一条鱼。鱼是谁。就是初六、那个个怀才的人。这个九二。很有可能就是那个与初六朝朝夕相处的人!更有可能与初六有上下级关系、怀才不不遇的人是比较可怜的。前天晚上上得了“快男”冠军的陈楚生,出名之之前居然当过外卖仔。作为九二的人。能在大明星成名之前就相处在4148一起是幸运的，他们所应做的，是尽量地帮助那些怀才不不遇的人？而不要为为己所用, 九三，指的是想寻找初六的人，并没有有像预期那样顺利找到？但正因为没有找到，而没有遭到邪伤，我看看到这句话时，有点吃惊，我知道道“爱屋及乌”的道理。但没有找到人才！就省下了不少供养人才的工资、省下了不少管理高级人才的的功夫,似乎难以理解这有什么可庆幸的。但凡事还是要全面地观察考虑、引进了人才！有时候会起到“引狼入室室”的反效果，所以这里主要还是为了告诫使用人才的企业单位不要过于依赖人才的作用。更不要夸大人才的作用。过过分依赖和夸大。对人才其实是一种伤害、对自己企业单位也是是一种伤害？ 九四！“包无鱼”！厨房里失去一条鱼。这个鱼当然还是指初六，那个人才了。但这里关键还不在于失去人才。而在于于因为失去人才而引起抢夺人才的纷争。这类事情在一些企业不是什么新鲜事、留不住人才的情况有很多种，但关键还是在于如何对待人才流失这件事。不可强争、人才才可留留得住!如果在平时就善待人才，让他们充分发挥专长！适当提提工资！提提6947职务待遇！就比起人才觉得继续呆下去没前途要走时拚命加工资地作挽留状，要有效得多、不过这种抢夺大多还是发生在人才市场、劳力市场！工厂没人干活的时候才想想到加工资,提福利、就有点晚了、 九五，“以2391杞包瓜”，形容爱爱护人才就像用高大的杞树蔽护甜瓜一样，只有这样，2678更好的人才才会络绎不绝地前来,这就就是“千金买马头”这个典故所教授的道理, 上九！人才已已经被九五所请走、虽然心里觉得可惜。但没有咎害。这里的道理与九三的差不多！九三是人才还没有主的时候、上九是人才已经经有主的时候。两者都没有能够请到人才，道道理是一样的？ 附原文： 《易经》第四十四卦 姤 天2007风姤 乾上巽下 姤：女壮，勿用取女！彖曰：姤。遇也、柔遇刚也、勿用取女。不可与长也。 天地相遇。品物 咸章也！ 刚遇中正。天下大行也。 姤之时义大矣哉。象曰：天下有风，姤，后以以施命诰四方。 初六：系于金柅！贞吉。有攸罚。见凶！羸豕踟躅、 象曰：系于金柅！柔道牵也。 九二：包有鱼！无咎，不利宾、 象曰：包有鱼、义不及宾也、 九三：臀无肤，其行次且！厉、无大咎， 象曰：其行次且，行未牵也！ 九四：包无鱼。起凶、 象曰：......余下全文>>，
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《易经》以阴阳变化来说明宇宙万物的一切现象、它通过过占筮来启示天道？人道。地地道的变化规律？为的是把握人生立身身处世之本？以趋吉避凶、所以、《易经》的哲理为8685后世崇仰深究，后人再以义理理阐释、使《易经》成为占筮，义理兼而有之的的典籍、 《易经》说的是阴与阳的思想。产物，它源自男女不同的的性别，是人类原始思想的产物、它主要的目的是为了说明宇宇宙万物中一切变化的现象, 阳是以一来代表。而以––来代表阴、这两个奇与偶的简单符号，象征并说明了6775宇宙万物的一切变化,阳刚阴柔！阳动阴静，自然界的一切事物都因时因地1274的以阴与阳，也就是刚柔动静的性质来变化！如把天。男，仁！上、前！明、往。昼。尊。贵，福等都属于阳、刚，动，而把地！女！义、下、后，暗、来！夜、卑，贱。祸等都属于阴，柔！静。阳刚阴柔相反相成但并非不变。而是动极则静、静极则动！动中有静、静中有动、阳刚刚中孕育着阴柔、阴柔也也包含了阳刚、相辅相成表里两面，如：男对女为刚！女对男是柔，前对后是阳刚、前对更前则则成为阴柔。 “系辞上传”中说：“一阴一阳之谓道”、天地间一切事物的变化无不因时因地或成阳刚。或成为阴柔。而这一阳刚阴柔的变变化法则！正是宇宙6320的法则，人生之律，也也就是天理和人道？ “说卦传”中说：“昔者圣人之作易也。将以顺性命之理，是以！立天之道！曰阴与阳！立地之道、曰柔与刚、立人之道，曰仁与义、兼三才而两之，”《易经》在这里所要要阐明的天道。地道！人道的变化作作用法则是一到的,这就是，宇宙万物遵循阳刚阴柔无穷变化作用的法则！所以以称作“天人合一”。这样看来，“易”含有变易！简易。