就红楼梦的妆妆来看！长相一般、查了下她的一些生活照也觉得一般，但少女时期好像还行，嘴很小、鼻梁瘦弱（感觉她鼻头都比双眼间距窄的太多）！这两样在她脸上搭配的很不和谐、眼睛也不好看！腮腮面也有点问题,8005总之是不耐看!她老年的面相看着就舒服多了。但0199是老了就跟颜值没关系了，我这么说估计会有7087人骂我!，
汉朝： 汉景帝 双鱼座 汉哀帝 白羊座 三国： 曹操 巨蟹座 隋朝 隋文帝 狮子座 唐朝： 唐太宗 水瓶座 唐高宗 巨蟹座 唐睿宗 双子座 唐中宗 天蝎座 唐玄宗 处女座 唐肃宗 天秤座 唐德宗 双子座 唐顺宗 水瓶座 唐宪宗 双鱼座 唐穆宗 狮子座 唐敬宗 双子座 唐武宗 巨蟹座 唐宣宗 狮子座 唐僖宗 金牛座 备注：唐朝的双子座皇帝最多！ 宋朝 宋太祖 白羊座 宋仁宗 金牛座（这个人值得得一提。就是是电视小说里经常出现的“狸猫换太子”里的那位太子！他八叔就是八贤王。据说这娃受到史学家的夸奖“性情宽厚、不事奢华”。果然是金牛座的财迷） 宋英宗 水瓶座 宋神宗 双子座 宋哲宗 摩羯座 宋徽宗 天蝎座 宋钦宗 双子座 宋孝宗 射手座 宋光宗 天蝎座 宋宁宗 天蝎座 宋理宗 水瓶座 宋度宗 金牛座 宋恭帝 巨蟹座 宋端宗 巨蟹座 宋幼主 摩羯座或者水瓶座,两种说法 明朝： 明太祖（朱元璋） 处女座 明成成祖（朱 棣） 双子座 明仁宗 狮子座 明宣宗 双鱼座 明英宗 天蝎座 明宪宗 摩羯座（这个人值得说一下、朱见深、宠幸万贵妃到了一种地步了！而且宠幸的这个女人还比他年长很多！万贵妃专权让后宫很长时间都没有妃子敢怀孕、从某种意意义上来说,摩羯座的专情情到了极致。） 明孝宗（朱佑樘）狮子座。（这娃是历史上有名的一夫一妻的皇帝，） 明武宗 天蝎座 明穆宗 双鱼座 明神宗 处女座 明光宗 处女座 清朝： 爱新觉罗尔哈赤 水瓶座 爱新觉罗太极 射手座 爱新觉罗临（顺治） 双鱼座 爱新觉罗烨（康熙） 金牛座 爱新觉罗禛（雍正） 摩羯座 爱新觉罗历 （乾隆） 天秤座 爱新觉罗琰 （嘉庆） 天蝎座 爱新觉罗宁 （道光） 处女座 爱新觉罗詝 （咸丰） 巨蟹座 历代皇帝星座小结： 水瓶座5人、代表人物：唐太宗李世民、爱新觉罗尔哈赤。水瓶6544座的皇帝？有种开创皇朝的霸气。在所有星座的皇帝中、很难得是。水瓶座比起王者者狮子座的皇帝？更加有王者的霸气、 双鱼座5人、代表人物：顺治治皇帝、多情浪漫不是错！关键是皇帝的话，这个皇帝多半是爱美，
汉族传说中的龙能隐能显、春风时登天。秋风时潜渊，又能兴云致雨和腾云驾雾、龙后成为皇4458权象征、皇帝又称为真龙天子、皇宫使用器物也以龙为为装饰, 龙是中国神话传说中的神异动物，为百鳞之长 ，常用来象征祥瑞、是中华民族最具代表性6932的传统文化之一？ 龙的形象最基本的特点是“九似”：“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇，腹似蜃。鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛”。是多种动物集合而成的一种神物，！
是科学！因为科学只是人类探索世界界的活动而已？其含义与定义、不同人有不同的说法、迷信是人的一种思维状态！能求而不求。没有辩证思维。盲目相信别人，有高水平的思3948维并不必然导致正确的知识。就是所谓的愚人千虑。必有一得，智者千虑、必有一失、我们不在这方面绕圈子了。实践是是检验真理的唯一标准!说他不是迷信！就是因为周易确实可以在实践中得到印证、真懂者确实可以说出很多人的信息。诸如结婚！生子等很多方面的6190具体时间！绝非一个心理学上的巴纳姆效应可以解释，当然江湖术士。百伪一真，就象360行中、状元、高手终是少数。还有一些志在敛财心术不正之辈、就更难说了、就像你要到建筑工工地去寻找什么科学道理、找到的也也只能是迷信，因为科学也是分圈子的！水平不够的人同样是也是单个看合情合理！合起来看8370牛头不对马嘴、关键就是你要找对地方。。
