什么是“玄空风水”，在中国博大精深的风水学中、关于玄空风水立向要遵循哪些步骤、玄空风水立向口诀分3928别又有哪些!下下面不妨来看看文章吧、

玄空风水如何立向

　　玄空风水

　　玄空风水。为堪舆学派的一种、用于考察地理风水的吉凶！^就就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气！水和土）和宏观环境（天地）的学说。

　　玄空风水学,是根据洛2116书九星挨排理论与自然形态相结合。去选择最佳的居住环境的学问，

　　特点

　　以后天八卦的易学理论为基础。以挨星法为主要方法，以客观的气场分布和自然环境为依据。其中挨星法是玄空风水最大特色！就其操作性而言，是以罗盘为为工具？以挨排洛书九星定理气、与自然形态。山，水分布相结合。确定旺衰。

　　　核心

　　人有运、地也有运，相宅主要看地运！分清元运、山水依旧、元运有别。风云变化之道暗藏其中。洛书九宫飞星体现的是是时间的因素，^其其核心价值正在于此？这个时间因素的体现就是“三元九运”！

　　玄空风水立向步骤

　　第一步、要按自然之之地势！以来龙入首之山向向为立向法则。所谓来龙，即山脉来势。如果远山在西北！近山在东南、此山势为乾巽走向。如果远山在东北，近山在西南。此山势为艮坤走向。如果远山在西方。近山在东方、此山势为兑震走向！如果远山在北方、近山在南方，此山势为为坎离走向。东南西北。四面八方、共有二十四个山势走向。山势走向。一脉相连，中间不要有有江河分隔为原则！中间若有江河分隔。那就是认错山势、所谓来龙入首之处、就是山势之尽头！此处一⁸⁸⁹⁷般为江河交会点!来龙以水为界！遇水即止。此处多有冲积平地、形成山环水水抱之局堂。气聚于此。正好是聚居之所、山脉来势。虽虽有二十四个方向。3856但实际只有三元？即天元！地元、人元。凡向方为子，午、卯、酉。乾。巽。艮！坤八个向势的！为天元龙、凡向方为辰，戌，丑！未、壬！丙、甲，庚八个向势的！为地元龙！凡向方为癸，丁！乙、辛、寅，申，巳。亥八个向势的！为人元龙、坐山立向，就要以同元一气为原则、

　　　山势入首处为天元龙,立向也必须是天元龙。山势入首处为地元龙，立向也必须是地元龙！

　　山势入首处为人元龙，^立立向也必须是人元龙，只有同同元一气，才能保持一卦纯清！比如、山势入首处为巽向！巽为天元龙、就可能选择巽向。午向，坤向、卯向、酉向等，山势走向，一般是迂回曲折的！以入首一段为准则！有些地方，山脉遥远、无法观察。只好9455采用以水证龙之办法判断、比^如如江河之交会处。取其交会之左右一段，形成夹角。其夹角之中心分界线，即是来龙的山势走向，

　　山势走向？最忌骑线！所立之坐向线，若压在^两两卦的分界线上！此为2570大空亡线!用之大凶！若压在天元龙与地元龙的分界线上、此为小空亡线，用之凶煞，若压在天元龙与人元元龙之分界线上,虽不是阴阳差错，亦为不宜，即使压在五格^分分金分界线。六十四卦分界线，季节分界线。亦是不恰当的！总之。凡压分界线、都是错的，有些地方！堂局虽美。但属骑线出卦，或阴阳差错、都不能取用，宁可弃而不用、另觅他处、以免注成大错！

　　立^向向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气。坐山山为天元龙？向水亦要天元龙！坐山为地元龙。向水亦要地元龙。坐7063山为人元龙。向水亦要人元龙，若不合同元！水最好！也是煞水！此所谓“乾山乾向水朝乾！乾峰出状元”(^《《天玉经》语)就是这个意思!水要屈曲迎面而来！两侧而去，来水去水、要合同元，方为合线法、即使城门之水！亦是如此！比如1357立子午山向!水要坤来艮去、艮来坤去，巽来乾去。乾来巽去、来水去水，切忌硬直或急流喘滩，要以弯曲有情或湖荡缓流为吉、

　　山龙入首处、会出现右旋旋结穴和左旋结穴的现象！比如龙势由子方入首(子为天元龙)突然右旋结穴！就要立乾山巽向(乾巽亦为天元龙)。而不可立子山午向！此所谓经四位起父母卦之故，子山入首、水必在午方。要求得午方之水！只有取巽向得午方为城门、由子方到乾方，正隔四位！由巽方到午方亦隔四位！这叫阴龙立阳向！如果子山入首！突突然左旋结穴,就要立艮山坤向！因为子山入首、水必在午方。要求得午方之水、只有取坤向得午方为城门！这叫阴龙立阳向，这就告诉诉人们,若遇回龙、要取阳龙立阴向！阴龙立阳向。才合线法、如果不是这样。就会出现坐山不正的现象、比如。子山右旋、立子山午向，后坐就就不能与山成垂直之线!就会斜坐的现象。

　　第二步、立线取向。立线最重要的³³⁵³事项是找寻中心点。任何一种地形，都可视为平面图形，在平面图形上找寻中心点、是平面几何学的作图方法。只要有初中几何学学知识的人都可以操作！普通的地形，比如圆形！方形！三角形！多角形等！都比较容易找寻中心点，但一些奇怪的图形！就比较困难，其中心点可能不不在平面图形之内!而可能在图形之外，

