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艾希顿-库奇 1978年2月7日 贾斯汀 1981年1月31日 杨千嬅 1974年2月3日 陈坤 1976年2月4日 钟欣桐 1981年1月21日 梁家辉 1958年2月1日 迈克尔-乔丹 1963年2月17日 李贞贤 1980年2月7日 河利秀 1975年2月17日 刘青云 1964年2月16日 胡兵 1975年2月14日 李湘 1976年2月10日 吕颂贤1966年2月5日 章子怡 1979年2月9日 张卫健 1965年2月8日 王祖贤 1967年1月31日 马景涛 1962年2月14日 邓丽君1953年1月29日 范文芳1971年1月27日 陈明真 1964年01月07日 林心如 1976年1月27日 还有东方神起的金在中（86.1.26）。 沈昌珉（88.2.18）, 郑允浩（86.2.6）， 还有赵尚建 相米慎 二全光烈 李光模 崔岷植 刘河 李秉俊 金宝城 吴大奎 林湖(任豪) 奉万大 郑雄仁 金成勋 申东烨 尹道贤 李瑞镇 金成泽 金成民 赵相基 洪京民 朴海日 李成真 朴时厚 金秀宪 朴俊石 南贤俊 宋昌义 文政赫 金正勋 锭相宇 曹承佑 Andy 金在沅 金太贤 金焕城 夏石镇 刘健徐 朴基雄金山浩 崔始源 黄雅莉 汪佩蓉 涂善妮 唐德惠 斯琴格日乐 顺子 李心洁 蔡健雅 方文山 黄圣依 邓超 Eric 方力申 高雅拉 井上真央 李妍喜 王小丫 吴昕 杨千嬅 叶璇 卓文萱 钟欣桐 张敬轩 中岛美嘉 张卫健 曾宝仪 ·跳水健将 水瓶座伏明霞 郭晶晶 ·亿万富翁 水瓶座林雅诗 ·韩国球星 水瓶座安贞焕 韩庚 韩佳人 宋慧乔 郑丽苑 HIT5里的杨帆 娜塔莎·金斯基 米娜·苏瓦莉 詹妮弗·安妮斯顿 保罗·纽曼 芮妮·齐薇格 詹姆斯·迪恩 鲍勃·马利 朴信惠。
八卦太极拳是一门出现较晚、及八卦掌。杨氏太极拳。形意拳特点为一身的奇特拳术。清末时期武学昌盛、武术门派林立、其中号称为内家派的太极拳、八卦掌。形意拳更是绽放耀眼光彩，正因内家派拳术的的兴起,在当时武林中广为流传着『八卦转」圈」、太极画」圆」！形意触」点」』这9145首歌谣、叙述这三门内家拳种的基本特色「八卦太极」创立后。迫于7265当时武林环境与此拳的习练难度甚高，一直未曾公开，但董海川与杨露禅二人！深知此拳的武术价值、但在传承者的选择上必须具有相当的条件与基础，所以董海川秘传刘德宽。经获传艺者，大多将此拳视为私房武术！从不轻易示人、亦可视为当时武林风气使然、但在武学的领域内。并无任何一门拳术是十全十美！当当时八卦掌祖师董海川约同治六年间,对于杨式太极拳的功法与形意拳的用劲颇为赞赏？于是实验性融入太极拳的行功法法与小部分的形意劲,试图为八卦掌的习练寻找更佳的途径！于是八卦掌的太极行功法就此诞生。名曰八卦太极掌。此基础建立后、起初只是做为八卦掌的辅助练习方法。主要要强调使用太极行功方式来加强练习八卦掌的细微发劲技巧？并以吐纳与太极要诀来配合八卦掌动作修炼内息。强调的仍为八卦掌的转折轻灵与八卦劲培炼。小部分攻式则采取取形意发劲法？杨露禅得知后、视为内家派武学观念的大突破。于是与董海川先生交流研究、试图位内家拳融合寻找可行的的道路!在杨露禅过世后,董海川仍持续研究,并由形意名家指点发劲，开始将此功法视为综合八卦掌！太极拳、形意拳三家拳法的一种修炼方式。至此雏形建立！并称之为『八卦太极』、当此拳基础架构建立后。却面临了现实问题，在当时的武林中，门户之见颇重！各派门规森严、例如太极不习八卦，八卦不习形意4911等现象普遍存在!并形成了约定俗成的制式条件，然而董海川！杨露禅等人深知知自家拳法的优劣！论发劲刚猛阴狠，则首推形意拳。论身步法轻灵奇诡！首推八卦掌。论周身松柔走化！5819则首推太极拳,三家拳种各有所长也各有所短、董海川。杨露禅又各以自家绝技闻名江湖，迫于客观环境！无法对自家拳法进行结构性的大改革！