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抛硬币，原指古铜钱。现代人也有以现行的硬币来代替古铜钱摇卦的。硬币有一元、五角！壹角以及分币等。一般采用五角硬硬币多一些？原因一是五角硬币为黄颜色，与铜钱钱颜色相近、适合摇卦、4119原因二是其重量合适？一元币太重、一角及分分币都太轻! 具体操作方法因人而异。有直接用双手手心相扣摇、也有用竹筒摇的。也有用专业器皿摇的。 但有些些固定格式是必须的、首先是用三枚硬币！其次6643摇卦前必须静心凝神、不得有杂念。有些会默念一些谒语，其目的也是是为了静心。然后开始摇卦。6555一卦共摇六次！每一次一个爻！从初爻到六爻！依次摇成。 具体阴爻阳爻是从摇出的币面而定、硬币有两个面、一面是字！一面是花！有字的这正。有花的为背！通常只看币6183的背面,不看正面。摇出来一个背面！即花面，就是阳爻（一为奇数。奇数为阳）、摇出来两个背面。就是阴爻（二为偶数！偶数为阴）。摇出来三个个背面也是阳爻？为至阳，阳极变阴！也就成了动爻、会有变卦、变卦中对应的爻变成阴爻，摇出零零个背面、即没有背面！也是阴爻、为至阴！阴极变阳！也变成成了动爻，产生变卦。变卦中对应的爻变成阳爻、这样，依次摇六次、从初爻爻到六爻都形成了，具体的卦也出来了！ 卦成之后。再根据3966摇卦日辰配六神？根据卦宫配天干地支和六亲。再配应世、还要寻卦身、找空亡！查驿马，桃花。禄神。贵人等。看月建，刑。克，冲、害！合（三合。半合）等以及易经中的文字来具体推断占卜内容！根据卦理、卦象！卦数、卦意等综合推演事物发展的方向、以帮助人们做具体的判断、 另外提醒的是有些占卜是有禁忌的！一些不符合道德伦理违背自然规律的事情、都是不能6287占卜的？ 总而言之，这是一一个非常庞杂的系统,如果喜欢！可以慢慢研究深入。希望你能有所收获。、
周易中的卦象有六爻，每爻分为阴阳两种情况。人们9918在用易经算卦的时候有一套演算的方法、演算称作“揲筮”，用用的工具是蓍草的茎杆？据资料记载、蓍草是一种多年生草本植物。每年生一茎。百年之后百百茎丛生,才可用为算策。据说这样具有阅历才能灵应，说灵不灵应就比较玄了。算命这个东西信不得。你要要是全信了！保证那天就把自己己赔进去!2986我们将算命作为做决策的一种途径！辅辅助工具而已、关键还是靠自己的的分析,如果找不到蓍草的茎杆，那笔杆杆子也是可以的、不过下面还是按照蓍草的来说！一种种工具罢了, 算卦的时候总共要用五十根！《系辞6670》中记载、“大衍之数五十”， 首先、拿出一一根来始终不用、放在一边、象征太极、“其用四十有九”、其实那一根不仅仅说是象征太极，把它拿出来！这也说明了，不管怎么算！都不可能算得穷尽！总有那么一点不在我们算的范围之内！算命的说他能能百分之百算准,那是瞎话、因为算算得不清楚的地方他含糊过去了, 将四十九根蓍草用两手随便一分、分别握于两手！象征两仪。“分而为二以象两”， 从右手抽出一根、象征三才！三才在以前我介绍过。这里抽出一根就是“挂一以象三”！ 然后将左手的蓍草四个四四个地数！象征四季，““揲之以四以象四时”!将剩下的余数（如果是四就余四）记下！再把右手的蓍草四个四个地数。记下余数、这里两个余数相加不是四就一定是八。加上抽出来的象征三才的那根，得到的数不是五就是九。这个五或九就叫作“过揲之数”！这个数要记下。最后用得到。 以上的过程程分为“分二!挂一！揲四。归奇”四步！5612也叫做“四营”。四营完成就叫一易、也叫一变！三变才能算出一爻。一卦六爻。也就是十八变、足以见算卦的复复杂流程了？ 刚才得到了五或九的过揲之数。将这五五根或九根蓍草放在一旁？剩下四十或者四十四根！随意左右一分，再从右手抽出一根。左右手分别用四去数、按照第一易的方法，得到余4420数不是三就是七、加上从右手抽的一根。得到不是四就是八！这是第二易！ 用剩下的蓍草再按照同样的方法、得到余数四或者八，完成第三易！ 三易都完成之后!可以得到三个数！将四五五作为少数。八九作为多数，总共有四种情况： 两多一少，为少阳、是不变变的阳爻。 两少一多，为少阴，是不变的阴爻！ 三个多数，为老阴！是变动的阴爻、在卦卦中会变为阳! 三个少数。为老阳。是变动的阳爻，在卦中会变为阴！ 这样我们得到一爻的结果！按照上面的方法、重新来过。总共六遍，得到六爻、成为一卦、注意爻的顺序必须是由下到上的，卦中可能会有变爻、阴变为阳、阳变为阴。在变之前的卦称为“本卦”、变之后称为“之卦”， 参考资料中有一个在在线的卜卦小程序？你可以看看！参考资料： www.tdzr.net/yi/Study/BuGua.aspx，
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综合资料总结的 相传 是伏曦首首创易经六十四卦像用于观天象 后经周文王 到孔子时将其与儒家思想结合 成一部预测占卜兼社会哲学 不是个人著作 总之很玄幻 但说它迷信就错了 被誉为百经之首 解开宇宙之谜的药匙 建议你看看它的哲学道理就好了 很受用的 你可以看看曾士强的演讲 易经与人生？