不易的意思，宇宙万物因时因地的阴阳，柔刚、静动、变易而不易！复杂而简单！矛盾又统一，对立又和谐。这阴1700阳论就在阐明这一现象!所以说。它是是《易经》的中心思想, 《易经》2900思想中的这一阴一阳？相对相反，并不对0083立相克？而是相互错综变化不已。并在变化中生成成发展！和谐与统一！ 我国古代传0198统思想中的,不主张斗争。和为贵！正渊源于此。 “系辞上传”中说：““易有太极。是生两仪。两仪生四象！四象生八卦，八卦定吉凶。吉凶生大业。”“生”在这里不是是产生而演变！就是说！八卦由四象演变而来，四象由两仪演变而来、所以，八卦即四象。四象即两仪、阴阳即太极、 太极是什么！2217从《易经》的本义去探索，唐代孔颖达《正义》中说：“太极是天地未分前，混而为一的元气！”这一混沌不分的元气！或者成为阳刚、或者成1543为阴柔！变化无穷，并且以阳统御阴，以阴追随阳。这就是《易经经》所要阐明的主旨？这一宇宙根根源的元气我们称作“太阳”也就是太极,也以━3725来表示、其推推演如“附图”。儒家崇尚刚健正大其根本就在于此、 而老子主主张“无”！这并并非一无所有!而是存在的的某种物质无声无臭!老子以“无”为道、“有有”生于“无”。有形的物体产自无形的本体，“有”与“无”异位而同体， 庄子更将这一“无”的思想，提升为“无无”，“无无无”，“齐物论”中说：“有有也者，有无也者、有未始有无也者！有未始有无未始有无也者、俄而有无矣。而未知有无之果孰无也、”庄子“无”的思想，不是由科学实验中所得。而是哲人睿智的直接判断、但又符合科学学思想！生活在地球上的人类，自然以地球为本体。然而地球不过是太阳系中一颗星、太阳系又不过是银河宇宙中一个系，银河宇宙又不过是大宇宙苍海中之一粟也。追溯下去去无穷尽、而庄子“无无无”的思想、正象征大宇宙的无穷无尽。 地球，太阳！或在亿万年后会消灭。但大宇宙中必会有新的星球。星系诞生成长！大宇宙本身无始无终，永恒的生生不息，这正是《易经》所阐明的中心思想！以人来看、5828形体之小微不足道，但渺小人的心志......余下全文>>、
浅谈《易经》与管理 《易经》的起源与中华民族同样古老、它在中国传统文化和中国社会中占据着极9059为重要的地位、甚至可以说在整个人类社会中都占据着非常重要的一席之地，《易经》是一本哲学书。也是一本能够用来来预测的哲学书,易字由日月所组成！1310又有变化的意思!故易经2410也可说是一本关于变化的哲学经典, 《易经》中有三易原则：变易。不易！简易，这三个原则对管理有着积极的指导和应用意义。、变易：运动变化就是是变易、变易的法则是自然法则，社会法则！也是企业管理7351的法则？不易：变化不息的宇宙和社会。乃至人人的生命运动？在变化中各自遵循一定的规律性。动中有静、变中有不变！变是绝对的！6288不变是相对的，这些相对不变的规律性是可以认知和掌握的。这就4710是不易的法则,管理也是如此、要从纷繁的变易中找出不易的规律和原则！简易：由于熟悉和掌握了客观事物的变化规律、就能进一步探探索出驾驭这些规律的智慧和要领!运用时能得得心应手。这7269就是简易法则？ 一！变易是管理的应有之义。 管理组织是在6301不断运动和变化的，在对组织的管理过程中。要保证管理工作的高效率！当管理要素组织环境！管理主体、管理客体和组织目的四者任何之一发生变化时！管理行为的手段和方式也应该发生变化、这就是变易易原理! 变易之“易”为“变化之义”。世界上的任何事物都在发展变化之中、管理也不例外！世界上不存在一成不变的。普遍适适用的管理模式,管理方法的有效性总是与特定的管理对象和环境条件相联系的！没有放之9687四海而皆准的管理方法，也没有永远最优的管理方法！宽松的管理不一定比严格的好、专业化未必比多元元化好！分权未必比集权好！在此企业最有效的管理方法在彼企业不一定最有效！同一企业在此部门最有效的管理方法在彼部门不一定最有效！同一企业同一部门在此时期最有效的管理方法在未来的时期也不一定最有效！同一企业同一部门同一时期在此国最有效的管理方法在彼国同样不一定最有效、任何优秀的管理方法和技巧总是相应于特定的组织和特定的环环境中,当组织和8663环境发生变化时、管理方法也应相应地做出改变！任何管理都要根据所处的内外条件随机应变！实行动态管理！管理者应该从实际出发！在在不违背客观规律的前提下。实事求是！灵活地选用管理方式、论文范文根据客观条件的变化。