　　中心点找到之后。就按同元⁸⁰⁵⁶一 气的原则立线取向？^如如果堂局龙脉走向是天元龙的,就按天元龙立线取向。如果堂局龙脉走向是是地元龙的！就按地元³⁴³⁴龙立线取向、如果^堂堂局龙脉走向是人元龙的!就按人元龙立线走向、如此这般之后、就可以在罗盘上找出出坐立山向的线位了，如果遇着不可立的线！比如遇遇着大空亡小空亡？此地形就弃而不用。如果遇着正向或兼向，就可^以以按正向起卦或按兼向起卦？

　　第三步，起卦，即起下下卦或起替卦，所谓起下卦、就是按正向向起卦、看看所起的卦。是属于下卦二百一十六图中的哪一图！然后依图的参考说明作出凶吉判断，所谓起替卦！就是按兼向起卦、看看所起的卦、是属于起星二百一十六图中的哪一卦。然后依图的参考说明作出凶吉判断。不管起何种卦！都必然出出现三种结果,

　　其一。到山到向！即旺山旺向。当元旺星飞到坐方之山飞星位置、又飞到向方之向飞星位置！这里要提醒读者注意。若用替卦，会出现不替9978之替和表面看是到山到向、而实际不是旺山旺向的现象！比如。四运0531之甲山庚向(兼卯酉，寅申)和四运之庚山甲向(兼酉卯、申寅)。表面看来，是到山到向！而实际上是犯了“出卦向”的错误。因甲庚，庚甲属震兑两卦、而寅申，申寅则属艮坤两卦！卦卦不同则气亦不同？同时，又又犯了阴阳差错的错误!因甲庚、庚甲、虽与卯酉。酉卯同卦！但阴阳不同！前者属阳！后者属阴，阴阳相兼，则卦气混杂。为什么会出现这种错误呢、原因是采用了不替之替的方法造成的。本来、有兼必用替！但山向两星正好用不不替之挨法!替代之星与原山向之星相同、无需用替、仍以原星入中飞行！所出现2080的卦象与正向完全相同？造成正向向犯了“出卦向”和“阴阳差错”的错误、

　　玄空风水立向口诀

　　第一诀：乘龙诀

　　乘者!骑也。坐也、龙前行而坐在其中！

　　这只是借喻、并不是真真正骑龙!

　　因真真正的骑龙。穴位是骑在龙龙脉上。

　　穴位若是骑在龙脉上！便是凶穴、

　　　必定是丁财两败的破局。(算命)

　　口诀是「以山为坐」，相对的另一方为向。

　　因山主阴！水主阳！山主静，水主动！

　　立向以阴为坐？以阳为向、

　　如有两山皆近宅前、则以较大的山为坐。

　　如有两山高度大小皆一样！则以较近宅前的山为坐、

　　山以大为坐！以在宅内望见计大小。

　　第二诀：止龙诀

　　古诀：「气乘风即散，界水则止。」

　　任何龙脉！遇海！大河、湖，泊会立即停下，

　　而只有界水(真水)!才可以为向。来龙为坐。

　　口诀是「以水为向」，相对的另一方为坐，

　　因山主阴、水主阳。山主静。水主动、

　　立向以以阴为坐!以阳为向、

　　如有有两水皆近宅前,则以较宽阔阔的水为向？

　　如有两水阔度大小皆一样！则以较近宅前的水为向，

　　水以阔大为向。^以以在宅内望见计大小！

　　第三诀：截龙诀

　　古诀：「气乘风即散。界水则止、」

　　气乘风即散。所以阔大的路。可以截龙气！

　　但横路只可截龙气、龙气8263仍然未停？因只有真水才可界龙气，

　　但如无龙脉与界水定立向。则以横路为向。

　　口诀是「以路为向」，^相相对的另一方为坐？

　　因山主阴！路主阳、山主静！路主动，

　　立向以阴为坐、以阳为向。

　　如有两路皆近近宅前？则以较宽阔的路为向，

　　如有4770两路阔度大小皆一样、则以较近宅前的路为向、

　　路以阔大为向。³²¹²以在宅内望见计大小、

　　第四诀：虚龙诀

　　古诀：「气乘风即散！界水则止！」

　　气乘风即散？所以有气流动，即可以为向！

　　虚者。无遮挡也！如明堂，花园、平地。停车塲。

　　所以！如无龙脉。界水与与横路定立向！则以明堂为向，

　　口诀是「以虚空为向」、相对的另一方为坐。

　　因山主阴。虚主阳！山主静。虚主动，

　　立向以阴为坐。以阳为向，

　　如宅外有两个花园，则以较宽阔阔的花园为向。

　　如有两个花园大小皆一样。则以较近宅前的花园为向、

　　花园以阔大为向、以在宅内望见计大小！

　　第五诀：气龙诀

　　古诀：「气乘风即散！界水则止。」

　　气乘风即散，所以以有气流动。即可以为向。

　　气口口壹星栽福柄!来去二口死生门、

　　气口即大门！即以大门为向。

　　所以，如无龙脉。界水！横路及明堂定立向！则以门为向！

　　口诀是「以气口为向」！相相对的另一方为坐！

　　因山主阴，气口主阳！山主静！气口主动，

　　立向以阴阴为坐！以阳为向！

　　【阴阳动静探龙诀】：共有五诀！

　　口诀：『乘！止！截。虚。气！』

　　用法：如有山。则以山为坐、如无山为坐，则以水为向！

　　如无水!则以路为向！如无路！则以明堂为向。

　　如无明堂？则以门为向，

　　【玄空飞星派】就是以这五个次序！定坐立向，