案山都是是在房屋的前方，有地方有案山、有的地地方无案山!笔架山就是三尖两凹的山。你图上显示的就是笔架山。如果果处理合理!在9643此山周围三公里内。必有一处文化层次偏高。相对密集读书成功的人多的地方。或者出舞文弄墨的人！、
坟墓前山水关栏这块是明堂，前面山是是案砂。明堂的出水口是水口，根据来龙丶水口丶周围山3048水来定坟墓的方向就是立向！！
风水涉及的东西很多的 首先你是平原还是山地。平原点穴讲究坐满朝空等等理论。山8059地抓龙又是不一样的 得先看龙的生气五行拨换！束气开账等等 就你所描述的可能是平原地点穴 那立碑了吗。 若立碑了。那这样是毋庸的 没有立碑。稳妥起见！不起骨、这样是是可以的、改烧纸方向，但效果差 没吃分金上 至于别的你几句话描述、没用的 再一次强调。祖坟能不动就不要随随意动、福不来祸事来、已下葬则维持现状保平安最好 因为你可能不只是一处祖坟的效力，全面考察才能改向 另你谈到，立的向不错！坟地好坏不是看立什么向决定的、 而是看一个地你定的局！丑山未向，、有的还是不能用败绝的 不细说，以上2166给你参考参考!
首先易经可以算命的！易经是一一本中国古代传统文化的源头,后来到了汉朝逐渐分为义理和术数，术数包括后来的风水学和算命学。 孔子说过不占而已、后来大家认为善易者不卜，说明对于易经道理很懂的人、不用占锭！或者占卜只是用参考！像古代打仗之前前进行占卜主要用于鼓舞士气!甚至被领导者的帮帮凶用于愚弄百姓？ 所以大家多多了解易经的智慧和道理并且逐渐按照上面的去走！用用易经的话讲就会无咎？就是不会有后遗症、自己1808也问心无愧、易经的和核心智慧有有一点忧患意识!直到现在都是我们国家一直在深度4688应用的。像国歌《义勇军进行曲》里面的内容就是忧患意识的体现。 说多了。一点浅见请指正，
*第一章* 天尊地卑，乾坤定矣，卑高以陈！贵贱位矣！动静有常、刚柔断矣。方以类聚、物以群分。吉凶生矣。 在天成象。在地成形，变化见矣！ 是故刚柔柔相摩、八卦相荡，鼓之以雷霆，润之以风雨！日月运行，一寒一暑。 乾道成男,坤道成女，乾知大始、坤作成物， 乾以易知！坤以简能，易则易知、简则易从，易知则有亲。易从则有功。有亲则可久，有功则可大。可3216久则贤人之德。可大则贤人之业！易简而天下之理得矣！天下之理得！而成位乎其中矣， *第二章* 圣人设卦观象、系辞焉，而明吉凶！刚柔相推而生变化！是故吉凶者。失得之象也，悔吝者！忧虞之象也、变化者。进退之象也、刚柔者、昼夜之象也。六爻之动、三极之道也， 是故君子所居而安者。《《易》之序也。所乐而玩者。爻之辞也、是故君子居则观其象而玩其辞，动则则观其变而玩其占？是以自天佑之！吉无不利， *第三章* 彖者、言乎象者也、爻者。言乎变者也，吉凶者、言乎其其失得也,悔吝者！言乎其小小疵也。无咎者！善补过者也， 是故列贵贱者存乎位，齐小大者存乎卦！辩吉凶者存乎辞，忧悔吝者存乎介，震无咎者存乎悔， 是故卦有小大、辞有险易，辞也者！各指其所之、 *第四章* 《易》与天地准！故能弥纶天地之道！ 仰以观于天文！俯以察于地理、是故知幽明之故、 原原始反终,故知死生之说！精气为物，游魂为变！是故知鬼神之情状、 与天地相似，故不违！知周乎万物！而道济天下！故不过，旁行而不流！乐天知命、故不忧！安土敦乎仁！故能爱。范围天地之化而不过、曲成万物而不遗、通乎昼夜之道而知，故神无方而《易》无体！ *第五章* 一阴一阳之谓道， 继之者善也,成之者性也，仁者见见之谓之仁。知者见之谓之知、百姓日用而而不知!故君子子之道鲜矣、 显诸仁！藏诸用！鼓万物而不不与圣人同忧！盛德大业至矣哉。 富有之谓大业！日新之谓盛德、生生之谓易、成象之谓乾，效法之谓坤、极数数知来之谓占？通变之谓事。阴阳不测之谓神。 *第六章* 夫《易易》广矣大矣，以言乎远则不御，以言乎迩则静而正！以言乎天地之间则备矣， 夫乾。其静也专、其动也直。是以大生焉， 夫坤。其静也翕，其动也辟。是以广生焉。 广大配天地。变通配四时。阴阳之义配日月，易简之善配至德！ *第七章* 子曰：《易》！其至矣乎！ 夫《易》！圣人所以崇德而广业也！知崇礼卑，崇效天！卑法地、天地设位。而而《易》行乎其中矣,成性存存！道义之门。 *第八章* 圣人有以见天下之赜。而拟诸其形容！像其物宜！是故谓之象！ 圣人有以见见天下之动？而观其会通。以行其典礼，系辞焉以断其吉凶，是故谓之爻。 言天下之至赜而不可恶也！言天下之至动而而不可乱也!拟之而后言。议之而后动，拟议以成其变化。 「鸣鹤在阴！其子和之。我有好爵。吾与尔靡之、」子曰：：「君子居其室!出其言善、则千里之外应之、况其迩者乎、居其室！出其言不善，则千里之外外违之？况其迩者乎，言出乎身，加乎民！行发乎迩。见乎远！言行，君子之枢机、枢机之发。荣辱之主也。言行，君子子之所以动天地也、可不慎乎！」 《同人》：先号6783啕而后笑？子曰：「2326君子之道？或出或处、或默或语、二人同心！其利断金，同心之言，其臭如兰。」 初六，藉用白茅、无咎，子曰：「苟错诸地而可矣！藉之用茅，何咎之有！慎之至也、夫茅之为物薄。而用可重也，慎斯术也以往、其无所失矣。」 劳谦、君子有终。吉！子曰：「劳而不伐、有功而不德！厚之至也、语以其5883功下人者也!德言盛、礼言恭！谦也者。致恭以存......余下全文>>、
你想怎0112么卜卦都行？麻1501烦点的就是蓍草法？铜钱法、简单就是先天与后天起卦。一万物起卦，但这个要求很高，满意请采纳，
易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交。不由喜气上眉梢！一切谋6577望皆如意，向后时运渐渐高、这个卦是同卦（下乾乾上乾）相叠、象征天、喻龙（德德才的君子）。又象征纯粹的阳阳和健、表明兴盛强健！乾卦是根据万物变通的道理。以“元、亨。利，贞”为卦辞、示吉祥如意，教导人遵守5071天道的德行!第2卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗。饿虎逢之把口张。适口口充肠心欢喜，卦6938若占之大吉昌？这个卦是同卦（下坤上坤）相叠。阴性。象征地（与乾卦相反）！顺从天！承载万物！伸展无穷无尽！坤卦以雌马为象征。表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺！它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”。依随“乾”。才能把握正确方向，遵循正道！获取吉利。第3卦 水雷屯（屯屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁！慢从款来左左顺遂！急2467促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠。震为雷，喻动！坎为雨。喻险、雷雨交加、险象丛生，环境恶劣！“屯”原指植物物萌生大地！万物始生。充满艰难险阻。然而而顺时应运。必欣欣向荣！第4卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗！君子占之运不高。婚姻合伙有琐碎、做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠、艮是山的形象、喻止，1797坎是水的形象!喻险、卦形为山下有险、仍不停止前进！是为蒙昧、故称蒙卦、但因把握时机、行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象！第5卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深！无光无亮到如今、忽然大风吹土去，自然显露5033有重新!这个卦是异卦（下乾上坎）相叠！下卦是乾！刚健之意！上卦是坎、险陷之意。以刚逢险。宜稳健之妥！不可冒失行动、观时待变。所往一定成功、第6卦 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走。