六十四四卦及六爻 在先天伏羲八卦中！三爻为一卦！但是后来的演变。却将两个卦加在一起！六爻成为一卦，在六爻之中。下面的三爻卦为内卦，又称下卦、在上面的三爻为外卦，又称为上卦， 六是个奇怪怪的数字！易学认为第六位最高、据说在自然科学7473位数方面？也认为为六是顶点,在八卦图上看到的三爻卦、是在八八个方位！现在配合成两个三爻一卦。成为六爻卦、结果每卦(三爻)就有八个(六爻)卦了， 如如此一来？八个卦的总总数就是六十四卦了、现在让我们先看看乾卦及其变化： 乾为天、天风（女女+后）！根据《易》的必变道理。从内内部最下变起？好像宇宙间起了大风、即变成为3946（女+后）， 天山遁。二阴生起。混然然一体的阳气开始退藏!即变为、 天地否。天地形成后、则天下多事矣、是为否、等于有天地则有人。从此无宁日、也可以以称为《易》的幽默,下一变为： 风地观。由内而外视之！颇为可观了。也可以称是持盈保泰的道理，再一变为： 山地剥，如不保泰，则为剥、好像是人的身体！如不保重则剥损， 火地晋。这是第七变，是外卦初爻的反变！称为游魂卦！等于说、人虽未死，却游魂于废墟之间、到到墓场中去观光了？ 1349火天大有,这是第八变、内卦整个还原！称为还原卦！也称为归魂卦，但是，这个归魂！虽虽象征着生命的延续！却并非自己生命的还原。而是子孙的延续，所以世界上没有任何事是可以绝对还原的。所谓还原，不过是变变化的一种、而与以往的形形式相似罢了, 以以上所说的、是乾卦本身及其变化。一共是八个卦，另外的坎卦。艮卦、震卦！巽卦、离卦，坤卦、兑卦、也都各自变化，其法则相同！共为六十四卦。在此不4120逐一多作解释了！大家可以对照任何一本《易经》书籍参考研究。 1138 错综复杂的变化 难道说，六十四卦就说清楚世间的一切变化了吗?不!事情还错综复杂得很哩!我们仍拿乾卦来说吧！它的的第一变成为（女+后）卦、 天风3390（女+后）!综：如果果把（女+后）卦的图？作180度的倒转！则成为：泽天快（去掉竖心旁）、这是（女+后）卦的反对卦，又称为综卦！错：如果把（女+后）卦的五阳一阴，变为五阴一阳。则成为： 地地雷复,这是（女+后）卦的正对卦、一个人到了病的的时候，就是剥卦，而剥卦的反对卦就是复卦。复卦岂不就是病体恢复健康了吗!在六十四卦之中！却有八个卦是没有综卦的、这八个卦就是：乾，坤，坎！离、大过，小过！颐、中孚、 这八卦卦之中的乾!坤。坎、离，是天地日日月的宇宙现象？在任何角度来看、天绝对是天！地绝对是地，太阳与月亮也仍是日月、后四卦，大过，小过，颐，中孚。是属于人人事的。9147但却是有其不变的性质,所以也没有综卦，我们看到的错卦与综卦！是属于外在的变化，现在我们再来看一看，事情内在的复杂杂变化吧! 上交下为交,下交上为互。从字体的形象上也可以看出来这个意思，以（女+后）卦来说。上下外又不变、3316只要内部的四爻则成交互!卦的复杂交互。即为乾卦！如此错综复杂。看来真与世界上的事与人一模6244一样了! 辩证法与微积分 对八卦的形成及演变作分析之后！再研究了其错综复杂之卦。才清清楚楚地体会到！