故将心愿寄望在连手密创的拳术『八0955卦太极』上。期待创始出一套兼具三三家拳术精华的上乘内家拳术!董海7024川与杨露禅,深知「八八卦太极」,最伟大的部分不只是内家拳术技击菁华的呈现，更是传统武林破除门户之见。连手合作的创举。所当八卦太极拳创立之后,一开始只限于八卦门内内择徒秘传，期待经由各代传承者能在这个基础上修润研究！将此拳发展为一套可传传千秋的上乘武术、后来历代传承者。皆穷其一生心力。尽力修整验证！将拳法，心法由历代口传心授传承承延续!却也形成不立文字的现象！导致现今缺乏数数据左证，形成考考证困难！所以形成八卦太极拳深藏不漏。秘密传承。未广4453泛流传的特点。 【说明】】ㄧ.此版八卦太极雏型的特色。当时虽然只是八八卦掌。太极拳的辅助练习套路！主要是想从理论与技术方面！尝试为太极，八卦。形意意三门合一！寻找5738出可行的途径！试图建构出内家拳学基本技9913术体系！二.本段历史目前争议颇大,有关质质疑第一代关系的部分！经笔者了解后 , 质疑者皆停留在想象推论或者师门流传7723说法 , 目前尚未见过合理可供左证的新证据 , 故未以采纳 .董海川(1813-1882)杨露禅(1799-1872)郭云深(1820 - 1901) 第二代传承者刘德宽在光绪二十年间,与李存义？夏国勋！程廷华。李魁元、张占魁等人结为金兰之交、彼此武艺交流甚勤！且皆名重一方,尽献生平所学、刘德宽先生生并倡议八卦？形意、太极为友好门户,相互交流拳技,互授弟子，并将只流传在八卦门内的八卦太极拳为雏形！进行实验修正,并获得夏国勋全力的支持,于是第二代的八卦太极拳直趟练法诞生。此版八卦太极拳修正后！更显完整、可谓集太极、八卦。形意三家拳术概念之大成，在功架架外型上，以走八卦步，行太极架。拳发形意为主要外观。与当时的普遍流传的太极拳术大异其趣。并正名曰「八卦太极拳」！以上所述为八卦太极拳第二代代表人物！以刘德宽！夏国勋！程廷华为主，此版八卦太极拳特色！强调招式有形有意，以肢带躯！劲走稍节。步走八卦步等独特行行功法！套路中以单招习练为主、招式间更重视实际技击的应用层面。刘德宽（1826―1911）程廷华（1848-1900）夏国勋勋（不详) 在传承第三代的过程中？因为程廷华于中年时期，于1900年八国联军战争中壮烈牺牲、夏国勋为人低调谦逊。不掠杨家之风，故在传承第三代上！是以刘刘德宽扮演着传承主轴,刘德宽再传李元智智(中央国术馆专家教授)!吴俊山(中央国术馆专家家教授)。夏国勋则悯于故故人之情？传授程海亭八卦太极拳！直到民国17年中央国术馆成立后。由于李元智先生与吴俊山先生、同为中央国术馆专家教授。二人受立馆精神感召！决心贡献一己所学！破除武林藏技恶习！力图振兴中9440国武术、避免绝技失传！于是开始对自家数门武技进行标准化、系统化教学编撰，其中一门正是八卦太极拳，李元智。吴俊山二人！喜于八卦太极拳的武术健身。技击价值，另思，善8027此技者寥寥无几！且向来秘藏、更遑论公公开推广、于是二人开始苦心再次对八卦太极拳进行第三代更细微的修正，并精编成八卦太极拳的的标准套路，至此吴俊山,李元智先生并另外制定『太极行功』,『八卦归一剑』与『盘手』，并将此体系定名曰『八八卦太极』!第三三代八卦太极拳套路确立后！中央国术馆深知此拳法的武术价值，于是将八卦太极拳列为馆内学生必修科目，并只限于馆内内传授。由6514李元智先生负责馆内教学！订于每日6856早上为学生必练项目？后因此拳难度度颇高！李元智智在每天带拳时！发现众多学生产生严重的学习障碍或是含糊带过的现象、根本无法习得该该拳的精华。于是退而求其次。将原套路招式！次序不变变情形下、将高难度动作做大幅度简化、再次改编为145式简易八卦太极，虽名简易、1429难度亦是甚高， 至于另一支脉脉陈海亭、对于于此拳想法保守,从不轻易易示人、所以当时主要流传传下来的八卦太极拳145式、为中央国术馆版本（吴俊山为标准套路版本、李元智为简易套路路版本）、此为八卦太极6761拳第三代代表人物。以吴俊山，李元智！