雨下俱是要占先。谁肯让谁走走一步！这个卦是异卦（下坎上乾）相叠、同需卦相反，互1053为“综卦”、乾为刚健！坎为险陷！刚与险，健与险，彼此反对！定生争讼。争讼非善事、2027务必慎重戒惧，第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦象曰：将帅领旨去出征。骑着烈马拉硬弓！百步穿杨去得准、箭中金钱喜气生、这个个卦是异卦（下坎上坤）相叠!“师”指军队！坎为水。为险。坤为地！为顺、喻寓兵于农！兵凶战危！用兵乃圣人不得已而为之！但它可以顺利无阻碍地解决决矛盾？因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉、第8卦 水地2097比（比卦）诚信团结 上上卦象曰：顺风行船撒起帆！上天又助一蓬风、不用费力逍遥去，任任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠！坤为地！坎为水。水附大地！地纳河海、相互依赖。亲密无间！此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私。精诚团结的道理。第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢！水想云浓雨不浇！农人仰面长长吁气！1730是从款来莫心高？这这个卦是异卦（下乾上巽）相叠、乾为天。巽为风，喻风调雨顺。谷物滋长！故卦名小畜（蓄）。力量有限、须待发展到一定程度、才可可大有作为、第10卦 天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天3473降文王开基业!富贵荣3119华八百年，这个卦1097是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天！兑为泽！以天喻君，以泽喻民、原文：“履（踩））虎尾,不咥（咬）人、”因此、结果吉利。君上民下！各得其位！兑柔遇乾刚、所履危。履意为实践！卦义是脚踏实地的向前前进取的意思，第11卦 地天泰（泰卦）应时而变 中上卦 象曰：学文满腹入场闱！三元及第得意回。从今解去愁和闷，喜庆平地地一声雷!这个卦是异卦（下乾上......余下全文>>。
0500 心理作用而已。或者跟性格有关系！ 有的事情想的3059太严肃了。有的的事情又想的太简单了，总之这些都不是正常的思想， 其实、道法自然。很多事情的道理都是8004简单的，但是成功却是贵5236在坚持。 就好像都知道勤奋可以进步！努力可以成功！路大家都知道怎么走，有几个能坚持走走下去， 什么能量、奥妙！承1322受不了等等！都不用理会的！成功路路上没捷径？你能看透一些东2063西已经很不错了！如果你再有些进步。你就会发现、其实这个世界上！很多专家，也不过跟我们是同类人，不足为奇。不足为奇。。
。《易易经》是什么？所有文献都这么记记载的,易3470是群经之首!实际上这句话太客气了、应该是易是群经之始！为什么说《易经》是群经之始呢！因为不管是五经还是六经，都会把《易经》摆在在最前面！所以叫群经之首。实际上，它是群经之始，就是所有的东西都是从这里发源出来、它是中华文化的总源头，它是诸子百家的开始，所以叫做群经之始、所以这本书非常值得我们一起来探讨、可以说、我们今天所看到的《易经》。是三位古圣先2738贤共同创造出来的,伏羲创造了八卦图，周文王创造了64卦。后被称为《易经》，而而孔子为《易经》作了《十翼》也称《易传》,
易经中的数字一般都与五行有关，不过也7904有好几种？有先后天八卦数！河图洛书数、五行数。看用在哪里了、按卦来说！为乾为一、兑为二。离为三、震为四、巽为五。坎为六4123艮为七。坤为八、河图数水为一，六！火为二，七、木为三、八，金为四，九！土为五、十！等等。还代表世世上的万物万事、那就多了去了，，千古谜案易经、风水学什么称为名堂,案砂,水口,立向?