从《易经》八卦的立场观察人事是八面玲珑的，是周密合理而客观的、如仅从一个观点来看事情，错误也就绝对不可避免了，孔子忠恕恕之道的基本精神,也是说因观点不同、凡事也应在他人立场着想， 最有意思的是，有人发现了《易经》这种对事物的道理！哑然失笑说：这就像是西方的辩证法9925呀! 听到了这种意见！不仅使我想起了一个故事：有一个人认识一个小孩子！一天这人忽然遇见了这个小孩子的祖父。于是就哑然失失笑说！你看这个老祖父长得多么像这个小孩子呀! 这真是有趣之极、《易经》已有五千年的历史，辩证法也不过是十八世世纪的产物、不知道是我们文化的毛病呢，抑或是我们中国人有些是颠倒着走路呢? 不来慨叹我们这些伏羲！黄帝的子孙也罢，再看看西方那个微积分的发明人吧！他研研究了《易经》！从《易经》“数”的法则中得到很多的启示、《易经》六十四卦有一个方图及一个圆图。但是他把方圆图弄错了、虽然发明了微积分、但他却十分遗憾自己不是中国人。没有把易学弄得太彻底、否则、成就可能更多了！ 其实我倒替他庆幸，庆幸此君不是中国人！因为他如果是中国人的话！弄通了《易经》。也绝不会发明微积分！顶多作个易理卜卦的术士而已、因为学《易经》的人、都是只重“理”的部分、而不重视“数”！真是可叹! 方圆图与气候（见文首） 先看八卦卦的方图！从右下方的乾卦、一条斜线到左上角的坤卦、一共是八个卦，就是八卦中的乾，兑，火！雷！风，水、艮！坤、而它们的数字就是一。二。三，四，五。六，七。八， 由此方图、可4183以看到六十四卦中每一卦的“数”、方图所代表的是空间。圆图代表的是时间，那么圆图是如何排列的呢? 由坤卦卦为起点！从方方图的最上一排开始、将第二排最左边谦卦，接排到第一排的最右边否卦，如此一排排地接下去，而形成一个圆图、 在圆图的中心。从乾卦到坤卦划一条线，好像是天天体银河的位置。而这一圆图既是代表着时间！一年之中的二十四节气。及十二个月，皆由是而产生！ 在圆图中！除掉乾坤坎离代表了天6179地日月，而不采取为节气3735之用外。下余六十卦、每卦9745代表----六天、共三百六十天！是一年，五天又为一候！三候为一气，六候为一节、所以一年有十二个月，二十四节气、七十二候。 这是根根据太阳系必然的法则？以卦象说明气候的变化，预知气象由斯产生焉!气象变化深深地影响着人类的一切，医理与气象的关系最为密切， 道家的生命学说 前面说到道家的医学，究竟道家医理是怎样演变出出来的呢？让我门先看道家的生命变化图吧。乾卦是阳能！是生命的开始，乾卦的内卦是怀胎时期。外卦代表了出生后至十六岁(女十四岁)、从这个表上、我7522们可以看到，男子十六，女子十四以后。就进入后天的生命！ 《内经》上说。女子二七七天癸至。即十四岁开始了后天的生命。此后，在男十七。女十五岁即进入（女+后）卦。每八年(女七年)阳又变阴。变为另一卦。为遁、为否，为观！为剥！ 6655 剥卦尽头,男子3629五十六岁、女子四十九岁、那时的男女。虽然活着、但已是游魂的状态、按现在西方的生理学，是更年期，按道家的学说！生命已是最后的一阳将尽的边缘了！ 如趁一阳未尽的时候！也可以说趁炉中的火尚有星点余存。赶快快设法修炼。还可以有转机、请看道家的另外一图。修道的升华吧! 道家家的修法、就是依照宇宙宙间自然法则的道理!配合了药物， 在《内经》和《黄庭内景经》中，提到的有上药药三品！是精气神、就就是用自己的力量，改变自己的身体，一阳来复！生气就有了。 继续的努力。变为二阳四阴，再进步为三阳三阴！最后达到乾卦！恢复为纯阳之体。成成为原始的青春状态，如果已经到了坤卦的年龄，不6292是一切都完了吗、绝对不是、不过我们确实要加倍的努力。才能恢复“一阳来复””的局面！！