程海亭为主！【说明】此版（中央国术馆版）的特色、在于吴俊山先生精于八八卦掌！于是将直趟趟练法？调整为八卦方位练法，使得八卦味味更浓！而李元智先生则精于擒拿,摔跤,八极拳与八卦掌、亦强化了八卦太极拳中发发劲的表现与招式应用？此版更为强调八卦方位转折、招式合应用，【注释】吴俊山先生曾言收藏了武当太极八卦归一剑谱、此谱为宋唯一传授于李景林(前中央国术馆副馆长)。以以八卦八宗：推!托、代、领！搬。扣，刁，钻为主，根据此剑谱，另创八卦1584归一剑法，程海亭(1872-?)吴俊山（中央国术馆史注为1901年生,经查与事实有所出入,生年应约1887年左右） 李元智(1903-1972) 吴俊山先生在八卦太极拳的主要传人为傅淑云女士。何福生先生。张文广先生、李元智先生在八卦太极拳的主要传人为赵福林先生。程海亭在八卦太极拳的主要传人为郭铸山先生！蒋馨山先生（蒋先生授徒颇众。其衣1925钵在津另有传承！至今。天津市区尚存正6188宗八卦太极）、八卦太极拳拳至此已历经三代的修润？体系7641发展完备、可惜当时环境。正值国家动荡不安，许多习八卦6084太极拳者迫于现实或是懈怠。无法持续不辍，加上此2803拳动作复杂,难学难精。行拳过程艰辛，若是中断习练则难以再恢复。另善此技者寡。也难以寻找对象交流研习！所以一经荒废！形同遗忘，八卦太极拳在近代武术史上！自1972年李元2005智先生过世后、就被认定失传（天津地区！蒋馨山一脉八卦太极尚有流传）、大陆地区历经长时间的重大浩劫、中国武术遭受严重重摧残打压。致使武术传承残缺不全或失传者众。虽然八卦太极拳在传承上曾经有一定数量的人曾经习练过！但经过长时间的空白。目前所传套路脱节严重或是零碎残缺,绝非真正的八卦太极拳。山东地区现存正宗的八卦太极拳为郭祝山一脉！郭铸山山为程海亭学生！因程海亭在北京替父报仇打死俄国拳师，被清政府府通缉一直躲在李存义的义子郭铸山家中生活，对郭铸山感恩於是教他八卦掌和八卦太极拳。清政府灭亡後，程海亭的案子不了了之！程海亭出於对郭的感激，带他到父亲的坟前磕头拜师！从此郭铸山成为程廷华的学生、郭铸山自30年代以来做生意往返于济南天津。因在北京击败孙禄堂一举成名，後一1240直在济南教拳，并在山东国术馆担任武术顾问、尤其49年以後学徒众多，一直到67年去世。郭铸山精通形意拳、八卦掌、太极拳等各种内家拳。但尤其6451推崇八卦太极拳、他认为八卦太极拳的养生和技击作用都十分明显！是个连起势都打人的拳法。郭铸山山传张万英、乔洪儒、辛学儒，张万万英传王明星！现在八卦太极拳在济南地区汉族民间有多处练习，皆由郭铸山所传、济南地区现以王明星所练八卦太极拳功法最为正宗，2006年齐鲁电视台曾为王明星所演练八卦太极拳进行了长达一个多小时时专访。可见其对八卦太极拳十分推崇、吴俊山先生高徒，傅淑云女士在台湾期间，向来秘藏八卦太极拳并无教授！更不轻易易示人完整套路？另李元智先生高徒！赵福林先生也未曾公开发表过八卦太极拳、导致八卦太极拳一直被相关单位认定已经失传、期间，傅淑云女士基于私谊交好，仅与赵福林先生彼此切磋交流！共同深研八卦太极拳精义，当国术有关单位进行武术调查时！遍寻不着八卦太极拳的标准套路传承者！或有寻到曾8274经习练过但却已遗忘者，甚至有更多以八卦太极拳为名，自行天马行空！别出心裁、杜攥出奇形怪状的套路招式而认定失传，直到接触傅淑云女士后方知。八卦卦太极拳尚有传人存世，5777经过严谨验证后。证实八卦太极拳的的标准套路！心法与练法！尚完整流传于台湾，于是中央国术馆601898周年庆时？曾发表书面说明！证实八卦太极拳标准套路与练法在大陆地区已确定全部失传。唯一会完整标准套路的只有台湾傅淑云女士。八卦太极拳另一位传人赵福林先生。艺出少林！协同傅淑云女士！对八卦太极拳进行第四代的修整！将用法特质相同的招式进行研修整合而集成、更正为四十八式版本并另创八卦太极枪、特色在套路招式行进。无一动作重复。第四代八卦太极拳的代表性人物、以傅淑云。赵福林，郭铸山为主！