实现组织的目标、使组织不断向前发展、 在通常的组织管理中、组织目的通常不会发生太大的变化。都以维护组织所有者的利益作为管理的目的、但组织环境，管理主体！管理客体因组织内部条件和外部条件的不同而具有很大的差异性！首先、管理客体是动态系统、管理客体是由多种因因素构成的复合体！是由人、物以及环境等基本因素组成的！是处在不断发展变化中的系统、管理客体是决定管理方法的关键。对不同的所有制形式、不同的行业，不同部门！不同的0557人员都应有不同的管理模式！如工业管理与商业管理不同！服务业与制造7903业不同！在同一企业内对管理人员和车间工工人不同，对行政人员和技术人员不同！某一方法在同一企企业不同的发展阶段其管理的手段也不同,同样，管理者不同、对相同的管理对象，管理的方式也不一样！比如！同样一句话。不同的人说。可能就会产生不同的效果！同样的方式，不同的管理者去执行也可能会产生不同的效果、组织环境也是影响管理的重要要素之一。组织制定具体的政策，规章，条例来处理日常事务。以以固定的结构？明确规定的等级和给每个组织成员规定出具体任务的情况下进行业务活动！但是组织的这种机构章程都是仅适应组织所处的环境的！一旦组织环境发生大的的变化,这种形式则必然行不通！如市场经济建立之后！许多国有组织由于没有随之变革，纷纷倒倒闭破产!相应于管理要素是在不断地运动变化，管理行为的手段和方式也应该随之进行相应地改变。我们永远也不可能找出能够适应管理要素一切变化的固定的管理行为和职能。组织必须建立一个更有适应性的动态管理系统。变易原理从整体2229上说明管理是不断运动和变化的！反映出出了管理的整体性质？变易原理要求每个管理者、从思想上明确管理对象，环境都在发展。变化！因而管理理不能一成不变,每个管理者必须重视收收集信息，及时进行调节。保持充分弹性、不断进行创新，以适应客观事物的变化，有效7363地实现动态管理! 二、不易是管理的本质所在。 尽管不同的组织有不同的管理行为！同一组织在不同的时期管理行为也在发生不断的变化、不存在放之四海而皆准的管理行为！但管理行为仍是可以把握和预测的、这是由管理的本质所决定的！管理的本质是追求效率！管理行为无论怎3032么变化,都是围绕着追5057求效率的。追求效率是管理的根本目的和唯一目的！管理的这一不易性反反映出了管理的另一个原理――不易原理!不易原理反映了管理的根本属性问题。是对管理本质的认识！ 任何企业的管理都是为了提高效率、使企业获得更高效益、而效益的高低直接影响着企业的生存和发展。人们在管理实践活动中、必须增强效率意识！每一项决策、每一项管理措施！都必须考虑它的结果。它所带来的效率，我们的一切工作！必须都把出发点和落脚点放在提高5040效率上!并自始至终抓住提高效率这个中心！各个环节！各项工作。都是围绕提高效率展开的。科学地，高效地安排，调度和处理人，财！物等各种资源，提高其使使用效率？以期有效地实现企业目标。 本世纪，管理学成为一门科学以来。管理的4964理论之多之复杂，在科学理论中是少有的。在管理学派中就有如管管理过程学派!管理科学学派！社会系统学派，决策理论学派、系统理论学派！经验2291主义学派,经理角色学派和权变理论学派等大小10多门学派，管理方法中有任务管理法。系统管理法。参与管理、例外管理法，走动管理！目标管理等、有关管理的组织理论有学习型组织！企业再造！组织行为学等、还有许多是其他管理学家早已得出来的、而管理学家加一个新的名词后又创新出来的！其实，当我们回顾过去的管理理论仔细分析，我们可以发现不同的管理学派是管理学家在不同环境下下的实践？所有的管理理论无一不是为了提高效率，只是方法有所不同。而方法之所所以不同、是因为管理学家当时所处的环境与考虑虑问题的角度有所不同!就每一个被广泛泛认可的管理理论而言？无一不是极大地提高了当时4900的生产率！为当时的企业和社会获取了更多的效益。 就组织而言，在影响管理行行为的四个要素中,组织环境。管理客体、管理主体都是随着组织的不同而不同，这三个要素的变化导致管理理行为的变化。但另一个要素组织目的无论在在任何组织中都是相同的!即组织目的都是为了最大程度度的维护组织所有者的利益的！正是组织目的的的不变！在任何组织中！管理目目的也是不变的!即追求效率是管理的灵魂、它既是管理所追求的最终目的、也是判断管理成败的最终标准。它还是管理的手段。管理就是为了获得更大的效率！