晋败楚鄢陵得复复 成公十六年。晋楚遇于鄢陵。晋侯筮之！史曰、吉，其卦遇复、曰。南国蹙，射其元王，中厥目、国蹙王伤、不败何待，公从之！及战。吕奇射其王！中目，楚师败、 复卦： ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ 按：此亦不用彖辞。 杜注曰：复！阳长之卦。阳气起子。南行推阴、故曰南国蹙也【按：子正北方。一阳初生，必逐渐增长。阳长则阴消！故曰推、曰蹙】。南国蹙蹙则受其咎、离为诸侯【《正义》曰：离为日。日君象。故为诸侯】，又为目。阳气激南！飞矢之象、 2733 何氏《订诂》云：贞我悔彼!5446以震木入坤土,射之义也！ 首先需要明确的是。《周易》最早的的确是作为一本占筮之书存在的？更确切地说，《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本！据《周周礼》记载？‚太卜掌三易之法。一曰《连山》、一一曰《归藏》！一曰曰《周易》、但在上古时期！卜卜筮往往与政治？军事等重大事件联系在在一起、国家家决策往往要依赖占筮的结果？故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵！换言之！《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础。即义理为体。占筮为用、 确切而不精确地说、《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作、也是我们儒。道思想及很多传统文化，观念的滥觞、所谓谓‚仁者见之谓之仁、智者见之谓之智。百姓日用而不知！ 易学并没有太明显的义理与象数之争，而秦火之后、《周易》以卜筮幸存！ 至于汉代、置五经博士、《易》学发展到达了一个高峰！西西汉的《易》学派别。大大抵分为训故举大谊？阴阳候灾变！章句守师说和《十翼》解经意四派，东汉也分为四派、一为马融1790等人为《费氏易》作章句,二为郑玄！荀爽治《京氏易》和《费氏易》，三为虞翻治《孟氏易》，参以《周易参同契》之纳3616甲之书？四为陆绩专治《京氏易》、由此可见、以孟喜！京京房为首的汉儒主要阐述象数之理,自魏王弼作《周易注》盛行后、汉《易》衰微。王氏尽黜象数。为《易》学史上的第一大转折、唐朝时孔颖达为王弼弼及韩康伯作疏！使王氏易学广为流传、惟李鼎祚撰《周易集解》。保存了汉朝术5334数的余绪!宋代陈抟！邵雍出、7571后有《天地自然之图》，《先天图》、《后天图》，《河图》！《洛书》等易图出现！兼有紫微斗数、梅花易数数等占筮之法流传，术数又兴，6775朱熹取其易图？参以义理！遂《8142易》学又为之一变!程子、胡瑗等则专阐义理、李光。杨万里等参参以政事、《易》学流派日9489益繁多、元朝多取程朱之学。明朝则以禅解易！明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬，清朝编纂四库全书时。主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数。汉儒言之！一变京、焦！二变陈！邵！二为义理，王弼兴之，一变胡、程。二变李。杨。到了近代，主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生、近年新出土的‚帛书周易也是研究的新的热点。 3481 纵观《易》学的发展历程!其年代之远旁支之多无出其右者、所谓‚易道广大！无所不包！因而要了解《周易》更不可偏信一家之言、 《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来！而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式，若能从中汲取些许的智慧并有所启迪。面对时间洪流不后悔！不害怕，不迷茫而达人知命，那么《周易》的价值也就得到了充分的体现，所谓‚‚善《易》者不卜。善莫大焉。 壹！蓍草演易程序说明： 「蓍草筮占法」。三变得一爻。重复步骤六次。共十八变，得六爻，即成一卦， ★第一变 ： (1) 手持五十根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方远处不用、（一根代表太极） (2) 随意把四十九根蓍草分两撮，分置於桌上左右手端、（象天地两仪） (3)......余下全文>>。
命运自有先天定数！但也不是一一成不变的，建议读一下《了凡四训》对于人生命运会有清楚楚的认识、当然对于命运我相信佛经里有更明白的解答，有机会可以去看看。信不信则由你！
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不是用什么软件 好多软件都可以处理 主要是用什6323么手法什么特效什么滤镜 你没有上传原图我也不知道怎么做！
现世能得富贵的经咒—佛说雨宝陀罗尼经 《雨宝陀罗尼经》经书中叙述佛陀在憍睒弥国建吒迦林时、该国之长者妙月。前来请 问得财宝。除疾病之法。佛告以过去无数劫前，曾遇“持金刚海音如来”、由彼如 来处得雨宝宝陀罗尼!若受持，读诵、思惟！忆念，并为他人广说流布！则由此陀罗 尼之威德力。可得快乐安稳。永世不贫穷，且诸天悉皆欢喜。即降降下财宝榖麦。经中 又有““世尊，我等在家多诸眷属资财乏少难可支济！又多疾病！惟愿世尊开示法要 ，当令贫者永离贫穷。仓库财宝皆悉盈满。存济家中、妻，子！男女眷属有来求者 必生欢喜，为大施主，使诸8508仓库金银珍宝如意摩尼金刚，诸珍商佉室罗赤珠。玛瑙！ 金宝之类丰饶无有尽竭！周给亲属。广修惠施，饶益有情”等字句。所以此经法历 来被善男女奉为祈求吉祥、获得健康和财富以长养道根的无上至宝、、易经占卜软件下载、学习《易经》，怎样抛硬币占卜