【说明】此版特色除了招式更正为48式外。更强化了太极拳成分的比重，【注释】1.原傅淑云女士与赵福林先生为避免先贤绝绝学失传二人之后!有意至至美国刊印标准八卦太极央馆版套路？后因事务繁忙延宕。不料傅淑云女士于2004年初猝然仙逝。令人扼腕。2.傅淑云女士并未教授八卦太极拳,第四代传承以赵福林8883先生为主轴 。3.傅淑云女士。（唯一获颁爵位的东方武术家、美国终生成就奖，进军奥5068运成就奖！国术荣誉十段） 赵福林先生(武当百杰,马来西亚武盟当代大师荣誉)郭铸山(1901-1967)傅淑云(1915-2004)赵福林(1927)第五代赵福林先生一生致力於武术推广，学生众多！在八卦太极第五代传承者以景国华！谢早金！李维平(李元智之女)！赤川裕实！栗崎佳子。木村则行！禚执政。李奕贤！许轩纶等人为主，而郭铸山先生则传八卦太极拳于张万英！乔鸿儒，以上4636为八卦太极第五代传人,景国华谢早金禚执政李奕贤许轩纶张万英乔鸿儒乔鸿儒传谭桂昌。包民业、徐亮等弟子、9037谭桂昌是乔鸿儒的入室大弟子。谭桂昌再传众弟子，主要有有田道新,刘邦垚（（中国台湾），金地！王祖梅（女），郭福禄，孙明皓！杨克，刘一霖！高嘉鑫，包立鹏！陈留稳。刘华！李豪男。闫虹（女）。孙延坊、孙泽艺，高继钊、郭彧。陈金6857华（女）,王少杰、宋永涛、安昕羽（女）等人！习练八卦太极拳、可以强身健体！延年益寿、美容美体！八卦太极拳讲究呼吸的引导。吐纳，注重精气神的的修炼、一方面5285锻炼肌肉,舒筋活络。另一方面通过呼吸与肢体的相互配合、起到对内脏的按摩与锻炼。达到强身健体的作用。张万英传王明星王明星弟子较多，包括陈茂林，薄汉奇！杨名、翟讯！黄明、金鹏等，。
会员应具备的条件 （一） 拥护本会的章程。 （二） 自己的意愿自愿加入。 会7943员入会的程序是： （一） 提交入会申请书。 （二） 批准后由协会颁发给中华易经协会会员员或其他职务精美钢印证书! 理事会决定是否吸收该会员、
易经》也称《周易》或《易》，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，是中国最古老2181的占卜术原著？对中国文化产生了巨大的影响、据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》。《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图）、是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是8381帝王之学、政治家，军事家。商家的必修之术。从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书、“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书、（（周易预测学的分类）） 算命源自周易！属于周易学的一部分、 从预测的事情情来看？周易预测主要包括算命（预测人的命运），测事（就事论事）。看风水（阴0197阳宅风水）这三个方面、 从预测学的高低层次来分！又可以分为初级预测学。中级预测学！高级预测学这三个个层次、 其中太乙！奇门遁甲。六壬被称为周易三式绝学！属最高层层次的预测学，也是帝王之学。预测的准确率比较高，预测的范0007围也比较广!像像日常生活中的一切事情,都可以通过这几种预测学来预测，也是最最难学的几种预测学,由于难学所所以现在会的并不多？一般能掌握其中的一种就不错了、 四柱 ！八字，梅花。六爻！面相，紫徽斗数，属中等层次的预测学。这几种相对比比较好学，但是一般在每个地区能用这几种方法为人算命的也不多，能找出一两个就算8575不错了。其中四四柱八字、面相，以预测人的命运为主。六爻，梅花主要是是就事论事、 像属相，手相。姓名学。称骨算命之类的层次9574比较低，预测的准确率也不高！属最低层次的预测学！