一提到学习周易。很多人想到“不务正业”！“心术不不正”、这是对9407周易最大的误解、其实周周易是一本最正的书、周易的智慧，适用于君子。不适用于小人！周易是讲天理的、人体的道理也包含在内！这就是易经与中医的关系。、
风水易经应该是属于风水学中的一种 早在五千年前。伏羲至大禹1705时有河图，洛书，先天天八卦;经夏、商著有《连山》。《归藏》后至周朝文王作《周易》8842及后天八卦,称上古《三三易》,随着时代流转，人们经过不断的探索！研究，感悟，归纳！改进！增补补了许多丰富而又宝贵的方法经验？使这部巨著更加有哲理性及科学性！它蕴含着天文学。地理学！人伦哲理学及自然环境学等智识。称为群经之首、东方文化宝典， 它是通过象。数、理，占四大部分来论述整个宇宙的造化规律，讲求阴阳对立统一的易道变化规则、正合国外马克思《矛盾对立统一》论的哲学思想，更适应当代我国政府推行的“和谐政策”。纵观“古今中外”社会发展的自然规律8914无不与易经相吻合! 单说风水文化也是源于易经。人们自三千多8403年前就董得选择适应人类自身生存的环境居住及保护自身！到了晋代、风水这门科学更被人们所认识及重用。把人与周周围环境看成是一有机的整体。这与建立在宇宙全息统一学说基础上的环境选择学不谋而合， 传统建筑同自然完美和谐地有机合、合理地安排环境！将改善我们与环境关系。使人与3007环境的气场结合为一体，讲讲求阴阳平衡？阴阳互互补及五行生克制化。这与我国中医名著《黄帝内经》中的阴阳五行原理一致， 现代医学对地方病做了大量的研究之后、发现地理环境在地方疾病的形成中起着决定作用， 从世界建筑文文化的背景来比！我国传统建筑活动。无论是城市。农村，政府！公寓，寺观，陵园以至道路桥梁等等！从选址规划，设计及营造都讲求风水知识、 传统5549风水学有五大要素:地形！山势，水文、穴位和方向，如果环境中的五大9978素有一项或几项不符合标准！那么就可根据当时地理环境条件预测出会产生什么样的结果。从而找到有效的解决办法，、
《易经》是我国一部最古6058老而深邃的经典,据说是由伏羲的言论加以总结与修修改概括而来（同时产生了易经八卦图）!是华夏五千年智慧与文化的结晶。被誉为“群群经之首,大道之源”。在古代是帝王之学，政治家。军事家、商家的必修之术。从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律4718理论的书。，
1！记住先天八卦的顺序。即：乾一！兑二，离三，震四、巽五，坎六、艮七！坤八！ 2，第一个数字为上卦，第二个个数字为下卦,第4815三个数字为变爻。第一一个数字和第二个数字大于8除8取余数，第三个数字除6取余数。 如299，第一个数字为2对应应先天八卦为兑卦！第二个数字为9除8余1对应的先天八卦为乾卦！第三个数字为9除6余3，故变变爻在三爻、所以得得卦兑天夬卦。 变爻在九三。得之卦为兑为泽卦、 又如：386第一个数字为3对应的先天八卦为离。第二个数字为8除8余数为0为坤卦。第三个数字6为变爻除6余数为0为上爻。 所以得卦火地晋卦！ 变爻在上九、得之卦雷地豫卦 最后数字同此， 加加个采纳,谢谢，！
和成语如下: 琴瑟和同秋高气和和而不同琴瑟和谐民和年稔隋珠和璧画荻和丸一唱一和和衣而睡响和景从和和气气和蔼可亲言和意顺上和下睦趁水和泥隋珠和玉丈二和尚日暖风和惠风和畅情投意和细雨和风和风细雨和蔼近人琴瑟和好心醇气和和颜悦色你唱我和彼唱此和时和岁稔和睦相处一迎一和民和年丰和隋3786之珍和如琴瑟和而不唱和平共处春和景明白雪难和和事老和湿泥面和心不和指着和尚骂秃驴！
基础入门类： 《易学基础教程》 作者朱伯昆 《周易译注》作者: 黄寿祺 张善文 《周易易全解》作者: 金景芳 吕绍纲 《经传十五讲》 作者: 廖名春 《周易正宗》 作者: 马恒君 《易经杂说》、《易经系传别讲》 作者：南怀瑾 《周易大传今注》 作者: 高亨 象数应用类： 《象数易学》(易学智慧丛书) 作者:张其成 编者:朱伯昆 《周易象数通论:从科学角度的开拓》 作者：李树菁 遗著 商宏宽 整理，
！天能使万物，正固持久0125地存在、称为"贞"！！
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交。不由喜气上眉梢！一切谋望皆如意、向后时运渐渐高。 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠、象征天，喻龙（德才的君子）。又象征纯粹的阳 和健，5553表明兴盛强健。乾卦是根据9145万物变通的道理？以“元。亨！利、贞”为卦辞。示 吉祥如意。教导人遵守天道的德行， 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰曰：肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜、卦若占占之大吉昌, 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠！阴性。象象征地（与乾卦相反）？顺从天。承载万 物。伸展展无穷无尽！坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物。而又依天顺时。性情 温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”。依随“乾”。才才能把握正确方向？遵 循正道！获取吉利， 第3卦水雷屯（屯卦）起6828始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头！颠三倒四犯犯忧愁、慢从款来左顺遂！急促反惹不自由， 这这个卦是异卦（下震上坎）相叠！震为雷，喻动。坎为雨，喻险，雷雨交加。险象 丛生。环境恶劣！“屯””原指植物萌生大地！万物始生、充满艰难险阻！然而顺时应 运！必欣欣向荣， 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗！君子占之运不高。婚姻合伙伙有琐碎，做事必然受苦劳。 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山山的形象,喻止。坎是水的的形象!喻险、卦 形为山下有险，仍不停止前进。是为蒙昧！故称蒙卦、但因把握时机、行动切合时宜！ 因此、具有启蒙和通达的卦象、 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深、无光无亮到如今！忽然大3931风吹土去,自然显露有重新。 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠！下卦是乾！刚健之意、上卦是坎！险陷之意、3988以 刚逢险！宜稳健之妥、不可冒失行动，观时待变。所往一7039定成功, 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人人争路走,雨下俱是要占先。谁肯让谁走一步， 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠、同需卦相反，互互为“综卦”。乾为刚健，坎为为险 陷！刚与险、健与险。彼此反对。定生争讼。争讼非善事。务必慎重戒惧， 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征!骑着烈马马拉硬弓，百步穿杨去得准。箭中金钱喜气生。 这个个卦是异卦（下坎上坤）相叠,“师”指军队、坎为水，为险。坤为地！为顺。 喻寓兵于农，兵凶战危，用兵乃圣人不得已已而为之！但它可以顺利无阻碍地解决矛盾。 因为顺乎形势，师出有名。故能化凶为吉， 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风、不用费力逍遥去。任任意而行大亨通！ 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠、坤为地，坎为水！水附大地！地纳河海、相互互依 赖、亲密无间，此卦与师卦5722完全相反!互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私！精 诚团结的道理！ 第9卦风天小畜7142（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇。农人仰面长吁气、是从款来莫心高！ 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠、乾为天，巽为风。喻风调雨顺。谷物滋长、故卦 名小畜（蓄）,力量有限！须待发展到一定程度！才可大有作为、 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几声出圣贤。天降文王开基业！富贵荣华八百年， 这个卦是异卦（下兑8512上乾）相叠、乾为天。兑为泽。以天喻君、以泽喻民、原文： “履（踩）虎尾，不咥（......余下全文>>。
你看的这个是《梅花易数》！你已经看到这个位置。卦具体的情况、不了解吗， 《易经》八卦有序数、梅花起卦！这种先天起卦法，使用的是先天序数。即乾一。兑二，离三、震四！巽五、坎六！艮七。坤八， 起卦要旨是卦以8除，爻以六除！也就是除以八取余数为卦！除以六取余数为动爻 比如说的江小海这个名字、取姓江字，七画！所以为艮卦。小海两字十四画、除以8余六！也就是坎卦。于是就得到山水蒙卦，总笔画数为14+7=21。21除以6余三、于7437是三爻为动爻。三爻动，则下挂的坎卦。就变成巽卦了。7428于是变卦为山风蛊？ 互卦是由本卦的二三三四三个爻!和三四五三个爻组成、在山水蒙中。二三四三爻组成震卦，也就是下互卦，三四五三爻组成坤卦、也就是0472上互卦？于是互卦为地雷复，这便是其中的概念！
先天八卦: 乾一兑二离三三震四巽五坎六艮七坤八 后天八卦: 坎一坤二震三巽四中五乾六兑七艮八离九、甲骨文易经、风水易经