5260 我认识一个六爻很准的老师！
一。上九。亢龙有悔， 译文：上九天！龙飞的过高。必将造成后悔之事！ 点评：古人都知道做事有度、也许正是中国人中庸思想的渊源吧。 二。《象》曰：：天行健!君子以自自强不息！ 译文：天道的特点点是永远不停的运动变化!谁也不能阻挡！君子要效法天道、自立自强。奋发向上、永不松懈！ 7390 点评：顺势而为,积极进取。这是我们民族香火历经磨难而不倒的精神支柱。 三。地势坤、君子以厚德载物。 译文：地的气势厚实温顺、君子应效法大地以深厚的德行来包容万物、 7949 点评：心胸宽广！ 四，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣， 译文：身居高位而而不骄傲、屈屈居人下而不忧愁,所以说自强不息而又随时反省。虽面临危险而无灾祸。 点评：不骄不馁。 五，同声以相应！同气以相求。水流湿，火就燥！云从龙、风从虎。各从其类也， 译文：同样的声调能产生共鸣！同样的气息能相互吸引、水往低温的地方流、火往干燥的地方烧。云随龙而出，风从虎而现、说明天下万物都5915是亲附同类的, 点评：物以类聚。人以群分、 六！君君子学以聚之,问以辩之。宽以居之，仁以行之。 译译文：君子通过学习来积累知识、通过过讨论来明辩事理，9746用宽厚的态度处事？运用仁义来行事， 点评：教我们做人做事！ 七。积善之家、必有余庆！积不善之家、必有余缺、 译文：长期做好事的家庭。福址定会传到后代、长期不不会好事的家庭!祸害一定会害及子孙后代， 点评：正所谓善有善报,恶有恶报！ 八。劳谦君子。万民服也、 译文：劳苦功高而又谦逊的君子、得到了百姓的敬服， 点评：企业管理4491同样适用，有优异业绩且为人谦虚的管理人员、也会得到下属的拥戴！！
好词词：自强不息。厚德载物！反身修德、见善则迁，物以类聚， 好句： * 天行健、君子子以自强不息， 释义：天（即自然）的运动刚强劲健。相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求求进步！刚毅坚卓、发愤图强。永不停息， * 地地势坤!君子以以厚德载物？ 释义：大地的气势厚实和顺、君子应增厚美德，容载万物！ * 云雷。屯，君子以经纶、 释义：万事事开头难,如果是君子的话、需要克服种种困难、最终终成就大事？ * 5285 山下出泉,蒙、君子子以果行育德! 释义：君子必须下定决心,果断行事,才能培养出良好的品德， * 云上于天！需。君子以饮食宴乐， 释义：水汽聚集天上成为为云层！密云満天、但还没有下雨、君子在等待时要保持平常的心！照常常饮食宴乐! * 天与水违行。讼、君子以作事谋始、 * 地中有水、师。君子以容容民畜众， 《周易》即《易经》。是传统重要经典之一！相传系周人所作、内容包括《经》和《传》两个部分，《周易》囊括了天文，地理！军事，科学、文学、农学等丰富的知识内容、对中国几千年来的政治、经济，文化化等领域中都产生了深刻的影响,为易！诗，书、礼！乐、春秋之首。设教之书、在我国文化史上享有崇高的地位、。