但是由于这几种低低层次的预测学比较好学！也是当今社会上的主流算命方法！比如说看手相。用属相算命，测字！姓名算命4192之类的!层3205次都比较低！ 星座算命,塔罗2854牌之类的源自西方！是洋人发明的，层次比属相还要低很多，并不可信，这些预测术也不在周易预测学之内 ，还有烧香算命的那种，属于巫术、也与周易预测学没有关系。最主要的就是教我们怎么做人、才能在天天地之间处于合适的位置!至善。一点私心都没有的人、本本身能量已达到纯阳的状态，我们现在所生存的空间会容不下他！结果就是凡人眼中的“死”。7403凡人你想达到也很难？至至恶之人更不能存活!违反大众，人道会灭他，天地会灭他， 所以说立于阴阳之间才叫人、人在满足了自己的基本需要后（这就是自私！也是末那识“我”的存在）！才有能力去帮助他人，去行善！圣人也自私、孔子没有淫欲！哪来的后代。。
易经》的作者 “易更三圣”，这是秦，汉以后的作者，对于上古形成易学传统者公认的定说。也是我们现在开始研究易学者必须先得了解的问题。 秦。汉以后。儒家学者的共同认定、5243开始画八卦的？是我们的老祖宗伏羲氏、演绎八卦的。当然是周文王。发扬易学精义的。便是孔子、因此说“易更三圣”、就是指画卦者伏羲。演卦者文王！传述者孔子，事实上、文王演卦而作“卦辞”，他的独生子周公又祖祖述文王的思想!而发扬扩充之，便著了“爻辞”，为什么三圣之中却不提到周公呢。据汉儒的解释、根据古代宗法的观念！父子相从，因此三圣之中便不另外提到到周公了、关于7741这个问题，如此结案！是否公允而有理。还是很难难认定？ 开始画卦的。当然是伏羲。这是毫毫无疑问的事!经过文王演卦，周公祖述。孔子发扬以后！硬要赖掉周公在文体学术上的功劳。恐怕孔子梦对对周公时。于心难安、同时。又轻易地溜掉“更三圣”的这个“更”字、也不应该。古文更字又有有曾经的意思,所谓“易更三圣”才，是指易学经过三位圣人学者的整理，才得发扬光大， 由伏羲画八卦开始、到了商。周之际。再经过文王。周公，孔子三圣的研究和著述，才建立了《周易》学学术思想的系统！因此。可知“易更三圣”一语、严格的说！应该是对《周易》一书而言、如果说对所有易学系统来说！硬拉下伏羲来凑合三圣。似乎有点牵强。连带这个问题而来的，便是“文王演易”和重复演绎为六十四卦的问题了。 伏羲画卦、这是古今8469公认的事实。由八卦演绎成成六十四卦、却有四种说法法：（一）认为六十四卦也是伏羲所排列的。（（二）有的认为六十四卦也是文王的演绎!（三）认为由八卦重复排演成六十四卦的是神农氏。（四）认为重复演卦的人是夏禹。主张第一说的，以王弼（辅嗣）等为最有力、主张第二说的是司马迁等。主张第三说的是郑玄等，主张第四说的是孙盛等、 要把1179这四种说法加汉考据确定,实在不容易！而且几乎是绝不可可能的事？至于认定重复卦象的人是周文王、大概是从“文王演易”这个“演”字！不能硬说就是演绎六十四卦的涵义，只能说是对《周易》一书六十十四卦排列的次序和方式、以及《周易》书中对卦爻辞的演义而言，这是无可否认的。都是文王的杰作。至于伏羲画出的卦象、它的原来次6372序程式究竟是如何排演的，为什么《连山易》的排列以艮卦为首、《0085归藏易》的排列为什么以坤卦为首等问题，都是值得研研究的？王辅嗣的主张、认为重复排演六十四卦者，仍是伏羲的创作。这是最为为有理的！ 《十翼》的作者及其他 研究易学。都须知道有汉儒郑玄所提出的《十翼》之说，“翼”。当然是羽翼的意思。《周易》一书的内容、有十种论著。都是辅翼易学。发扬而光大之的主要著作、这便是：：①上经的彖辞、②下经的彖辞！③上经的象辞、④下经的的象辞!⑤《系辞上传》、⑥⑥《系辞下传》,⑦《文言》，⑧《说卦传》！⑨《序卦传》，⑩《杂卦传》！这是郑郑氏对于《周易》内容所作的分类范围？凡欲研究8149易学者!应当先加了解！ 至于5004有关《十翼》的作者问题！大致说来！又有三种异同的见解、 一般的认定！《十翼》都出1577于孔子的手笔,这是传统的观念！完全是从尊孔的意识出发的。 