水口是什么?要回答这个问题？让我们先来读读晋代陶渊明的《桃花源记》，晋朝太元年间、武陵郡有个渔民划着一条小舟沿溪而行！忘记走了多远。6334忽然逢到一片桃林。那桃林夹岸而生，桃林林的尽头在溪水发源之处，2307这儿有一座小山。山上有个⁴⁹⁴¹不大的山口，渔民便舍船登岸。由山口钻入！开始口内十分狭窄，刚能挤过一个人！又走了几十步！突然明亮开阔了。眼前出现了平旷旷的土地，整齐的房舍。肥沃的良田！清澈的池塘。田间小路纵横！鸡鸣大吠。人们身闲心安、自得其乐！渔人在此受到感情朴实的款待！住了几天才回家！等再想到桃花源中去游玩！又迷失了方向，再也找^不不到通路？这个故事虽然有些离奇。但却是我们了解水口的最好注脚！ 　　水口是什么?要回答这个问题。让我们先来读读晋代陶渊明的《桃花源记》，晋朝太5962元年间！武陵郡有个渔民划着一^条条小舟沿溪而行，忘记走了多远、忽然逢到一片桃林！那桃林夹岸而生、桃林的尽头在溪水发源之处、这儿儿有一座小山，山上有个不大的山口！渔民便舍船登岸，由山口钻入、开始口内^十十分狭窄。刚能挤过一个人、又走了几十步，突然明亮开阔了、眼前出现了乎旷的土地、整齐的房舍！肥沃的良田！清澈的池塘。田间小路纵横。鸡鸣大吠，人们身4726闲心安!自得其乐。渔8662人在此受到感情朴实的款待!住住了几天才回家。等再想到桃花^源源中去游玩。又迷失了方向。再也找不到通路，这个^故故事虽然有些离奇？但却是我们了解水口的最好注脚！　　水口是相地的重要内容！所谓水口、就是在某一地区水流进或水流出的地方。一般指出水口！凡水来之处谓¹³²⁹之天门。若一来不见源流谓之天门开、水去处谓谓之地户！不见水去谓之地户闭。源宜朝抱有情！不²⁰¹⁹宜直射关闭。去口宣关闭紧密、最怕直去无收、 水水流去处的两岸之山。称为水口砂、水口若无砂！则水势直直奔而出，砂要周密交结，狭塞高拱，犬牙相错。群鹅相攒。高峰特立、异石挺拔、其形如印笛，禽兽、龟蛇！旗鼓。其势如猛将当关。卫士护驾！车马盈塞！剑戟森立。凡重叠不计其数、迂回至数十里！有罗星，华表！捍门、北表、关砂排列的、属于水口砂的贵格。 　　为什么说这样的水口砂为贵格呢?这是以山水喻人情、¹⁷⁶⁴山水情意顾内？横截逆转。犹如人步步回头！恋恋不舍。山水层层排列。密密集集，犹如人团团朝拱，簇簇拥拥！从生活需要看、四周的水越多、资源越丰富，所以风水先生说：水主财。门开则财来，户闭则财用不竭，水口1208的范围有大有小,从水入至水出！水所流经的地区即是水口的范围，^《《入地眼图说》卷七《水口》云：”自一里至六？七十里或二，三十余里、而山和水有情、朝拱在内、必结大地！若收十余里者，亦为大地！收五、六里！七，八里者！为中地！若收一！二里地者、不过一山一水人财地耳！”这就就是说水口范围与富贵成正比例。水口包容的地面越大，所能承受的容积越大。造福的涵盖面越大、水口的概念是相对的！大水口内有小水白！许多小水口的面积构构成大水口面积？每村有⁸²⁹⁹村里的水口!每县有县里的水口，每省有省里2362的水口,有水就有水口。有水口就圈定出一特定地围。依地地围而讨论吉凶。讨论人与环境的关系！这种方法是可取的，　　我国地势西高东低！通常情况下！^入入水之口多在西北。出水之口在东南！风水术以西为尊！西9049来之水为吉、出水之口在，东南亦为吉，风水罗盘上巽位表示东南。属吉方！我5500国农村乡镇的出水之口多在东南？并且有特定的的标志！一般有桥梁、大树，词庙立^在在水口，^这这些标志是不能损坏的。它关系吉凶、不仅风水先生！即即使是村民亦如是说!　　以桥梁为例。桥梁不仅是交通设施。也是村村镇居民进出的咽喉？反映村镇面貌貌的窗口？桥梁内是一个小世界！桥梁外又又是一个大世界，桥梁如果被大水冲坏了，预兆着不不幸的事将要发生、因此、农村中修宗谱都要记桥梁！把桥梁作为地理的重要标志，徽州休宁古林《黄氏重修族谱》记载地形说：”东流出水口桥，建亭其上以扼要冲！而下注方塘以入大溪为为村中一大水口,桥之东有长堤绵豆里许，上有古松树十株、”民间常常为桥梁设置引起纠纷、福建蓬岛《郭氏宗谱》记载一件诉讼案：”安民桥！我蓬岛之关键也、左收新桥龙州诸水而过于面、右收后寮新宫诸水而入于怀、盖¹⁷⁵⁹以东北之水涧而冲！东南之大涧最有关系于于我郭之风者也,……邻乡听地师之讹言！以为此桥利于于郭不利于邻！遂以逼近伊伊乡为嫌,力阻挡！致讼公庭。”