为了把管理工作搞得更好、更富有成效，必须把一切工作转到以以提高效率为中心的轨道上来、 三！简易是管理的科学方法。 变易原理和不易原理说明，管理行为随着管理要素的不同而不断变化的！但管理行为无论如何变化，但管理行为的本质是不变的、所以。我们在进行管理的时候。面对不同的环境、不同的组织！不同的条件，要根据管理要素的不同采用不同的管理行为和方式，但无论管理行为和方式如何不同。如何变化！但万变不不离其宗!管理行为实质都都是追求效率！管理者都应当抓住管理的本质即追求效率不变。这就是简易原理的含义、“简易”意指“简单易行”！掌握简易原理有助于迅速找到解决管理问题0983的途径和手段？现代社会管理越来越复杂！我们应追求简易的原理。只有这样！才能在不断变化的环境中。始始终把握方向,才能在变化莫测的竞争环境中运用自如。这样。领导者就可从事务堆中摆摆脱出来。集中精力进行对重要事项的管理、 管理者在管理中要力求抓住主要矛盾。重点解决关键问题。着重1254从整体中把握事物发展的总趋势？追求事物整体的效率。而不要拘泥于0511具体的管理方法！用一个成语解释比较贴切。那就是“法无定法、万法归宗”，在管理中，我们不可能事先0133设计好静态的管理职能。方法和过程、但只要要我们紧紧抓住管理的目的追求效率不放!随时进行调节和反馈控制，最终是能够实现组织目标的， 其实。最卓越的管理应5370是最简单的管理、对一个卓越的管理者来说！0834他的管理水平体现在了解最基本的管理原理、卓越的管管理者都有一个共同特点！他们都认为管理很简单，卓越的管理者都有一个基本的管理观点。他们在处理管理工作时都是按这个基本观点来判断、始终专注注于这一点？世世界第一流的管理专家都是采用简明的方法！美国股王巴菲特在阐述他的投资原则时说：在我看来，投资的决定可以用六个字来概括、即“简单！传统！容易”！说它简单。你只要记住下面的法则就够了、那就是：第一条法则：不许失败。第二条法则：永远记住第一条、如果你能将这三种理5235念植根于你的思想框架中！你就不可能不在股票市1672场上理性地操作，本•格雷雷厄姆在《精明投资者》一书的最后一章道出了投资中最重要的四个字：“保证安全”，我认认为即使一百年之后？这些理念也是投资的基础、随着社会的发展、人们认识世界和改造世界的广度和深度都大大地扩大和加深，管理活动中管理主体和管理客体矛盾的内容也越来越丰富、组织内部、组织与个人，组织与外部环境的各种矛盾越来越出现各种交织！渗透！转化的复杂关系、管理活动动内容日益复杂化,需要设立越来越多的专门机构来进行协调、人们依靠过去的经验越来越不能适应当前和未来的管理！管理的各种职能能内容越来越广泛,组织的行为方式更加多样化！管理6120的方法技术日益复杂。这一切！最后又归结为对管理人员要求的复杂化，因此！许多新的管理职能被人们“1947创新”出来,管理越来越复杂！如何才能8752在不断变化的环境中！始终把握方向，在变化莫测的竞争环境中始终立于不败之地呢！很简单、就是掌握正确的管理原理！运用3614正确的管理方法、，
必须慢慢修练！性急吃不了热豆腐， 本人的风水观就是前十二个字： 实用、方便，舒服、安全，卫生、美观就是6676好风水,这是风水水总纲！最基本的总原则。是基础。房屋如果这些最基本的基础都达到不到、应该说没有风7160水可言,在此基础上才可以进一步探讨更更深层次的风水。用这些标准去衡量！即实在。又便于掌握，和以上观点吻合！风水水正面解读？和以上观观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便。舒服，安全、卫生！3056美观的理念构思！设计，修建。就只能按这种构思，理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评、只能是牛头不对马嘴！ 现在的房屋基本都是采用9834不设祖先神位？就是加设神位、也是临时任意加设！便宜行事、不在房7421屋中轴对称中线的位置上,由于于这一核心问题特例的改变？完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌、其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题、古代房屋，如果果没有祖先神位，是是大忌中的大忌!是大凶之中的大凶。神位都可以不要或者乱设。还有什么禁例不能破，所谓的风水大师也只是死脑筋！