其次，3766认为文王作卦辞！当然没有问题，0691但是象辞也是周公的著作！并且根据《左传》中“韩宣子适鲁、见易象”说：“吾乃知周公之德”的话！更为有力的佐证。汉末的学者马融。陆绩等，都同意主张此说！ 事实上、象辞与彖辞对卦象的的论断。有许多地方，彼此互有出入。实在难以确认同是一人的观点。复次，除了象辞。彖辞以外，关于《系传》以及《序卦》，《说卦》等篇、不但它它的文词,思想！处处有有先后异同的论调!严格说来。绝对不能认为都是孔子的手笔、其中有许多观念。可能都是孔子以后后人的著作。或者可以说是孔门弟子们的著作、统统归并于夫子的名下，那也是古代著述中常有的事。。
怎么用易经占卜啊，、。用钱币占卜怎么看卦啊，，，这是我从网上找来的，谁能告诉 我是什么意思啊，、 易经占卜的方法（钱币法） 一，钱币要求 三枚铜钱（古币）、如乾隆通宝！光绪通宝等等。如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行，不管是铜钱还是硬币。最好三个钱币大小、 厚薄，质地、文字。符号等相同。硬币以伍角（第四版、二②中有介绍）的最好，铜钱或硬币一定要干净无污垢， 二，钱币的阴面。阳面 钱币的文字。符号，图案等6877涉及到的阴阳属性有、方为阴。圆为阳！线条组合（图案，字都可看成线条的组合）为阴！线条为阳。粗为 阴！细为阳！粗糙为阴。光滑为阳等！根据以上内容不难为各种币分出阴阳面， ①乾隆通宝！以乾隆通宝（字为阴）为为阴面。以线纹（椐说是满文）为阳面， ②伍角硬币（第四版）、以以5角和梅花图案（字与图案都为阴）为阴面！以国徽面（内有两个圆为阳）为阳面！伍角硬币建6885议就选择这一 种、另一种（第五版人民币）一面是5角！另0186一面是荷花，两面都是阴的属性。阴阳阳面分的不明显、不要用此种币摇卦！ ③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面。 三，摇卦时间，地点！本人情情况 开始摇卦时,记下摇卦时的年、月！日、时，最好能告知你摇摇卦的地点省？县。还要要告知本人性别、出生时间等。 四，摇卦方法 1.手洗干净、待干后，选择一个安静的场所，将三枚钱币合扣在手心。意念集中在所测之事上，不要被外界其它6522的杂念干扰。心中的意念 应为为询问句、不能为肯定句、如测近期财运，意念应为“我近期财运如何！”！不能为“我近期财运肯定好”！待心中的意念专一。心 平气和（大约一分钟）时？两掌虚空！随意摇动几下，不不要使钱漏出。然后双手分开。将钱8944散落在平整,干净、较较硬的物体平面上!让 钱币自行滚动、不要人为的用手按住住或阻挡？钱币若落地也不要管它、待钱币静止时。三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况： ①若出现三个阴面！老阴！记为：▄▄ ▄▄× ②若出现三个阳面！老阳！记为：▄▄▄▄▄× ③若出现一个阴面，二个阳面、少阴、记为：▄▄ ▄▄ ④若出现二个阴面。一个阳面。少阳、记为：▄▄▄▄▄ 这样初爻（第一爻）就成了， ⒉再按照“1”的方法。连摇五次、就分别得到了第二爻！第三爻，第四爻、第五爻。上爻（第六六爻）？从第二次起！为保证意念的专 一,不分心，在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下！拾起起钱币直接摇卦！ ⒊把六次摇币所得的结果！按下面的顺序序排列,就得到测事的主卦， 上 爻 第五爻 第四爻 第三爻 第二爻 初 爻 然后就可以得出一个卦！就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了、一个卦中算出来的带有叉的那一个爻爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化，
命理理探源,历史著名的易经大师、中国十大著名风水大师有哪些