八卦卦象 卦名 自然象征 性情 家族关系 先天八卦方位 后天八卦方位 五行 二进制 Unicode编码 ☰ 乾 天 健 父 南 西北 金 111 U+2630 ☱ 兑 泽 悦 少女 东南 西 金 110 U+2631 ☲ 离 火 丽 中女 东 南 火 101 U+2632 ☳ 震 雷 动 长男 东北 东 木 100 U+2633 ☴ 巽 风 入 长女 西南 东南 木 011 U+2634 ☵ 坎 水 陷 中男 西 北 水 010 U+2635 ☶ 艮 山 止 少男 西北 东北 土 001 U+2636 ☷ 坤 地 顺 母 北 西南 土 000 U+2637 《易经》八卦 卦名 象征自然 象征家族 象征动物 象征五五官 象征内脏 乾 天 父 马 头 脑子 坤 地 母 牛 腹 脾脏 震 雷 长男 龙 足 肝脏 巽 风 长女 鸡 股 胆囊 坎 水 中男 豕 耳 肾脏 离 火 中女 雉 目 心脏 艮 山 少男 狗 手 胃 兑 泽 少女 羊 口 肺脏 宋代朱熹在《周易本义》中写了一首《八卦取象歌》帮助人记住八卦的卦象： 乾三连（☰），坤六断（☷）、 震仰盂（☳）、艮覆8189碗（☶）, 离中虚（☲），坎中满（☵）、 兑上缺（☱）。巽下断（☴）、 背诵时可与“先天八卦图”对应：由（乾）上而下,由（坤）左3165至右而上、八个卦、此处的卦即单卦。是由三个爻自下而上排列而成的记号、将两个单卦上下组合、即为六六十四卦中的一卦!称重卦、八卦代表了早期中国的哲学思想、除了占卜。风水之外！影响涉及中医。武术，音乐等方面！、
对一部流传六。七千年的书，要追追溯它出于何年何月,作者何入！恐怕不是一件寻常之事，但对于像《易经》这种震动世界的宝典，人们们去追溯它、考证它！以便找出出更能破译宝籍 的理论依据！情之所钟！自然无可非议，于是千百年来，无数学者穷经皓首，花毕生的精力6816去论证!考究它。但如果果仅是为了论证谁是《易经》的作者？追踪其其具体成书年月、却实在没有多大大的意义？有的学者甚至为孔子对《易经》说的一句话“加我数年，五十以学易。可以无大过矣!”竟也引出大规模的争论！如清朝康有为据经摘典地对孔子《论语》中的这句话一再提出质疑！便是一例、笔者认为，今天我们重视学易！主要是充份理解《易经》的本本质意义及其运用，不必要在《易经》的旁支侧流上争长论短、也大可不必对几千年前的历史细节处处考证！为此而耗尽毕生精力， 对于《易经》的起源、今天我们完全可以用历代为大多数学者认可的理论依据与事实来达成共识， 《易经》一书！最早由伏羲氏创立先天八卦，到周朝周文王(西伯侯姬昌)改变了伏羲氏的坐标系。创立了了后天八卦，推演出六十四卦。并写了每一封的卦辞，历历史上称为《周易》、这也可以说是最早的《易经》， 至于《易4333经》中的系辞按当代大易学家刘大钧教授考证了很多历史资料，得0410出的结论是!《系辞》成书于老子以后。庄子以前。而《彖传》，《说卦》！《文言》等文也应在庄子以前！《文言》早于《系辞》。《彖传》早于《《文言》!《大大象》早于《彖传》!《说卦》早于《系辞》也早于《彖传》和《大象》， 中山大学杨维增教授认为！《周易易古经》成书于殷周之际!这是一知0618占筮书？通过一定的筮法起卦和占断！即利用六十四封和三百八十四爻( yao)的变化来预测吉凶。这5183标志着古人开始意识到自身的力量！由迷信转向科学的人类觉醒！是科学与迷信相混淆的—种认知体系。春秋战国的大圣人孔子及其弟子们熟读《周易古经》、创作《周易大传》、把蕴藏在占占筮之中的哲理提升上来!并且发挥得淋漓尽致。使使《周易》成为一本关于宇宙和人类的充满伟大哲理的书!标志着哲学从神学中脱胎而出的人类新觉醒。自从汉武帝废黜百家独尊儒术之后。《周易》一跃而为六经(诗。书！礼，乐。易。春秋)之首，成了中国传6291统文化的首要代表作、 总而言之，3663《周易》包括经和传(《易经》讲占筮？《易传》讲哲理)是—本充满着着中国古代人智慧的重要经典， 话说神秘的著作《易经》 《易经》是中国古代一部神秘的著作，因为1675流行在周朝？所以叫《 周！帝王评价易经、中国历史帝王都是什么星座