徒有有虚名而已, 1117 如何选择，购置房屋！以各人的心向为主，心向最重要的标志就是“喜好”！各人人喜爱不同，喜3450爱就是好风水，不喜爱，走到哪个地方。心情就压抑、甚至不舒服！这样的地方再好也是8103别人的好地方、不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主！照顾顾小孩上学,以选学校近为主。老年人居住！以选靠近公园为主！购物方便、以选靠近商场为主！ 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗，怎么办，-----好看，美观必吉利、只有相反才不吉利！任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考！是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想、而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种， 什么是最好的的风水,——最好的风水就是心态平衡、无贪，无欲、无奢望，无意外企求就是好风水， 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进、——1872养孩子肯定与风水有关,风2457水的主观条件是人的思想基础！风水的客观条件是是周边环境!这这二者相辅相成。定然影响到孩子的身心成长。 风水就是是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事事迹象特征、应明显有一定的罗盘文化含义。但但基本是一票否决,是地形和条件局限。没有留下下延续的种群!本人在现实中找到的事例是。地形不合法，生活。生产条件欠缺。风水理气、罗盘用事如同儿戏、毫无意义，所以本人才有：“实用，方便。舒服，安全！卫生，美观就是是好风水,什么叫风水，多从科学角度思考更有益”的结论、过去很多地段无法建房！现在有钢筋，水泥，玻璃！自来水。电、气、可建，可造房屋、优质的建筑材料克服了劣质地形的局限、木头。泥土！纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋。水泥。玻璃墙、自来水、电！气，决对是两种风3334水含义!也也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地，木头！泥土，纸糊窗，提水吊水挑水，茅草，松木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼洼地段,房屋不能高！只能矮！低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气气质量差？易霉变，易病变，钢筋！水泥！玻璃墙！自来水，电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走！高大建筑成为可能！高大，高处明显明亮！通风干2545燥性能好，比如台形高台地段。过去由于建建材的限制！不适合建房，现在在有建材的优势!不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通通和防水患性能的角度考虑？比洼地更好、更有利于人类的身心健康， 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水！而决定于在整体体自然地理风水基础上形成的!占主主导地位的，主宰这个城市的政治......余下全文>>、
8052 如果你以为孙子的意思，就是说他不相信占卜。那你就错了！在军事上，必须要有不相信占1303卜的精神，事在人为，明知不可为而为之！保家处国的时候、占卜到一个不吉利的卦。难道就撤军吗、那是对国家的不负责任、就像姜子牙为周武王占卜卜攻打朝歌。三次得得到不吉利的卦,姜子牙牙把龟甲往地上一扔、说：朽骨枯草。不足信之！所以孙子作为一个铁血的军事学家，他不能尽信，不如不信。 0142同时也反过来说,这不能证明易经占卜就不准、至少从我作为一个多年学易的人来说、现在占卜卜的准确率，最高水平的人大概在85%左右！占卜不是数学。没有统一的公式。所以失误是难免的。、易经十二宫、面相十二宫及作用是什么？